Archivos en la categoría humor

Domingo, 27 de Agosto de 2017

Jesús y el geocentrismo bíblico

Otra viñeta satírica de "Jesus and Mo". En esta ocasión Jesús y Mahoma hablan de los cristianos geocentristas y la literalidad bíblica.

Jesús: Los cristianos geocentristas son embarazos. Ellos no solo creen en la creación bíblica, ellos creen que las escrituras enseñan que el Universo gira alrededor de una Tierra inmóvil.

Mahoma: Pensé que era cierto.

Jesús: Sólo metafóricamente - en realidad es una grosera distorsión de la palabra de Dios.

Mahoma: Pero, la Tierra es plana, correcto?

Jesús: [Suspiro] No, incluso los geocentrists son avergonzados por los terraplanistas.

Mahoma: Esta información es psicológicamente devastadora para mí. Tendré que rechazarla.

¡La cosa siguiente me dirás que Adán y Eva no existieron!

Jesús: No te preocupes. Ellos fueron reales.

Para ver más viñetas de Jesus and Mo traducidas al castellano de click aquí.
Miercoles, 9 de Agosto de 2017

Jesús y Mahoma hablan sobre la inteligencia y la religiosidad

Traemos una nueva caricatura de Jesus and Mo. En esta ocasión nuestro par de amigos hablarán sobre la inteligencia y la religiosidad.

Jesús: ¡Hey Mo, eschucha esto!

(leyendo)

La religiosidad y la inteligencia son fenómenos complejos y difíciles de definir. Sin embargo, ha habido una gran cantidad de investigación sobre la relación entre los dos, y un reciente meta-análisis parece indicar una correlación negativa.

Mahoma: ¿Eso es bueno o malo?

Jesús: No estoy seguro. Bueno, supongo.


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Artículos relacionados:


Martes, 20 de Junio de 2017

Corpus Christi versión cartoon


En la festividad católica del Corpus Christi se celebra que Jesús, supuestamente se puede transformar en la hostía y el vino de la eucaristía. La viñeta que acompaña esta entrada se toma muy literalmente el text de Juan 6: 53-55 en el que que Jesús pide a sus discípulos comer su cuerpo y beber su sangre.
Viernes, 16 de Junio de 2017

Cuando oras a Jesús en momentos de angustia

Un poco de humor. esta vez sobre la eficacia de la oración y los poderes de Jesús.


Domingo, 5 de Marzo de 2017

Si la ciencia fuera como la religión

Esta viñeta nos comenta como sería la ciencia si fuese como la religión.
Lunes, 27 de Junio de 2016

El Cerdo Ateo: “Estudios bíblicos”

Una nueva tira cómica del Cerdo Ateo, publicada en el sitio TheAtheistPig.com
Miercoles, 1 de Junio de 2016

Jesús está algo lento

Una viñeta de "Jesus and Mo"

Jesús: La última encuesta muestra que únicamente el 43,8% de la población se define a sí misma como cristiana actualmente.

Mahoma: Me sorprende. Francamente es demasiado alto.

Por más de 2000 años los cristianos que tu segunda venida está a las puertas. Ellos todavía no han entendido que esto no ocurrirá.

Deben ser un poco lentos, ¡como su salvador!

[Algunos momentos más tarde.]

Jesús: ¿Qué quieres decir con eso?











Enlaces relacionados:

La segunda venida de Cristo: El gran engaño.

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Martes, 5 de Abril de 2016

Dios, dinos y conejillos de indias

Un poco de humor. Vía "Mimundobizarre"





Miercoles, 30 de Septiembre de 2015

Feliz Día de la Blasfemia


Compartimos esta viñeta para el día internacional de la blasfemia y esta noticia sobre el derecho a la blasfemia.

Las naciones unidas afirman el derecho humano a la blasfemia

Publicado por Austin Dacey en Religion Dispatches

Habiendo seguido los debates sobre religión y libertad de expresión en las Naciones Unidas durante los últimos años, me he acostumbrado a las malas noticias, tales como una década de resoluciones del Consejo de Derechos Humanos y de la Asamblea General “combatiendo la difamación de las religiones.” Ahora que hay algunas buenas noticias, casi nadie se ha dado cuenta. A fines del mes pasado, la ONU lanzó una nueva declaración sobre la extensión de la libertad de expresión bajo la ley internacional. Afirma que las leyes que restringen la blasfemia son incompatibles con los standard de los derechos humanos universales.La declaración procedió del Comité de Derechos Humanos, el cuerpo de dieciocho “expertos independientes” encargados de controlar la conformidad con el Convenio Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos (ICCPR), el tratado de derechos humanos de 1966 que vela por la libertad de opinión y expresión, y otros derechos fundamentales. Los comentarios del Comité general representan interpretaciones autorizadas sobre las provisiones que debe llevar a cabo el ICCPR. A diferencia de las muy publicitadas resoluciones producidas por el Consejo de Derechos Humanos y por la Asamblea General, las provisiones del ICCPR son legalmente vinculantes para sus más de 165 participantes.

La detallada declaración de 52 párrados, el Comentario General Número 34, es el resultado de dos años de intenso debate entre representantes del gobierno y organizaciones de las sociedad civil. El comentario previo del Comité sobre la libertad de opinión y expresión, en 1983, tenía sólo catro párrafos. Además de tratar materias como la traición, la difamación de los jefes de estado, “leyes de memoria” que refuerzan una versión oficial de la historia, o el derecho de los bloggers, el Comentario 34 se concentra enérgicamente en contra de las limitaciones religiosas contra la expresión. Lo hace no sólo afirmando que el derecho a la libre expresión es fundacional para una sociedad democrática y libre, sino también para la protección de otros derechos. También apela explícitamente a los valores de la libertad de conciencia y la igualdad ante la ley.

De acuerdo con el párrafo 48, “Las prohibiciones de muestras de falta de respeto hacia una religión u otros sistemas de creencias, incluyendo las leyes de blasfemia, son incompatibles con el Pacto, excepto en circunstancias específicas tratadas en el artículo 20, párrafo 2, del Pacto.” El artículo 20, párrafo 2, llama a los estados a prohibir “la defensa del odio nacional, racial o religioso que constituye una incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia.” El Comentario es cuidadoso requiriendo que cualquier restricción no debe violar las garantías del Pacto sobre igualdad ante la ley (Artículo 26) y la libertad de pensamiento, consciencia y religión (Artículo 18). Por tanto, no se permitiría que ninguna de estas leyes discriminara a favor o en contra de ciertas religiones o sistemas de creencias, o a sus partidarios por encima de otros, o a los creyentes religiosos sobre los no creyentes. Tampoco se permitiría que tales prohibiciones fueran empleadas para prevenir o castigar la crítica de los líderes religiosos o el comentario sobre la doctrina religiosa y las afirmaciones de fe.

Las leyes contra la blasfemia o “insultos religiosos” (que se encuentran en todo el mundo, incluyendo la mitad de los estados miembros del Consejo de Europa) son inherentemente discriminatorio contra los secularistas y los disidentes religiosos. Son discriminatorios en el sentido de que los secularistas no poseen recursos legales cuando son las palabras de los creyentes las que ofenden sus sensibilidades morales. Tampoco los gays pueden llevar a juicio a los editores del Levítico por la afrenta espiritual que con seguridad les supone. Los escépticos y creyentes heterodoxos, por otra parte, sí tienen un artículo 18 para vivir y hablar de acuerdo con su conciencia incluso cuando ofende la ortodoxia.

El párrafo 32 del nuevo comentario también previene contra los estados que emplean una noción estrecha de la llamada moral pública para restringir la expresión, eliminando las leyes que postergan a una tradición religiosa en particular: “el concepto de la moral deriva de muchas tradiciones sociales, filosóficas y religiosas, y en consecuencia las limitaciones… con el propósito de de proteger la moralidad ha de basarse en principios que no deriven en exclusiva de una sola tradición”.

Las implicaciones de estas recomendaciones consisten en que las controversias sobre la blasfemia no son simplemente un conflicto entre “libertad de expresión” y fe, sino choques entre afirmaciones contrarias sobre la conciencia. Esta posición es defendida por la International Humanist and Ethical Union y elaborada en mi próximo libro, The future of Blasphemy: Speaking of the Sacred in an Age of Human Rights.

El mensaje del Comentario General Número 34 no es sólo una condena clara de las leyes de blasfemia de países como Pakistán, que a pesar de haber ratificado el ICCPR en 2008, continúa imponiendo la pena capital por blasfemia y “profanación” contra el nombre del Profeta Muhammad. El comentario repudia igualmente las decisiones de la Corte EUropa de Derechos Humanos en Estrasburgo, que confirmó leyes austriacas, británicas y turcas contra la blasfemia y los insultos religiosos invocando un derecho sui generis a “respetar los sentimientos de los creyentes”.

El mayor desacuerdo que hay en el comentario, desde mi punto de vista, es su fracaso para señalar las leyes de discurso de odio, que en muchos países funcionan de hecho como restricciones sobre la blasfemia y el sacrilegio. Teóricamente, podemos distinguir entre dar una paliza a una creencia o a sus partidarios. Aún así, en ausencia de una norma internacional precisa, la “defensa del odio religioso” podría significar cualquier cosa, desde provocar violencia inminente contra individuos (criminalizados incluso bajo la Primera Enmienda) hasta el standard no verificable de estar motivado por la hostilidad religiosa, como ocurre bajo la Ley británica sobre Crimen y Desorden de 1998. Las condenas de escritores y activistas como Paul Giniewski en Francia, Lars Hedegaard en Dinamarca, y Elisabeth Sabadistch-Wolff en Austria, prueban que las leyes sobre discurso de odio pueden ser empleadas de forma abusiva incluso en las democracias liberales.

Los activistas de la sociedad civil tienen ahora de su parte la autoridad legal de las Naciones Unidas en su intento de presionar a los gobiernos para que cumplen las obligaciones de los tratados y lleven a término la criminalización de la blasfemia.
Miercoles, 26 de Agosto de 2015

Crea tu propia religión

Algo de humor


Juega a darle nombre a tu propia religión usando las reglas presentadas en la imagen. No te preocupes por la veracidad de la nueva fe. Es tan válida como cualquiera de las que ya se han inventado.
Lunes, 18 de Mayo de 2015

Una visita de evangélicos con final poco corriente


Una viñeta de Victoria Rubio sobre la forma como se pueden espantar un par de evangélicos en cruzada contra los derechos sexuales y reproductivos.

Miercoles, 15 de Abril de 2015

El fin a las preguntas incómodas

Un poco de humor de la mano del filosoraptor. 

Filosoraptor:

- Si dios tiene un plan para nosotros... ¿Con qué intención creó a Satanás?

- Si me robo el wi-fi de la iglesia... ¿Estoy recibiendo la señal de dios?

- Si dios perdona todo... ¿Por qué no perdonó a Eva?

- Si dios desatara su ira si pecamos y la ira es un pecado capital... ¿Dios es un pecador?

Dios: ¡Muere maldito animal! Deja de hacer tantas putas preguntas!
Lunes, 23 de Marzo de 2015

Conociendo cuál es la religión verdadera…

La viñeta "Jesús and Mo" nos habla hoy de la distinción de la religión verdadera.

Mesera: Al igual que ustedes, todos los demás verdaderos creyentes en el mundo afirman estar absolutamente seguros de que saben la verdad.

Al igual que ustedes, protegen su "conocimiento" del escrutinio racional al declarar que está más allá de la razón.

Y al igual que ustedes, todos estos diversos verdaderos creyentes piensan que lo que los hace diferentes de todos los demás es sólo ellos realmente saben la verdad.

Entonces, ¿qué es lo que te hace diferente de todos los demás?

Jesús: Fácil, realmente creo saber la verdad

Mahoma: Igual que aquí.


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Miercoles, 1 de Octubre de 2014

Un religión de paz

Este comic titulado "El hombre y la religión" una sinopsis es nuestra entrada para el día de hoy. Que la disfruten.

Lunes, 23 de Junio de 2014

¿Qué religioso estaba en lo correcto?


Una viñeta sobre los alegatos religiosos sobre la religión verdadera.
Sábado, 21 de Junio de 2014

Jesús, Mahoma y Moisés sobre el relativismo

Una viñeta de Jesus and Mo

Jesús (por teléfono): Hola, ¿Moisés? Habla Jesús. Escuchame. Vos y Mahoma tienen que unir fuerzas contra el relativismo.

Moisés (del otro lado del teléfono): No sé, Jesús… Tenemos diferencias que son totalmente irreconciliables… Mahoma y yo aceptamos que seas el Hijo de Dios; vos y yo no aceptamos que Mahoma sea un profeta de verdad… Vos y Mahoma creen que yo me niego tercamente a aceptar la verdad… Nuestros absolutos son mutuamente contradictorios.

Jesús: Moisés, nunca vamos a derrotar al relativismo si no aprendemos a respetar nuestras diferentes verdades.

Mo (en la cama junto a Jesús, leyendo el Corán): Absolutamente.
Sábado, 14 de Junio de 2014

La brillante idea de Moisés

Una viñeta de Jesus and Mo. Esta vez sobre la teología apofática.


Miercoles, 11 de Junio de 2014

Pregúntate ¿Qué haría Jesús en mi lugar?


Con relativa frecuencia los líderes religiosos cristianos dicen a sus feligreses que frente a una duda sobre como comportarse se deben preguntar ¿Qué haría Jesús en mi lugar?

Por ejemplo la confundadora del adventismo, la señora White recomienda: "Estudiad atentamente el carácter divino-humano, y preguntaos siempre: "¿Qué haría Jesús si estuviera en mi lugar?" Tal debiera ser la norma de vuestro deber... Moderad la impetuosidad natural de vuestro ser con mansedumbre y dulzura."

No obstante, el modelo propuesto de conducta lanzó las mesas de los mercaderes y los persiguió con un látigo. Algo que no está en la cuenta de los predicadores, pero entraría en las posibilidades de ser este el máximo y perfecto modelo a seguir.
Sábado, 7 de Junio de 2014

Jesús y Mahoma sobre los castigos divinos.

Una viñeta de Jesus and Mo sobre los castigos divinos.

Mahoma: ¿Has tenido alguna vez la sensación que la creencia que una deidad intervencionista que todo lo ve y el sistema continuo de premios y castigos es absurdamente antropocéntrico?

Sólo mira el tamaño del Universo. ¿Somos realmente el punto entero de esto?  ¿El foco de la perpetua e intensa atención divina?

Algunas veces pienso que es casi infantil imaginar a un dios creador tomando interés en todos nuestros pensamientos y acciones. Por no hablar de nuestras reacciones.

[Suena un trueno]
Mahoma: Oops - Me disculpo!

Jesús: No te preocupes. Probablemente es culpa de los gays.