Archivos en la categoría Iglesia Católica
Martes, 27 de Agosto de 2013
Sábado, 24 de Agosto de 2013
Liberan a sacerdote acusado de violación y homicidio de una adolescente
MÉXICO, D.F. (apro).- Por insuficiencia probatoria, la Primera Sala
de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ordenó la
excarcelación del sacerdote José Carlos Contreras, quien enfrentaba
cargos por el homicidio y la violación de una adolescente en San Luis
PotosÃ.
VÃDEO 1 http://www.youtube.com/watch?v=KKvb5LdBIb0
El prelado abandonó el pasado miércoles 21 el penal de La Pila, donde estuvo recluido cuatro años.
En declaraciones a la agencia Notimex, el sacerdote dijo que nunca perdió la fe y confió siempre en su inocencia.
VÃDEO 2 http://www.youtube.com/watch?v=noDkXLpO3TU
“Siempre confié en mi inocencia, nunca perdà la fe, ahora lo que debe pasar, es buscar a los verdaderos responsables de la muerte de Shantal, pues es un delito que no puede quedar impuneâ€, agregó.
VÃDEO 3 http://youtu.be/PHJG4vkWKDk
Aseguró que ahora, junto con la congregación salesiana, orarán para que el asesinato de la joven sea esclarecido, pues reiteró que se debe de buscar la justicia y a los responsables de este homicidio.
Shantal González López fue reportada como desaparecida el 20 de octubre de 2007 y dÃas después apareció su cadáver.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=350800
VÃDEO 1 http://www.youtube.com/watch?v=KKvb5LdBIb0
El prelado abandonó el pasado miércoles 21 el penal de La Pila, donde estuvo recluido cuatro años.
En declaraciones a la agencia Notimex, el sacerdote dijo que nunca perdió la fe y confió siempre en su inocencia.
VÃDEO 2 http://www.youtube.com/watch?v=noDkXLpO3TU
“Siempre confié en mi inocencia, nunca perdà la fe, ahora lo que debe pasar, es buscar a los verdaderos responsables de la muerte de Shantal, pues es un delito que no puede quedar impuneâ€, agregó.
VÃDEO 3 http://youtu.be/PHJG4vkWKDk
Aseguró que ahora, junto con la congregación salesiana, orarán para que el asesinato de la joven sea esclarecido, pues reiteró que se debe de buscar la justicia y a los responsables de este homicidio.
Shantal González López fue reportada como desaparecida el 20 de octubre de 2007 y dÃas después apareció su cadáver.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=350800
Viernes, 23 de Agosto de 2013
PolicÃa municipal quiere llevar sacerdotes a escuelas
Esto dentro de los programas de prevención de delitos que a través de
pláticas, realiza la corporación. La intención es pedir el apoyo a
representantes de diversas religiones, para evitar suspicacias.
PolicÃa municipal quiere llevar sacerdotes a escuelas.
PolicÃa municipal quiere llevar sacerdotes a escuelas.
Ciudad Valles. San Luis Potosi • Seguridad Pública y Tránsito
Municipal tiene la idea de llevar sacerdotes que los apoyen en las
pláticas que la corporación lleva a cabo en los planteles escolares, y
se enfoquen a hablar de los valores familiares.
El Secretario del Ayuntamiento, Gilberto Almendárez MarÃn refirió que esto apenas se encuentra en proyecto y que si se concreta, se invitarÃa a representantes de las distintas religiones con el fin de evitar señalamientos o suspicacias.
"Consideramos que la función de la PolicÃa no solo es sancionar e infraccionar sino educar y para ello se requiere también del apoyo de los ciudadanos, de los padres de familia. Estas pláticas que se han venido llevando en las escuelas son con el fin de educar a estas nuevas generaciones, e involucrar a la iglesia para que nos ayude a transmitir los valores. Es un tema delicado porque no todos los niños son de la misma religión, entonces habrÃa que ser muy prudentes", expresó.
El titular de la corporación, Óscar Manuel Chávez MartÃnez dijo que, de concretarse, serÃa la primera ciudad del estado o el paÃs en hacer estas campañas de prevención apoyados en la iglesia.
"La idea es apoyarnos no solo de los padres o sacerdotes, si no llevar a gente especializada en cada uno de los temas que tratamos en las pláticas; por ejemplo si vamos a tocar el tema de la prevención de la farmacodependencia, llevar a un doctor, a un biólogo, a un legista, por que aunque el personal de la corporación está capacitado, qué mejor que alguien que domina el tema y esté certificado para eso, nos apoye", manifestó.
Dijo que actualmente impera la desintegración familiar y la violencia en el mismo seno o en las calles, por que los papás pasan menos tiempos con sus hijos.
"Por la situación económica el padre pasa la mayor parte del dÃa en el trabajo y la mamá tiene que salir incluso para vender productos por catálogo; de ahà a que ya no se vayan perdiendo los valores, no hay disciplina, lealtad, respeto a los mayores, a los papás, al maestro", añadió.
Dijo que en el caso de los sacerdotes católicos, este mismo jueves buscarÃa hablar con el Obispo Roberto Octavio Balmori Cinta para plantearle este proyecto, esperando diaposición al tratarse de algo benéfico, no para la corporación si no para la ciudadanÃa.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/2e1e160511741f3fed8a5a6bebcd532f
El Secretario del Ayuntamiento, Gilberto Almendárez MarÃn refirió que esto apenas se encuentra en proyecto y que si se concreta, se invitarÃa a representantes de las distintas religiones con el fin de evitar señalamientos o suspicacias.
"Consideramos que la función de la PolicÃa no solo es sancionar e infraccionar sino educar y para ello se requiere también del apoyo de los ciudadanos, de los padres de familia. Estas pláticas que se han venido llevando en las escuelas son con el fin de educar a estas nuevas generaciones, e involucrar a la iglesia para que nos ayude a transmitir los valores. Es un tema delicado porque no todos los niños son de la misma religión, entonces habrÃa que ser muy prudentes", expresó.
El titular de la corporación, Óscar Manuel Chávez MartÃnez dijo que, de concretarse, serÃa la primera ciudad del estado o el paÃs en hacer estas campañas de prevención apoyados en la iglesia.
"La idea es apoyarnos no solo de los padres o sacerdotes, si no llevar a gente especializada en cada uno de los temas que tratamos en las pláticas; por ejemplo si vamos a tocar el tema de la prevención de la farmacodependencia, llevar a un doctor, a un biólogo, a un legista, por que aunque el personal de la corporación está capacitado, qué mejor que alguien que domina el tema y esté certificado para eso, nos apoye", manifestó.
Dijo que actualmente impera la desintegración familiar y la violencia en el mismo seno o en las calles, por que los papás pasan menos tiempos con sus hijos.
"Por la situación económica el padre pasa la mayor parte del dÃa en el trabajo y la mamá tiene que salir incluso para vender productos por catálogo; de ahà a que ya no se vayan perdiendo los valores, no hay disciplina, lealtad, respeto a los mayores, a los papás, al maestro", añadió.
Dijo que en el caso de los sacerdotes católicos, este mismo jueves buscarÃa hablar con el Obispo Roberto Octavio Balmori Cinta para plantearle este proyecto, esperando diaposición al tratarse de algo benéfico, no para la corporación si no para la ciudadanÃa.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/2e1e160511741f3fed8a5a6bebcd532f
Viernes, 16 de Agosto de 2013
ApostasÃa 2013 en imágenes
Hoy se llevó a cabo la Jornada Latinoamericana de apostasÃa en Colombia, Venezuela, Ecuador, Chile y Puerto Rico. Argentina ya se habÃa adelantado en marzo de 2013. Invitamos a los ateos, agnósticos y librepensadores que presenten su renuncia a la Iglesia Católica.
Les dejamos algunas imágenes de la jornada.
Les dejamos algunas imágenes de la jornada.
En Venezuela la Jornada de ApostasÃa estuvo liderada por la Sociedad Atea Venezolana. |
En Chile hubo una gran acogida a la Jornada de ApostasÃa |
Razones para apostatar. Este cartel se exhibió en la Plaza de Bólivar de Bogotá. |
Plantón a favor de la apostasÃa en Bogotá, Colombia |
En Argentina la Jornada de ApostasÃa se adelantó en marzo de 2013. Se realizó por cuarta vez |
Si aún no has apostatado te invitamos a renunciar formalmente a la Iglesia Católica. Debes tener una copia de tu partida de bautismo, una carta explicando tus motivos y copia del documento de identidad. En Venezuela y Colombia se pide llevar la solicitud personalmente, en otros paÃses se pueden recoger las cartas y ser llevadas por una persona. Averigua como son las cosas en tu nación.
¿Y tu qué opinas?
Viernes, 9 de Agosto de 2013
¡Vamos a retirarnos de la Iglesia Católica!
El dÃa 15 de agosto de 2013 se llevará a cabo la apostasÃa colectiva internacional en Puerto Rico, Colombia, Ecuador, Venezuela y Chile. Las personas interesadas en retirarse de los libros de la Iglesia Catolica deben allegar copia de sus partidas de bautizo, carta de apostasÃa y fotocopia de documento de identidad.
El domingo 11 de agosto en Bogotá y MedellÃn se realizarán plantones para promover la apostasÃa. En el blog Sin dioses se han publicado dos modelos de carta de apostasÃa: Una por ateÃsmo y otra por homofobia religiosa.
Información de No en Mi nombre:
Información de No en Mi nombre:
Desde la perspectiva de la Iglesia Católica, la apostasÃa es el más grave de los pecados (aparentemente más grave que la pederastia, las violaciones y los asesinatos). Según Tomás de Aquino, la apostasÃa es la peor de las infidelidades, pues esta «infidelidad como pecado nace de la soberbia, por la que el hombre no somete su entendimiento a las reglas de la fe y a las enseñanzas de los Padres» (STh II-II,10, 1 ad3m). Añade además que «Todo pecado consiste en la aversión a Dios. Y tanto mayor será un pecado cuanto más separa al hombre de Dios. Ahora bien, la infidelidad es lo que más aleja de Dios… Por tanto, consta claramente que el pecado de infidelidad es el mayor de cuantos pervierten la vida moral» (ib. 10,3). Y, «la apostasÃa es la forma extrema y absoluta de la infidelidad» (ib. 12, 1 ad3m). Si has entregado tu vida al pensamiento crÃtico y la razón, y sabes que uno no puede serle infiel a algo que no existe, estas palabras y amenazas vacÃas medievales posiblemente signifiquen poco o nada para ti.
Cabe señalar que la apostasÃa moderna es un fenómeno preocupante para la Iglesia Católica, tanto asà que atendieron el asunto durante el Concilio Vaticano II, donde determinaron que «La negación de Dios o de la religión no constituyen, como en épocas pasadas, un hecho insólito e individual; hoy dÃa, en efecto, se presentan no rara vez como exigencia del progreso cientÃfico y de un cierto humanismo nuevo. En muchas regiones esa negación se encuentra expresada no sólo en niveles filosóficos, sino que inspira ampliamente la literatura, el arte, la interpretación de las ciencias humanas y de la historia y de la misma legislación civil» (ib. 7c). Es decir, reconocen que el avance cientÃfico y el progreso de la humanidad llevan a la no creencia y al rechazo de dogmas y supersticiones.
¡Vamos a apostatar!
Domingo, 4 de Agosto de 2013
LGBTI vamos a apostatar
El próximo jueves 15 de agosto se realizará una gran jornada de apostasÃa en Chile, Ecuador, Puerto Rico y Colombia. Para apostatar se debe tener: Certificado de bautismo, carta de apostasÃa, y fotocopia del documento de identidad.
La Jornada de apostasÃa ha creado este formato para abandonar la Iglesia Católica por la homofobia de la Iglesia Católica. Si no estás en Bogotá, debes cambiar el nombre de la ciudad y el del obispo.
Bogotá, D.C., ________________
Señor:
RUBÉN DARÃO SALAZAR GÓMEZ
ARZOBISPO DE BOGOTÃ
Ciudad
ASUNTO: DERECHO DE PETICIÓN
Solicitud de ApostasÃa - Renuncia a la Iglesia Católica por su persistente homofobia.
Cordial saludo.
El (la) abajo firmante, cuyos datos se exponen también, en pleno uso de sus facultades legales, siendo mayor de edad y vecino de la ciudad de Bogotá D.C., por la presente tiene la voluntad libre de manifestar lo siguiente:
HECHOS:
PRIMERO. Que, no habiendo encontrado en el Derecho Canónico procedimiento establecido para la tramitación del presente escrito, es dirigido al Arzobispo de la Arquidiócesis de Bogotá o a su delegado por las consideraciones siguientes:
· Que el canon 393 del Código de Derecho Canónico dispone que "El Obispo diocesano representa a la diócesis en todos los negocios jurÃdicos de la misma".
· Que el canon 383.1, establece que "Al ejercer su función pastoral, el Obispo diocesano debe mostrarse solÃcito con todos los fieles que se le confÃan (...), asà como con quienes se hayan apartado de la práctica de la religión".
SEGUNDO. Considero que fui bautizado e inscrito en la fe católica como resultado de una decisión tomada por mi familia en un momento de mi vida en el que no tenÃa la plena libertad para emitir un juicio libre y consciente sobre la afiliación a una iglesia, ni mucho menos en la aceptación de sus dogmas. Considero que tal acto violó mi derecho a la libre asociación y al libre desarrollo de la personalidad (Art 16 CONSTITUCIÓN POLÃTICA DE COLOMBIA), razón valedera para ahora anular un compromiso que no contó con mi aprobación personal.
TERCERO. Luego de haber reflexionado por muchos años y de hacer uso de mi derecho a la libertad de conciencia he llegado a la conclusión que no estoy de acuerdo con los dogmas que se enseñan en el catolicismo, razón por la que no tiene sentido que la Iglesia me considere católico. A través de la presente declaración, haciendo uso del pensamiento crÃtico y para que quede claro que no soy, ni seré católico, expreso que:
· No creo que la Iglesia Católica sea una institución depositaria de la verdad absoluta.
· No creo que el Papa sea el representante de Dios en la Tierra, ni que cuando habla en contra de los derechos LGBTI sea esa la voluntad de Dios, sino que es tan solo una opinión humana.
· No creo en la moral sexual que predica la iglesia. No creo que sólo se puedan tener relaciones sexuales para la procreación. Me desagrada el hecho que la Iglesia quiera imponer esta visión a la sociedad.
· Creo profundamente que las personas LGBTI somos ciudadanos en iguales condiciones que los demás ciudadanos y que no hay razón para no llamar amor a nuestras relaciones de pareja, ni para pedirnos que no conformemos familias.
· Creo que las parejas del mismo sexo tenemos derecho a gozar de derechos civiles tales como el matrimonio civil y poder constituir una familia.
· No creo que la homosexualidad sea antinatural, cuando esta se encuentra documentada en más de 400 especies de animales, y que una de las especies más cercanas a los humanos, evolutivamente hablando, los bonobos sea 100% bisexual.
· Creo que las personas somos libres de vivir nuestras vidas de acuerdo a la orientación sexual e identidad de género con la que nos sintamos acordes y felices y no con las que la iglesia nos quiera imponer.
· Me parece hipócrita que la Iglesia Católica condene la homosexualidad cuando un porcentaje, para nada despreciable de su clero, es homosexual y lleva una vida doble.
· Considero que la Iglesia Católica, Apostólica y Romana es una institución que contribuye a fomentar la homofobia y la discriminación. Para dejar clara mi postura me baso en los siguientes hechos recientes:
ü En donde el matrimonio igualitario y la adopción homoparental han sido legalizados lucha por su derogación. Como es el caso de España.
ü Donde no se ha legalizado el matrimonio igualitario lucha porque no se legalice, como es el caso de Colombia. En nuestro paÃs Monseñor Salazar afirmó que “no tenemos derecho a formar familia†¿Qué sabe la iglesia de derechos, si históricamente los ha negado?
ü Donde se lucha por derechos de seguridad social la Iglesia también se opone. Tal como lo hizo en Colombia en 2006, o como lo hace en otros paÃses de Latinoamérica.
ü Donde es ilegal la homosexualidad y se lucha por su despenalización, la Iglesia Católica se opone. En la India, paÃs en el que hasta el 2009 era ilegal la homosexualidad, se opuso con fuerza el cardenal Varkey Vithayathil, presidente de la Conferencia Episcopal India.
ü En el Ãfrica subsahariana donde hay una fuerte homofobia social y legal e incluso hay un proyecto de ley de pena de muerte para homosexuales en Uganda la Iglesia no dice nada. Muy por el contrario el cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson afirmó sobre este proyecto de ley en el 2012 que: “Nosotros [la Iglesia] debemos presionar por los derechos de los presos, los derechos de los demás, y la última cosa que queremos hacer es violar los derechos de nadie. Pero cuando se está hablando de lo que se llama "un estilo de vida alternativo. [hablando de la homosexualidad] ¿Es esto parte de los derechos humanos?. [Ban Ki-moon]tiene que reconocer que hay una sutil distinción entre la moralidad y los derechos humanos, y eso es lo que hay que aclararâ€.
ü La Iglesia se opuso a una resolución en las Naciones Unidas para que se deje de matar a homosexuales en varios paÃses del mundo. En el 2008 el Vaticano se opuso enérgicamente a una propuesta de la ONU para que a nivel internacional se despenalizará la homosexualidad, a pesar que en muchos lugares del mundo, como en Irán, la pena de muerte se dirige contra gays y lesbianas. El sesudo argumento esgrimido en esa época fue que eliminar la penalización de la homosexualidad “crearÃa nuevas discriminaciones.â€
· Por último, y para que quede claro que deseo ser considerado como apóstata: Rechazo la sujeción al Papa, no creo que este señor deba decirme a quien puedo o no amar, y cómo tener relaciones sexuales.
CUARTO. Declaro con profundo convencimiento que la fidelidad a la propia conciencia es un derecho constitucional reconocido por la legislación nacional en el art. 18 de la Constitución y a la cual ninguna entidad privada o pública puede oponerse.
PETICIONES
Por lo anteriormente expuesto amablemente requiero:
1º: Mi exclusión a todos los efectos (incluso los estadÃsticos), del registro de personas bautizadas a la fe católica y el reconocimiento por escrito del acto de apostasÃa que por esta declaración expreso, por voluntad y convicción propias y haciendo uso del legÃtimo derecho a disponer libremente de las convicciones morales, éticas y filosóficas que considere convenientes.
2º: Solicito imparta las instrucciones oportunas para que se me envÃe respuesta en donde se haga constar mi requerimiento y mi expresa negativa a que los datos personales facilitados en la presente, asà como los que dispongan cuando se me bautizó sean utilizados sin mi consentimiento expreso de cualquier manera por ninguna persona u organización perteneciente directa o indirectamente a su colectivo religioso.
3º: Exijo se traslade copia de este documento al responsable de su iglesia en la denominada Parroquia de _____________, perteneciente a la Zona Pastoral Episcopal ________, localidad _________, barrio ___________, lugar en donde debe aparecer la constancia del bautismo de quien suscribe y cuya fecha de nacimiento es el _______________.
Atentamente,
_______________________
C.C.
Celular:
E-mail:
Dirección:
Martes, 30 de Julio de 2013
“¿Quién soy yo para juzgar a los gays?”, cuestiona el papa Francisco
¿Quien soy yo para juzgar a los homosexuales? Esta frase la dijo el Papa Francisco en su viaje de regreso a Roma. Muchos medios tomaron con ligereza las declaraciones del pontÃfice afirmando que era una señal de progreso.
“El problema no es tener esta tendencia, todos necesitamos ser hermanos. El problema es tener un lobby. Hay muchos grupos de presión, con esta tendencia, lobbys polÃticos, el lobby, ése es el gran problemaâ€, dijo en su primera conferencia de prensa, en el vuelo de Brasil a Roma.
“Cuando alguien se encuentre con una persona asÃ, deben hacer la distinción entre ser una persona gay y formar parte de un lobby. Ningúnlobby es bueno, eso es algo malo. Si una persona es gay y busca a Dios, y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?â€, cuestionó Francisco.
El problema según el sumo pontÃfice es los activistas LGBTI trabajan en contra de los intereses de la Iglesia. ¿No es la iglesia la que trabaja en contra de la igualdad? Eso suena como pueden ser gays, pero no se les ocurra luchar por derechos civiles.
Texto de Dos Manzanas
¿Por qué no habló sobre el matrimonio igualitario en Brasil?
Más interesante nos parece a los que hacemos dosmanzanas otra parte de la conversación en la que los periodistas preguntan al papa acerca de su postura sobre el matrimonio igualitario, y que sin embargo ha pasado desapercibida. La reproducimos, también utilizando la versión que ofrece El PaÃs:
Respuesta del papa: “La Iglesia se ha expresado ya perfectamente sobre eso, no era necesario volver sobre eso, como tampoco hable sobre la estafa, la mentira u otras cosas sobre las cuales la Iglesia tiene una doctrina clara. No era necesario hablar de eso, sino de las cosas positivas que abren camino a los chicos. Además los jóvenes saben perfectamente cuál es la postura de la Iglesiaâ€.
Pregunta: “¿Pero cuál es su postura en esos temas?â€
Respuesta del papa: “La de la Iglesia, soy hijo de la Iglesiaâ€.
Cuando el matrimonio igualitario era obra del diablo…
Resulta curiosa la reticencia del papa a pronunciarse expresamente sobre el matrimonio igualitario cuando él mismo, siendo arzobispo de Buenos Aires, mantuvo una posición bien explÃcita durante el proceso de aprobación en Argentina. “No se trata de una simple lucha polÃtica; es la pretensión destructiva al plan de Dios. No se trata de un mero proyecto legislativo sino de una movida del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Diosâ€, se expresaba Bergoglio en el verano de 2010.
¿Y usted qué opina?
“Cuando alguien se encuentre con una persona asÃ, deben hacer la distinción entre ser una persona gay y formar parte de un lobby. Ningúnlobby es bueno, eso es algo malo. Si una persona es gay y busca a Dios, y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarla?â€, cuestionó Francisco.
El problema según el sumo pontÃfice es los activistas LGBTI trabajan en contra de los intereses de la Iglesia. ¿No es la iglesia la que trabaja en contra de la igualdad? Eso suena como pueden ser gays, pero no se les ocurra luchar por derechos civiles.
Texto de Dos Manzanas
¿Por qué no habló sobre el matrimonio igualitario en Brasil?
Más interesante nos parece a los que hacemos dosmanzanas otra parte de la conversación en la que los periodistas preguntan al papa acerca de su postura sobre el matrimonio igualitario, y que sin embargo ha pasado desapercibida. La reproducimos, también utilizando la versión que ofrece El PaÃs:
Pregunta: “Usted no ha hablado todavÃa sobre el aborto ni sobre el matrimonio ente personas del mismo sexo. En Brasil se ha aprobado una ley que amplÃa el derecho al aborto y otra que contempla los matrimonios entre personas del mismo sexo. ¿Por qué no ha hablado sobre eso?â€
Respuesta del papa: “La Iglesia se ha expresado ya perfectamente sobre eso, no era necesario volver sobre eso, como tampoco hable sobre la estafa, la mentira u otras cosas sobre las cuales la Iglesia tiene una doctrina clara. No era necesario hablar de eso, sino de las cosas positivas que abren camino a los chicos. Además los jóvenes saben perfectamente cuál es la postura de la Iglesiaâ€.
Pregunta: “¿Pero cuál es su postura en esos temas?â€
Respuesta del papa: “La de la Iglesia, soy hijo de la Iglesiaâ€.
Cuando el matrimonio igualitario era obra del diablo…
Resulta curiosa la reticencia del papa a pronunciarse expresamente sobre el matrimonio igualitario cuando él mismo, siendo arzobispo de Buenos Aires, mantuvo una posición bien explÃcita durante el proceso de aprobación en Argentina. “No se trata de una simple lucha polÃtica; es la pretensión destructiva al plan de Dios. No se trata de un mero proyecto legislativo sino de una movida del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Diosâ€, se expresaba Bergoglio en el verano de 2010.
¿Y usted qué opina?
Domingo, 28 de Julio de 2013
Carta de apostasÃa por ateÃsmo
Este 15 de agosto se llevará a cabo la primera jornada de apostasÃa conjunta en Latinoamérica. Organizaciones de activismo ateo en Colombia, Chile, Ecuador y Puerto Rico entregarán cartas solicitando ser borrados como católicos de sus libros.
¿Qué se debe hacer?
Llevar fotocopia del documento de identidad, copia del certificado de bautismo y una carta explicando las razones de apostasÃa a la diócesis de la iglesia en la que fuiste bautizado.
¿Qué se gana con la apostasÃa?
El acto de apostasÃa tiene como ventajas:
1. Sentar nuestra voz de protesta ante la Iglesia por sus dogmas y actuaciones históricas. Es la oportunidad de presentar una carta personal dirigida a los jerarcas de la iglesia católica local.
2. La Iglesia pide dinero al estado -en el caso de Argentina y otros - por el porcentaje de ciudadanos que dice tener como católicos. Tu apostasÃa contribuye a disminuir la financiación de la iglesia.
3. La Iglesia se opone a derechos civiles como el matrimonio igualitario o a la interrupción voluntaria del embarazo, aún en casos de violación, malformación fetal y riesgo de vida de la madre aduciendo ser vocera de los católicos del paÃs. Por ejemplo, el pasado 24 de mayo en el debate de matrimonio igualitario en Colombia los arzobispos decÃan que su oposición se basaba en que los católicos son el 80% de la población. Ellos hablan por todos los que aparecen bautizados, asà no sean ya católicos, o lo sean pero no crean algunos de sus dogmas o incluso que sean ateos. Por eso es importante apostatar.
4. Repercusión en medios. En Holanda miles de personas apostataron tras conocerse casos de encubrimiento de pedofilia por parte de la Iglesia Católica. Otro ejemplo nos viene de Alemania, en el 2010 el número de personas que abandonaron la Iglesia Católica (más de 180.000) fue, por primera vez, mayor que el de bautizados. Hoy más de un tercio de los alemanes no pertenece a ninguna iglesia (ni católica ni protestante). El pasado marzo, nuestros amigos de Argentina realizaron la cuarta jornada de apostasÃa. Todos los anteriores eventos han tenido eco en los medios de comunicación generando inquietudes entre los ciudadanos.
Comparte en redes sociales usando el hashtag #apostasiaeslibertad
MODELO DE CARTA DE APOSTASÃA POR ATEÃSMO
(Favor consulte el nombre del obispo de su diócesis. En esta se invoca el derecho a la libertad ideológica y de credos en Colombia. Cambie o suprima esto si no se realizará en Colombia).
Bogotá, D.C., ________________
Señor:
RUBÉN DARÃO SALAZAR GÓMEZ
ARZOBISPO DE BOGOTÃ
Ciudad
ASUNTO: DERECHO DE PETICIÓN
Solicitud de reconocimiento de ApostasÃa - Renuncia a la Iglesia Católica y a la fe cristiana.
Cordial saludo.
El (la) abajo firmante, cuyos datos se exponen también, en pleno uso de sus facultades legales, siendo mayor de edad y vecino de la ciudad de Bogotá D.C., por la presente tiene la voluntad libre de manifestar lo siguiente:
HECHOS:
PRIMERO. Que, no habiendo encontrado en el Derecho Canónico procedimiento establecido para la tramitación del presente escrito, es dirigido al Arzobispo de la Arquidiócesis de Bogotá o a su delegado por las consideraciones siguientes:
· Que el canon 393 del Código de Derecho Canónico dispone que "El Obispo diocesano representa a la diócesis en todos los negocios jurÃdicos de la misma".
· Que el canon 383.1, establece que "Al ejercer su función pastoral, el Obispo diocesano debe mostrarse solÃcito con todos los fieles que se le confÃan (...), asà como con quienes se hayan apartado de la práctica de la religión".
SEGUNDO. Considero que fui bautizado e inscrito en la fe católica como resultado de una decisión tomada por mi familia en un momento de mi vida en el que no tenÃa la plena libertad para emitir un juicio libre y consciente sobre la afiliación a una iglesia, ni mucho menos en la aceptación de sus dogmas. Considero que tal acto violó mi derecho a la libre asociación y al libre desarrollo de la personalidad (Art 16 CONSTITUCIÓN POLÃTICA DE COLOMBIA), razón valedera para ahora anular un compromiso que no contó con mi aprobación personal.
TERCERO. Luego de haber reflexionado por muchos años y de hacer uso de mi derecho a la libertad de conciencia he llegado a la conclusión que no estoy de acuerdo con los dogmas que se enseñan en el catolicismo, razón por la que no tiene sentido que la Iglesia me considere católico. A través de la presente declaración, haciendo uso del pensamiento crÃtico racional y para que quede claro que no soy, ni seré católico, expreso que:
· No creo que exista una iglesia, denominación o religión que pueda considerarse depositaria de la verdad absoluta, ni mucho menos divina.
· No creo que el Papa sea representante de dios alguno en la Tierra.
· No creo que haya libro alguno que pueda ser considerado inspirado por un dios. Añado además que considero que la Biblia no es, ni puede ser considerada guÃa moral para la sociedad y que no lo es para mÃ.
· No creo que haya existido creación divina. Los humanos somos primates producto de la evolución biológica. No hubo Edén, ni Adán, ni Eva, ni diluvio universal.
· Considero a la luz de ciencia que la mente es resultado de la actividad del cerebro y que por lo tanto no existe un alma inmortal.
· No creo que haya santos ni milagros. Considero que las narraciones de milagros de la Biblia y de los santos católicos son inventos fraguados para ganar feligreses.
· No creo en los sacramentos, ni que haya un cielo o un infierno, ni vida después de la muerte, ni que las oraciones sean escuchadas, ni que un sacerdote pueda absolver pecados.
· No creo que las mujeres sean consideradas como ciudadanas de segunda clase, supeditadas al varón, ni que no puedan decidir sobre sus cuerpos.
· Me opongo al ataque sistemático que la Iglesia Católica ha hecho a los métodos anticonceptivos y a la interrupción voluntaria del embarazo en los tres casos contemplados por la Corte Constitucional.
· No creo en la moral sexual que predica la iglesia. No creo que sólo se puedan tener relaciones sexuales para la procreación y dentro del matrimonio. El planeta ya está sobrepoblado. Detesto que la Iglesia quiera imponer esta visión a la sociedad.
· No considero la homosexualidad como falta moral y defiendo el derecho de las parejas del mismo sexo a gozar de derechos civiles como el matrimonio civil y a ser considerados familia. Es más, considero que las declaraciones de la Iglesia Católica contribuyen a fomentar la discriminación y eso es algo que detesto profundamente.
· Considero firmemente que la Iglesia Católica ha sido una institución nefasta para la humanidad por su oposición a la ciencia cuando surgió en el Renacimiento, a las libertades de prensa, culto y expresión, a la Ilustración y a los gobiernos republicanos. La Iglesia fue funesta también por la Inquisición, por el Ãndice de Libros Prohibidos, las ocho cruzadas, por haber sembrado el antisemitismo en Europa, su confabulación con dictadores tales como Videla, Pinochet, Franco, Mussolini y Hitler, entre otras acciones. Y sigue siendo un lastre para la civilización por su ataque a los derechos de la mujer, de la comunidad LGBTI, por el encubrimiento de clérigos pederastas y fomentar supersticiones.
· Por último, y para que quede claro que deseo ser considerado como apóstata: No creo que Jesús sea divino, ni que nació de una mujer virgen, ni que se aparece en una hostia, ni que resucitó, ni que exista dios alguno.
CUARTO. Declaro con profundo convencimiento que la fidelidad a la propia conciencia es un derecho constitucional reconocido por la legislación nacional en el art. 18 de la Constitución y a la cual ninguna entidad privada o pública puede oponerse.
Por lo expuesto anteriormente y rechazando totalmente la fe católica —y la cristiana en general en todas sus denominaciones—, me considero incurso en apostasÃa tal y como la define el canon 751 del Código de Derecho Canónico que afirma: "Se llama herejÃa la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma; apostasÃa es el rechazo total de la fe cristiana; cisma, el rechazo de la sujeción al Sumo PontÃfice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos",
PETICICIONES:
Por las razones anteriores amablemente requiero:
1º: Mi exclusión a todos los efectos (incluso los estadÃsticos), del registro de personas bautizadas a la fe católica y el reconocimiento por escrito del acto de apostasÃa que por esta declaración expreso, por voluntad y convicción propias y haciendo uso del legÃtimo derecho a disponer libremente de las convicciones morales, éticas y filosóficas que considere convenientes.
2º: Solicito imparta las instrucciones oportunas para que se me envÃe respuesta en donde se haga constar mi requerimiento y mi expresa negativa a que los datos personales facilitados en la presente, asà como los que dispongan cuando se me bautizó sean utilizados sin mi consentimiento expreso de cualquier manera por ninguna persona u organización perteneciente directa o indirectamente a su colectivo religioso.
3º: Exijo se traslade copia de este documento al responsable de su iglesia en la denominada Parroquia de _____________, perteneciente a la Zona Pastoral Episcopal ________, localidad _________, barrio ___________, lugar en donde debe aparecer la constancia del bautismo de quien suscribe y cuya fecha de nacimiento es el _______________.
Atentamente,
_______________________
C.C.
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Viernes, 19 de Julio de 2013
Iglesia Católica alemana, cada vez menos fieles
Fecha
19.07.2013 La Iglesia Católica cuenta cada vez con menos adeptos en Alemania: un
total de 118.288 personas decidieron abandonarla en 2012, frente a los
126.488 que lo hicieron el año anterior, según datos publicados por la
Conferencia Episcopal Católica en Bonn. De acuerdo a las estadÃsticas
eclesiásticas de 2012, 24,32 millones de personas pertenecen a la
Iglesia Católica en Alemania (en 2011 eran 24,47 millones), lo que
supone un tercio de la población del paÃs, frente a los 23,6 millones de
alemanes evangélicos.
La Iglesia Católica pierde desde 1990 más de 100.000 miembros al año. Esta cifra llegó a alcanzar incluso los 180.000 en 2010, debido a los numerosos escándalos de abusos sexuales a menores en instituciones cercanas a la Iglesia católica. Asimismo, el número de bautismos descendió hasta los 167.616 frente a los 169.599 de 2011. Por el contrario, el número de parejas que decide casarse por la iglesia ascendió, por primera vez en años, desde los 46.021 matrimonios de 2011 hasta los 47.136 de 2012 (dpa).
Fuente: http://www.dw.de/iglesia-cat%C3%B3lica-alemana-cada-vez-menos-fieles/a-16963429
La Iglesia Católica pierde desde 1990 más de 100.000 miembros al año. Esta cifra llegó a alcanzar incluso los 180.000 en 2010, debido a los numerosos escándalos de abusos sexuales a menores en instituciones cercanas a la Iglesia católica. Asimismo, el número de bautismos descendió hasta los 167.616 frente a los 169.599 de 2011. Por el contrario, el número de parejas que decide casarse por la iglesia ascendió, por primera vez en años, desde los 46.021 matrimonios de 2011 hasta los 47.136 de 2012 (dpa).
Fuente: http://www.dw.de/iglesia-cat%C3%B3lica-alemana-cada-vez-menos-fieles/a-16963429
Miercoles, 10 de Julio de 2013
Holanda dejará de pagar docentes de religión en sus primarias
El gobierno de Holanda se ahorrará 200 millones de euros al dejar de pagar a los docentes de religión. La medida fue tomada como respuesta a la crisis económica que vive la zona euro. Lo hecho por los PaÃses Bajos es lo opuesto que hizo España, quien en el gobierno actual de Mariano Rajoi volvió a hacer importante la asignatura de religión en las escuelas públicas.
Educación religiosa en Holanda y el resto de Europa
(Texto de InfoCatólica)
Hasta hace 50 años, el catolicismo holandés parecÃa tener fuertes raÃces y una considerable presencia misionera. En 2009, el periódico italiano «Avvenire» publicó una sorprendente investigación relacionada con la Iglesia holandesa. El cardenal Adrianus Johannes Simonis, arzobispo de Utrecht y primado de Holanda de 1983 a 2007 (además de gran amigo del Papa Wojtyla) denunció que vivÃa en un paÃs en el que el 41% de la población declaraba no tener ningún credo religioso y en el que el 58% ya no sabÃa qué era la Navidad. Una Iglesia en la que, escribÃa «Avvenire»: «hay dominicos y jesuitas que teorizan y ponen en práctica Misas sin sacerdocio ni sacramento cristiano, en las que son los presentes los que consagran colectivamente». Es decir, el recorte holandés del financiamiento público a los profesores de religión es el último reflejo de una sociedad desacralizada.
En Europa, la enseñanza de la religión está muy difundida, pero no se trata de religión católica o de una determinada religión en todas partes: este caso se verifica solo en 6 paÃses, para la religión católica; en dos para la religión ortodoxa (Chipre y Grecia); y en uno para la religión islámica (TurquÃa). En doce paÃses la enseñanza es más bien multirreligiosa, tanto en el sentido de que prevé muchas confesiones, como en el sentido de que prevé disciplinas interconfesionales (en Suecia, Reino Unido y en algunos cantones suizos). En dos paÃses europeos (Bélgica y en las escuelas secundarias croatas) la enseñanza de la religión es una materia opcional, que puede ser sustituida con clases de ética o de moral.
Los tÃtulos exigidos para enseñar religión son: en once paÃses, la licenciatura o diplomas en teologÃa o ciencias religiosas; en 15 paÃses es suficiente un certificado eclesiástico. En Bulgaria y en la región francesa de Alsacia-Lorena, la enseñanza de la religión es impartidaexclusivamente por personal religioso (diáconos, pastores, catequistas).
Hay sólo tres paÃses en los que no se imparte religión en las escuelas: Francia (excepto la región de Alsacia-Lorena), HungrÃa (en donde la religión es una materia extra-escolar) y Eslovenia. Hay también algunos paÃses en los que la religión se enseña solo en algunas regiones o escuelas (como en Suecia), cantones (Suiza) o grados escolares (como las secundarias búlgaras). En 17 paÃses europeos se habla del control estatal sobre la enseñanza de la religión. En Italia y en España el nombramiento es responsabilidad de los obispos. En Grecia los enseñantes de religión también son empleados públicos.
Hasta hace 50 años, el catolicismo holandés parecÃa tener fuertes raÃces y una considerable presencia misionera. En 2009, el periódico italiano «Avvenire» publicó una sorprendente investigación relacionada con la Iglesia holandesa. El cardenal Adrianus Johannes Simonis, arzobispo de Utrecht y primado de Holanda de 1983 a 2007 (además de gran amigo del Papa Wojtyla) denunció que vivÃa en un paÃs en el que el 41% de la población declaraba no tener ningún credo religioso y en el que el 58% ya no sabÃa qué era la Navidad. Una Iglesia en la que, escribÃa «Avvenire»: «hay dominicos y jesuitas que teorizan y ponen en práctica Misas sin sacerdocio ni sacramento cristiano, en las que son los presentes los que consagran colectivamente». Es decir, el recorte holandés del financiamiento público a los profesores de religión es el último reflejo de una sociedad desacralizada.
En Europa, la enseñanza de la religión está muy difundida, pero no se trata de religión católica o de una determinada religión en todas partes: este caso se verifica solo en 6 paÃses, para la religión católica; en dos para la religión ortodoxa (Chipre y Grecia); y en uno para la religión islámica (TurquÃa). En doce paÃses la enseñanza es más bien multirreligiosa, tanto en el sentido de que prevé muchas confesiones, como en el sentido de que prevé disciplinas interconfesionales (en Suecia, Reino Unido y en algunos cantones suizos). En dos paÃses europeos (Bélgica y en las escuelas secundarias croatas) la enseñanza de la religión es una materia opcional, que puede ser sustituida con clases de ética o de moral.
Los tÃtulos exigidos para enseñar religión son: en once paÃses, la licenciatura o diplomas en teologÃa o ciencias religiosas; en 15 paÃses es suficiente un certificado eclesiástico. En Bulgaria y en la región francesa de Alsacia-Lorena, la enseñanza de la religión es impartidaexclusivamente por personal religioso (diáconos, pastores, catequistas).
Hay sólo tres paÃses en los que no se imparte religión en las escuelas: Francia (excepto la región de Alsacia-Lorena), HungrÃa (en donde la religión es una materia extra-escolar) y Eslovenia. Hay también algunos paÃses en los que la religión se enseña solo en algunas regiones o escuelas (como en Suecia), cantones (Suiza) o grados escolares (como las secundarias búlgaras). En 17 paÃses europeos se habla del control estatal sobre la enseñanza de la religión. En Italia y en España el nombramiento es responsabilidad de los obispos. En Grecia los enseñantes de religión también son empleados públicos.
¿Y usted qué opina?
Viernes, 5 de Julio de 2013
Pederastas sÃ, roqueros no
5 de julio de 2013 Coahuila, México.
MÉXICO, D.F. (proceso.com.mx).- Dudar de la existencia de Dios, usar condón y el matrimonio entre homosexuales son una aberración, un delito mayor; en cambio, abusar sexualmente de un niño, respaldar a dictadores y avalar el genocidio realmente no son actos tan deplorables.
Esta, la lógica tradicional con la que El Vaticano se planta ante el mundo, fue la moral aplicada en el caso del sacerdote Adolfo Huerta Alemán, orillado a abandonar el cargo durante seis meses a raÃz de una entrevista publicada en el sitio web de Proceso, titulada “El cura que duda de Dios y goza el sexoâ€.
¿Qué escandalizó tanto al clero de esa charla sostenida en marzo pasado? En la conversación, Huerta Alemán, de 35 años de edad, reconoce que llevaba una vida sexual activa y que incluso a veces duda de los dogmas católicos. “Yo mejor me aferro a la fe como una motivación de significado de vida, no tanto a un dios o una religión, si no existe Dios me vale madres, a mà la fe me motiva a buscar un significado para llegar a mejorar nuestras relaciones humanas y que esto me ayude a ser mejor ser humanoâ€, me explicó en un restaurante de Monterrey.
“— ¿Tienes pareja?
“— Llevar una relación muy establecida no la llevo, no se puede, ando metido en muchos rollos.
“— ¿Hijos?
“— No.
“— ¿Practicas relaciones sexuales con frecuencia?
“— SÃ.
“— ¿Te podrÃan excomulgar por eso?
“— (Se queda pensando) SÃ…â€.
La entrevista provocó una respuesta reaccionaria de los sectores más conservadores de la Iglesia, que de inmediato presionaron para exigir la separación del “Padre Gofoâ€, como es llamado cariñosamente. No obstante, la charla sólo fue un elemento más que indignó a la ultraderecha clerical.
Adolfo Huerta Alemán es un sacerdote católico atÃpico. Se ha caracterizado por respaldar causas sociales justas, como los movimientos “Indignados†y #Yosoy132. Mantiene una posición a favor de la diversidad sexual y continuamente se pronuncia contra los actos de corrupción que protagoniza la clase polÃtica mexicana. En el plano estético, usa el pelo largo, a veces se maquilla para caracterizarse y maneja una pequeña motocicleta. Se declara un amante del heavy metal, escribe cuentos y es lector de Foucault. Sin duda alguna es un delincuente ante la podrida y morbosa mirada del clero.
El fondo de este caso es la de doble moral que, de siempre, acompaña los actos de la iglesia católica.
En México abundan casos de sacerdotes protegidos por la alta curia tras cometer delitos de pederastia. Hombres de sotana que bendicen bodas de narcotraficantes y aceptan sus limosnas. Prelados aliados de corruptos gobernantes que disfrutan generosos manjares en actos privados. LÃderes religiosos groseramente deshonestos, con vida de lujos ajena a la realidad nacional. Los más, personajes tibios que se desentienden de las necesidades del paÃs.
Adolfo Huerta Alemán es una excepción a ese tufo desvergonzado. Un lÃder de su comunidad comprometido con sus semejantes, solidario, valiente. Lo conocà gracias a que presentó mi primer libro, Vivir en el cuerpo equivocado, en la Universidad Nacional Autónoma de Nuevo León. Es rarÃsimo que un sacerdote católico se preste a un acto asà y más que defienda el derecho a no ser discriminado por el ejercicio de la sexualidad.
Hablamos de un hombre culto, abierto, querido por su cercanÃa con los feligreses de la parroquia “El Señor de la Misericordiaâ€, con quienes come regularmente. Un lÃder transparente, linchado por negarse a “ocultar sus pecadosâ€.
Paradójicamente, esta semana se dio a conocer que la santificación de Juan Pablo II, corrupto lÃder del Vaticano cuyo principal delito fue proteger a cientos de sacerdotes pederastas en todo el mundo, es prácticamente un hecho.
Al mismo tiempo, en las redes sociales circuló un video de un sacerdote católico masturbándose escondido bajo la vergüenza de su sotana. Es esa Iglesia de siempre, con cambios cosméticos, con un nuevo Papa que privilegia los protagonismos mediáticos pero conserva la anquilosada y podrida estructura del Vaticano. Por cierto, a la fecha no han puesto ante la ley ni señalado a todos los sacerdotes acusados de pederastia alrededor del mundo, casos firmemente documentados en investigaciones periodÃsticas y académicas.
Esa misma iglesia desprestigiada, venida a menos, que se escandaliza de un beso entre dos personas del mismo sexo pero continúa protegiendo a abusadores de niños. La misma que persiguió a cientÃficos e indÃgenas, la creadora del exterminio de la Santa Inquisición y aliada de Francisco Franco. Esa misma que hoy se escandaliza del “Padre Gofo†pero aún cobija a figuras tan vergonzosas como Onésimo Cepeda y Norberto Rivera.
Es verdad, en muchos sectores de la población la Iglesia cada vez pierde más fuerza. Si bien la mayorÃa de los mexicanos sigue declarándose católico, no predominan quienes asisten regularmente a ceremonias religiosas y acatan a ciegas los mandatos del Vaticano.
No obstante, este vacÃo que ha dejado el clero lo han ocupado sectas destructivas mucho más nocivas, con pensamiento más reaccionario y prácticas peligrosÃsimas. Ahà están Los Defensores de Cristo, la CienciologÃa y Pare de Sufrir, por citar algunos casos. El mundo es muy complejo, las necesidades humanas más, y no dejan de florecer lÃderes siniestros que se aprovechan de ello para acumular riquezas y poder.
Lo cierto es que la posición de la iglesia ante el “Padre Gofo†es reflejo del pensamiento cristiano que aún conserva una nación oprimida por siglos por su cruel moral. La culpa, la represión de la sexualidad, la vergüenza y el silencio como el infierno morboso que esclaviza a la libertad individual.
Twitter: @juanpabloproal
www.juanpabloproal.com
P.D. El próximo jueves 11 de julio a las ocho de la noche presento mi libro Vivir en el cuerpo equivocado en la PulquerÃa Los Insurgentes, ubicada en el número 226 de Avenida Insurgentes, en el Distrito Federal. En esta ocasión me acompañan el cartonista José Hernández, el escritor Alejandro Páez Varela, el cantautor Armando Rosas y el periodista Alejandro SaldÃvar.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=346632
MÉXICO, D.F. (proceso.com.mx).- Dudar de la existencia de Dios, usar condón y el matrimonio entre homosexuales son una aberración, un delito mayor; en cambio, abusar sexualmente de un niño, respaldar a dictadores y avalar el genocidio realmente no son actos tan deplorables.
Sacerdote Adolfo Huerta Alemán
Esta, la lógica tradicional con la que El Vaticano se planta ante el mundo, fue la moral aplicada en el caso del sacerdote Adolfo Huerta Alemán, orillado a abandonar el cargo durante seis meses a raÃz de una entrevista publicada en el sitio web de Proceso, titulada “El cura que duda de Dios y goza el sexoâ€.
¿Qué escandalizó tanto al clero de esa charla sostenida en marzo pasado? En la conversación, Huerta Alemán, de 35 años de edad, reconoce que llevaba una vida sexual activa y que incluso a veces duda de los dogmas católicos. “Yo mejor me aferro a la fe como una motivación de significado de vida, no tanto a un dios o una religión, si no existe Dios me vale madres, a mà la fe me motiva a buscar un significado para llegar a mejorar nuestras relaciones humanas y que esto me ayude a ser mejor ser humanoâ€, me explicó en un restaurante de Monterrey.
“— ¿Tienes pareja?
“— Llevar una relación muy establecida no la llevo, no se puede, ando metido en muchos rollos.
“— ¿Hijos?
“— No.
“— ¿Practicas relaciones sexuales con frecuencia?
“— SÃ.
“— ¿Te podrÃan excomulgar por eso?
“— (Se queda pensando) SÃ…â€.
La entrevista provocó una respuesta reaccionaria de los sectores más conservadores de la Iglesia, que de inmediato presionaron para exigir la separación del “Padre Gofoâ€, como es llamado cariñosamente. No obstante, la charla sólo fue un elemento más que indignó a la ultraderecha clerical.
Adolfo Huerta Alemán es un sacerdote católico atÃpico. Se ha caracterizado por respaldar causas sociales justas, como los movimientos “Indignados†y #Yosoy132. Mantiene una posición a favor de la diversidad sexual y continuamente se pronuncia contra los actos de corrupción que protagoniza la clase polÃtica mexicana. En el plano estético, usa el pelo largo, a veces se maquilla para caracterizarse y maneja una pequeña motocicleta. Se declara un amante del heavy metal, escribe cuentos y es lector de Foucault. Sin duda alguna es un delincuente ante la podrida y morbosa mirada del clero.
El fondo de este caso es la de doble moral que, de siempre, acompaña los actos de la iglesia católica.
En México abundan casos de sacerdotes protegidos por la alta curia tras cometer delitos de pederastia. Hombres de sotana que bendicen bodas de narcotraficantes y aceptan sus limosnas. Prelados aliados de corruptos gobernantes que disfrutan generosos manjares en actos privados. LÃderes religiosos groseramente deshonestos, con vida de lujos ajena a la realidad nacional. Los más, personajes tibios que se desentienden de las necesidades del paÃs.
Adolfo Huerta Alemán es una excepción a ese tufo desvergonzado. Un lÃder de su comunidad comprometido con sus semejantes, solidario, valiente. Lo conocà gracias a que presentó mi primer libro, Vivir en el cuerpo equivocado, en la Universidad Nacional Autónoma de Nuevo León. Es rarÃsimo que un sacerdote católico se preste a un acto asà y más que defienda el derecho a no ser discriminado por el ejercicio de la sexualidad.
Hablamos de un hombre culto, abierto, querido por su cercanÃa con los feligreses de la parroquia “El Señor de la Misericordiaâ€, con quienes come regularmente. Un lÃder transparente, linchado por negarse a “ocultar sus pecadosâ€.
Paradójicamente, esta semana se dio a conocer que la santificación de Juan Pablo II, corrupto lÃder del Vaticano cuyo principal delito fue proteger a cientos de sacerdotes pederastas en todo el mundo, es prácticamente un hecho.
Al mismo tiempo, en las redes sociales circuló un video de un sacerdote católico masturbándose escondido bajo la vergüenza de su sotana. Es esa Iglesia de siempre, con cambios cosméticos, con un nuevo Papa que privilegia los protagonismos mediáticos pero conserva la anquilosada y podrida estructura del Vaticano. Por cierto, a la fecha no han puesto ante la ley ni señalado a todos los sacerdotes acusados de pederastia alrededor del mundo, casos firmemente documentados en investigaciones periodÃsticas y académicas.
Esa misma iglesia desprestigiada, venida a menos, que se escandaliza de un beso entre dos personas del mismo sexo pero continúa protegiendo a abusadores de niños. La misma que persiguió a cientÃficos e indÃgenas, la creadora del exterminio de la Santa Inquisición y aliada de Francisco Franco. Esa misma que hoy se escandaliza del “Padre Gofo†pero aún cobija a figuras tan vergonzosas como Onésimo Cepeda y Norberto Rivera.
Es verdad, en muchos sectores de la población la Iglesia cada vez pierde más fuerza. Si bien la mayorÃa de los mexicanos sigue declarándose católico, no predominan quienes asisten regularmente a ceremonias religiosas y acatan a ciegas los mandatos del Vaticano.
No obstante, este vacÃo que ha dejado el clero lo han ocupado sectas destructivas mucho más nocivas, con pensamiento más reaccionario y prácticas peligrosÃsimas. Ahà están Los Defensores de Cristo, la CienciologÃa y Pare de Sufrir, por citar algunos casos. El mundo es muy complejo, las necesidades humanas más, y no dejan de florecer lÃderes siniestros que se aprovechan de ello para acumular riquezas y poder.
Lo cierto es que la posición de la iglesia ante el “Padre Gofo†es reflejo del pensamiento cristiano que aún conserva una nación oprimida por siglos por su cruel moral. La culpa, la represión de la sexualidad, la vergüenza y el silencio como el infierno morboso que esclaviza a la libertad individual.
Twitter: @juanpabloproal
www.juanpabloproal.com
P.D. El próximo jueves 11 de julio a las ocho de la noche presento mi libro Vivir en el cuerpo equivocado en la PulquerÃa Los Insurgentes, ubicada en el número 226 de Avenida Insurgentes, en el Distrito Federal. En esta ocasión me acompañan el cartonista José Hernández, el escritor Alejandro Páez Varela, el cantautor Armando Rosas y el periodista Alejandro SaldÃvar.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=346632
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Miercoles, 26 de Junio de 2013
Enrique Peña premiará la pederastia católica con reforma al artÃculo 24
Miles de niños fueron abusados sexual y fÃsicamente por monjas y sacerdotes, en Irlanda, en un periodo que va de 1930 a 1990en cientos de instituciones como reformatorios, escuelas y orfanatos que albergaban
“a los pobres, los vulnerables y los que nadie querÃaâ€
Ahora Enrique Peña promulgará la reforma al Articulo 24, compromiso que hizo con la jerarquÃa católica para que puedan:
- Impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas.
- Acceder a cargos de elección popular
- Poseer medios de comunicación masiva
“a los pobres, los vulnerables y los que nadie querÃaâ€
Ahora Enrique Peña promulgará la reforma al Articulo 24, compromiso que hizo con la jerarquÃa católica para que puedan:
- Impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas.
- Acceder a cargos de elección popular
- Poseer medios de comunicación masiva
Lunes, 17 de Junio de 2013
El Papa antidarwinista
Un dÃa como hoy, 16 de junio de 1846, en conclave fue elegido papa de la Iglesia Católica Giovanni Maria Mastai Ferretti, conocido por sus alias "beato PÃo IX" o "PÃo Nono", su pontificado es el más largo de la historia de la Iglesia (leyendas aparte) y fue el ultimo soberano de los Estados Pontificios.
Imagen y texto de Teofago
Jueves, 13 de Junio de 2013
Crimen por el absurdo celibato
Una terrible historia llega desde Colombia. Un sacerdote católico fue hallado culpable de la muerte de su pareja sentimental y de su hija, en la casa cural, para que nos trascendiera la noticia de que él habÃa faltado a sus votos de castidad. También, y por primera vez en la historia de Colombia se culpó a la Iglesia Católica a pagar una multa por responsabilidad extracontractual de unos 316.000 dólares estadounidenses.
Noticia El Tiempo
Noticia El Tiempo
José Francey DÃaz mató y quemó a su compañera sentimental y a su hija, de cinco años de edad.
La FiscalÃa demoró meses armando el rompecabezas de esta trágica historia de amor. EL TIEMPO reconstruyó el caso por el que DÃaz fue condenado a pagar 23 años de cárcel y la Iglesia, a una multa de 600 millones de pesos.
El negativo de una foto, que apareció a un lado de los cuerpos incinerados de una mujer y una niña, fue la primera pista que llevó a develar un crimen por el que esta semana fue condenado el sacerdote José Francey DÃaz Toro, a 23 años de cárcel.
En la reconstrucción de estos asesinatos, por los que la Iglesia Católica tendrÃa que pagar una indemnización de 600 millones de pesos, trabajó por meses un equipo de investigadores del CTI de la FiscalÃa de Anserma (Caldas), Pereira y Bogotá.
El trabajo de este grupo empezó cuando Ebered Antonio Palacios, jefe de la Unidad Seccional del Cuerpo Técnico de Investigación (CTI ) de Anserma (Caldas) y coordinador de la investigación, reconociera que MarÃa del Carmen Arango Carmona, de 32 años, y su hija MarÃa Camila DÃaz Arango, de 5 años, reportadas como desaparecidas en Pereira, podrÃan ser las personas que encontraron incineradas, el 15 de febrero del 2007, a orillas del rÃo Guática, entre Anserma y Belén de UmbrÃa (Risaralda).
Los cuerpos fueron identificados tres meses después de que fueran enterrados como N.N., y su familia empezó a clamar justicia.
Atando cabos
El CTI empezó a analizar las pocas pruebas halladas cerca de los cadáveres quemados: aretes y accesorios para el cabello. Pero un negativo fotográfico, que se salvó de quemarse, fue la pieza clave para que los investigadores llegaran a la historia de amor secreta.
Con la intervención del Grupo de FotografÃa del CTI de Pereira, que se encargó de realizarle un proceso de humectación al negativo y su ampliación al máximo, se restauraron las imágenes e identificaron a las personas que aparecÃan allÃ: MarÃa del Carmen, MarÃa Camila y el sacerdote DÃaz Toro, párroco de la iglesia de San José, en Mistrató, un pequeño pueblo de Risaralda.
Entonces, empezaron a establecer la relación que podÃa existir entre las vÃctimas y el entonces sacerdote.
Al pedirle colaboración a la familia, Héctor Fabio Arango Carmona, hermano de MarÃa del Carmen, manifestó que ella y la niña, que vivÃan en Dosquebradas (Risaralda), fueron el domingo 11 de febrero del 2007 a Mistrató a visitar a un amigo (el sacerdote) y desde ese dÃa no volvieron a tener noticias de ellas.
La FiscalÃa siguió con los interrogatorios y pudo establecer que la mujer sostenÃa realmente una relación sentimental con el sacerdote y que la niña era su hija y llevaba su apellido.
Se habÃan conocido en 1995, cuando él era párroco de Buenos Aires (Cauca). Según información de la familia de la mujer, ella se fue de la casa con él. Tiempo después se radicaron en Dosquebradas (Risaralda), de allà al sacerdote lo trasladaron a Mistrató, municipio al que MarÃa del Carmen viajaba, al menos cada 15 dÃas, a visitarlo.
Pero faltaba el motivo del crimen. La familia relató que el dÃa en que MarÃa del Carmen llegó a Mistrató, los llamó y contó que tenÃa problemas con DÃaz Toro, al parecer, porque él sostenÃa una relación con otra mujer, historia que fue confirmada por otros testigos.
MarÃa Beiba, la madre y abuela de las vÃctimas, declaró que ella le manifestó ese dÃa, la última vez que la escuchó, que "no se iba a dar por vencida y estaba decidida a denunciarlo en la Diócesis para que renunciara al sacerdocio".
Asesinato después de misa
Pero faltaban las pruebas y, por eso, los investigadores allanaron la casa cural. AllÃ, con luces especiales, encontraron gotas de sangre, desteñidas en color café, en las paredes, en una cama, en el tablado, en las escaleras y otros lugares.
Con estas pruebas y con testimonios, como el de MarÃa Eugenia Vergara Cardona, empleada de servicio en la casa cural, quien declaró sobre la rara actuación del sacerdote después del hecho y de sus historias amorosas, se develó el crimen.
El CTI logró establecer que el lunes 12 de febrero, el párroco, después de dar la misa de 6 mató a MarÃa del Carmen y a su hija, dentro de la casa cural, en complicidad con el sepulturero del pueblo, Jorge Antonio Morales RamÃrez, quien fue condenado, en febrero de este año, a 17 años y dos meses de prisión, por complicidad en el delito de homicidio agravado.
El crimen ocurrió, según la FiscalÃa, aproximadamente, entre las 7:30 y 8 de la noche.
La mujer fue golpeada en la cabeza con una matera, en el tercer piso de la casa cural. El golpe fue contundente, su cuerpo rodó por las escaleras, hasta el segundo piso y, por eso, dejó marcas de sangre en este espacio de la casa. La niña fue asesinada después de su madre, mientras dormÃa en una habitación del segundo piso. La pequeña fue golpeada en la parte de atrás de la cabeza con la misma matera que fue asesinada su madre, inclusive, un pedazo de este objeto se le quedó enterrado en su cráneo.
Los dos hombres envolvieron los cuerpos de las vÃctimas en bolsas negras y en costales de fibra, las subieron al vehÃculo que estaba al servicio de la parroquia, un Samurai de placas PEK 073 y de color blanco, y recorrieron unos 40 minutos por carretera destapada hasta llegar a la orilla del rÃo Guática, en donde rociaron los cuerpos con gasolina y les prendieron fuego con un fósforo.
El sacerdote regresó a la casa cural, a eso de las 2 de la madrugada del dÃa siguiente, lavó la casa con agua y jabón, pero algunas manchas de sangre se le escaparon.
Hoy, el sacerdote, que fue expulsado de la Iglesia, permanece en una celda de la cárcel de varones de Anserma (Caldas), mientras la familia de las vÃctimas, que se mudó a Cali, espera la millonaria indemnización.
Polémica multa a la Iglesia
El 21 de noviembre del 2007 capturaron a DÃaz Toro, quien durante la audiencia preliminar no aceptó los cargos.
Sin embargo, el 12 de diciembre de ese mismo año firmó un acta de preacuerdo con la FiscalÃa, donde se acordó que purgarÃa una pena de 46 años de prisión como responsable del delito de homicidio agravado en concurso homogéneo y sucesivo con homicidio agravado.
La pena quedó reducida a 23 años, gracias a la rebaja del 50 por ciento, por aceptación de cargos y se emitió la condena, en enero del 2008.
El pasado martes, el Juez Promiscuo del Circuito de Belén de UmbrÃa (Risaralda), Otto Gartner, le dictó sentencia a DÃaz Toro, quien hoy tiene 53 años, y además de la pena en la cárcel fue condenado a pagar una multa de 600 millones de pesos, que asumirÃa la Iglesia Católica haciendo uso del recurso de responsabilidad extracontractual por hecho ajeno.
Esta indemnización la recibirÃan los 10 hermanos de MarÃa del Carmen y su madre.
Gartner explicó que esta es la primera sentencia emitida en el paÃs que obliga a la Iglesia a pagar por las acciones cometidas por un sacerdote.
La sentencia fue apelada por los representantes de la Conferencia Nacional Episcopal, la Diócesis de Pereira, la parroquia de San José de Mistrató y el abogado defensor. Ahora, la decisión está en manos del Tribunal Superior de Risaralda, ante quien se impuso la apelación.
¿Y usted qué opina? Domingo, 9 de Junio de 2013
¡Asà fue el debate sobre la existencia de dios!
El pasado lunes tres de junio se presento un debate en la televisión colombiana sobre la existencia de dios. Por parte de los creyentes participó Monseñor Fabián Marulanda, exsecretario de la Conferencia Episcopal de Colombia, preparador de sacerdotes y obispo emérito.
El cotertulio ateo fue Ferney Yesyd RodrÃguez Vargas, coeditor de Sindioses.org y presidente de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá. Fue acompañado por Iván Mojica, filósofo y también miembro de la AAAB. El tiempo para el debate fue muy breve. Unos pocos minutos que fueron usados por la FiscalÃa (ateos) para presentar y desestimar el argumentos cosmológico y la teologÃa natural. Monseñor apeló a la necesidad de un creador (argumento teleológico) y llevó como testigo a una ciudadana que afirmaba creer teniendo como base la mejorÃa de su hija prematura.
Muchas personas consideraron que el tiempo fue muy breve. Hubo un par de preguntas pregrabadas. A los ateos le preguntó una teóloga de la Universidad de la Sábana (institución del Opus Dei) y a Monseñor le preguntó la atea y activista feminista Florence Thomas. Les dejo el enlace del vÃdeo para su disfrute:
¿Y usted qué opina?
Jueves, 6 de Junio de 2013
Aprueban religión en escuelas públicas
Jueves, 06 de Junio de 2013 | 02:00 pm Francisco Hernández
La LVI Legislatura local dio su aval a la reforma de los artÃculos 24 y 40 de la Constitución Mexicana, que permitirÃa a las escuelas de educación pública impartir clases de religión.
Querétaro se convirtió en el sexto Estado en aprobar la propuesta. Foto: Jesús López.
La minuta fue emitida por el Senado de la República a las 31 Legislaturas Locales y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, ya que para su aprobación se requiere que al menos dos terceras partes de ellas den su Visto Bueno.
Querétaro se convirtió en el sexto Estado, hasta el momento, en aprobar la propuesta.
La Iniciativa no se encontraba en la orden del dÃa de la sesión de Pleno de la Legislatura Local realizada este viernes,pero fue presentada de último momento por el Diputado priÃsta Bernardo RamÃrez Cuevas y aprobada con 17 votos a favor y 1 en contra.
“Lo que está es adecuando el texto de la Constitución para que no se entienda como actualmente que hay prohibición de practicar o inculcarse cualquier religiónâ€, comentó el Presidente de la Mesa Directiva del Congreso Estatal, el priÃsta Hiram Rubio GarcÃa.
Fuente: http://amqueretaro.com/2012/09/aprueban-religion-en-escuelas-publicas
La LVI Legislatura local dio su aval a la reforma de los artÃculos 24 y 40 de la Constitución Mexicana, que permitirÃa a las escuelas de educación pública impartir clases de religión.
Querétaro se convirtió en el sexto Estado en aprobar la propuesta. Foto: Jesús López.
La minuta fue emitida por el Senado de la República a las 31 Legislaturas Locales y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, ya que para su aprobación se requiere que al menos dos terceras partes de ellas den su Visto Bueno.
Querétaro se convirtió en el sexto Estado, hasta el momento, en aprobar la propuesta.
La Iniciativa no se encontraba en la orden del dÃa de la sesión de Pleno de la Legislatura Local realizada este viernes,pero fue presentada de último momento por el Diputado priÃsta Bernardo RamÃrez Cuevas y aprobada con 17 votos a favor y 1 en contra.
“Lo que está es adecuando el texto de la Constitución para que no se entienda como actualmente que hay prohibición de practicar o inculcarse cualquier religiónâ€, comentó el Presidente de la Mesa Directiva del Congreso Estatal, el priÃsta Hiram Rubio GarcÃa.
Fuente: http://amqueretaro.com/2012/09/aprueban-religion-en-escuelas-publicas
"Hijos de.." – Andrés Contreras (El juglar de los caminos)
Unas canciones de protesta del activista Andres Contreras (El juglar de los caminos)
Fuente: http://youtu.be/XLk7DA_FhHk
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