Red de Blogs Ateos

En la festividad católica del Corpus Christi se celebra que Jesús, supuestamente se puede transformar en la hostía y el vino de la eucaristía. La viñeta que acompaña esta entrada se toma muy literalmente el text de Juan 6: 53-55 en el que que Jesús pide a sus discípulos comer su cuerpo y beber su sangre.

Un poco de humor. esta vez sobre la eficacia de la oración y los poderes de Jesús.

El parque "Encuentro con el Arca" o "Ark Encounter", por su nombre en inglés, se encuentra en una grave crisis económica.

Millonarios ingresos recaudan las iglesias semana a semana por cuenta del diezmo, ofrendas y "sembrar promesas".

Un vídeo de Bogotá Atea muestra las declaraciones de reconocidos pastores de Puerto Rico, Venezuela, Colombia, Brasil, Estados Unidos y Ecuador, para mantener su caudal de dinero.

Este mismo vídeo ha estado circulando por WhatsApp y Facebook generando mucha indignación entre pastores y feligreses que se molestan al ser cuestionados. Una, de tantas reacciones, la reproducimos a continuación.


Les dejamos este vídeo

Molesta por las críticas contra su iglesia en YouTube y en Facebook la Iglesia Pentecostal Dios es Amor ha demandado a Facebook y a Google en Brasil.

La demanda hecha por la denominación Dios es Amor (IPDA) se instauró en el mes de marzo demandas contra Google (dueña de YouTube) y Facebook para poder tener acceso sobre los usuarios que mantienen perfiles con duras críticas a la denominación religiosa.
La cantante Débora Miranda, líder de la secta y familiar del fundador David Miranda, también ha presentado demandas a fin de saber quienes son los que con sus declaraciones afectan "el buen nombre de la iglesia".
Según el portal Red Pentecostal, el juez Rogério Murillo Pereira Cimino, rechazó la petición de la IPDA de dar acceso a los datos de los usuarios que critican a la iglesia. El juez considera que sólo con una justificación legal extrema el Poder Judicial podría aceptar suspender el secreto del caso y revelar los datos de los críticos.

Quejas contra iglesias en Brasil. Fuente: Rede pentecostal

Misa con presencia de la Policía Nacional Imagen Zona cero

Un importante fallo se dio en Colombia que permite el respeto por el carácter laico del Estado.


En una carta el Director General de la Policía terminaba la oración que debía leerse por los policías en la iglesia de la siguiente manera: â€œEn este día santo les pedimos de corazón que recen por la armonía de su hogar, por la grandeza de su iglesia, por la tranquilidad de su vecindario, por la paz de su tierra y por su Policía Nacional. Que el Hijo del Todopoderoso, crucificado y resucitado por siempre, los proteja y los guíe por el sendero de la vida eterna. Dios y Patria”.

El 1 de noviembre de 1755 ocurrió el maremoto de Cádiz, el cual azotó la ciudad andaluza, así como varias ciudades más de España, Portugal y el norte de África. De hecho el Terremoto de Lisboa es considerado como el decimotercer terremoto más fuerte que se ha registrado en la historia.Según informa el diario El Mundo, La Comisión de Honores y Distinciones del Ayuntamiento de Cádiz ha aprobado conceder la Medalla de Oro de la Ciudad a la Virgen del Rosario, una iniciativa presentada por el PP (Partido Popular, de derechas) y que sorprendentemente ha contado con el apoyo de los dos votos de Por Cádiz Sí se Puede, dos del PSOE (Partido Socialista Obrero Español) y el voto del representante de Ciudadanos (de izquierdas). La asociación Cádiz Laica, integrada a la ONG Europa Laica, reprochó a Podemos su apoyo a la imposición “de un símbolo religioso ante la presión del lobby católico”. Cádiz Laica también señal+o que el PSOE  "se manifiesta por la laicidad en sus congresos”, pero cuyas “incongruencias” ya no son una “sorpresa” para Cádiz Laica. 

Monesvol volando y protegiendo a Cádiz

"Si un trozo de madera con peluca como la Virgen del Rosario puede llevarse la medalla de oro del Ayuntamiento de Cádiz por petición popular, ¿por qué no puede hacerlo el Monstruo Espagueti Volador, creador de la Tierra y de los grandes volcanes de cerveza. De no ser así, estaríamos frente a un agravio comparativo entre la religión católica y el resto de fes de este mundo (y del que viene).

El famoso pastor estadounidense Pat Robertson recientemente repitió su profecía de que los derechos LGBT harán que Dios destruya los mercados financieros de Estados Unidos. La advertencia fue hecha en su programa "EL Club 700", desde el cual el octogenario e influyente predicador bautista ha lanzado toda serie de diatribas contra gays, lesbianas, feministas y ateos.

"Los Estados Unidos se están convirtiendo en Sodoma ahora que ha consagrado la sodomía en la Constitución de Estados Unidos y que ciudades como Houston están tratando de obligar a las mujeres a entrar en baños de hombres y hombres para entrar en los baños de mujeres", dijo Robertson.

"Ahora es un derecho constitucional de los sodomitas casarse unos con otros", se lamentó, advirtiendo que "la ira de Dios se revela contra estas cosas". Explicó: "No quiero que la ira de Dios llegue a este país, es un gran país, me gustaría ver a América continuar fuerte, pero ésta es una forma de debilitarla. En primer lugar, vamos a tener este colapso financiero. Nos estamos preparando para un colapso financiero masivo y creo que si Dios va a castigar a este país es probablemente la forma en que lo haría".

En ese momento, un televidente llamó y le preguntó al pastor cristiano si había alguna manera de evitar su profecía. La respuesta de Robertson fue esta: "Creo que sí, sí, pero debemos dejar de extender el lesbianismo y la homosexualidad. La única manera de detener la propagación de estas enfermedad, que está plagando el país, es hacer una especie de distinción obvia entre gays y la gente normal y heterosexual. Yo personalmente creo que debemos imponer como norma a la población gay que deban usar ropa de colores especiales, por ejemplo. Estoy pensando que tenemos que pasar por el Senado esto y hacerlo oficial. De esa manera, la gente normal sabría que la persona que lleva el color es un desviado sodomita y que tienen que permanecer lejos de ellos a toda costa, así como mantener a sus hijos lejos de su alcance", opinó el pastor Robertson.

El televidente interrumpió al pastor y le dijo que "eso suena muy parecido a lo que los nazis hicieron a los judíos en los acontecimientos que precedieron a la Segunda Guerra Mundial", refiriéndose al hecho de que los judíos de Polonia y Alemania fueron obligados a usar un parche distintivo con la estrella de David para que de esta manera fueras acosados y violentados.

Rapidamente el pastor Robertson defendiéndose dijo: "No creo eso. Estoy hablando tan solo de proteger a las personas normales de los Estados Unidos, no exponiendo gays y lesbianas como miembros de la población que deben ser torturados y sacrificados en campos de concentración. ¿Entiendes mi punto de vista aquí? -preguntó el pastor al anfitrión.

"Sí," contestó la persona que llamaba. "Pero también entiendo que estás tratando de hacer a los gays lo que los nazis le hicieron a mi pueblo hace más de medio siglo. Y estoy horrorizada por ello".

Cabe señalar que durante la opresión nazi, no sólo los judíos fueron identificados en sus vestimentas. También los homosexuales fueron marcados en los campos de concentración con un triángulo rosado invertido.

Proponen prohibir adopción a gays, lesbianas, hiduistas y ateos en Texas

James Frank, auto del proyecto de ley contra adopción en Texas

Mientras que la propuesta del histórico evangélico era presentada en el Club 700, en el Estado de Texas sigue pendiente de debate el proyecto de ley HB 3859, que propone permitir a las agencias temporales de adopción y crianza el derecho de discriminar a los postulantes LGBT, ateos y minorías religiosas no cristianas.

Muchas agencias de adopción y de crianza temporal están dirigidas por iglesias cristianas y consideran los evangélicos que poder vetar a hinduistas, ateos y gays es parte de su "libertad religiosa". El proyecto de ley que estaba pendiente de votación a inicios de mayo, quedó suspendido hasta una nueva orden.

El representante estatal James Frank le dijo a la CBS que como cristiano sentía que la ley que los obliga a no poder restringir la adopción a los centros cristianos es terrible y que él desea que estos centros puedan vetar a no cristianos y LGBT pero conservando la financiación pública.

El proyecto de ley no permitiría a CPS discriminar basado en las creencias religiosas de sus empleados.

Pero Texas también se asocia con cientos de adopciones privadas y agencias de fomento, algunas de las cuales reciben fondos estatales. El proyecto permitiría a estas agencias reclamar la exención religiosa para trabajar con padres LGBT o padres de otra religión, sin temor a perder su financiamiento.

"Yo creo que se trata de adaptaciones razonables para que todos puedan participar en el sistema".
"Si tienes una agencia LGBT, van a elegir una familia LGBT, y si tienes una agencia Bautista, es más probable que escojan una familia Bautista", dijo Frank a la CBS. "Ellos son libres de hacer eso y deben ser libres para hacer eso."

Lo curioso es que en el Estado de Texas las entidades privadas de adopción son casi en su totalidad de los bautistas. La misma iglesia de Pat Robertson. No hay ninguna orientada a dar niños a LGBT o a hinduistas o ateos.

Los críticos del proyecto cuestionan su constitucionalidad. "El proyecto de ley permitiría la discriminación sobre la base de la creencia religiosa", dijo a Catherine Oakley al períodico The Daily Beast. Oackley, que es consejera legislativa de la Campaña de Derechos Humanos, afirmó: Con este proyecto se busca que una organización que recibe fondos de los contribuyentes y presta servicios en nombre de los contribuyentes de Texas puede descartar padres potenciales porque ellos tienen sun desacuerdo religioso con ellos".

Susan Bryant cuestionó el proyecto diciendo: "Supón que llamas a una agencia y dices 'Soy judío', y si la agencia es católica te cuelgan", dijo Bryant. "El proyecto de ley dice que usted puede ser referido a otra agencia, pero no hay mecanismo para establecer eso".

El activismo de James Frank en Texas recuerda el de la colombiana, y también evangélica, Vivianne Morales.

La exención total de impuestos a las iglesias se ha levantado, parcialmente, en Montreal, Canadá.

La mayor ciudad de la provincia del Quebec ha decidido dejar sin cobro de impuesto solo a los lugares destinados para el culto y empezar a cobrarlo a los edificios anexos propios de las iglesias, como librerías, bodegas, auditorios y demás.

También las iglesias que han cerrado y que dejan de realizar servicios religiosos se hacen inmediatamente merecedoras de cobro de los impuestos locales.

Joel Coppetiers, el pastor de la iglesia presbiteriana de Cote des Neiges, se sorprendió cuando su institución recibió por primera vez un impuesto municipal a principios de 2015. Los encargados del fisco cobraban por los espacios no destinados al culto, tal como se hace con los demás predios de la ciudad. Los funcionarios locales consideran que es una manera justa en que todos apoyan el crecimiento de la ciudad. Coppetiers no está de acuerdo. Para el concejal cristiano Peter McQueen esto va en detrimento de las iglesias y de la posibilidad de que puedan predicar. "Ya nuestras iglesias están en peligro, están teniendo una serie de problemas financieros y esto es un golpe más bajo"

Bill Maher, un ateo estadounidense aplaudió la decisión de sus vecinos canadienses. "La religión se ha utilizado para justificar todo, desde la mutilación genital hasta el genocidio. Muchas veces se aumenta el impuesto sobre el tabaco para que los niños no tengan cáncer, OK. Pero pongamos uno a la escuela dominical para que no se vuelvan estúpidos".

El alegato de muchos no religiosos y creyentes no afiliados es que toda exención de impuestos es un favorecimiento económico y de esa manera el estado termina subvencionando la religión. Si miramos que además se han recortado presupuesto a la ciencia, cultura y educación, tenemos que el Estado está prefiriendo la protección de la religión sobre la investigación científica. De hecho el pasado 22 de abril miles de personas salieron a protestar por el recorte de presupuesto a la investigación científica en Estado Unidos y en otros países.

En el contexto latinoamericano, solo Colombia se planteó la posibilidad de empezar a cobrar impuestos a las iglesias en el 2016, pero la propuesta fue rechazada gracias a la fuerte presencia de los pastores en la política y sus estrechos laxos con la ultraderecha.

En su momento el diario El Espectador presentó las siguientes razones por la cuales las iglesias deberían pagar impuestos en una columna editorial:

Primero, la exención tributaria lo que hace, en la práctica, es que les otorga a las instituciones religiosas un beneficio financiero que no reciben otras iniciativas de origen laico. Entonces, el Estado, que se dice separado de la iglesia, termina privilegiando a los cultos. Eso significa que una persona no creyente está recibiendo un trato distinto a un creyente, única y exclusivamente por cuestión de su religión. ¿Está justificada esa discriminación?
Segundo, la exención es un privilegio que no puede asociarse con la libertad de cultos. De hecho, imponer un régimen tributario igual para organizaciones laicas y religiosas lo que garantiza es que el Estado no entre a definir qué cultos ameritan la exención y cuáles no, dando vía libre a que las personas se organicen alrededor de las creencias que deseen. Por supuesto, tampoco se trata de que mediante cargas tributarias se censure un culto, pero eso puede definirse con una regulación adecuada, no con la exención.

Tercero, la exención causa que el Estado no cobre impuestos que, de tratarse de un particular laico, sí cobraría. Esa falta de recaudo implica que los impuestos de todos los colombianos, entre los que se encuentran personas ateas y otras que no están de acuerdo con ciertas religiones, vayan a suplir ese vacío, utilizando los recursos de todos para subsidiar el privilegio de unos cuantos (que, aunque sean mayoría, no han justificado esa diferenciación). 

Cuarto, cada vez más algunas iglesias se han convertido en espacios de participación política activa. Eso no es malo, pero si la organización de los cultos se va a utilizar para intervenir en los asuntos de la democracia, ¿no deberían entonces someterse a las reglas que cumplen todas las otras organizaciones con facetas políticas?

¿Y usted qué opina?

Con gran extrañeza hemos sido testigos de como los evangélicos fundamentalistas han defendido políticas discriminatorias, abusivas y que lesionan la integridad humana. En Perú el pastor Rodolfo Gónzalez hizo un claro llamado a asesinar lesbianas en pleno 2017; en Colombia la diputada Ángela Hernández pidió que los estudiantes gays y lesbianas fueran segregados en colegios aparte para "no afectar a los otros estudiantes que si tienen moral"; y recientemente se llevó de mano del pastor Alonso Lucio y su esposa Vivianne Morales a debate en el Congreso de Colombia la propuesta de prohibir la adopción de menores a personas solteras, viudas, divorciadas y parejas del mismo sexo, a pesar que tal medida limitaría aún más la situación de centenares de niños que crecen sin familia en las instituciones de bienestar familiar. Esta situación de insensibilidad humana y preferencia del dogma es común también en los Estados Unidos, de donde provienen las denominaciones fundamentalistas, y es objeto de análisis de Tym Rymel en el artículo "¿El cristianismo evangélico se ha vuelto sociópata? que presentamos a continuación.

Original en Huffpost - Has Evangelical Christianity Become Sociopathic?

Desde que el cristianismo evangélico comenzó a infiltrarse en la política, oficialmente a finales de los años setenta, ha habido una tendencia inquietante para limitar o eliminar los derechos de aquellos que no cumplen la idea conservadora de un estadounidense. Muchas de estas iniciativas vienen en forma de leyes de "libertad religiosa", que potencian la discriminación, mientras que otras leyes apuntan a los inmigrantes que creen de manera diferente. El resultado ha sido una división aguda en la cultura estadounidense, y la redefinición de la teología cristiana.

El vocero evangélico, autor y profesor universitario, Tony Campolo, afirmó que el cristianismo fue redefinido a mediados de los 70 por sus posiciones "pro-vida" y oposición al matrimonio homosexual. "De repente la teología cayó al fondo", dijo. Y en algún lugar en medio de todo el cambio, el cristianismo evangélico cruzó la línea de fe y creencia hacia el odio y el abuso. Aquellos que aplican cruelmente las acciones de su fe son ajenos a la destrucción que causan a su religión, o al pueblo que sus creencias afectan. ¿Es justo llamar al cristianismo evangélico sociópata?

Psicology Today enumera dieciséis características de los comportamientos sociópatas, que incluyen: La falsedad y la insinceridad, el encanto superficial y la buena inteligencia, la falta de remordimiento o vergüenza, el juicio pobre y el fracaso de aprender por experiencia, egocentrismo patológico y la incapacidad para el amor, la falta de respuesta en las relaciones interpersonales generales, Pérdida específica de visión y pobreza general en reacciones afectivas mayores (en otras palabras, respuestas emocionales apropiadas).

Vemos ejemplos de este tipo de comportamientos en los líderes y seguidores de la iglesia. Franklin Graham, por ejemplo, declaró que la inmigración no era "un asunto bíblico". Su posición encaja bien con la política conservadora y las declaraciones de Donald Trump, pero su insensibilidad hacia los inmigrantes y los solicitantes de asilo en Estados Unidos va en contra de todo lo que dice que él cree (Levítico 19: 33-34, Marcos 12: 30-31). Sin embargo, Graham no ve algo de ironía entre su postura política y su creencia religiosa. Tampoco parece darse cuenta de las horribles bajas en los países devastados por la guerra que estos inmigrantes están tratando desesperadamente de huir.

El pastor Roger Jiménez de Verity Baptist Church en Sacramento declaró después del ataque terrorista en un club nocturno gay de Orlando, Florida que "la tragedia es que más de ellos no murieron. ¡Estoy un poco molesto porque no terminó el trabajo!  Este "ministro de Dios" no mostró compasión por las familias de los hombres y mujeres que murieron. Parecía incapaz de dejar de lado sus creencias religiosas para tener un momento de conexión humana compartido a un acontecimiento trágico.

Y recientemente, Kim Higginbotham, esposa de pastor y docente con maestría en educación especial, escribió un blog titulado "Dar a tu hijo al diablo". Ella afirmó: "Ser discípulo de Jesús exige que nuestra relación con él sea mayor que nuestra relación con nuestra propia familia, incluso con nuestros propios hijos". Ella citó Mateo 10:37 como una justificación, que dice:" Quien ama a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; Cualquiera que ama a su hijo o hija más que a mí no es digno de mí".

En un ritual de auto justificación y dándoselas de mártir, ella afirma que su hijo le dio la espalda a Dios, y no le quedó otra opción que abandonarlo. Resulta que su hijo es gay y - sucede - que el día que la diatriba fue publicada ocurría la boda de su hijo. Sharon Hambrick, una escritora cristiana, publicó una maravillosa respuesta a esta mamá.

En su mayoría, y antes que llamar a estas personas a abandonar el comportamiento sociopático, los cristianos coincidieron con ella. Muchos de los comentarios en el sitio web de Higginbotham dicen: "Lo siento por tu pérdida" u "Orando por ti y por tu hijo".

Es común que evitemos la disonancia cognitiva, cuando nuestras creencias dictan una cosa, pero nuestras experiencias nos muestran que algo más es verdad. A esto lo llamamos vivir en negación, y todos lo hacemos en un nivel u otro. Pero cuando elegimos nuestra "verdad" mientras miramos fríamente a un ser humano sufrir, hemos cruzado una línea de salud mental.

La elección de 2016 demostró un nivel especialmente alto de falta de sinceridad, descaro, mal juicio y egocentrismo patológico entre los evangélicos cristianos. James Dobson*, que una vez dijo de Bill Clinton, "El carácter importa. No se puede dirigir una familia, mucho menos un país sin ella. Qué tonto creer que una persona que carezca de honestidad e integridad moral está capacitada para dirigir una nación y el mundo ", y luego dijo de Donald Trump: "No estoy bajo ninguna ilusión de que él es un ejemplo moral sobresaliente. Es un cliché, pero es cierto: estamos eligiendo a un comandante en jefe, no a un teólogo en jefe".

El mensaje cristiano evangélico es alto y claro. No cuidan más que de sí mismos. Su devoción es a la versión del cristianismo que han creado, que exige el abandono despiadado de los inmigrantes, las mujeres, los niños - incluso los suyos - y cualquier otra persona que no caiga en línea con su mensaje. La justicia social, que se menciona en versículos bíblicos más de dos mil veces, ha sido reemplazada por una ideología política de línea dura. Principios antes que la gente. Indiferencia antes que implicarse. Emitir juicios antes que generosidad.

Cada generación redefine lo que significa ser, o pertenecer a un grupo religioso. Las ideologías religiosas, las interpretaciones y las doctrinas son fluidas. Pero sea lo que sea, o lo que sea, lo hacen las personas que pertenecen a la religión y lo que colectivamente deciden hacer.

*James Dobson es un cristiano evangélico y psicólogo que dirige la organazación Focus in Family, con una abierta y larga historia de homofobia.

La declaración ante televisión del Ministro de Salud de Colombia, Alejandro Gaviria, como ateos, llevó a un ataque despiadado por parte de Alejandro Ordoñez, líder conservador y precandidato poresidencial.

El gobierno ruso ha ilegalizado a los testigos de Jehová en Rusia. Esta decisión fue tomada por el Tribunal Supremo, por lo que las actividades de la religión han sido prohibidas y sus bienes han sido confiscados.

Entre el 8 y el 27 de febrero pasado las autoridades rusas llevaron a cabo una  inspección sorpresa en la que el gobierno de Putin consideró que la organización viola reglamentos y contradice la legislación rusa en materia de lucha contra las actividades extremistas.

El siglo XXI inició con una ventaja comunicativa con la que los siglos anteriores no contaron. Se trata de Internet.

Por medio de esta se pudieron conocer ensayos y vídeos de líderes ateos y anticlericales que permitieron la difusión del escepticismo y el ateísmo.

Durante el siglo XX era común que en muchos países de América Latina la adopción del ateísmo fuera más frecuente en personas que también se adherían al comunismo o ideas de izquierda. Esta ya en el siglo XXI ha cambiado notablemente.

En el mundo angloparlante los autores ateos más influyentes son Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris y Daniel Dennet, quienes han sido llamados los "cuatro jinetes del ateísmo".

En los pasados días se llevó a cabo una encuesta entre los ateos de Bogotá, por medio de la red social Facebook para preguntarles que autores influyeron más en su abandono de las ideas religiosas. Se presentan aquí los resultados de quienes señalaron uno o más autores.

He aquí los diez primeros:

Resultados en Ciencias en las pruebas PISA 2015

Entre más religiosa la sociedad y la escuela peor serán las explicaciones científicas y racionales. Foto tomada de GTSSS

Moisés abre el Mar Rojo, ilustración para niños. Los niños que reciben educación religiosa desarrollan menos habilidades para distinguir la realidad de la ficción.

Hondo malestar ha causado entre pastores e iglesias la cobertura periodística del caso del pastor Miguel Arrázola, quien visiblemente afectado por la revelación de datos sobre sus millonarios ingresos, amenazó al periodista Lucio Torres, con “hacerle la vuelta” por medio de uno de sus “tabluos” guardaespaldas.

Ver: Pastor evangélico amenaza de muerte a periodista que reveló sus millonarios ingresos.

Las diferentes iglesias evangélicas reunidas en CEDECOL han presentado un comunicado conjunto, en el que manifiestan su “total rechazo a la desmedida y descontextualizada persecución a la que vienen siendo sometidos los pastores Miguel y María Paula Arrázola, sus hijos y toda su familia, al igual que la iglesia que ellos pastorean: Ríos de Vida”.

A su vez, el pasado fin de semana en la capitalina iglesia de Avivamiento, de los pastores Ricardo y Patricia Rodríguez se dio una oración por parte de esta última en la que eximió de culpas a su colega cartagenero e indilgó la culpa a los medios de comunicación. “Quiero levantar una oración por los pastores Arrázola de Cartagena. No importa lo que digan los demás. Los medios saben exagerar y hacer montajes. Están muy afligidos”

No obstante el mismo fin de semana Noticias Uno publicó el vídeo completo de la prédica del pastor Arrázola y su esposa quedando demostrado que el medio informativo jamás editó el mismo de manera tendenciosa como el pastor cartagenero afirmó: “Que el vídeo que apareció está editado para acomodar mis palabras en una sucesión de frases desafortunadas”.

María Paula, pastora del roscograma, afirmó mientras ponía una queja en la Defensoría del pueblo que Noticias Uno había hecho “videos editados a su conveniencia, de frases sacadas de contexto”. La evidencia muestran que los esposos Miguel y María Paula están mintiendo.
Claro está que las evidencias nunca han tenido lugar prioritario en iglesia alguna. No obstante, no deja de asombrar que los autodenominados guardianes de los valores y la familia no tengan el menor sonrojo en mentir y reafirmarse en la mentira de que los medios informativos tergiversan y les persiguen estando todo el vídeo de la prédica ya disponible.

En ocasiones anteriores Noticias Uno ha expuesto los caminos poco piadosos de otros líderes religiosos: En el 2014 a la líder María Luisa Piraquive, por la revelación de las reglas internas contra la participación de personas en situación de discapacidad por “cuestiones de conciencia”; y desde el 2014 al 2016 en el caso de la invasión del parque de Castilla por parte de las misas campales del sacerdote Jesús Orjuela. En ninguno de los anteriores los pastores de diferentes denominaciones cerraron filas alrededor de su colega cuestionado, ni se rasgaron las vestiduras alegando discriminación. Aunque cabe resaltar que las denominaciones directamente cuestionadas por los medios sí alegaron “persecución religiosa” y habérseles “sacado sus palabras de contexto”.

En esta oportunidad es diferente. El trabajo del periodista Lucio Torres muestra el modus operandi propio de muchas de las mega iglesias, en las que el autodenominado pastor eleva a sus familiares a “apóstoles” y “profetas” garantizándoles millonarios ingresos mensuales por cuenta de los diezmos y ofrendas libre de todo impuesto.

“Nosotros somos el cuerpo de Cristo y debemos protegerlos. Si una parte del cuerpo se duele todo el cuerpo se duele con él”, afirmó la pastora Rodríguez de Avivamiento, iglesia en la que también se cobra diezmos e incluso se tiene datafono para pagarle a Dios por las bendiciones.
Estos diezmos se cobran por medio de un convencimiento al feligrés de que de sólo tras el pago del diezmo y la “siembra de promesas” se puede alcanzar la prosperidad económica.

Este énfasis en los diezmos y ofrendas denominado “teología de la prosperidad” ha generado un boom de iglesias en el que cualquiera puede hacerse rico de la noche a la mañana y ha llevado a que se registren en promedio una iglesia diaria en Colombia. En aras a la justicia hay que señalar que hay denominaciones que no se adhieren a la teología de la prosperidad.

Una muestra de cómo ocurre este tipo de lavado cerebral se evidencia en las palabras del obispo Franklin Sánchez de la Iglesia Universal del Reino de Dios (Pare de sufrir): “En el fondo de todo, el maldito orgullo y el espíritu del engaño que reina en este mundo y dentro de las iglesias, hace que le den más valor al oro que al Altar. Son ciegos… No es en vano que el Salvador dijo: ¡Insensatos y ciegos! porque ¿cuál es mayor, el oro, o el Templo que santifica al oro? ¡Necios y ciegos! porque ¿cuál es mayor, la ofrenda, o el Altar que santifica la ofrenda? Mateo 23:17,19. Gracias a Dios por los “Eliseos” de hoy que, a pesar de los requerimientos de este mundo, se han mantenido fieles a su llamado y a su fe, ¡prefieren “perder” [entiéndase diezmar a la iglesia] para este mundo y ganar con Dios!"

La pastora Patricia Rodríguez pidió en su oración que el Señor “retire ese espíritu inmundo que se ha cernido allí, para atormentarnos y desacreditarnos. Te clamo Señor que tú los pongas lejos de esas lenguas voraces que quieren devorarlos”. Ese “espíritu inmundo” como lo llama la pastora de Avivamiento es la libertad de prensa que tanto incomoda a las iglesias. Es fundamental en este momento rodear a los periodistas valientes que están denunciando estos actos porque la prensa libre es un elemento esencial de una democracia.

Esperemos que algún día las iglesias cumplan con el deber de tributar en Colombia como cualquier entidad particular, y mientras esto ocurre, defender la libertad de prensa y de expresión es fundamental en este país que está siendo dominado por la ideología del diezmo.

Un pequeño porcentaje de humanos crecen sintiendo que poseen un sexo genital diferente a cómo se sienten. Estas personas, que son trans (transgénero una vez se han hecho cirugía de reasignación de género).

Es importante aclarar que la identidad de género es diferente a la orientación sexual. La primera hace referencia con el género con el que se siente identificado y la segunda con el sentido de la atracción erótica y afectiva. Ambas cosas, orientación sexual e identidad de género están ligadas de manera compleja a redes neuronales y otros aspectos que cada vez se están estudiando con mayor detalle.

Los evangélicos y católicos fanaticos, no ven distinción entre sexo biológico o genital y la identidad de género o la orientación sexual. Incluso, muchas personas consideran que los gays desean convertirse en mujeres y las lesbianas desean convertirse en hombres.

¿Te subes al bus?

Diferentes estudios han mostrado que lo mejor que se puede hacer con las personas trans es facilitarles antes de la adolescencia, por los cambios hormonales, el paso al género con el que se sienten identificados. Es una cuestión de humanidad, de disminuir el rechazo y maximizar la felicidad de tales seres humanos. Lo contrario, como insistir en que se acoplen con un sexo con el que no  se identifican, marginarles, insultarles y matarles ha hecho que la población trans sea la más discriminada dentro de los LGBTI. Diversos estudios han mostrado que su esperanza de vida es poca. En Latinoamérica el 80% de las mujeres transexuales mueren antes de los 35 años. En muchas ocasiones la prostitución es el único nicho laboral que se les abre.

En España se ha formado la Asociación de Familias de Menores Transexuales Chrysallis que ayuda y da orientación a otros padres que están pasando por dificultades al tener un menor trans. Esta asociación organizó la campaña "Hay niñas con pene y niñas con vulva" para concienciar a la sociedad sobre la transexualidad infantil. Esto levantó la ira del grupo católico Hazte Oir, que reúne la ira conservadora religiosa por la diversidad sexual. Hazte Oir puso en circulación por Madrid un autobús con el mensaje "los niños tienen pene, las niñas tienen vulva. Que no te engañen. Si naces hombre, eres hombre. Si eres mujer, seguirás siéndolo".

Este mensaje ayuda a perpetuar la discriminación contra la minoría transexual, que según muchos estudios inicia en el hogar. En Cataluña el bus transfóbo fue obligado a retirar los carteles antes de abandonar Barcelona el pasado 17 de marzo, mientras que en horas recientes se ha reportado que el bus arrolló a una manifestante en Pamplona y siguió su curso.

 En Estados Unidos el presidente Trump revocó la directiva de su antecesor que permitía que las personas trans pudieran hacer el baño de su elección en los colegios públicos. Esto ha llevado el tema de las personas trans a primera página. De hecho, National Geographic dedicó el numero de enero para abordar este tema.

El pastor Miguel Arrázola de la Iglesia Ríos de Vida en la caribeña ciudad de Cartagena se dio a conocer en el 2016 por hacer campaña política por el NO al plebiscito del fin del conflicto armado del gobierno colombiano con las FARC.

Ahora, Noticias Uno ha presentado un vídeo en el que se muestra al pastor amenazando de muerte al periodista Lucio Torres, quien hizo públicos los ingresos del pastor, su esposa y otros familiares a costa de los diezmos y ofrendas de sus feligreses. Estos feligreses en su mayoría son personas pobres y de clase media de la ciudad amurallada.

“Como saben que no te puedo pegar… Qué bien te mereces un par de garnatá míos (bofetadas)… Y yo tengo unos manes tablúos aquí. Yo te puedo hacer la vuelta”. "Hacer la vuelta" es un modo coloquial de decir "mandar a matar".

Más adelante continua Arrázola: â€œTe mando a Nigeria (uno de los escoltas de Arrázola), este te acaba, te mata ese man”. “Dale gracias a Dios que soy nacido nuevo. Tengo el Espíritu Santo y Jesucristo en mi corazón, porque hace rato estuvieras en la Ciénaga de la Virgen, metido ahí”.

Imagen parte del artículo por el que el pastor Arrázola amenazó de muerte al periodista Lucio Torres. Fuente: La otra Cara

"Cada fin de semana pueden llegar más de 5 mil feligreses a recibir los oficios de los pastores. Tiene 2.500 líderes, y una feligresía aproximada de 25 mil personas. Algunas personas que estuvieron como líderes señalan que el recaudo puede llegar a $1.250 millones mensuales. La inmensa mayoría de este dinero llega en efectivo. Otra parte se entrega con datáfono y en cheque. Dos veces a la semana llegan los camiones de la agencia de transporte de valores y se estacionan por el lado de la avenida Pedro de Heredia a cargar la plata que brilla".

Para que los lectores no colombianos se hagan una idea, se está hablando de ingresos mensuales por concepto de 412 500 dólares estadounidenses o 387 000 euros u 8.212.500 pesos mexicanos.

Lucio Torres también reveló la estrategia de "hacer pacto" en la que les pide a los feligreses pactar una ofrenda, que puede ser una cantidad de dinero considerable para una persona humilde o de clase media, como garantía de una bendición de dios. Todas estas declaraciones hicieron que el pastor y ahora impulsor de candidaturas de derechas se llenara de ira contra el periodista.

Las amenazas frente a la iglesia

Plegaria del pastor Arrázola, caricatura de Matador

En la amenaza proferida de "te mando a Nigeria" y la mención a las protestas hechas frente a la iglesia nos remiten al 5 octubre del 2016, cuando, a pocos días de la victoria del "No" en el plebiscito, un grupos de estudiantes se manifestaron frente a la iglesia de Arrázola.

¡Victoria para la laicidad estatal! Tras demanda apoyada por la Asociación Antioqueña de Librepensadores, Ateos y Agnósticos (AALAA) se ha derogado el decreto que prohibía la emisión de música en locales comerciales durante la Semana Santa.

BOGOTÁ 5 Marzo 2017. En marzo de 2016 un decreto expedido del alcalde de Marinilla, Antioquia, Édgar Augusto Villegas Ramírez impuso una restricción de emitir música en locales abiertos al público, según él para “vivir la Semana Santa con mayor tranquilidad”

En el decreto se imponían como sanciones para quienes incumplan la norma el cierre del establecimiento y multas económicas de cinco salarios mínimos.

Tal decreto era completamente contrario al carácter laico del Estado colombiano, es decir, de la separación que debe existir entre Estado e Iglesias. El Estado no puede mediante actos, leyes, decretos o presupuestos favorecer a un credo religioso por encima de los demás. Por esta razón el Concejal Gustavo García, con el apoyo de la AALAA demandó el decreto, el cual ha sido resuelto favorablemente por la laicidad.

Durante el proceso se logró que el Municipio presentase a los demandantes como conciliación derogar el artículo, solución que fue aceptada por el juzgado 36 circuito oral de Medellín.

La resolución de este caso es aplaudida por las diferentes organizaciones laicistas del país que buscan velar por la neutralidad del Estado en el tratamiento a las confesiones religiosas.

Ver fallo en http://www.skepticink.com/avant-garde/files/2017/03/Sentencia-Música-Semana-Santa-Marinilla.pdf

Ampliación de la información - Concejal Gustavo García. 300 835 41 57



Vídeo YouTube: https://youtu.be/ce1NAlvMkCU

Rodolfo González, pastor del Movimiento Misionero Mundial, una denominación pentecostal ha llamado a matar ateos y homosexuales en su sermón dominical.
"Los homosexuales deben morir al igual que los corruptos, ateos, porque no son obra de dios. Si encuentran a dos mujeres haciendo sexo, maten a las dos, y si encuentran a una mujer teniendo sexo con un animal, mátenla a ella y maten al animal (...) en el nombre de Jesús. Hay poder en Jesús y en la sangre de Cristo". afirmó el prelado cristiano.

Pastor Rodolfo González en marcha "Con mis hijos no te metas"

Pastor Rodolfo González bendiciendo a Keiko Fijimori

Las declaraciones de Rodolfo González no son aisladas en el mundo evangélico. En el 2016 el pastor Roger Jímenez celebró la masacre de Orlando manifestando que lo malo de tal masacre era que no hubiesen muerto más gays: “¿Está triste porque mataron a 50 pedófilos hoy? No, creo que es grandioso; que beneficia a la sociedad. Piensa que esta noche Orlando es un poco más seguro. Lo trágico es que no hayan muerto más de ellos. Lamento que él no hay terminado el trabajo porque esas personas son depredadores, abusadores.” “Quiero que el gobierno los junte, los ponga frente a un pelotón de fusilamiento y les vuele los sesos", añade más adelante.

Y en el 2012 el pastor Charles L. Worley, de la Iglesia Bautista en Carolina del Norte dijo en un sermón â€œConstruyan una gran cerco (de 100 o 150 millas de largo) y pongan a todas las lesbianas dentro”. â€œHagan lo mismo con los ‘queer’ y homosexuales y electrifiquen el cerco para que no puedan salir. Y ya saben, en pocos años, todos morirán. ¿Saben por qué? Porque no podrán reproducirse”.