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Miercoles, 21 de Octubre de 2026
Sus pretensiones científicas, su fama de pacifismo, los abusos denunciados, sus monumentos en espacios protegidos y las ventajas…
Viernes, 30 de Agosto de 2019
Demandas por blasfemia impulsada por religiosos
En pleno 2019 se agitan los vientos de la censura por motivos religiosos. Una pintura en España, una comparsa de samba en Brasil, la cantante Jenifer López y un decreto de prohibición de blasfemia en Italia son los más recientes eventos.
Maculadas sin remedio
La Asociación Española de Abogados Cristianos demandó a la Diputación de Córdoba por exponer el cuadro ‘Con flores a MarÃa’, de Charo Corrales, en la que aparece una imagen de una virgen con la mano en su entrepierna y cuyo lienzo fue rasgado. Según un comunicado de esta asociación, la demanda fue admitida «por considerar que dicha exposición constituÃa un ataque a los derechos fundamentales».
La presidenta de esta agupación de fanáticos católicos, la abogada Polonia Castellanos, ha señalado además que «tras estudiar a fondo la concesión de la exposición, se han encontrado numerosas irregularidades en la adjudicación». «Llama la atención, por ejemplo, que la exposición se enmarcase dentro de los actos de conmemoración a la mujer rural, con la que no tiene ninguna relación»
La exposición, titulada ‘Maculadas sin remedio’, estuvo expuesta en el Palacio de la Merced, impulsada por la Delegación de Igualdad de la Diputación de Córdoba y la Fundación Rafael BotÃ, y «financiada con fondos públicos», según explica la Asociación de Abogados Cristianos
Según Infocatólica: "Esta abominación, es un cuadro de Nuestra Madre Inmaculada de Murillo, está expuesto en la Diputacion de Córdoba. En este cuadro ha puesto su rostro a la imagen, y ha pintado a la Virgen semidesnuda y masturbándose."
Abogados Cristianos también ha llevado por la vÃa penal a la delegada de Cultura de la Institución provincial, Marisa Ruz, asà como a la autora del cuadro, Charo Corrales. Además, Castellanos ha criticado que la institución provincial «no tomase medidas a tiempo pese a las quejas recibidas por parte de numerosos colectivos de la ciudad».
Este es otro golpe contra la laicidad en España. Malas noticias, que se suman a los nombramientos de muñecos de yeso de la Virgen MarÃa como alcaldesas perpetuas de ayuntamientos y pueblos, en algunos casos, con el beneplacito de partidos de izquierda.
Por derrotar a Jesús
Según informa el medio Bahia Ligada de Brasil, la escuela de samba Gavião da Fiel se encuentra en problemas legales después del Carnaval de Sao Paulo de este año.
Sin embargo, esto no fue suficiente para el abogado Klomfahs. El cristiano solicitó que la escuela paulista "se retractara en 24 horas sobre el tema de la trama elegida para su escuela que presentaba a la figura cristiana más prominente al cristianismo - Jesucristo - siendo vencido y humillado por Satanás en una clara falta de respeto por el sentimiento religioso del autor y millones de cristianos brasileños "
Sin embargo, no hubo respuesta. El abogado alega que al no haber retractación la escuela de samba deberá pagar una multa de 30 mil reales" (unos 7195 dólares / 6506 euros / 24'750.000 pesos colombianos). Sin duda el abogado desea amedrentar a cualquier artista para que no use elementos del cristianismo en sus representaciones artÃsticas en una clara censura de origen religioso.
¡Una burka para Jennifer López!
Ahora el turno para los abogados religiosos que se ofenden por tonterÃas es para Samir Sabri, un abogado que ha presentado ya muchas demandas contra artistas e intelectuales egipcios por, supuestamente, afectar la moral de los egipcios por haberse presentado en escena "desnuda y con vestidos transparentes" en pleno Eid al Adha, la fiesta musulmana del sacrificio.
Vale recordar que la multa también aplica para los turistas que visitan esta ciudad de de aproximadamente 10,000 habitantes ubicada a 25 kilómetros al sudoeste de Venecia.
Maculadas sin remedio
La Asociación Española de Abogados Cristianos demandó a la Diputación de Córdoba por exponer el cuadro ‘Con flores a MarÃa’, de Charo Corrales, en la que aparece una imagen de una virgen con la mano en su entrepierna y cuyo lienzo fue rasgado. Según un comunicado de esta asociación, la demanda fue admitida «por considerar que dicha exposición constituÃa un ataque a los derechos fundamentales».
La presidenta de esta agupación de fanáticos católicos, la abogada Polonia Castellanos, ha señalado además que «tras estudiar a fondo la concesión de la exposición, se han encontrado numerosas irregularidades en la adjudicación». «Llama la atención, por ejemplo, que la exposición se enmarcase dentro de los actos de conmemoración a la mujer rural, con la que no tiene ninguna relación»
La exposición, titulada ‘Maculadas sin remedio’, estuvo expuesta en el Palacio de la Merced, impulsada por la Delegación de Igualdad de la Diputación de Córdoba y la Fundación Rafael BotÃ, y «financiada con fondos públicos», según explica la Asociación de Abogados Cristianos
Según Infocatólica: "Esta abominación, es un cuadro de Nuestra Madre Inmaculada de Murillo, está expuesto en la Diputacion de Córdoba. En este cuadro ha puesto su rostro a la imagen, y ha pintado a la Virgen semidesnuda y masturbándose."
Abogados Cristianos también ha llevado por la vÃa penal a la delegada de Cultura de la Institución provincial, Marisa Ruz, asà como a la autora del cuadro, Charo Corrales. Además, Castellanos ha criticado que la institución provincial «no tomase medidas a tiempo pese a las quejas recibidas por parte de numerosos colectivos de la ciudad».
Este es otro golpe contra la laicidad en España. Malas noticias, que se suman a los nombramientos de muñecos de yeso de la Virgen MarÃa como alcaldesas perpetuas de ayuntamientos y pueblos, en algunos casos, con el beneplacito de partidos de izquierda.
Por derrotar a Jesús
Según informa el medio Bahia Ligada de Brasil, la escuela de samba Gavião da Fiel se encuentra en problemas legales después del Carnaval de Sao Paulo de este año.
El abogado cristiano Carlos Alexandre Klomfahs decidió demandar a la escuela por "irrespetar a la religión cristiana" al representar en su comparsa a Jesús y al Diablo, y ser Jesús derrotado por el cornudo. La escuela de samba publicó luego una foto del desfile, a manera de disculpa diciendo"Jesús conquistó el mal. Él vive".
Sin embargo, esto no fue suficiente para el abogado Klomfahs. El cristiano solicitó que la escuela paulista "se retractara en 24 horas sobre el tema de la trama elegida para su escuela que presentaba a la figura cristiana más prominente al cristianismo - Jesucristo - siendo vencido y humillado por Satanás en una clara falta de respeto por el sentimiento religioso del autor y millones de cristianos brasileños "
Sin embargo, no hubo respuesta. El abogado alega que al no haber retractación la escuela de samba deberá pagar una multa de 30 mil reales" (unos 7195 dólares / 6506 euros / 24'750.000 pesos colombianos). Sin duda el abogado desea amedrentar a cualquier artista para que no use elementos del cristianismo en sus representaciones artÃsticas en una clara censura de origen religioso.
¡Una burka para Jennifer López!
Ahora el turno para los abogados religiosos que se ofenden por tonterÃas es para Samir Sabri, un abogado que ha presentado ya muchas demandas contra artistas e intelectuales egipcios por, supuestamente, afectar la moral de los egipcios por haberse presentado en escena "desnuda y con vestidos transparentes" en pleno Eid al Adha, la fiesta musulmana del sacrificio.
"No resulta apropiado que la gente se halle rezando en el monte Arafat (un montÃculo cargado de simbolismo a unos 15 kilómetros al este de La Meca) mientras otros están en un concierto", argumentó el abogado musulmán.
Este nivel de fanatismo religioso busca mantener a los paÃses musulmanes sumido en el oscurantismo y apagar cualquier atisbo de arte o creatividad.
Prohibido blasfemar contra Jesús, la Virgen, Mahoma o Buda
La ciudad italiana de Saonara, en el norte de la penÃnsula, ha decretado una multa de 445 euros (unos 492 dólares o 1'700.000 pesos colombianos). La medida fue Walter Stephan quien a finales de julio de 2019 le dijo al diario The Telegraph que "Las blasfemias son ofensivas, me ofenden. Con esta ley, no serás capaz de ofender a ninguna religión, tenemos que respetar a los fieles" La ley no se aplica solo a quienes usan el nombre de Dios en vano, sino también a otras religiones. “Es válida para Alá, Buda o Mahomaâ€, explicó el alcalde censurador.
Vale recordar que la multa también aplica para los turistas que visitan esta ciudad de de aproximadamente 10,000 habitantes ubicada a 25 kilómetros al sudoeste de Venecia.
Viernes, 11 de Enero de 2019
Piden donar joyas para coronar a la Virgen
Además de pedir donativos en efectivo o en tarjeta de crédito la Hermandad y CofradÃa de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y MarÃa SantÃsima de la Esperanza ha sorprendido por pedir donativos de joyas de plata para fabricarle una corona a la imagen de la Virgen.
Según el Diario Cordópolis la corporación ha ubicado una maquina para donar efectivo, pero además "se están repartiendo sobres en los que cada persona que lo desee puede introducir plata para que sus pendientes, cadenas, colgantes, anillos u otras piezas se fundan y formen parte de la corona que la Virgen llevará sobre su cabeza y que precisará de entre 3,5 y 4 kilos de plata para ser una realidad."
El deseo de la Hermandad es que los devotos de la Virgen puedan ver sus elementos de plata que usaban en su vida diaria "ahora la sagrada imagen sobre sus sienes."
La Hermandad también ha repartido alcancÃas o huchas para que los feligreses puedan donar un euro semanal durante un año y se lo entreguen a la Virgen. Y si bien es cierto que cada persona es libre de gastar su dinero en lo que se le dé la gana, no dejar de ser curioso como muchas personas creen que están haciendo algo realmente bueno cuando donan sus recursos para adornar una imagen de yeso. ¿imaginan cuánto bien podrÃa hacerse con esos recursos donados a acciones ambientales, ayuda social, infancia, personas que viven con alguna discapacidad, u otros?
La religión organizada, puede hacer perder el sentido de lo que realmente es bueno e importante cuando el mito nubla las mentes.
Viernes, 27 de Julio de 2018
Las escandalosas declaraciones del obispo de Alcalá de Henares sobre la anticoncepción
El pasado domingo la televisión pública de España (La 2 de RTVE) transmitió como de costumbre, y violando la laicidad, la homilia del obispo de Alcalá de Henares Juan Antonio Reig Plà . Este obispo, que en el 2014 comparó el aborto en España con el holocausto, se despachó contra los métodos anticonceptivos.
"La malicia de la anticoncepcion ha llevado detrás de ella todo el deterioro moral que hemos podido verificar en torno de la sexualidad humana, en torno al matrimonio, la familia, y las ideologÃas que han surgido de aquà mismo. Como dice el beato Pablo VI "se reflexionan sobre las consecuencias de los modos y de los métodos de la regulación artificial de la natalidad, consideren antes que nada el camino fácil y amplio que se abrirÃa a la infidelidad conyugal y a la degradación general de la moralidad. PodrÃa tenerse que el hombre habituándose al uso de las prácticas anticonceptivas acabase por perder el respeto a la mujer".
Las irresponsables y retrógradas palabras del ensotanado son una muestra de la visión estrecha que la iglesia tiene sobre la sexualidad. Los anticonceptivos fueron el factor que permitió que las mujeres dejaran de tener 12 hijos en su vida, y poder tener otros roles en la sociedad por el estudio y el trabajo. Pero a la iglesia eso no le gusta. Quizás las numerosas y pobres son lo más conveniente para el catolicismo. Absurda también la visión de la sexualidad en que todo goce y disfrute de la misma se reprocha y se sataniza, reduciendo a la sexualidad, y sobre todo a la mujer, al plano reproductivo.
Esa obsesión de la Iglesia por controlar el cuerpo de las personas y su sexualidad, es una de las cosas más preocupantes de esta milenaria institución.
Miercoles, 6 de Junio de 2018
Un ateo frente al gobierno español
Por primera vez en democracia, un presidente del Gobierno de España es revocado de su cargo por el Congreso de los Diputados. Mariano Rajoy del Partido Popular fue destituido por el escándalo de financiación ilegal conocido como la trama Gürtel (el Odebrecht español) dando paso a Pedro Sánchez del PSOE quien llegó al poder gracias a los votos de varias agrupaciones polÃticas.
Sánchez ha dejado claro que pretende cortar el flujo de recursos económicos a los obispos, apostando decididamente por “la autofinanciación de la Iglesia"
Educación laica
Se espera que el gobierno de Pedro Sánchez pueda actuar contra el artÃculo 525 del Código Penal de España contempla el delito de escarnio prescribiendo una pena de ocho a doce meses de multa a «quienes, para ofender los sentimientos de los miembros de una confesión religiosa, hagan públicamente, de palabra, por escrito o mediante cualquier tipo de documento, escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, o vejen, también públicamente, a quienes los profesan o practican».
"Permitir que la homeopatÃa se venda en las farmacias como medicamento genera confusión y riesgo social, para la salud y para la economÃa de las personasâ€.
Duque sabe la importancia de la ciencia. En una carta a El PAÃS en 2012 afirmó: “Creo obvio que la educación primaria, la universitaria, la promoción de la ciencia y la de la tecnologÃa son inversiones porque se pueden esperar razonablemente de ellas rendimientos futuros. Veo con mucha preocupación que se trate estas partidas como si fueran gastosâ€. El nuevo ministro también es un crÃtico de la pseudociencia: “Por mucho que la industria de la homeopatÃa consiga, con no sabemos qué artes, que la Unión Europea o los gobiernos la amparen, eso no cambia nada. No funciona. No hace nada. Al menos nadie nos obliga a pagarles las chuches esas que vendenâ€.
Sánchez es un polÃtico abiertamente ateo, y comprometido con la laicidad, que llega a la presidencia de España en momentos en que la Iglesia Católica goza de muchos privilegios y en que existen penas contra la crÃtica de la religión.
Un laicista ejemplar
En febrero de 2017 Pedro Sánchez presentó el documento “Por una nueva socialdemocracia†en el que plasmaba sus ideales de laicidad para España.
“3.2.12. Una sociedad laica.
104. España debe consolidar su condición de Estado laico que garantiza los valores, derechos y libertades civiles, adecuando su legislación a las caracterÃsticas propias de una sociedad abierta, plural y compleja, en la que se respetan las convicciones y expresiones ideológicas, religiosas, culturales y de género de todos los ciudadanos.
105. La naturaleza laica del Estado se ha de traducir en una potenciación de la educación laica y en valores, que se oriente a lograr que los centros educativos sean escuelas de ciudadanÃa, reforzando el futuro y el valor de la democracia. Ninguna religión confesional debe formar parte del currÃculo y del horario escolar.
106. La condición laica del Estado requiere la derogación de normas y acuerdo constitutivos de privilegios heredados del pasado. Por ello es preciso proceder a la denuncia de los cuatro Acuerdos suscritos entre España y la Santa Sede en 1979, que dieron continuidad al Concordato establecido en 1953 entre el Régimen franquista y la Santa Sede. A este respecto cobran particular relevancia el establecimiento de la autofinanciación de la Iglesia, la secularización de las ceremonias y signos y la neutralidad de todas las instituciones, servicios y servidores públicos respecto a las convicciones ideológicas y religiosas de los ciudadanos.â€
Tal declaración, de amplio conocimiento por la Conferencia Episcopal Española, deja muy preocupada a la Iglesia Católica que contó con un amplio apoyo del Partido Popular.
La posesión de Sánchez se realizó jurando sobre la Constitución y no sobre la Biblia. Tampoco hubo crucifijo en la mesa del evento. Este hecho ocurre por primera vez en España.
Sin duda la Iglesia Católica, que envÃo la tradicional carta de felicitación, tiene mucho que temer.
Privilegios económicos de la ICAR
En estos momentos se está reucaudando el Impuesto sobre la renta de las personas fÃsicas IRPF, en cuyos formularios es posible marcar la casilla que destina dineros colectados a la Iglesia Católica. Por renta del 2017 recibió 256,21 millones de euros.
En España las iglesias no pagan el Impuesto de Bienes Inmuebles IBI, pero desafortunadamente esto también se ha extendido, gracias a un cambio legislativo promovido por José MarÃa Aznar, a todos los bienes inmuebles a nombre de la iglesia además de los lugares destinados para culto. Esto ha llevado a una ola de inmatriculaciones de bienes por parte de la Iglesia Católica.
Laicidad y sÃmbolos públicos
El acto de posesión de Sánchez ha enviado un mensaje claro para asegurar “la neutralidad de todas las instituciones, servicios y servidores públicos respecto a las convicciones ideológicas y religiosas de los ciudadanosâ€. Algo que en España se viola frecuentemente en las festividades populares o en Semana Santa, donde se ha hecho costumbre la participación de gobernantes locales en procesiones, romerÃas y actos religosos. Asà también como la imposición de medallas civiles a vÃrgenes. Como en Cádiz donde el gobierno de Podemos (ni siquiera el PP) le otorgó una medalla a la Virgen del Rosario en 2017.
Educación laica
El nuevo presidente español tiene claro en su ideario que “la naturaleza laica del Estado se ha de traducir en una potenciación de la educación laica y en valores, que se oriente a lograr que los centros educativos sean escuelas de ciudadanÃa, reforzando el futuro y el valor de la democraciaâ€. En cuanto a la clase de Religión, la propuesta del nuevo presidente del Gobierno es rotunda: “Ninguna religión confesional debe formar parte del currÃculo y del horario escolarâ€. Si de él depende, Religión dejará de contar para nota, tal y como consagró la ley Wert.
Para estas tareas Sánchez ha nombrado como Ministra de educación a Isabel Celaá, quien en 2012 declaró que veÃa adecuado sacar religión del horario escolar.
Leyes contra la blasfemia
Para estas tareas Sánchez ha nombrado como Ministra de educación a Isabel Celaá, quien en 2012 declaró que veÃa adecuado sacar religión del horario escolar.
Leyes contra la blasfemia
En la práctica esto ha llevado a aplicar penas contra personas que han hecho actos de protesta, reclamo o sátira de la religión. Por ejemplo, en 2012 Javier Krahe fue juzgado por haber hecho un vÃdeo en el que cocinaba un Cristo (Ver aquÃ). En febrero de este año Daniel D.C. fue condenado a pagar 480 euros por hacer un fotomontaje de su rostro sobre la imagen del Cristo de Jaén, so pretexto de haber ofendido los sentimientos religiosos. Y asà hay varias denuncias en curso.
Asuntos LGBT
Por parte de los sectores poblacionales LGBT se espera que el nuevo inquilino de La Moncloa contribuya a impulsar el avance de las futuras leyes de igualdad LGTBI y de reforma de la ley de identidad de género. También se espera la retirada del estatus de «utilidad pública» y sus consiguientes beneficios a la organización ultra conservadora HazteOÃr, tras la negativa del PP de Rajoy hace solo unos meses.
También se espera poder tumbar la ley mordaza, impulsar polÃticas feministas o hacer cambios en RTVE, entre otras cosas.
Pedro Sánchez ha resultado un escéptico racionalista además de ateo. Esto quedó latente cuando puso al frente de la cartera de sanidad a Carmen Montón, quien ha manifestado apoyar la medicina con base en evidencia, alejándose de casos como Italia, en el que el nuevo gobierno ha puesto ministros antivacunas, en medio de una emergente emergencia por sarampión. "Un estado moderno, laico y en el que debe imperar la racionalidad debe ser incompatible con prácticas que se nutren de la desesperanza de los seres humanos o de sus supersticiones. Cuando es la salud lo que está en juego, no hay lugar para la tibiezaâ€. dijo la nueva ministra.
"Permitir que la homeopatÃa se venda en las farmacias como medicamento genera confusión y riesgo social, para la salud y para la economÃa de las personasâ€.
Esto último es un gran respiro, ya que en muchos lugares la izquierda anda unida con las pseudomedicinas, el pachamamertismo y la irracionalidad en general en temas de medicina y evidencia cientÃfica.
La nueva ministra de medio ambiente, Teresa Ribera, es experta en el tema de cambio climático; El ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades tendrá como cabeza al astronauta Pedro Duque, quien manifestó "no ser especialmente creyente".
Mientras tanto, desde el otro lado del charco, en Guatemala, Chile, Perú, Colombia y Brasil, dominados por gobiernos en concubinato con las iglesias evangélicas y la católica, no hacemos más que alegrarnos por nuestros hermanos españoles y desearles una nueva era de razón y laicidad.
Viernes, 30 de Marzo de 2018
Aumenta censura en nombre de “ofensa a los sentimientos religiosos”
Ley Inquisición en Perú
En Perú podrÃa haber una "Ley Inquisición", de llegara a prosperar la propuesta del congresista fujimorista Carlos Tubino. El senador de Fuerza Popular presentó un proyecto de ley que propone reprimir “con pena privativa de la libertad no menor de dos ni mayor de cuatro años†a quien “ataque a otro, mediante ofensas, desprecios, agravios o insultos a su libertad religiosa y de cultoâ€.
El senador Tubino votó en contra del Decreto Legislativo 1323, el cual fortalecÃa la lucha contra la violencia de género y contra los crÃmenes de odio contra la comunidad LGBTI. Este hecho fue señalado por el legislador Alberto Belaunde, que respondió a la propuesta de Tubino: "lo que busca es restringir la libertad de expresión, la libertad de crÃtica, y la posibilidad que se presenten denuncias tan importantes como la del caso Sodalicio. Yo lamento además que esta iniciativa venga además de alguien que se opuso de manera directa al proyecto legislativo 1123 el cual castigaba crÃmenes de odio, no solo contra la comunidad LGBT, que era lo que a él le preocupaba".
El senador Tubino votó en contra del Decreto Legislativo 1323, el cual fortalecÃa la lucha contra la violencia de género y contra los crÃmenes de odio contra la comunidad LGBTI. Este hecho fue señalado por el legislador Alberto Belaunde, que respondió a la propuesta de Tubino: "lo que busca es restringir la libertad de expresión, la libertad de crÃtica, y la posibilidad que se presenten denuncias tan importantes como la del caso Sodalicio. Yo lamento además que esta iniciativa venga además de alguien que se opuso de manera directa al proyecto legislativo 1123 el cual castigaba crÃmenes de odio, no solo contra la comunidad LGBT, que era lo que a él le preocupaba".
No al Carmina Burana
El gobierno de Cantabria habÃa organizado esta representación pero el obispo Manuel Sánchez Mongue denegó este permiso con el argumento de que el “contenido moral†de Carmina Burana “es contrario a los principios de la Iglesiaâ€. Cabe señalar que si bien los terrenos son propios de la iglesia, no deja de ser contradictorio que la Iglesia Católica en España sigue recibiendo dineros del Estado vÃa impuestos y otras ayudas de los gobiernos municipales.
"No se puede representar justo a la puerta de un Monasterio que contiene un reliquia tan preciosa como es el Lignum Crucis" y, además, el contenido del espectáculo "escandaliza a los creyentes y es una falta de respeto para la libertad de creencias", ha dicho el obispo de Santander.
Cabe señalar que la cantata Carmina Burana compuesta en 1936 por el alemán Carl Orff (Munich. 1895-1981) se basa en una colección de poemas de los siglos XII y XIII que se conservaron en la abadÃa de Benediktbeuern, en Baviera, actualmente en la Biblioteca Estatal de Baviera. Gran parte de estos poemas, que fueron escritos por monjes en latÃn, hablan del placer de vivir y se burlan incluso del orden social y eclesiástico. Inicia esta cantata con el famoso ¡Oh Fortuna!
Investigado por "Insultar a la Virgen MarÃa"
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| Publicación en Facebook quele valió la denuncia a Willy Toledo |
El actor español Guillermo Toledo es la nueva vÃctima de la Ley Mordaza. Todo inició por la denominada ‘procesión del coño insumiso’ que provocó polémica ya que el caso se reabrió bajo la excusa de ofender los sentimientos religiosos.
Tras la apertura de la investigación judicial Willy Toledo explotó escribiendo un mensaje en Facebook llamando “energúmena†a la juez que habÃa decidido abrir juicio oral. Además, cuestionó la virginidad de la Virgen MarÃa y ahora está siendo investigado por ello.
“Estoy siendo investigado y perseguido por cuestionar un dogma de fe de la santidad y la virginidad de la Virgen MarÃa, que a dÃa de hoy es un delito contemplado en el Código Penalâ€, ha dicho Willy Toledo en ‘Las Mañanas de Cuatro’.
Visiblemente indignado, el actor ha añadido que lo llaman delito contra los sentimientos religiosos “porque les da vergüenza admitir que todavÃa existe el delito de blasfemia y herejÃa aparte de una persecución polÃtica contra quienes cuestionemos y nos enfrentemos al régimen franquista nacional católico que todavÃa nos gobiernaâ€.
Por su parte, la organización Europa Laica ha apoyado al actor en su negativa a presentarse al juzgado:
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| Daniel Serrano tuvo que admitir su culpabilidad para que le rebajasen la multa. |
"Europa Laica APOYA al actor Willy Toledo en su desobediencia cÃvica ya anunciado de no presentarse ante los tribunales en relación con una denuncia recibida, una más de todas las que últimamente proliferan, por declaraciones suyas que son consideradas dentro de esa antigualla legal y antidemocrática de ofensa a los sentimientos religiosos. Tal denuncia le fue puesta ante la justicia por la asociación Abogados Cristianos, lobby instrumentalizado por la Conferencia Episcopal Española, a cuenta del apoyo que el actor dio a unas mujeres que igualmente fueron procesadas por esa misma figura legal en lo que se conoce como la procesión del “coño insumisoâ€.Hay que recordar que esta ley mordaza ya ha cobrado varias vÃctimas, como el caso de Daniel Cristian Serrano, quien fue multado con 480 euros por poner su rostro en la cara de un Cristo y subir tal imagen a Instagram. La demanda fue interpuesta por la Hermandad de la Amargura de Jaén.
La libertad de expresión incluye sin duda, la de poder diferir, disentir y burlarse de la religión, las instituciones religiosas y los clérigos. Una sociedad que limite la libertad de expresión so pretexto de salvaguardar los dogmas religiosos se acerca más a una dictadura y se aleja de la democracia.
Martes, 25 de Julio de 2017
La teoría conspiranoica llamada “ideología de género”
Un nuevo término se ha ido arrastrando en el discurso de los conservadores de todo el mundo. El término es el de "ideologÃa de género"
Un texto de Ana Campoy
Publicado en Huffpost
En México, miles de manifestantes denunciaron la propagación de la llamada "ideologÃa de género" en marchas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo en septiembre de 2016. Semanas antes, grupos religiosos en Colombia acusaron al gobierno de querer adoctrinar a los niños enseñando "ideologÃa de género" en las escuelas; Semanas después, acusarÃan a los funcionarios de inyectar la supuesta ideologÃa en los tratados de paz que buscaban poner fin al medio siglo de guerra civil del paÃs.
Activistas en España y Polonia han utilizado la misma frase para combatir los esfuerzos por reconocer que la identidad de género y la orientación sexual van más allá de los hombres y mujeres heterosexuales. Incluso el Papa Francisco planteó la noción el mes pasado (octubre de 2016), instando a la compasión sacerdotal por las personas que luchan con su identidad de género o orientación sexual, pero rechazando "el adoctrinamiento de la TeorÃa de género" y su "colonización ideológica".
¿En qué consiste esta ideologÃa aparentemente omnipresente que tiene tanto a católicos y conservadores tan nerviosos? Según ellos, es una cosmovisión, inventada por académicas lesbianas y feministas radicales, de que el género no tiene nada que ver con las diferencias biológicas y puede ser elegido a voluntad. Lo caracterizan como una peligrosa lÃnea de pensamiento que amenaza con infectar a los niños y destruir la democracia.
De hecho, la "ideologÃa de género" es una invención de la derecha. Es una mezcolanza de ideas dispares desarrolladas por un grupo diverso de pensadores en los últimos 50 años. Realmente no existe más allá de los manifiestos de sus creadores y las banderas de protesta, pero ya les ha ayudado a conseguir algunas victorias muy reales.
Fobia de género
La iglesia católica y otros grupos conservadores han tenido durante mucho tiempo un problema con el género entendido como la capa cultural de comportamientos y rasgos que las sociedades han sobrepuesto al sexo biológico. Esta perspectiva desafÃa muchas de sus ideas acerca de cómo la humanidad debe ser organizada, modelada en los "valores familiares" que se les atribuyen. Si los papeles tradicionales de marido y mujer, padre y madre, hombre y mujer son simplemente construcciones sociales, entonces otras identidades más allá de esos binarios se vuelven tan válidas, inyectando el caos en el orden de las cosas.
La "ideologÃa de género" es el hombre de paja que inventaron para luchar contra esta amenaza. Sus orÃgenes se remontan a dos cumbres de las Naciones Unidas que abordaron la desigualdad de género y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres: la conferencia de 1994 sobre población y desarrollo en El Cairo y la conferencia de mujeres en PekÃn el año siguiente.
Incluso antes de las conferencias, el Vaticano denunció de manera preventiva lo que afirmaba eran esfuerzos para unir al mundo en favor del aborto y del sexo con fines no reproductivos, incluidas las relaciones entre personas del mismo sexo. Según David Paternotte, profesor de la Universidad Libre de Bruselas, que estudió el fenómeno de la "ideologÃa de género", algunos católicos se fijaron en el término "género", llamándolo caballo de Troya para forzar polÃticas anti-familiares a la sociedad.
La idea de género también ofrecÃa un marco muy poderoso para oponerse a esas polÃticas, incluyendo el matrimonio homosexual y la adopción, la educación sexual en las escuelas, el derecho al aborto, los métodos alternativos de reproducción y los derechos de los transgéneros. Todos ellos podrÃan ser envueltos en el concepto de "ideologÃa de género" y combatir con el mismo argumento: hombres y mujeres no son iguales, sino complementarios por el diseño natural. El constructo es "un recipiente que puede ser usado para propósitos diferentes", dice Paternotte.
Los activistas conservadores expusieron sus ideas en libros y manifiestos: términos ambiguos y discutibles sobre la vida familiar y las cuestiones éticas. El diccionario publicado en 2003 por el Consejo Pontificio para la Familia del Vaticano trató de exponer el "lenguaje orwelliano" que estaba siendo utilizado para difundir la "ideologÃa de género" en todo el mundo. Por ejemplo, el cardenal Alfonso López Trujillo escribe en el prefacio del libro, la frase "discriminación contra las mujeres" podrÃa al principio "provocar una reacción de simpatÃa". De hecho, explica, es un ataque a la familia, que se enmarca como "la esclavitud moderna".
"La familia y la vida están siendo literalmente bombardeadas por un lenguaje engañoso", argumenta López Trujillo. "Sin la búsqueda de la verdad, el universo de la libertad está contaminado y en grave peligro".
Entre los términos incluidos en este glosario están: "patriarcado", "matriarcado", "matrimonio homosexual" y, por supuesto, "ideologÃa de género".
Fuentes supuestamente
Los oponentes/creadores de la "ideologÃa de género" atribuyen el concepto a una variedad de escritores, desde Simone de Beauvoir, la intelectual francesa que formó parte del movimiento existencialista de los años cincuenta, hasta las feministas radicales de los años 70 como Shulamith Firestone, A Judith Butler, un filósofo y teórico del género que enseña en la Universidad de California en Berkeley.
Todos estos autores abordan el género y usan algunas de las palabras incluidas en el Léxico. Pero su trabajo no puede ser interpretado como una manera única y unificada de concebir el género como dicen sus oponentes. La noción de que lo hace es "fantasÃa", dice Camille Robcis, un profesor de historia en la Universidad de Cornell que ha estudiado el despliegue de la "ideologÃa de género" en Francia.
Para empezar, Robcis señala que los escritos de estos supuestos arquitectos de la "ideologÃa de género" brotaron de diferentes contextos históricos -cuando Beauvoir escribió su frase famosa "uno no nace mujer, sino que llega a serlo", entonces, el sello LGBTI no existÃa.
Las ideas de estos pensadores, lejos de ser uniformes, son a menudo mucho más complicadas que los sonidos fáciles a las que se han reducido en la lucha de "ideologÃa de género" [...]
Incluso entre los presuntos promotores de la "ideologÃa de género" -los gobiernos y los activistas LGBTI en desacuerdo con las polÃticas conservadoras- no hay un frente unido sobre las cuestiones de género. De hecho, dice Mary Anne Case, profesora de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago, ni siquiera están haciendo las mismas conexiones que sus oponentes entre asuntos como el matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto.
"Ojalá estuviéramos tan unidos como el Vaticano cree que somos y tan poderosos", dice Case, quien ha escrito sobre los orÃgenes de la "ideologÃa de género".
En realidad, dice Case, no sólo está arreglada la "ideologÃa de género", sino también la conspiración bajo la cual sus supuestos defensores están trabajando juntos.
Estrategia brillante
La "ideologÃa de género" ha sido una herramienta de comunicación y persuasión muy eficaz. Ayuda a sus "luchadores" a evitar un lenguaje abiertamente homofóbico -lo cual está prohibido por la ley en algunos paÃses- y a enmarcar sus argumentos en términos seculares. Por ejemplo, en lugar de decir que el matrimonio entre personas del mismo sexo va en contra de las enseñanzas religiosas, los opositores argumentan que amenaza el orden natural de las cosas.
En una analogÃa utilizada por los crÃticos, incluyendo al Papa Benedicto XVI en sus saludos navideños de 2008, comparó la naturaleza de los seres humanos como hombres y mujeres con una selva amenazada. En la misma lÃnea, en algunos de los materiales distribuidos por los manifestantes franceses, la ex ministra de Justicia francesa, Christiane Taubira, quien propuso una ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, fue retratada sosteniendo una motosierra en medio de un bosque cortado.
Al simplificar excesivamente los temas, el concepto de "ideologÃa de género" permite a los conservadores empaquetarlos de manera que sean fáciles de entender y divulgar. "Un niño y una niña, no son lo mismo", explica el vÃdeo de la coalición conservadora francesa La Manif Pour Tous, o Protesta para Todos. El vÃdeo afirma que en el nombre de poner fin a la desigualdad de género, algunos están tratando de mezclar rasgos femeninos y masculinos de una manera que confunde a los niños. "SÃ, papá puede usar un vestido y lápiz de labios. SÃ, una chica puede conducir un autobús. SÃ, un bebé puede tener dos madres o dos padres." "Que las niñas sean chicas. Que los niños sean chicos ", concluye.
Sin estar familiarizados con las opiniones más elaboradas sobre el género desarrolladas por los intelectuales que los conservadores critican, es fácil tomar la interpretación distorsionada. Esto ha hecho posible que los grupos conservadores convenzan a los seguidores de que las polÃticas diseñadas para inculcar los derechos humanos básicos -una clara jurisdicción estatal- son en realidad una imposición de una ideologÃa marginal en la que el Estado no tiene jurisdicción. En otras palabras, las mismas personas que actúan sobre sus creencias religiosas han enmarcado con éxito las cuestiones de género como una religión misma. Es una clase magistral en el discurso en el que proyectan en sus contrarios lo que ellos mismos son: una ideologÃa.
Una ideologÃa global
Aunque la idea de "ideologÃa de género" ha existido desde hace varios años, su uso ha aumentado recientemente, a medida que más paÃses comenzaron a abordar los derechos LGBT. Las movilizaciones conservadoras en Europa, incluyendo Eslovaquia, Eslovenia, Bélgica, Lituania y Polonia, están respaldadas por este concepto, como lo ha observado Paternotte, profesor de la Universidad Libre de Bruselas. El gatillo ha sido diferente en cada paÃs, dice, y asà es como se desarrolla la estrategia.
En Francia, por ejemplo, el movimiento sacó a cientos de miles de manifestantes a las calles y ha ejercido una presión real sobre el gobierno. No logró descarrilar un proyecto de ley para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2013, pero terminó impulsando otras medidas, como limitar a las personas no heterosexuales las tecnologÃas alternativas de reproducción, dice Bruno Perreau, profesor del MIT. "El gobierno tenÃa tanto miedo de desencadenar otra controversia que decidieron retroceder", dice. Movimientos como La Manif Pour Tous ahora están tratando de insertarse en las elecciones presidenciales del próximo año.
En Polonia, el partido derechista de Derecho y Justicia creó un grupo parlamentario para combatir la supuesta agenda del movimiento de la "ideologÃa de género", dice Lukasz Szulc, un becario postdoctoral de la Universidad de Amberes que ha examinado el ejemplo polaco. La maniobra solidificó el apoyo del partido dentro de la todavÃa influyente iglesia católica, y el partido llegó a ganar una mayorÃa parlamentaria en las elecciones del 2015.
Recientemente, se realizó un polémico esfuerzo para reforzar aún más las ya estrictas leyes de aborto de Polonia. La propuesta fue escrita por Ordo Iuris, un grupo antiaborto que ha utilizado el discurso de la "ideologÃa de género". El proyecto de ley fue rechazado después de que miles de mujeres polacas marcharan contra él. Pero los legisladores de Derecho y Justicia podrÃan aprobar una ley de aborto que es más dura que la existente, dice Szulc.
En España, los activistas conservadores han tenido menos éxito en influir en los polÃticos, en parte porque casi cuatro décadas de dictadura franquista dejaron a los españoles cautelosos ante cualquier conexión entre la Iglesia y el Estado, según cuenta José Ignacio Pichardo Galán y Mónica Cornejo Valle. Los grupos conservadores organizaron grandes masas al aire libre a finales de los años 2000 para defender los "valores familiares" y advirtieron que las medidas inspiradas por la "ideologÃa de género" conducirÃan a "un descenso hacia un régimen totalitario". Sin embargo, eso no les ha impedido tratar de influir en el debate en otros lugares. HazteOir.org, un grupo que estuvo activo en las protestas españolas, recientemente reunió firmas para apoyar a los activistas que luchan en una iniciativa presidencial en México para hacer del matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho constitucional.
De hecho, la "ideologÃa de género" - habla y sus defensores se dan la vuelta. El video de La Manif Pour Tous sobre las diferencias entre chicos y chicas ha sido traducido al español y está circulando en México. Una lÃder del movimiento colombiano viajó a México para participar en las protestas de septiembre. Las coaliciones conservadoras en ambos paÃses están utilizando los mismos argumentos, virtualmente palabra por palabra.
De acuerdo con este vÃdeo utilizado en el contexto mexicano por el grupo ViVoz contra el aborto, la ideologÃa de género conduce a "embarazo adolescente, enfermedades de transmisión sexual, aborto, depresión, suicidio".
Esta es una guerra, dicen los defensores detrás de estos vÃdeos, y el campo de batalla es la mente y los valores de "nuestros hijos".
"Es prácticamente copiar y pegar", dice Genaro Lozano, profesor de ciencias polÃticas de la Universidad Iberoamericana de México y defensor de los derechos LGBT, de las formas que la "ideologÃa de género" toma en diferentes lugares.
Quartz se acercó para cuestionar a los organizadores de las marchas de México, Colombia y Francia, pero no recibió ninguna respuesta.
Colombia
Algunos de los efectos más tangibles de la lucha de "ideologÃa de género" se encuentran en Colombia. El enfrentamiento comenzó con una polémica sobre un manual producido por el Ministerio de Educación con el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia. El manual fue diseñado para ayudar a los administradores escolares a cumplir con una orden judicial de 2015 ordenando que las escuelas revisen sus reglas para prevenir la discriminación basada en la orientación sexual. Después de que el documento fue compartido en las redes sociales, activistas evangélicos y católicos organizaron protestas en todo el paÃs. Decenas de miles de personas marcharon contra la ministra de Educación Gina Parody, una lesbiana, afirmando que querÃa imponer "ideologÃa de género" a sus hijos.
La presión obligó al presidente colombiano Juan Manuel Santos a cancelar el manual y asegurar a los colombianos en la televisión nacional que "ni el ministerio de educación ni el gobierno nacional han implementado, ni han promovido, ni van a promover la asà llamada ideologÃa de género". Parody frustrada insistió ante el Senado que la "ideologÃa de género" no era más que una manipulación para desviar las discusiones del valor constitucional de la dignidad humana.
"¿Por qué hablan de una ideologÃa de género? ¿De dónde sacan eso? ", Dijo. "Eso introduce una distorsión muy complicada en el debate polÃtico colombiano".
Su discurso apasionado tuvo poco efecto. Unas semanas más tarde, la "ideologÃa de género" volvió a surgir, esta vez en el contexto del acuerdo de paz negociado entre el gobierno de Santos y el grupo guerrillero de las FARC. Los mismos activistas que estaban indignados por el manual contra la discriminación criticaron ahora la inclusión del término "género" en el acuerdo de paz de 297 páginas, que debÃa ser aprobado por los colombianos mediante un plebiscito.
Los escritores del acuerdo incorporaron el lenguaje sobre género en el documento después de que grupos de mujeres vÃctimas exigieran ser parte de las conversaciones de paz. El objetivo era reparar los errores cometidos contra las mujeres durante el conflicto. TenÃa poco que ver con la orientación sexual o la identidad de género, pero los lÃderes de las marchas sin embargo lo vieron como una imposición por lo que ellos llaman el "lobby gay".
"Si me preguntan" ¿Quieren paz con las FARC? ", "Digo Sà ", dijo Oswaldo Ortiz, uno de los lÃderes del movimiento, en un video de YouTube. "Si me dicen '¿Quieres que con ese acuerdo se promueva la ideologÃa de género como polÃtica pública, ¿qué piensas?, Digo No!'
Un texto de Ana Campoy
Publicado en Huffpost
En México, miles de manifestantes denunciaron la propagación de la llamada "ideologÃa de género" en marchas contra el matrimonio entre personas del mismo sexo en septiembre de 2016. Semanas antes, grupos religiosos en Colombia acusaron al gobierno de querer adoctrinar a los niños enseñando "ideologÃa de género" en las escuelas; Semanas después, acusarÃan a los funcionarios de inyectar la supuesta ideologÃa en los tratados de paz que buscaban poner fin al medio siglo de guerra civil del paÃs.
Activistas en España y Polonia han utilizado la misma frase para combatir los esfuerzos por reconocer que la identidad de género y la orientación sexual van más allá de los hombres y mujeres heterosexuales. Incluso el Papa Francisco planteó la noción el mes pasado (octubre de 2016), instando a la compasión sacerdotal por las personas que luchan con su identidad de género o orientación sexual, pero rechazando "el adoctrinamiento de la TeorÃa de género" y su "colonización ideológica".
¿En qué consiste esta ideologÃa aparentemente omnipresente que tiene tanto a católicos y conservadores tan nerviosos? Según ellos, es una cosmovisión, inventada por académicas lesbianas y feministas radicales, de que el género no tiene nada que ver con las diferencias biológicas y puede ser elegido a voluntad. Lo caracterizan como una peligrosa lÃnea de pensamiento que amenaza con infectar a los niños y destruir la democracia.
De hecho, la "ideologÃa de género" es una invención de la derecha. Es una mezcolanza de ideas dispares desarrolladas por un grupo diverso de pensadores en los últimos 50 años. Realmente no existe más allá de los manifiestos de sus creadores y las banderas de protesta, pero ya les ha ayudado a conseguir algunas victorias muy reales.
Fobia de género
La iglesia católica y otros grupos conservadores han tenido durante mucho tiempo un problema con el género entendido como la capa cultural de comportamientos y rasgos que las sociedades han sobrepuesto al sexo biológico. Esta perspectiva desafÃa muchas de sus ideas acerca de cómo la humanidad debe ser organizada, modelada en los "valores familiares" que se les atribuyen. Si los papeles tradicionales de marido y mujer, padre y madre, hombre y mujer son simplemente construcciones sociales, entonces otras identidades más allá de esos binarios se vuelven tan válidas, inyectando el caos en el orden de las cosas.
La "ideologÃa de género" es el hombre de paja que inventaron para luchar contra esta amenaza. Sus orÃgenes se remontan a dos cumbres de las Naciones Unidas que abordaron la desigualdad de género y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres: la conferencia de 1994 sobre población y desarrollo en El Cairo y la conferencia de mujeres en PekÃn el año siguiente.
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| Marcha contra la "ideologÃa de género" Arequipa, Perú. |
La idea de género también ofrecÃa un marco muy poderoso para oponerse a esas polÃticas, incluyendo el matrimonio homosexual y la adopción, la educación sexual en las escuelas, el derecho al aborto, los métodos alternativos de reproducción y los derechos de los transgéneros. Todos ellos podrÃan ser envueltos en el concepto de "ideologÃa de género" y combatir con el mismo argumento: hombres y mujeres no son iguales, sino complementarios por el diseño natural. El constructo es "un recipiente que puede ser usado para propósitos diferentes", dice Paternotte.
Los activistas conservadores expusieron sus ideas en libros y manifiestos: términos ambiguos y discutibles sobre la vida familiar y las cuestiones éticas. El diccionario publicado en 2003 por el Consejo Pontificio para la Familia del Vaticano trató de exponer el "lenguaje orwelliano" que estaba siendo utilizado para difundir la "ideologÃa de género" en todo el mundo. Por ejemplo, el cardenal Alfonso López Trujillo escribe en el prefacio del libro, la frase "discriminación contra las mujeres" podrÃa al principio "provocar una reacción de simpatÃa". De hecho, explica, es un ataque a la familia, que se enmarca como "la esclavitud moderna".
"La familia y la vida están siendo literalmente bombardeadas por un lenguaje engañoso", argumenta López Trujillo. "Sin la búsqueda de la verdad, el universo de la libertad está contaminado y en grave peligro".
Entre los términos incluidos en este glosario están: "patriarcado", "matriarcado", "matrimonio homosexual" y, por supuesto, "ideologÃa de género".
Fuentes supuestamente
Los oponentes/creadores de la "ideologÃa de género" atribuyen el concepto a una variedad de escritores, desde Simone de Beauvoir, la intelectual francesa que formó parte del movimiento existencialista de los años cincuenta, hasta las feministas radicales de los años 70 como Shulamith Firestone, A Judith Butler, un filósofo y teórico del género que enseña en la Universidad de California en Berkeley.
Todos estos autores abordan el género y usan algunas de las palabras incluidas en el Léxico. Pero su trabajo no puede ser interpretado como una manera única y unificada de concebir el género como dicen sus oponentes. La noción de que lo hace es "fantasÃa", dice Camille Robcis, un profesor de historia en la Universidad de Cornell que ha estudiado el despliegue de la "ideologÃa de género" en Francia.
Para empezar, Robcis señala que los escritos de estos supuestos arquitectos de la "ideologÃa de género" brotaron de diferentes contextos históricos -cuando Beauvoir escribió su frase famosa "uno no nace mujer, sino que llega a serlo", entonces, el sello LGBTI no existÃa.
Las ideas de estos pensadores, lejos de ser uniformes, son a menudo mucho más complicadas que los sonidos fáciles a las que se han reducido en la lucha de "ideologÃa de género" [...]
Incluso entre los presuntos promotores de la "ideologÃa de género" -los gobiernos y los activistas LGBTI en desacuerdo con las polÃticas conservadoras- no hay un frente unido sobre las cuestiones de género. De hecho, dice Mary Anne Case, profesora de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chicago, ni siquiera están haciendo las mismas conexiones que sus oponentes entre asuntos como el matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto.
"Ojalá estuviéramos tan unidos como el Vaticano cree que somos y tan poderosos", dice Case, quien ha escrito sobre los orÃgenes de la "ideologÃa de género".
En realidad, dice Case, no sólo está arreglada la "ideologÃa de género", sino también la conspiración bajo la cual sus supuestos defensores están trabajando juntos.
Estrategia brillante
La "ideologÃa de género" ha sido una herramienta de comunicación y persuasión muy eficaz. Ayuda a sus "luchadores" a evitar un lenguaje abiertamente homofóbico -lo cual está prohibido por la ley en algunos paÃses- y a enmarcar sus argumentos en términos seculares. Por ejemplo, en lugar de decir que el matrimonio entre personas del mismo sexo va en contra de las enseñanzas religiosas, los opositores argumentan que amenaza el orden natural de las cosas.
En una analogÃa utilizada por los crÃticos, incluyendo al Papa Benedicto XVI en sus saludos navideños de 2008, comparó la naturaleza de los seres humanos como hombres y mujeres con una selva amenazada. En la misma lÃnea, en algunos de los materiales distribuidos por los manifestantes franceses, la ex ministra de Justicia francesa, Christiane Taubira, quien propuso una ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, fue retratada sosteniendo una motosierra en medio de un bosque cortado.
Al simplificar excesivamente los temas, el concepto de "ideologÃa de género" permite a los conservadores empaquetarlos de manera que sean fáciles de entender y divulgar. "Un niño y una niña, no son lo mismo", explica el vÃdeo de la coalición conservadora francesa La Manif Pour Tous, o Protesta para Todos. El vÃdeo afirma que en el nombre de poner fin a la desigualdad de género, algunos están tratando de mezclar rasgos femeninos y masculinos de una manera que confunde a los niños. "SÃ, papá puede usar un vestido y lápiz de labios. SÃ, una chica puede conducir un autobús. SÃ, un bebé puede tener dos madres o dos padres." "Que las niñas sean chicas. Que los niños sean chicos ", concluye.
Sin estar familiarizados con las opiniones más elaboradas sobre el género desarrolladas por los intelectuales que los conservadores critican, es fácil tomar la interpretación distorsionada. Esto ha hecho posible que los grupos conservadores convenzan a los seguidores de que las polÃticas diseñadas para inculcar los derechos humanos básicos -una clara jurisdicción estatal- son en realidad una imposición de una ideologÃa marginal en la que el Estado no tiene jurisdicción. En otras palabras, las mismas personas que actúan sobre sus creencias religiosas han enmarcado con éxito las cuestiones de género como una religión misma. Es una clase magistral en el discurso en el que proyectan en sus contrarios lo que ellos mismos son: una ideologÃa.
Una ideologÃa global
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| Marcha contra la "ideologÃa de género" Lima, Perú. |
En Francia, por ejemplo, el movimiento sacó a cientos de miles de manifestantes a las calles y ha ejercido una presión real sobre el gobierno. No logró descarrilar un proyecto de ley para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2013, pero terminó impulsando otras medidas, como limitar a las personas no heterosexuales las tecnologÃas alternativas de reproducción, dice Bruno Perreau, profesor del MIT. "El gobierno tenÃa tanto miedo de desencadenar otra controversia que decidieron retroceder", dice. Movimientos como La Manif Pour Tous ahora están tratando de insertarse en las elecciones presidenciales del próximo año.
En Polonia, el partido derechista de Derecho y Justicia creó un grupo parlamentario para combatir la supuesta agenda del movimiento de la "ideologÃa de género", dice Lukasz Szulc, un becario postdoctoral de la Universidad de Amberes que ha examinado el ejemplo polaco. La maniobra solidificó el apoyo del partido dentro de la todavÃa influyente iglesia católica, y el partido llegó a ganar una mayorÃa parlamentaria en las elecciones del 2015.
Recientemente, se realizó un polémico esfuerzo para reforzar aún más las ya estrictas leyes de aborto de Polonia. La propuesta fue escrita por Ordo Iuris, un grupo antiaborto que ha utilizado el discurso de la "ideologÃa de género". El proyecto de ley fue rechazado después de que miles de mujeres polacas marcharan contra él. Pero los legisladores de Derecho y Justicia podrÃan aprobar una ley de aborto que es más dura que la existente, dice Szulc.
En España, los activistas conservadores han tenido menos éxito en influir en los polÃticos, en parte porque casi cuatro décadas de dictadura franquista dejaron a los españoles cautelosos ante cualquier conexión entre la Iglesia y el Estado, según cuenta José Ignacio Pichardo Galán y Mónica Cornejo Valle. Los grupos conservadores organizaron grandes masas al aire libre a finales de los años 2000 para defender los "valores familiares" y advirtieron que las medidas inspiradas por la "ideologÃa de género" conducirÃan a "un descenso hacia un régimen totalitario". Sin embargo, eso no les ha impedido tratar de influir en el debate en otros lugares. HazteOir.org, un grupo que estuvo activo en las protestas españolas, recientemente reunió firmas para apoyar a los activistas que luchan en una iniciativa presidencial en México para hacer del matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho constitucional.
De hecho, la "ideologÃa de género" - habla y sus defensores se dan la vuelta. El video de La Manif Pour Tous sobre las diferencias entre chicos y chicas ha sido traducido al español y está circulando en México. Una lÃder del movimiento colombiano viajó a México para participar en las protestas de septiembre. Las coaliciones conservadoras en ambos paÃses están utilizando los mismos argumentos, virtualmente palabra por palabra.
De acuerdo con este vÃdeo utilizado en el contexto mexicano por el grupo ViVoz contra el aborto, la ideologÃa de género conduce a "embarazo adolescente, enfermedades de transmisión sexual, aborto, depresión, suicidio".
Esta es una guerra, dicen los defensores detrás de estos vÃdeos, y el campo de batalla es la mente y los valores de "nuestros hijos".
"Es prácticamente copiar y pegar", dice Genaro Lozano, profesor de ciencias polÃticas de la Universidad Iberoamericana de México y defensor de los derechos LGBT, de las formas que la "ideologÃa de género" toma en diferentes lugares.
Quartz se acercó para cuestionar a los organizadores de las marchas de México, Colombia y Francia, pero no recibió ninguna respuesta.
Colombia
Algunos de los efectos más tangibles de la lucha de "ideologÃa de género" se encuentran en Colombia. El enfrentamiento comenzó con una polémica sobre un manual producido por el Ministerio de Educación con el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia. El manual fue diseñado para ayudar a los administradores escolares a cumplir con una orden judicial de 2015 ordenando que las escuelas revisen sus reglas para prevenir la discriminación basada en la orientación sexual. Después de que el documento fue compartido en las redes sociales, activistas evangélicos y católicos organizaron protestas en todo el paÃs. Decenas de miles de personas marcharon contra la ministra de Educación Gina Parody, una lesbiana, afirmando que querÃa imponer "ideologÃa de género" a sus hijos.
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| Marcha contra la "ideologÃa de género" Ibagué, Colombia. |
"¿Por qué hablan de una ideologÃa de género? ¿De dónde sacan eso? ", Dijo. "Eso introduce una distorsión muy complicada en el debate polÃtico colombiano".
Su discurso apasionado tuvo poco efecto. Unas semanas más tarde, la "ideologÃa de género" volvió a surgir, esta vez en el contexto del acuerdo de paz negociado entre el gobierno de Santos y el grupo guerrillero de las FARC. Los mismos activistas que estaban indignados por el manual contra la discriminación criticaron ahora la inclusión del término "género" en el acuerdo de paz de 297 páginas, que debÃa ser aprobado por los colombianos mediante un plebiscito.
Los escritores del acuerdo incorporaron el lenguaje sobre género en el documento después de que grupos de mujeres vÃctimas exigieran ser parte de las conversaciones de paz. El objetivo era reparar los errores cometidos contra las mujeres durante el conflicto. TenÃa poco que ver con la orientación sexual o la identidad de género, pero los lÃderes de las marchas sin embargo lo vieron como una imposición por lo que ellos llaman el "lobby gay".
"Si me preguntan" ¿Quieren paz con las FARC? ", "Digo Sà ", dijo Oswaldo Ortiz, uno de los lÃderes del movimiento, en un video de YouTube. "Si me dicen '¿Quieres que con ese acuerdo se promueva la ideologÃa de género como polÃtica pública, ¿qué piensas?, Digo No!'
Miercoles, 31 de Mayo de 2017
Conceden medalla a la Virgen que no hizo nada durante un maremoto
El 1 de noviembre de 1755 ocurrió el maremoto de Cádiz, el cual azotó la ciudad andaluza, asà como varias ciudades más de España, Portugal y el norte de Ãfrica. De hecho el Terremoto de Lisboa es considerado como el decimotercer terremoto más fuerte que se ha registrado en la historia.
Tras este desastre, los frailes dominicos, atendiendo los llamados de los angustiados ciudadanos, sacaron en procesión la imagen de la Virgen del Rosario, hasta el altozano de la Muralla, para rogar que el mar cesara su violencia. Como después de la ola del tsunami no volvieron más, los católicos de Cádiz creyeron que se hizo un milagro.
Cabe recordar que en ese terremoto y tsunamà sucesivo la ciudad de Lisboa se destruyó en un 85%, en Ayamonte murieron mil personas y en Córdoba una niña murió al caérsele encima una imagen de Santa Inés.
La Virgen que nada hizo para prevenir la tragedia, y que tampoco ayudó de mucho durante una plaga de fiebre amarilla en 1730 en Cádiz, ha sido considerada en el 2017 como merecedora de la Medalla de Oro de la Ciudad.
La propuesta inverosimil en un presunto Estado Laico, contó solo con el voto negativo de Izquierda Unida. El acuerdo fue firmado por el alcalde de Cádiz José MarÃa González ‘Kichi".
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| Monesvol volando y protegiendo a Cádiz |
Curiosamente, los dos hechos en los que fue invocada la virgen fueron presentados como evidencia en el documento que defendÃa el otorgamiento de la medalla. "Sólo fue invocada, no significa que algo hubiera cambiado", afirmó un activista de Europa Laica.
Por su parte, los pastafaris, han iniciado una recolección de firmas para que el alcalde José MarÃa González se otorgue la medalla al Monstruo de Spaguetti Volador
Los pastafaris han empazado la petición por Change.org. La solicitud se hace por firmas, ya que el otorgamiento de la medalla a la Virgen del Rosario se dio también por la solicitud de seis mil firmas.
Martes, 21 de Marzo de 2017
¿Niñas con pene y niños con vagina? ¿Qué dice la ciencia?
Un pequeño porcentaje de humanos crecen sintiendo que poseen un sexo genital diferente a cómo se sienten. Estas personas, que son trans (transgénero una vez se han hecho cirugÃa de reasignación de género).
Es importante aclarar que la identidad de género es diferente a la orientación sexual. La primera hace referencia con el género con el que se siente identificado y la segunda con el sentido de la atracción erótica y afectiva. Ambas cosas, orientación sexual e identidad de género están ligadas de manera compleja a redes neuronales y otros aspectos que cada vez se están estudiando con mayor detalle.
Los evangélicos y católicos fanaticos, no ven distinción entre sexo biológico o genital y la identidad de género o la orientación sexual. Incluso, muchas personas consideran que los gays desean convertirse en mujeres y las lesbianas desean convertirse en hombres.
¿Te subes al bus?
Diferentes estudios han mostrado que lo mejor que se puede hacer con las personas trans es facilitarles antes de la adolescencia, por los cambios hormonales, el paso al género con el que se sienten identificados. Es una cuestión de humanidad, de disminuir el rechazo y maximizar la felicidad de tales seres humanos. Lo contrario, como insistir en que se acoplen con un sexo con el que no se identifican, marginarles, insultarles y matarles ha hecho que la población trans sea la más discriminada dentro de los LGBTI. Diversos estudios han mostrado que su esperanza de vida es poca. En Latinoamérica el 80% de las mujeres transexuales mueren antes de los 35 años. En muchas ocasiones la prostitución es el único nicho laboral que se les abre.
En España se ha formado la Asociación de Familias de Menores Transexuales Chrysallis que ayuda y da orientación a otros padres que están pasando por dificultades al tener un menor trans. Esta asociación organizó la campaña "Hay niñas con pene y niñas con vulva" para concienciar a la sociedad sobre la transexualidad infantil. Esto levantó la ira del grupo católico Hazte Oir, que reúne la ira conservadora religiosa por la diversidad sexual. Hazte Oir puso en circulación por Madrid un autobús con el mensaje "los niños tienen pene, las niñas tienen vulva. Que no te engañen. Si naces hombre, eres hombre. Si eres mujer, seguirás siéndolo".
Este mensaje ayuda a perpetuar la discriminación contra la minorÃa transexual, que según muchos estudios inicia en el hogar. En Cataluña el bus transfóbo fue obligado a retirar los carteles antes de abandonar Barcelona el pasado 17 de marzo, mientras que en horas recientes se ha reportado que el bus arrolló a una manifestante en Pamplona y siguió su curso.En Estados Unidos el presidente Trump revocó la directiva de su antecesor que permitÃa que las personas trans pudieran hacer el baño de su elección en los colegios públicos. Esto ha llevado el tema de las personas trans a primera página. De hecho, National Geographic dedicó el numero de enero para abordar este tema.
Los homófobos del mundo vieron con buenos ojos la reaccón de Hazte OÃr, y consumados antiderechos como el pastor Oswaldo Ortiz en Colombia sugirieron tener un bus similar.
Respuesta de la biologÃa
Además de la ya trillada alusión a los mÃticos Adán y Eva, los cristianos han señalado el sexo cromosómico como argumento para evitar la aceptación de personas transexuales. Pero la biologÃa es un poco más compleja. Justamente Grace Pokela una profesora de biologÃa de Nueva York, en Estados Unidos, decidió responder a este argumento desde su Facebook personal generando muchas reacciones en Internet.
Según la bióloga todo comenzó cuando leyó un post que afirmaba: “Entre las especies sexuales, las hembras tienen dos cromosomas X y los machos tienen una X y una Y, no soy un fanático, sólo es cienciaâ€. He aquà su comentario traducido al castellano:
“En primer lugar, entre las especies sexuales, las hembras pueden tener XX y los machos ser X (insectos), las hembras pueden ser ZW y los machos ZZ (aves), también puede ser que las hembras sean hembras porque se desarrollaron en un ambiente cálido y los machos sean machos porque se desarrollaron en un ambiente fresco (reptiles). Puede que las hembras lo sean porque perdieron un concurso de lucha de espada de pene (algunos platelmintos). Algunos machos pueden serlo aunque hayan nacido hembras, pero cambiaron de sexo porque el único macho de su grupo murió (pez loro y pez payaso).
Grace continuó:
“Oh, ¿te refieres a los humanos? entonces puedes ser varón aunque naciste mujer, pero tienes deficiencia de 5-alfareductasa y asà que a los 12 años te crece un pene. Puedes ser mujer porque tienes un cromosoma X y un cromosoma Y, pero eres insensible a los andrógenos, por lo que tienes un cuerpo femenino. Puedes ser mujer porque tienes un cromosoma X y un cromosoma Y, pero tu Y está perdiendo el gen SRY, por lo que tienes un cuerpo femenino. Puedes ser varón porque tienes dos cromosomas X, pero uno de tus X tiene un gen SRY, asà tienes un cuerpo masculino. Puedes ser varón porque tienes dos cromosomas X, pero también un Y. Tú puedes ser una mujer porque tienes un solo cromosoma X y puedes ser un varón porque tienes dos cromosomas X, pero tu corazón y cerebro son masculinos y viceversa, no uses la ciencia para justificar tu transfobia. El mundo es demasiado raro para esa mierdaâ€, Concluyó.

El post tiene hasta ahora, más de 48 mil reacciones y ha sido compartido más de 30 mil veces. En consecuencia Grace abrió una fanpage en Facebook llamada Evolving with Grace, en donde podremos seguir su trabajo sobre ciencia.
Esperamos que esta reflexión ayude a despejar dudas sobre el complejo mundo de la sexualidad y mejor aún, contribuya a aceptar personas que han sido tradicionalmente humilladas y relegadas por la mayorÃa.
Respuesta de la biologÃa
Además de la ya trillada alusión a los mÃticos Adán y Eva, los cristianos han señalado el sexo cromosómico como argumento para evitar la aceptación de personas transexuales. Pero la biologÃa es un poco más compleja. Justamente Grace Pokela una profesora de biologÃa de Nueva York, en Estados Unidos, decidió responder a este argumento desde su Facebook personal generando muchas reacciones en Internet.
Según la bióloga todo comenzó cuando leyó un post que afirmaba: “Entre las especies sexuales, las hembras tienen dos cromosomas X y los machos tienen una X y una Y, no soy un fanático, sólo es cienciaâ€. He aquà su comentario traducido al castellano:
“En primer lugar, entre las especies sexuales, las hembras pueden tener XX y los machos ser X (insectos), las hembras pueden ser ZW y los machos ZZ (aves), también puede ser que las hembras sean hembras porque se desarrollaron en un ambiente cálido y los machos sean machos porque se desarrollaron en un ambiente fresco (reptiles). Puede que las hembras lo sean porque perdieron un concurso de lucha de espada de pene (algunos platelmintos). Algunos machos pueden serlo aunque hayan nacido hembras, pero cambiaron de sexo porque el único macho de su grupo murió (pez loro y pez payaso).
Grace continuó:
“Oh, ¿te refieres a los humanos? entonces puedes ser varón aunque naciste mujer, pero tienes deficiencia de 5-alfareductasa y asà que a los 12 años te crece un pene. Puedes ser mujer porque tienes un cromosoma X y un cromosoma Y, pero eres insensible a los andrógenos, por lo que tienes un cuerpo femenino. Puedes ser mujer porque tienes un cromosoma X y un cromosoma Y, pero tu Y está perdiendo el gen SRY, por lo que tienes un cuerpo femenino. Puedes ser varón porque tienes dos cromosomas X, pero uno de tus X tiene un gen SRY, asà tienes un cuerpo masculino. Puedes ser varón porque tienes dos cromosomas X, pero también un Y. Tú puedes ser una mujer porque tienes un solo cromosoma X y puedes ser un varón porque tienes dos cromosomas X, pero tu corazón y cerebro son masculinos y viceversa, no uses la ciencia para justificar tu transfobia. El mundo es demasiado raro para esa mierdaâ€, Concluyó.

El post tiene hasta ahora, más de 48 mil reacciones y ha sido compartido más de 30 mil veces. En consecuencia Grace abrió una fanpage en Facebook llamada Evolving with Grace, en donde podremos seguir su trabajo sobre ciencia.
Esperamos que esta reflexión ayude a despejar dudas sobre el complejo mundo de la sexualidad y mejor aún, contribuya a aceptar personas que han sido tradicionalmente humilladas y relegadas por la mayorÃa.
Jueves, 12 de Enero de 2017
Saliendo de la secta de los testigos de Jehová
Varios exmiembros de los Testigos de Jehová de España han denunciado abusos contra su persona y, gran parte de ellos, necesitaron tiempo para darse cuenta de que habÃan sido engañados. Para entender a qué se debe hemos hablado con un experto en problemáticas sectarias
El último en hacerlo ha sido Juan Bourgon. Porque, como explicó a El Periódico, fue expulsado recientemente del grupo por preguntar acerca de los abusos sexuales cometidos por miembros de la confesión en Estados Unidos.
Antes de formular sus denuncias, estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos del grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario. Algo que nunca les traerÃa la "salvación", como se predica desde la misma confesión.
Para entender por qué razón cuesta tanto abandonar la congregación hablamos con el Doctor en PsicologÃa y director de Emaaps (Equipo Mutidisciplinar para el Asesoramiento y Asistencia en Problemas Sectarios), Pepe RodrÃguez.
Estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos de un grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario
La dificultad de salir de la "burbuja salvadora"
Muchos adeptos apenas tienen contacto con el mundo real y viven toda su vida encerrados en una "burbuja salvadora" de la cual no quieren salir porque les han inculcado miedo a hacerlo.
En los últimos meses, varios exmiembros de distintas congregaciones de los Testigos de Jehová de España han denunciado abusos sexuales, coacción e intromisiones en su vida privada.
El último en hacerlo ha sido Juan Bourgon. Porque, como explicó a El Periódico, fue expulsado recientemente del grupo por preguntar acerca de los abusos sexuales cometidos por miembros de la confesión en Estados Unidos.
Antes de formular sus denuncias, estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos del grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario. Algo que nunca les traerÃa la "salvación", como se predica desde la misma confesión.
Para entender por qué razón cuesta tanto abandonar la congregación hablamos con el Doctor en PsicologÃa y director de Emaaps (Equipo Mutidisciplinar para el Asesoramiento y Asistencia en Problemas Sectarios), Pepe RodrÃguez.
Estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos de un grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario
Muchos adeptos apenas tienen contacto con el mundo real y viven toda su vida encerrados en una "burbuja salvadora" de la cual no quieren salir porque les han inculcado miedo a hacerlo.
Tampoco pueden utilizar su criterio para analizar o valorar las ideas que les transmiten. El pensamiento individual y el acceso a información ajena al colectivo están totalmente restringidos. Por ello, prácticamente todas las ideas, creencias y parte de sus conductas están mediatizadas por lo que han aprendido en la congregación.
"La anulación o restricción severa de la libertad de pensamiento es una táctica de manipulación sectaria que se aplica en todas las religiones. Pero en un grupo pequeño, como los Testigos de Jehová, es más intensa".
"Los adeptos tienen prohibido bajo pena de expulsión hablar con un excluido o con quien abandona el grupo"
Hay muchos que llevan demasiados años o que, incluso, nacieron en la congregación, lo cual ha influido en su personalidad de forma permanente. "En las familias con afilición a algún tipo de creencia se suele potenciar la rigidez y la subordinación en el carácter de los hijos". Y esto solo les hace más propensos a tener una fe ciega en un sistema sectario sin ni siquiera ser conscientes de ello.
Pero, la desprogramación es posible
Diego Hidalgo fue Testigo de Jehová durante muchos años , donde llegó a ser anciano de la confesión —lÃder de una congregación—. Con el tiempo, Hidalgo se dio cuenta de que todo aquello era una falacia.
Ahora es director de Liberados, asociación que ofrece consejo a los miembros que quieren abandonar el grupo, y lleva 8 años siendo desprogramador. En otras palabras, intentando demostrar a aquellos que quieren salir de la confesión que no todo es verdad. Para ello, les crea dudas razonables y trabajan en ellas hasta que les hace ver que han sido vÃctimas de una "mentira".
"Les enfrento a los cambios de doctrina y a las contradicciones que la confesión ha tenido a lo largo de los años y como esto ha llegado a ejercer un efecto negativo sobre algún miembro".
Hidalgo lleva 8 años como desprogramador: intentando demostrar a aquellos que quieren salir de la confesión que no todo es verdad
Sin embargo, no se trata de una tarea fácil y no siempre lo ha conseguido. "Hay personas que no quieren ver la verdad porque no pueden aceptarlo psicológicamente". Pero ha habido otros casos en los que su terapia ha funcionado y, de hecho, a lo largo de este tiempo ha conseguido desprogramar a alrededor de 40 personas.
Israel necesitó 21 años
ArtÃculos relacionados de Sin dioses
En los últimos meses, varios exmiembros de distintas congregaciones de los Testigos de Jehová de España han denunciado abusos sexuales, coacción e intromisiones en su vida privada.
El último en hacerlo ha sido Juan Bourgon. Porque, como explicó a El Periódico, fue expulsado recientemente del grupo por preguntar acerca de los abusos sexuales cometidos por miembros de la confesión en Estados Unidos.
Antes de formular sus denuncias, estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos del grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario. Algo que nunca les traerÃa la "salvación", como se predica desde la misma confesión.
Para entender por qué razón cuesta tanto abandonar la congregación hablamos con el Doctor en PsicologÃa y director de Emaaps (Equipo Mutidisciplinar para el Asesoramiento y Asistencia en Problemas Sectarios), Pepe RodrÃguez.
Estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos de un grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario
La dificultad de salir de la "burbuja salvadora"
Muchos adeptos apenas tienen contacto con el mundo real y viven toda su vida encerrados en una "burbuja salvadora" de la cual no quieren salir porque les han inculcado miedo a hacerlo.
En los últimos meses, varios exmiembros de distintas congregaciones de los Testigos de Jehová de España han denunciado abusos sexuales, coacción e intromisiones en su vida privada.
El último en hacerlo ha sido Juan Bourgon. Porque, como explicó a El Periódico, fue expulsado recientemente del grupo por preguntar acerca de los abusos sexuales cometidos por miembros de la confesión en Estados Unidos.
Antes de formular sus denuncias, estas vÃctimas necesitaron tiempo para darse cuenta de que más que adeptos del grupo religioso, habÃan sido vÃctimas de un sistema sectario. Algo que nunca les traerÃa la "salvación", como se predica desde la misma confesión.
Para entender por qué razón cuesta tanto abandonar la congregación hablamos con el Doctor en PsicologÃa y director de Emaaps (Equipo Mutidisciplinar para el Asesoramiento y Asistencia en Problemas Sectarios), Pepe RodrÃguez.
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| Los grupos sectarios se caracterizan por hacer divisiones, en las que los miembros del grupo son los buenos y el resto están equivocados y deben evitarse. |
Muchos adeptos apenas tienen contacto con el mundo real y viven toda su vida encerrados en una "burbuja salvadora" de la cual no quieren salir porque les han inculcado miedo a hacerlo.
Tampoco pueden utilizar su criterio para analizar o valorar las ideas que les transmiten. El pensamiento individual y el acceso a información ajena al colectivo están totalmente restringidos. Por ello, prácticamente todas las ideas, creencias y parte de sus conductas están mediatizadas por lo que han aprendido en la congregación.
"La anulación o restricción severa de la libertad de pensamiento es una táctica de manipulación sectaria que se aplica en todas las religiones. Pero en un grupo pequeño, como los Testigos de Jehová, es más intensa".
"Los adeptos tienen prohibido bajo pena de expulsión hablar con un excluido o con quien abandona el grupo"
Hay muchos que llevan demasiados años o que, incluso, nacieron en la congregación, lo cual ha influido en su personalidad de forma permanente. "En las familias con afilición a algún tipo de creencia se suele potenciar la rigidez y la subordinación en el carácter de los hijos". Y esto solo les hace más propensos a tener una fe ciega en un sistema sectario sin ni siquiera ser conscientes de ello.
Pero, la desprogramación es posible
Diego Hidalgo fue Testigo de Jehová durante muchos años , donde llegó a ser anciano de la confesión —lÃder de una congregación—. Con el tiempo, Hidalgo se dio cuenta de que todo aquello era una falacia.
Ahora es director de Liberados, asociación que ofrece consejo a los miembros que quieren abandonar el grupo, y lleva 8 años siendo desprogramador. En otras palabras, intentando demostrar a aquellos que quieren salir de la confesión que no todo es verdad. Para ello, les crea dudas razonables y trabajan en ellas hasta que les hace ver que han sido vÃctimas de una "mentira".
"Les enfrento a los cambios de doctrina y a las contradicciones que la confesión ha tenido a lo largo de los años y como esto ha llegado a ejercer un efecto negativo sobre algún miembro".
Hidalgo lleva 8 años como desprogramador: intentando demostrar a aquellos que quieren salir de la confesión que no todo es verdad
Sin embargo, no se trata de una tarea fácil y no siempre lo ha conseguido. "Hay personas que no quieren ver la verdad porque no pueden aceptarlo psicológicamente". Pero ha habido otros casos en los que su terapia ha funcionado y, de hecho, a lo largo de este tiempo ha conseguido desprogramar a alrededor de 40 personas.
Israel necesitó 21 años
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| Israel Florez, ex testigo de Jehová |
Israel Florez nació siendo Testigo de Jehová. En 1979, cuando solo tenÃa 5 años, un miembro de la confesión religiosa abusó sexualmente de él. No fue hasta el 2000 cuando tuvo fuerzas para contarlo en la congregación de la Puerta del Ãngel de Madrid. Sin embargo, la respuesta que obtuvo no fue la que esperaba: "me dijeron que no contara nada".
Cinco años después se desvinculó por completo: dejó de asistir a las reuniones y de relacionarse con otros miembros. De este modo, abandonó el grupo para siempre. Como la mayorÃa de los que se han marchado, lo hizo por la puerta de atrás y, prácticamente, sin contar con el apoyo de nadie.
A lo largo de este tiempo Hidalgo ha conseguido desprogramar a alrededor de 40 personas
Pero, con el tiempo, empezó a moverse por las redes sociales y se dio cuenta de que no habÃa sido la única vÃctima. HabÃa otras personas que lidiaban en solitario con las injusticias sufridas y cuando se encontraron se unieron . AsÃ, acabó naciendo el colectivo Abusos TJ, cuyo objetivo es ayudar a las vÃctimas, ofrecerles ayuda legal y visibilidad en los medios.
Ya son 100 personas las que forman parte de éste y, por el momento, ya han formulado aproximadamente 20 denuncias. Con ello no pretenden destruir a los Testigos de Jehová, solo que cambien sus polÃticas para que nadie más tenga que sufrir lo mismo que ellos en su dÃa.
Ellos han conseguido rescribir su historia, ahora es el turno de todo aquel que quiera vivir su vida fuera de la congregación.
Cinco años después se desvinculó por completo: dejó de asistir a las reuniones y de relacionarse con otros miembros. De este modo, abandonó el grupo para siempre. Como la mayorÃa de los que se han marchado, lo hizo por la puerta de atrás y, prácticamente, sin contar con el apoyo de nadie.
A lo largo de este tiempo Hidalgo ha conseguido desprogramar a alrededor de 40 personas
Pero, con el tiempo, empezó a moverse por las redes sociales y se dio cuenta de que no habÃa sido la única vÃctima. HabÃa otras personas que lidiaban en solitario con las injusticias sufridas y cuando se encontraron se unieron . AsÃ, acabó naciendo el colectivo Abusos TJ, cuyo objetivo es ayudar a las vÃctimas, ofrecerles ayuda legal y visibilidad en los medios.
Ya son 100 personas las que forman parte de éste y, por el momento, ya han formulado aproximadamente 20 denuncias. Con ello no pretenden destruir a los Testigos de Jehová, solo que cambien sus polÃticas para que nadie más tenga que sufrir lo mismo que ellos en su dÃa.
Ellos han conseguido rescribir su historia, ahora es el turno de todo aquel que quiera vivir su vida fuera de la congregación.
ArtÃculos relacionados de Sin dioses
Jueves, 9 de Junio de 2016
Procesión del coño insumiso no es delito
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| Procesión del coño insumiso - Foto La Marea |
La procesión pasó cerca a varias iglesias católicas por la vÃa pública, pero nunca entró a ellas. Dentro de sus arengas se encontraron frases como "la virgen MarÃa también abortarÃa". El santÃsimo coño también fue objeto de una oración particular:
La Diosa te salve, Vagina
¡Llena eres de gracia!
El Coño es contigo
Bendita tú eres entre todas nuestras Partes
Y bendito es el fruto de tu sexo, el ClÃtoris,
Santa vagina, Madre de todas
ruega por nosotras, liberadas,
Ahora, y en la hora de nuestro orgasmo,
Gimén.
Esta acción fue calificada como un delito de odio por la Asociación Española de Abogados Cristianos, quien demandó a cuatro mujeres protestantes. Las chicas se exponÃan a una pena de prisión de uno a cuatro años y una multa de seis a doce meses.
En su momento las manifestantes negaron querer obstruir el culto religioso. “Estamos firmes, defendiendo la libertad de expresión, los derechos humanos y no aceptamos ser acusadas ni criminalizadas porque salimos a reivindicar nuestros derechos como ciudadanas que somos†, dijo una activista.
Pues bien, el caso se ha archivado por la jueza Pilar Ordoñez "El no creer en los dogmas de una religión y manifestarlo públicamente entra dentro de la libertad de expresión" afirmó la togada.
La magistrada al a analizar el caso concluyó que "Las investigadas intentaron exteriorizar en la manifestación opiniones contrarias o discrepantes con la Iglesia católica y con el fin de apoyar los derechos laborales de la mujer", admite que pudo existir una "burla". "Esa burla que pudieron realizar no consta se hiciera con el fin de menoscabar, humillar o herir los sentimientos religiosos de terceros".
Miercoles, 9 de Diciembre de 2015
DÃa Internacional del laicismo
El 9 de diciembre se conmemora el DÃa internacional del laicismo. Una asignatura pendiente en muchas naciones occidentales, por no mencionar los estragos que está ocasionando en otros lugares su inexistencia.
La necesidad de estados laicos se hizo patente cuando en Europa los católicos y hugonotes se mataban por su fe y después de mucha sangre derramada, se hizo claro que la mejor opción era que el Estado no tomase parte por ninguna religión y declarase la libertad de conciencia y de culto, asà como mantener una neutralidad frente a las diferentes confesiones de fe.
Esta lección deberÃan aprenderla las naciones donde se matan chiitas y sunitas y también muchas naciones donde el cristianismo evangélico en alza pide cada vez más injerencia en la vida pública influyendo en leyes y privilegios fiscales.
La lucha por el laicismo empieza a hacerse sentir en diferentes paÃses de las Américas y se mantiene en España, Francia y los Estados Unidos. He aquà una breve actualización de algunas de estas luchas.
Francia
Los islamistas en Francia y el mismo partido de extrema derecha "Frente Nacional" no gustan del laicismo. Los primeros por querer imponer las prohibiciones islámicas y los segundos por querer revivir privilegios para el catolicismo.
No obstante, en Francia cuna y ejemplo de laicidad, se ha elaborado un documento en defensa de la laicidad del Estado. Para gran envidia de muchas naciones latinoamericanas, este documento fue elaborado por la asociación de alcaldes.
Dentro de esta guÃa se recuerda que “cualquier sÃmbolo religioso o emblema en los lugares públicosâ€, es “incompatible con el laicismoâ€. La guÃa indica que “los funcionarios electos, en particular los alcaldes y sus adjuntos, deben adoptar una conducta personal neutral y laica en el desempeño de sus funciones†y solicitan que los funcionarios, en su acción pública, se abstengan de mostrar sus creencias religiosas o filosóficas.
Tan completa guÃa incluye temas como las comidas escolares, la igualdad entre niñas y niños, la vestimenta en la escuela, las escuelas privadas no bajo contrato, actividades deportivas, actividades culturales, la neutralidad de los electos, la neutralidad de los funcionarios públicos, la neutralidad de los edificios públicos, el patrocinio republicano, el matrimonio civil, los funerales republicanos, la disposición de salas de la comunidad para actividades relacionadas con el culto y sobre los lugares de culto y enterramiento.
Ya en este blog habÃamos publicado la carta del alcalde Jean Leonetti relativa a las comidas en escuelas de Francia.
España.
Tras la victoria de Mariano Rajoy la Iglesia Católica ha tenido un respiro en sus ya elevados privilegios. La Iglesia Católica ha venido inmatriculando una serie de inmuebles históricos, además de recibir 11.000 millones de euros anualmente, según denuncias de Europa laica.
En este momento esta ONG adelanta varias campañas, una de ellas es la de no matricular a los hijos en clase de religión. Europa laica argumenta que "La religión incrustada en la enseñanza provoca la segregación de alumnado desde los tres años, en función de las convicciones de sus padres y madres. Las cuestiones dogmáticas, el catecismo… en suma la segregación por motivos de creencias vulnera el derecho a la libre conciencia de los menores…"
Guatemala
En este paÃs centroamericano la lucha se da también con las iglesias evangélicas que desean imponer la asignatura de "Biblia" en todos los colegios, tanto públicos como privados. Esta noticia fue seguida por este blog.Causa también preocupación que el presidente electo Jimmy Morales se ha reunido con el telepredicador y pastor de la teologÃa de la prosperidad Cash Luna.
Jimmy Morales es evangélico fervoroso.
Estados Unidos
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| Mike Huckabee y Ted Cruz, dos precandidatos republicanos que no gustan de la laicidad estatal. |
En este año la negativa de Kim Davis, una funcionaria pública de credo evangélico llamó la atención de los medios de comunicación, al afirmar que se negaba a dar licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo "bajo la autoridad de Dios" La Corte Suprema desechó su argumento y fue enviada a prisión.
El precandidato presidencial Mike Huckabee se unió al rechazo sobre el matrimonio igualitario "Quiero dejar en claro que la Corte Suprema es solo el máximo nivel del sistema judicial que es uno de los tres poderes iguales del gobierno", dijo Huckabee a cientos de miembros de la Iglesia Rock Springs en un área rural en las afueras de Atlanta. "No es el poder supremo y por cierto tampoco es el ser supremo".
Por su parte el también precandidato repúblicano Ted Cruz afirmo que confiaba que el fallo de la Suprema Corte "sirva como una chispa para iniciar un incendio que se convierta en un infierno arrasador al igual que el cuerpo de Cristo se alza para defender los valores que han construido Estados Unidos".
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| Retirando el monumento de los Diez mandamientos del Capitolio de Oklahoma. Fuente: AP |
También cabe mencionar la invocación a Dios desde el bando repúblicano para evitar la limitación a las emisiones de dióxido de carbono y otros gases de efecto invernadero.
"Sé que hay algunos por ahÃ, quizás un par de cientos de personas, que en realidad creen que el mundo está llegando a su fin y que el calentamiento global hecho por el hombre lo va a causar.... Pero de ser cierto esto, las polÃticas propuestas no van a reducir sino a aumentar las emisiones de dióxido de carbono. Dios todavÃa está aquà y hay una razón para que todo esto suceda." afirmó el senador de Oklahoma Jim Inhome, perteneciente a la Iglesia Presbiteriana.
Sin salir de Oklahoma, cabe resaltar el éxito de American Atheists en la batalla de los monumentos de Oklahoma, en el que terminó retirándose el monumento de los diez mandamientos del Capitolio de este estado.
Colombia
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| "Ninguna Iglesia por encima de las leyes" dice el cartel de plantón al padre Chucho. Los feligreses respondieron con agresiones documentadas en vÃdeo. |
En Colombia los sectores evangélicos aspiran a mantener y aumentar privilegios fiscales, además de aumentar su influencia en las leyes. La Corte Constitucional ha permitido el avance de derechos individuales como la eutanasia, la adopción por parejas del mismo sexo y la despenalización del aborto en tres casos (malformación fetal, riesgo de vida de la madre y violación).
En el Congreso los sectores más conservadores anfilan batalla por instaurar la "objeción de conciencia institucional" para que hospitales o clÃnicas puedan negarse a hacer abortos o aplicar la eutanasia.
Por otra parte, en Colombia avanza la aprobación de festivales o conciertos gospel con dineros públicos. Los cuales son festivales de música carismática, en el que participan bandas y cantantes con letras y canciones de acuerdo a la teologÃa evangélica. El de Bogotá fue demandado por la Corporación Bogotana para el Avance de la Razón y el Laicismo, en lo que se prevee un largo camino.
Esta misma entidad está en diálogos con la administración distrital para que los parques públicos no sean objeto de uso permanente y reiterado de misas públicas. Tal reclamación inició con las misas campales del famoso "padre Chucho" quien en un inicio acusó a los manifestantes de ser una secta y buscar matarlo.
Cabe resaltar que por primera vez se llevó a cabo un Foro sobre laicismo en el Congreso de la República. De este compartimos un vÃdeo.
Ver: Audiencia sobre Estado laico
Por último, Sindioses.org invita a nuestros lectores, que sin importar en que paÃs se encuentren, se unan en las luchas por la laicidad, ya sea de manera individual o asociada para permitir sociedades más libres y democráticas.
Lunes, 6 de Enero de 2014
España terminó el 2013 menos religiosa
España es menos religiosa.
En España hay una brecha religiosa entre generaciones. De las tres estudiadas (más de 45 años, entre 30 y 44, y entre 16 y 29 años), en esta última, la más joven, sólo un 11% se define como "muy religioso" frente al 24% para la segunda y el 40% para los más mayores. La diferencia se aprecia también en la caracterización de simplemente "religioso": 58%, 67% y 85%, respectivamente.
Todo ello puede explicar el nerviosismo de la jerarquÃa de la Iglesia católica en España, al menos de la saliente, y su insistencia –hasta que lo han logrado– para que la asignatura de Religión vuelva a ser curricular y vuelva a puntuar. La religión está perdiendo terreno, aunque un 71% de los ciudadanos se declaren católicos, según el CIS, un 3% se manifieste seguidor de otras religiones; el 16%, "no creyente"; y el 9%, "ateo". Claro que la Conferencia Episcopal considera católicos a 34,5 miÂllones de un total de 47 millones de habitantes en España.
Dada la pérdida de religiosidad de la sociedad española, se entiende menos la dependencia del Partido Popular ante los postulados más cerrados de la Conferencia Episcopal y los sectorescatolicistas más extremos ante temas como el aborto. Responde más bien al temor en el PP a una rebelión de su extrema derecha tras la sentencia del Tribunal de Estrasburgo sobre la doctrina Parot y otros hechos.
En general, según esta encuesta, la religión está perdiendo brÃo en todos los paÃses estudiados, también por generaciones, con lo que quizás empiece a ser menos verdad que, en términos de secularización de las sociedades, Europa sea una excepción en el mundo. Si bien el propio informe concluye que "a pesar de la secularización, Europa no es un continente secular". Pero incluso en EEUU la religión, asunto central, está perdiendo algo de fuelle.
Claro que como apunta Michael Shermer en su columna "Escéptico" en Scientific American, estos datos no deben llevar a pensar que la democracia y la apertura económica –dos factores subyacentes a estos cambios a los que apunta el informe– están acabando con Dios, ni que Dios, como dijera Nietzsche, haya muerto.
Y si las Navidades son propicias a pensar que la religión está muy viva, hay que considerar que el cristianismo supo apoderarse de forma inteligente de las festividades paganas próximas a los ciclos naturales. Coincidiendo con el solsticio de invierno, muchos pueblos de nuestras zonas celebraban hace siglos en estas fechas, con grandes y largas fiestas, el triunfo del sol sobre la larga noche del invierno.
Era época de esperanza, de renacer, de seguridad, de que llegarÃa la primavera y después el verano, tras estos frÃos y cortos dÃas. Los romanos lo llamaron sol invictus, el regreso del sol triunfante, y los cristianos, a principios del siglo IV, decidieron hacerlo coincidir con su celebración de la Navidad. La tradición grecorromana también pesa. Sol invictus ha vuelto a triunfar, como cada año.
Texto de Andrés Ortega.
ArtÃculo de El diario.es
Cuando en 1931 Manuel Azaña proclamó que "España ha dejado de ser católica", su afirmación tenÃa un sentido polÃtico, no de realidad social. Pero 82 años después, es ésta la que se está imponiendo: la española se ha convertido en una de las sociedades menos religiosas en una Europa ya de por sà descreÃda. Hay un creciente apoyo a una auténtica separación entre Iglesia (católica) y Estado.
Según una encuesta y un estudio llevados a cabo por el Monitor Religioso 2013, de la Fundación Bertelsmann (Alemania), España está entre las sociedades menos religiosas y prima en ella algo más la "espiritualidad". De los 13 paÃses analizados (Alemania, Francia, Suecia, España, Suiza, TurquÃa, Israel, Canadá, Brasil, India, Corea del Sur el Reino Unido y Estados Unidos), el abandono de la tradición religiosa, según este informe, es especialmente marcado en España y en Corea del Sur.
El 40% de los españoles piensan que no hay poder superior divino, proporción sólo superada por Suecia (41%) y Francia (47%). Eso sÃ, España está, preocupantemente, entre las sociedades que ven una mayor amenaza en el islam (60%) e incluso en el judaÃsmo (más del 30%). Cuidado que de una cuestión religiosa no pasemos en este paÃs a otra. En cuanto a polÃtica y religión, la proporción de los que creen que "sólo polÃticos que creen en Dios son aptos para un cargo público" es la más baja en España (8%).
El 40% de los españoles piensan que no hay poder superior divino, proporción sólo superada por Suecia (41%) y Francia (47%). Eso sÃ, España está, preocupantemente, entre las sociedades que ven una mayor amenaza en el islam (60%) e incluso en el judaÃsmo (más del 30%). Cuidado que de una cuestión religiosa no pasemos en este paÃs a otra. En cuanto a polÃtica y religión, la proporción de los que creen que "sólo polÃticos que creen en Dios son aptos para un cargo público" es la más baja en España (8%).
En España hay una brecha religiosa entre generaciones. De las tres estudiadas (más de 45 años, entre 30 y 44, y entre 16 y 29 años), en esta última, la más joven, sólo un 11% se define como "muy religioso" frente al 24% para la segunda y el 40% para los más mayores. La diferencia se aprecia también en la caracterización de simplemente "religioso": 58%, 67% y 85%, respectivamente.
Todo ello puede explicar el nerviosismo de la jerarquÃa de la Iglesia católica en España, al menos de la saliente, y su insistencia –hasta que lo han logrado– para que la asignatura de Religión vuelva a ser curricular y vuelva a puntuar. La religión está perdiendo terreno, aunque un 71% de los ciudadanos se declaren católicos, según el CIS, un 3% se manifieste seguidor de otras religiones; el 16%, "no creyente"; y el 9%, "ateo". Claro que la Conferencia Episcopal considera católicos a 34,5 miÂllones de un total de 47 millones de habitantes en España.
Dada la pérdida de religiosidad de la sociedad española, se entiende menos la dependencia del Partido Popular ante los postulados más cerrados de la Conferencia Episcopal y los sectorescatolicistas más extremos ante temas como el aborto. Responde más bien al temor en el PP a una rebelión de su extrema derecha tras la sentencia del Tribunal de Estrasburgo sobre la doctrina Parot y otros hechos.
En general, según esta encuesta, la religión está perdiendo brÃo en todos los paÃses estudiados, también por generaciones, con lo que quizás empiece a ser menos verdad que, en términos de secularización de las sociedades, Europa sea una excepción en el mundo. Si bien el propio informe concluye que "a pesar de la secularización, Europa no es un continente secular". Pero incluso en EEUU la religión, asunto central, está perdiendo algo de fuelle.
Claro que como apunta Michael Shermer en su columna "Escéptico" en Scientific American, estos datos no deben llevar a pensar que la democracia y la apertura económica –dos factores subyacentes a estos cambios a los que apunta el informe– están acabando con Dios, ni que Dios, como dijera Nietzsche, haya muerto.
Y si las Navidades son propicias a pensar que la religión está muy viva, hay que considerar que el cristianismo supo apoderarse de forma inteligente de las festividades paganas próximas a los ciclos naturales. Coincidiendo con el solsticio de invierno, muchos pueblos de nuestras zonas celebraban hace siglos en estas fechas, con grandes y largas fiestas, el triunfo del sol sobre la larga noche del invierno.
Era época de esperanza, de renacer, de seguridad, de que llegarÃa la primavera y después el verano, tras estos frÃos y cortos dÃas. Los romanos lo llamaron sol invictus, el regreso del sol triunfante, y los cristianos, a principios del siglo IV, decidieron hacerlo coincidir con su celebración de la Navidad. La tradición grecorromana también pesa. Sol invictus ha vuelto a triunfar, como cada año.
¿Y usted qué opina?
Miercoles, 10 de Julio de 2013
Holanda dejará de pagar docentes de religión en sus primarias
El gobierno de Holanda se ahorrará 200 millones de euros al dejar de pagar a los docentes de religión. La medida fue tomada como respuesta a la crisis económica que vive la zona euro. Lo hecho por los PaÃses Bajos es lo opuesto que hizo España, quien en el gobierno actual de Mariano Rajoi volvió a hacer importante la asignatura de religión en las escuelas públicas.
Educación religiosa en Holanda y el resto de Europa
(Texto de InfoCatólica)
Hasta hace 50 años, el catolicismo holandés parecÃa tener fuertes raÃces y una considerable presencia misionera. En 2009, el periódico italiano «Avvenire» publicó una sorprendente investigación relacionada con la Iglesia holandesa. El cardenal Adrianus Johannes Simonis, arzobispo de Utrecht y primado de Holanda de 1983 a 2007 (además de gran amigo del Papa Wojtyla) denunció que vivÃa en un paÃs en el que el 41% de la población declaraba no tener ningún credo religioso y en el que el 58% ya no sabÃa qué era la Navidad. Una Iglesia en la que, escribÃa «Avvenire»: «hay dominicos y jesuitas que teorizan y ponen en práctica Misas sin sacerdocio ni sacramento cristiano, en las que son los presentes los que consagran colectivamente». Es decir, el recorte holandés del financiamiento público a los profesores de religión es el último reflejo de una sociedad desacralizada.
En Europa, la enseñanza de la religión está muy difundida, pero no se trata de religión católica o de una determinada religión en todas partes: este caso se verifica solo en 6 paÃses, para la religión católica; en dos para la religión ortodoxa (Chipre y Grecia); y en uno para la religión islámica (TurquÃa). En doce paÃses la enseñanza es más bien multirreligiosa, tanto en el sentido de que prevé muchas confesiones, como en el sentido de que prevé disciplinas interconfesionales (en Suecia, Reino Unido y en algunos cantones suizos). En dos paÃses europeos (Bélgica y en las escuelas secundarias croatas) la enseñanza de la religión es una materia opcional, que puede ser sustituida con clases de ética o de moral.
Los tÃtulos exigidos para enseñar religión son: en once paÃses, la licenciatura o diplomas en teologÃa o ciencias religiosas; en 15 paÃses es suficiente un certificado eclesiástico. En Bulgaria y en la región francesa de Alsacia-Lorena, la enseñanza de la religión es impartidaexclusivamente por personal religioso (diáconos, pastores, catequistas).
Hay sólo tres paÃses en los que no se imparte religión en las escuelas: Francia (excepto la región de Alsacia-Lorena), HungrÃa (en donde la religión es una materia extra-escolar) y Eslovenia. Hay también algunos paÃses en los que la religión se enseña solo en algunas regiones o escuelas (como en Suecia), cantones (Suiza) o grados escolares (como las secundarias búlgaras). En 17 paÃses europeos se habla del control estatal sobre la enseñanza de la religión. En Italia y en España el nombramiento es responsabilidad de los obispos. En Grecia los enseñantes de religión también son empleados públicos.
Hasta hace 50 años, el catolicismo holandés parecÃa tener fuertes raÃces y una considerable presencia misionera. En 2009, el periódico italiano «Avvenire» publicó una sorprendente investigación relacionada con la Iglesia holandesa. El cardenal Adrianus Johannes Simonis, arzobispo de Utrecht y primado de Holanda de 1983 a 2007 (además de gran amigo del Papa Wojtyla) denunció que vivÃa en un paÃs en el que el 41% de la población declaraba no tener ningún credo religioso y en el que el 58% ya no sabÃa qué era la Navidad. Una Iglesia en la que, escribÃa «Avvenire»: «hay dominicos y jesuitas que teorizan y ponen en práctica Misas sin sacerdocio ni sacramento cristiano, en las que son los presentes los que consagran colectivamente». Es decir, el recorte holandés del financiamiento público a los profesores de religión es el último reflejo de una sociedad desacralizada.
En Europa, la enseñanza de la religión está muy difundida, pero no se trata de religión católica o de una determinada religión en todas partes: este caso se verifica solo en 6 paÃses, para la religión católica; en dos para la religión ortodoxa (Chipre y Grecia); y en uno para la religión islámica (TurquÃa). En doce paÃses la enseñanza es más bien multirreligiosa, tanto en el sentido de que prevé muchas confesiones, como en el sentido de que prevé disciplinas interconfesionales (en Suecia, Reino Unido y en algunos cantones suizos). En dos paÃses europeos (Bélgica y en las escuelas secundarias croatas) la enseñanza de la religión es una materia opcional, que puede ser sustituida con clases de ética o de moral.
Los tÃtulos exigidos para enseñar religión son: en once paÃses, la licenciatura o diplomas en teologÃa o ciencias religiosas; en 15 paÃses es suficiente un certificado eclesiástico. En Bulgaria y en la región francesa de Alsacia-Lorena, la enseñanza de la religión es impartidaexclusivamente por personal religioso (diáconos, pastores, catequistas).
Hay sólo tres paÃses en los que no se imparte religión en las escuelas: Francia (excepto la región de Alsacia-Lorena), HungrÃa (en donde la religión es una materia extra-escolar) y Eslovenia. Hay también algunos paÃses en los que la religión se enseña solo en algunas regiones o escuelas (como en Suecia), cantones (Suiza) o grados escolares (como las secundarias búlgaras). En 17 paÃses europeos se habla del control estatal sobre la enseñanza de la religión. En Italia y en España el nombramiento es responsabilidad de los obispos. En Grecia los enseñantes de religión también son empleados públicos.
¿Y usted qué opina?
Sábado, 18 de Mayo de 2013
España vuelve a hacer importante la asignatura de religión
Retrógradas noticias desde España. El gobierno conservador de Rajoy ha vuelto a traer la asigantura de religión a la escuela con el mismo peso qu las ciencias o las matemáticas. La asignatura de Educación para la CiudadanÃa, que exponÃa valores laicos fue suprimida.
El Gobierno devuelve a la asignatura de religión la relevancia que tuvo hasta hace dos décadas y suprime definitivamente CiudadanÃa
Vuelta a un pasado que parecÃa ya lejano. Como adelantábamos en diciembre, el proyecto de nueva ley de Educación presentado por el Gobierno del Partido Popular devuelve a la asignatura de religión el peso académico con el que contaba hasta los años noventa. La calificación volverá a contar para la nota media a todos los efectos (incluida la solicitud de becas) y a los alumnos que no deseen estudiarla se les impondrá una asignatura alternativa, “Valores Culturales y Sociales†en Primaria y “Valores Éticos†en Secundaria (una obligatoriedad que fue suprimida en 2006). Se confirma también la desaparición definitiva de Educación para la CiudadanÃa.
Poco parece importar que la Constitución establezca la no confesionalidad del Estado Español. La asignatura de religión, una suerte de catequesis incluida en el programa escolar en virtud de los acuerdos entre la Santa Sede y el Estado, tendrá el mismo peso que asignaturas como las matemáticas o la lengua. Una vieja reivindicación de la iglesia católica española, desde que en 1994 un Real Decreto estableciera que en Bachillerato las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de esta asignatura no se computarÃan en la obtención de la nota media a efectos de acceso a la Universidad ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio. Una circunstancia que la LOE (aprobada en 2006 y todavÃa vigente) y su posterior desarrollo reglamentario amplió a todos los niveles de la educación. La LOE supuso además la desaparición de una asignatura obligatoria alternativa a la religión.
La devolución a la religión de todo su valor académico no es sin embargo el único punto polémico de un proyecto de ley de fuerte carga ideológica. Desaparece totalmente, tal y como se preveÃa, la asignatura de Educación para la CiudadanÃa, pese a la recomendación contraria del Consejo de Estado, y se blindan los conciertos educativos a los colegios que segregan a los niños por sexo, lo que invalidará decisiones como la de la Junta de AndalucÃa que retiró las subvenciones públicas a este tipo de centros (la mayorÃa religiosos).
Entre otros muchos aspectos -que no detallaremos- el proyecto también contempla que el Estado financie colegios privados a aquellos alumnos que en comunidades con lengua propia quieran estudiar con el castellano como lengua vehicular y a los que las comunidades no ofrezcan esta posibilidad, importe que se descontará en las asignaciones de dinero a las comunidades autónomas. Un desafÃo en toda regla a la polÃtica de normalización lingüÃstica de Cataluña, que desde hace décadas mantiene el catalán como lengua vehicular.
En definitiva, todo un guiño al núcleo duro del electorado del PP y a la jerarquÃa católica, que ven colmadas todas sus expectativas en materia educativa de la mano del Gobierno de Mariano Rajoy.
Noticia de Dos Manzanas
El Gobierno devuelve a la asignatura de religión la relevancia que tuvo hasta hace dos décadas y suprime definitivamente CiudadanÃa
Vuelta a un pasado que parecÃa ya lejano. Como adelantábamos en diciembre, el proyecto de nueva ley de Educación presentado por el Gobierno del Partido Popular devuelve a la asignatura de religión el peso académico con el que contaba hasta los años noventa. La calificación volverá a contar para la nota media a todos los efectos (incluida la solicitud de becas) y a los alumnos que no deseen estudiarla se les impondrá una asignatura alternativa, “Valores Culturales y Sociales†en Primaria y “Valores Éticos†en Secundaria (una obligatoriedad que fue suprimida en 2006). Se confirma también la desaparición definitiva de Educación para la CiudadanÃa.
Poco parece importar que la Constitución establezca la no confesionalidad del Estado Español. La asignatura de religión, una suerte de catequesis incluida en el programa escolar en virtud de los acuerdos entre la Santa Sede y el Estado, tendrá el mismo peso que asignaturas como las matemáticas o la lengua. Una vieja reivindicación de la iglesia católica española, desde que en 1994 un Real Decreto estableciera que en Bachillerato las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de esta asignatura no se computarÃan en la obtención de la nota media a efectos de acceso a la Universidad ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio. Una circunstancia que la LOE (aprobada en 2006 y todavÃa vigente) y su posterior desarrollo reglamentario amplió a todos los niveles de la educación. La LOE supuso además la desaparición de una asignatura obligatoria alternativa a la religión.
La devolución a la religión de todo su valor académico no es sin embargo el único punto polémico de un proyecto de ley de fuerte carga ideológica. Desaparece totalmente, tal y como se preveÃa, la asignatura de Educación para la CiudadanÃa, pese a la recomendación contraria del Consejo de Estado, y se blindan los conciertos educativos a los colegios que segregan a los niños por sexo, lo que invalidará decisiones como la de la Junta de AndalucÃa que retiró las subvenciones públicas a este tipo de centros (la mayorÃa religiosos).
Entre otros muchos aspectos -que no detallaremos- el proyecto también contempla que el Estado financie colegios privados a aquellos alumnos que en comunidades con lengua propia quieran estudiar con el castellano como lengua vehicular y a los que las comunidades no ofrezcan esta posibilidad, importe que se descontará en las asignaciones de dinero a las comunidades autónomas. Un desafÃo en toda regla a la polÃtica de normalización lingüÃstica de Cataluña, que desde hace décadas mantiene el catalán como lengua vehicular.
En definitiva, todo un guiño al núcleo duro del electorado del PP y a la jerarquÃa católica, que ven colmadas todas sus expectativas en materia educativa de la mano del Gobierno de Mariano Rajoy.
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Viernes, 26 de Abril de 2013
Hoy Madrid se manifestará por una escuela laica
Manifestación - Viernes 26 de abril de 2013Sin subvenciones a las iglesias, tendremos la mejor enseñanza del mundo
Por una escuela pública y laica para ganar el futuro
Por la libertad de expresión y manifestación
Como ya sabéis, el 26 de abril a las 20:00 hrs. proponemos una manifestación que recorrerá, como años anteriores, el centro de Madrid (desde Plaza de Lavapiés hasta la Plaza de Tirso de Molina) por una escuela pública y laica.
Desde las asociaciones organizadoras y queremos convocaros para que los ateos y librepensadores tengamos voz propia. Las distintas mareas, principalmente la verde que corresponde a la enseñanza, exigen en todas sus protestas una mayor inversión, en lugar de recortes, y que el dinero que se desvÃa para los colegios concertados, el 80% católicos, se destine a la pública, que es la que pagamos todos los ciudadanos con nuestros impuestos… pero no hay muchas voces que exijan que además de PÚBLICA sea LAICA, y ésta es la única garantÃa de que nuestros hijos no sigan siendo adoctrinados. Una escuela pública, para que sea justa y libre, tiene que ser obligatoriamente LAICA.
4.600 millones: Profesores y conciertos. Recibe del Estado para pagar a los 16.000 profesores de religión de los colegios públicos y financiar centros concertados.
También se habla de que los recortes, si son necesarios, se realicen de otras partidas que no afecten a los servicios sociales… pero nadie se acuerda de que la iglesia católica recibe más de 11.000 millones de euros al año por parte del Estado. Tampoco ha levantado la voz para denunciar los atropellos diarios (desahucios, despidos, etc…). Solamente se la oye cuando tiene que pedir recortes en los derechos ciudadanos. A la iglesia católica no se le ha recortado un solo euro.
Por eso entendemos que es OBLIGADO que los ciudadanos y ciudadanas que luchamos por una sociedad laica tengamos voz propia, e invitamos a socios, simpatizantes y amigos a acudir juntos ese dÃa bajo una pancarta unitaria, que llevaremos durante el recorrido.
Sin subvenciones a las iglesias, tendremos la mejor enseñanza del mundo
Por una escuela pública y laica para ganar el futuro
Por la libertad de expresión y manifestación
Exigimos
 La derogación de los acuerdos con el Vaticano.
 Que la religión deje de formar parte el horario lectivo, saliendo de la escuela.
 Que ninguna simbologÃa religiosa tenga presencia en los centros escolares.
 Que con dinero público no se financie el adoctrinamiento religioso.
 Separación total Iglesias-Estado.
En el contexto de grave crisis económica que vivimos son muchas las voces que, desde diferentes ámbitos y puntos de vista, ven en la educación y en la formación de las personas un factor estratégico para hacer frente a la recesión económica, para ganar nuestro futuro y el de nuestros hijos.
La escuela es un elemento esencial para formar a las personas como ciudadanos y ciudadanas y como trabajadores y trabajadoras que contribuyan a las transformaciones sociales y productivas, que se necesitan para romper con esta situación de crisis y avanzar hacia una organización social más igualitaria y un nuevo modelo de desarrollo basado en el conocimiento, eliminando los dogmas para avanzar con la razón.
Recortar en educación es contraproducente no sólo para el sistema educativo, donde se debe buscar solución a los problemas de la educación en España -en especial la alta tasa de abandono y fracaso escolar- con los recursos que sean necesarios; también lo es para el avance tecnológico y el desarrollo social pues el alumnado de hoy será el que mueva mañana el tejido productivo.
La implantación de la privada-concertada en Madrid se ha venido haciendo “a costa†de una clara segregación del alumnado, al derivarse abrumadoramente casi todo el alumnado con necesidades educativas especÃficas hacia la escuela pública (sin aportar recursos para atender adecuadamente esta situación), lo que además implica prácticas discriminatorias anticonstitucionales (discriminación por religión, sexo, etnia u origen). Ello supone trasgredir la normativa al respecto, tanto lo establecido por la LOE (Art.87) y normativas orgánicas anteriores, como lo establecido por la normativa sobre escolarización (Comisiones de Escolarización). Ello además harÃa ver la verdadera naturaleza de la inmensa mayor parte de centros privado-concertados, que lejos de preocuparse por la educación y un servicio colectivo tienen como objetivos el adoctrinamiento religioso y la obtención de beneficios, con la precariedad laboral del profesorado de fondo.
Y por si ello era poco:
1. Elimina, totalmente, la democracia en los centros en los que todavÃa se disfruta.
2. Trata de afianzar, aun más, la religión en la escuela., convirtiéndola en una asignatura evaluable al mismo nivel que las matemáticas.
3. Acentúa la competitividad, frente a la cooperación.
4. Rebaja, según las previsiones del Gobierno ante la UE, la inversión y gasto en enseñanza, nada más y nada menos, que un punto del PIB (unos 10.000 millones de euros menos que en 2010), durante los próximos años, castigando duramente a los sectores más desfavorecidos y al territorio rural; en suma, empobreciendo gravemente a la “escuela de titularidad públicaâ€, hecho que no tiene parangón en ningún paÃs de la OCDE.
5. Además y por si fuera poco la Ley Wert, da un paso más en la implantación ideológica del ideario nacional-católico.
Por estos motivos y sin olvidarnos de los recortes que también sufren otros colectivos: sanidad, jubilación, dependencia…
Os animamos a que compartáis en esta manifestación, que impulsamos con otros colectivos, estas exigencias que sin duda son de todos/as. JUNTOS PODEMOS.
AMAL- Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores
Grupo VOLIA- FAI
Asociación de Vecinos La Playa de Lavapiés
y 32 asociaciones y organizaciones que apoyan esta convocatoria.
Lunes, 14 de Enero de 2013
Herodes “sigue vivo”: Obispo de Córdoba
La historia de la masacre de infantes por parte de Herodes, que nunca existió y es una leyenda de la Biblia, no solo le sirvió al autor del evangelio de Mateo para adornar la historia del nacimiento de Jesús, ahora a sido utilizada por el Obispo de Córdoba, España para atacar la lucha por el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos.
Noticia Dos Manzanas
La obsesión de la jerarquÃa católica contra lo LGTB raya a veces en el absurdo. Buen ejemplo es la útima carta pastoral del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, en la que descifra a los fieles cordobeses el significado del reciente discurso de Joseph Ratzinger contra la que los católicos más reaccionarios han dado en llamar “ideologÃa de géneroâ€. Con menor finura que Ratzinger, Fernández carga contra las personas transexuales, el “feminismo radical†y los modelos familiares distintos al tradicional, que según el obispo es el único “inventado†por Dios. Fernández se remonta en su discurso a Herodes, el rey judÃo al que la tradición cristiana culpa de la “matanza de los inocentesâ€.
“¿En qué consiste la ideologÃa de género, de la que oÃmos hablar continuamente? El Papa acaba de referirse a ella, con tonos suaves pero profundamente alarmantes. La ideologÃa de género destroza la familia, rompe todo lazo del hombre con Dios a través de su propia naturaleza, sitúa al hombre por encima de Dios, y entonces Dios ya no es necesario para nada, sino que hemos de prescindir de Él, porque Dios es un obstáculo para la libertad del hombre. La ideologÃa de género es una filosofÃa, según la cual el sexo ya no es un dato originario de la naturaleza, que el hombre debe aceptar y llenar personalmente de sentido, sino un papel social del que se decide autónomamenteâ€, expresa el obispo de Córdoba. “Ya no valdrÃan las ecografÃas que detectan el sexo de la persona antes de nacer. Esperamos un bebé. ¿Es niño o niña? La ecografÃa nos dice claramente que es niña. No. Lo que vale es lo que el sujeto decidaâ€, explica Fernández como supuesto ejemplo. “Si quiere ser varón, puede serlo, aunque haya nacido mujer. Y si quiere ser mujer puede serlo, aunque haya nacido varón. No se nace, se hace. Al servicio de esta ideologÃa existen una serie de programas formativos, médicos, escolares, etc. que tratan de hacer ‘tragar’ esta ideologÃa a todo el mundo, haciendo un daño tremendo en la conciencia de los niños, adolescentes y jóvenesâ€, añade.
Una “ideologÃa†que según Fernández da pie también al feminismo “radicalâ€,“un feminismo que se va extendiendo implacablemente, incluso en las escuelasâ€. “Ahora bien, si no existe la dualidad de hombre y mujer como dato de la creación, entonces tampoco existe la familia como realidad preestablecida por la creación. Y, sin embargo, una de las realidades más bonitas de la vida es la familia. La familia según su estructura originaria, donde existe un padre y una madre, porque hay un varón y una mujer, iguales en dignidad, distintos y complementarios. Donde hay hijos, que brotan naturalmente del abrazo amoroso de los padres. La apertura a la vida prolonga el amor de los padres en los hijos. Donde hay hermanos, y abuelos, y tÃos, y primos, etc. ¡Qué bonita es la familia, tal como Dios la ha pensado! Dios quiere el bien del hombre, y por eso ha inventado la familiaâ€, afirma.
“La familia necesita la redención de Cristo, porque Herodes sigue vivo, y no sólo mata inocentes en el seno materno, sino que intenta mentalizar a nuestros niños, adolescentes y jóvenes con esta ideologÃa, queriendo hacerles ver que hay ‘otros’ tipos de familiaâ€, añade Fernández ya al final de su carta pastoral (que si lo deseas puedes leer Ãntegra pinchando aquÃ).
Un obispo homófobo… y tránsfobo
Las palabrar del obispo de Córdoba no son precisamente una sorpresa. A la ya tradicional homofobia de buena parte de la jerarquÃa católica (siendo obispo de Tarazona animó de forma entusiasta a a sus fieles a participar en la marcha homófoba de junio de 2005 en contra del matrimonio igualitario) Demetrio Fernández asocia una peculiar obsesión contra la transexualidad. En noviembre de 2006 publicó otra carta titulada “Dios ama también a los homosexuales†(sic) en la que calificaba a la ley de identidad de género como “contraria a la verdad del hombreâ€. “Es una extorsión del plan de Dios, no ayuda a las personas con dificultad en este campo y siembra la confusión en el ambiente social donde vivimos. A un niño o a un joven hoy le es más difÃcil vivir el plan de Dios con estas leyes que enrarecen el ambienteâ€, escribÃa entonces, en referencia a la ley que permite a las personas transexuales modificar su identidad registral mediante un procedimiento administrativo.
Demetrio Fernández también pidió en octubre de 2011, cuando ya se daba por segura la victoria del PP en las pasadas elecciones generales, que el nuevo gobierno que surgiera de las urnas pusiera fin a la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo.
Noticia Dos Manzanas
La obsesión de la jerarquÃa católica contra lo LGTB raya a veces en el absurdo. Buen ejemplo es la útima carta pastoral del obispo de Córdoba, Demetrio Fernández, en la que descifra a los fieles cordobeses el significado del reciente discurso de Joseph Ratzinger contra la que los católicos más reaccionarios han dado en llamar “ideologÃa de géneroâ€. Con menor finura que Ratzinger, Fernández carga contra las personas transexuales, el “feminismo radical†y los modelos familiares distintos al tradicional, que según el obispo es el único “inventado†por Dios. Fernández se remonta en su discurso a Herodes, el rey judÃo al que la tradición cristiana culpa de la “matanza de los inocentesâ€.
“¿En qué consiste la ideologÃa de género, de la que oÃmos hablar continuamente? El Papa acaba de referirse a ella, con tonos suaves pero profundamente alarmantes. La ideologÃa de género destroza la familia, rompe todo lazo del hombre con Dios a través de su propia naturaleza, sitúa al hombre por encima de Dios, y entonces Dios ya no es necesario para nada, sino que hemos de prescindir de Él, porque Dios es un obstáculo para la libertad del hombre. La ideologÃa de género es una filosofÃa, según la cual el sexo ya no es un dato originario de la naturaleza, que el hombre debe aceptar y llenar personalmente de sentido, sino un papel social del que se decide autónomamenteâ€, expresa el obispo de Córdoba. “Ya no valdrÃan las ecografÃas que detectan el sexo de la persona antes de nacer. Esperamos un bebé. ¿Es niño o niña? La ecografÃa nos dice claramente que es niña. No. Lo que vale es lo que el sujeto decidaâ€, explica Fernández como supuesto ejemplo. “Si quiere ser varón, puede serlo, aunque haya nacido mujer. Y si quiere ser mujer puede serlo, aunque haya nacido varón. No se nace, se hace. Al servicio de esta ideologÃa existen una serie de programas formativos, médicos, escolares, etc. que tratan de hacer ‘tragar’ esta ideologÃa a todo el mundo, haciendo un daño tremendo en la conciencia de los niños, adolescentes y jóvenesâ€, añade.
Una “ideologÃa†que según Fernández da pie también al feminismo “radicalâ€,“un feminismo que se va extendiendo implacablemente, incluso en las escuelasâ€. “Ahora bien, si no existe la dualidad de hombre y mujer como dato de la creación, entonces tampoco existe la familia como realidad preestablecida por la creación. Y, sin embargo, una de las realidades más bonitas de la vida es la familia. La familia según su estructura originaria, donde existe un padre y una madre, porque hay un varón y una mujer, iguales en dignidad, distintos y complementarios. Donde hay hijos, que brotan naturalmente del abrazo amoroso de los padres. La apertura a la vida prolonga el amor de los padres en los hijos. Donde hay hermanos, y abuelos, y tÃos, y primos, etc. ¡Qué bonita es la familia, tal como Dios la ha pensado! Dios quiere el bien del hombre, y por eso ha inventado la familiaâ€, afirma.
“La familia necesita la redención de Cristo, porque Herodes sigue vivo, y no sólo mata inocentes en el seno materno, sino que intenta mentalizar a nuestros niños, adolescentes y jóvenes con esta ideologÃa, queriendo hacerles ver que hay ‘otros’ tipos de familiaâ€, añade Fernández ya al final de su carta pastoral (que si lo deseas puedes leer Ãntegra pinchando aquÃ).
Un obispo homófobo… y tránsfobo
Las palabrar del obispo de Córdoba no son precisamente una sorpresa. A la ya tradicional homofobia de buena parte de la jerarquÃa católica (siendo obispo de Tarazona animó de forma entusiasta a a sus fieles a participar en la marcha homófoba de junio de 2005 en contra del matrimonio igualitario) Demetrio Fernández asocia una peculiar obsesión contra la transexualidad. En noviembre de 2006 publicó otra carta titulada “Dios ama también a los homosexuales†(sic) en la que calificaba a la ley de identidad de género como “contraria a la verdad del hombreâ€. “Es una extorsión del plan de Dios, no ayuda a las personas con dificultad en este campo y siembra la confusión en el ambiente social donde vivimos. A un niño o a un joven hoy le es más difÃcil vivir el plan de Dios con estas leyes que enrarecen el ambienteâ€, escribÃa entonces, en referencia a la ley que permite a las personas transexuales modificar su identidad registral mediante un procedimiento administrativo.
Demetrio Fernández también pidió en octubre de 2011, cuando ya se daba por segura la victoria del PP en las pasadas elecciones generales, que el nuevo gobierno que surgiera de las urnas pusiera fin a la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo.
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Martes, 9 de Octubre de 2012
En España los Testigos de Jehová no podrán impedir transfusiones de sangre a menores de edad
Una grata noticia nos llega desde España en donde la sensatez se ha impuesto sobre el dogma religioso.
El documento firmado por el fiscal general, Eduardo Torres-Dulce, ha establecido los criterios que deben emplear los fiscales en los conflictos que surgen en clÃnicas y hospitales ante las transfusiones de sangre y otras intervenciones médicas urgentes y graves que a juicio de los médicos se deban realizar a menores de edad, y que se encuentren con la oposición del propio menor o de sus representantes legales.
El principio de actuación es el del interés superior del menor frente a otras consideraciones. Los menores de 16 años que, a juicio del facultativo, no estén en condiciones de comprender el alcance de la intervención, carecen de capacidad para prestar el consentimiento informado. Además, y como regla general, por debajo de 12 años, se entenderá que el menor carece de la madurez mÃnima exigible.
La FiscalÃa distingue entre el "menor maduro", de 16 y 17 años que como regla general habrán de prestar su consentimiento y el "menor no maduro" o sin capacidad intelectual ni emocional para comprender el alcance de la intervención. Tratándose de menores de 16 años, se evaluará en cada caso la posible concurrencia de parámetros de madurez. en esos casos, el consentimiento habrán de prestarlo los representantes legales del menor, con la obligación de oÃrle siempre que tenga más de 12 años.
La circular lar contiene una especial referencia a los Testigos de Jehová, cuya negativa a las transfusiones de sangre se funda en una interpretación literal de varios pasajes bÃblicos. El texto del fiscal estudia los tres pronunciamientos del Tribunal Constitucional, y en especial una sentencia de 2002, sobre el caso de un menor de 13 años cuyos padres y el propio niño rechazaron una transfusión tras un grave accidente de bicicleta.
En aquel, caso, el centro hospitalario solicitó y obtuvo una autorización judicial para el caso de riesgo vital, pero la intervención no pudo realizarse porque el terror del niño entrañaba severos riesgos de hemorragia cerebral. Tras una peregrinación por centros hospitalarios en busca de soluciones alternativas, el estado del paciente ya en su domicilio se hizo tan crÃtico que me4ced a nueva intervenciones judiciales, se propició la transfusión que no pudo contrarrestar la hemorragia cerebral ni impedir el fallecimiento.
Los padres fueron condenados por el Supremo por homicidio pero el Constitucional declaró que tal condena entrañaba vulneración del derecho a la libertad religiosa.Sin embargo, la misma sentencia declaró que la resolución judicial autorizando la práctica de la transfusión en aras de la preservación de la vida del menor, una vez que los padres se niegan a autorizarla invocando sus creencias religiosas, no es susceptible de reparo alguno desde la perspectiva constitucional.
Cuatro supuestos
A la vista de esta doctrina, la FiscalÃa establece los siguientes supuestos:
1) El "menor maduro" se niega a una transfusión de sangre u otra intervención con grave riesgo para su vida , pero sus representantes legales son favorables.
En ese caso, el médico puede llevar a cabo la intervención sin necesidad de acudir al juez. Si la situación no es de urgencia, es aconsejable acudir al juez de guardia, directamente o a través del fiscal.
2) El "menor maduro" rechaza la transfusión y su representantes legales también.
En este caso, el médico debe plantar el conflicto ante el juez de guardia directamente o a través del fiscal, pero si la situación es de urgencia puede llevar a cabo la intervención sin autorización judicial amparado pro la causa de justificación de cumplimiento de un deber y de estado de necesidad.
3) El "menor maduro" presta su consentimiento y sus representantes se oponen.
El médico puede aplicar el tratamiento sin intervención judicial, dada la capacidad de autodeterminación que la ley reconoce al menor maduro.
4) Los representantes del "menor no maduro" no consienten la intervención, generando grave riesgo para su vida o salud.
El médico debe plantear el conflicto ante el juez de guardia, directamente o a través del fiscal, pero en situaciones urgentes, el médico puede directamente aplicar el tratamiento frente a la voluntad de los padres estando su conducta plenamente amparada por dos causas de justificación.
En todo caso, los fiscales deberán emitir sus dictámenes con carácter preferente y urgente y promover ante el juzgado de guardia un expediente de jurisdicción voluntaria.
Noticia El PaÃs
La FiscalÃa General del Estado ha establecido en una circular dirigida a todos los fiscales que los Testigos de Jehová no podrán oponerse a que sus hijos menores de edad reciban transfusiones de sangre en situaciones urgentes en las que peligre su vida, ya que en estos casos el médico podrá aplicar directamente el tratamiento sin necesidad de acudir ante el juez.
La FiscalÃa General del Estado ha establecido en una circular dirigida a todos los fiscales que los Testigos de Jehová no podrán oponerse a que sus hijos menores de edad reciban transfusiones de sangre en situaciones urgentes en las que peligre su vida, ya que en estos casos el médico podrá aplicar directamente el tratamiento sin necesidad de acudir ante el juez.
El documento firmado por el fiscal general, Eduardo Torres-Dulce, ha establecido los criterios que deben emplear los fiscales en los conflictos que surgen en clÃnicas y hospitales ante las transfusiones de sangre y otras intervenciones médicas urgentes y graves que a juicio de los médicos se deban realizar a menores de edad, y que se encuentren con la oposición del propio menor o de sus representantes legales.
El principio de actuación es el del interés superior del menor frente a otras consideraciones. Los menores de 16 años que, a juicio del facultativo, no estén en condiciones de comprender el alcance de la intervención, carecen de capacidad para prestar el consentimiento informado. Además, y como regla general, por debajo de 12 años, se entenderá que el menor carece de la madurez mÃnima exigible.
La FiscalÃa distingue entre el "menor maduro", de 16 y 17 años que como regla general habrán de prestar su consentimiento y el "menor no maduro" o sin capacidad intelectual ni emocional para comprender el alcance de la intervención. Tratándose de menores de 16 años, se evaluará en cada caso la posible concurrencia de parámetros de madurez. en esos casos, el consentimiento habrán de prestarlo los representantes legales del menor, con la obligación de oÃrle siempre que tenga más de 12 años.
La circular lar contiene una especial referencia a los Testigos de Jehová, cuya negativa a las transfusiones de sangre se funda en una interpretación literal de varios pasajes bÃblicos. El texto del fiscal estudia los tres pronunciamientos del Tribunal Constitucional, y en especial una sentencia de 2002, sobre el caso de un menor de 13 años cuyos padres y el propio niño rechazaron una transfusión tras un grave accidente de bicicleta.
En aquel, caso, el centro hospitalario solicitó y obtuvo una autorización judicial para el caso de riesgo vital, pero la intervención no pudo realizarse porque el terror del niño entrañaba severos riesgos de hemorragia cerebral. Tras una peregrinación por centros hospitalarios en busca de soluciones alternativas, el estado del paciente ya en su domicilio se hizo tan crÃtico que me4ced a nueva intervenciones judiciales, se propició la transfusión que no pudo contrarrestar la hemorragia cerebral ni impedir el fallecimiento.
Los padres fueron condenados por el Supremo por homicidio pero el Constitucional declaró que tal condena entrañaba vulneración del derecho a la libertad religiosa.Sin embargo, la misma sentencia declaró que la resolución judicial autorizando la práctica de la transfusión en aras de la preservación de la vida del menor, una vez que los padres se niegan a autorizarla invocando sus creencias religiosas, no es susceptible de reparo alguno desde la perspectiva constitucional.
Cuatro supuestos
A la vista de esta doctrina, la FiscalÃa establece los siguientes supuestos:
1) El "menor maduro" se niega a una transfusión de sangre u otra intervención con grave riesgo para su vida , pero sus representantes legales son favorables.
En ese caso, el médico puede llevar a cabo la intervención sin necesidad de acudir al juez. Si la situación no es de urgencia, es aconsejable acudir al juez de guardia, directamente o a través del fiscal.
2) El "menor maduro" rechaza la transfusión y su representantes legales también.
En este caso, el médico debe plantar el conflicto ante el juez de guardia directamente o a través del fiscal, pero si la situación es de urgencia puede llevar a cabo la intervención sin autorización judicial amparado pro la causa de justificación de cumplimiento de un deber y de estado de necesidad.
3) El "menor maduro" presta su consentimiento y sus representantes se oponen.
El médico puede aplicar el tratamiento sin intervención judicial, dada la capacidad de autodeterminación que la ley reconoce al menor maduro.
4) Los representantes del "menor no maduro" no consienten la intervención, generando grave riesgo para su vida o salud.
El médico debe plantear el conflicto ante el juez de guardia, directamente o a través del fiscal, pero en situaciones urgentes, el médico puede directamente aplicar el tratamiento frente a la voluntad de los padres estando su conducta plenamente amparada por dos causas de justificación.
En todo caso, los fiscales deberán emitir sus dictámenes con carácter preferente y urgente y promover ante el juzgado de guardia un expediente de jurisdicción voluntaria.
¡En hora buena!
Invitamos a los seguidores de este blog a leer el ensayo "Los Testigos de Jehová y las transfusiones de sangre" publicado en la página principal de Sindioses.org.
Jueves, 2 de Agosto de 2012
La religión no debe limitar la ciencia, dice 80% de los españoles
En España el 51% de los ciudadanos aceptan el Big-Bango como explicación del origen del universo.
Estados Unidos, al contrario que Europa, prefiere la explicación bÃblica a la cientÃfica.
Fuente: Periodista Digital
Ocho de cada diez españoles consideran que la religión no debe poner lÃmites a los avances de la ciencia, según un estudio de la Fundación BBVA realizado en diez paÃses europeos y Estados Unidos.
En el mismo, se afirma que casi la mitad de los ciudadanos de España (47%) creen que la ética tampoco debe confrontar con la investigación cientÃfica. El informe también apunta que la anestesia, la lavadora, los medios de transporte y la energÃa solar se sitúan entre los inventos más valorados de la era moderna.
En la primera parte del estudio se habÃa analizado el grado de conocimiento y cercanÃa a la ciencia en las distintas sociedades y ahora se trata de abordar la dimensión valorativa de esa cultura, incluyendo las percepciones y valoraciones acerca de la ciencia en conjunto, de las aplicaciones tecnológicas derivadas de la misma, las posibles tensiones entre la ciencia y la religión, asà como las expectativas acerca de la ciencia en el medio plazo.
Los ciudadanos de todos los paÃses valoran positivamente el papel de la ciencia y la tecnologÃa como motor del progreso, su contribución a la mejora de la salud, la cultura, la forma de entender el mundo y la reducción de temores del pasado. No obstante, las percepciones están divididas respecto a la idea de que «la ciencia tiene respuestas para todos los grandes problemas».
Los españoles se acercan a la media europea en la percepción de las fortalezas de la ciencia, destacando por la valoración que hacen de su papel en la mejora de la salud -una valoración de 7,9 sobre 10- y su contribución a la cultura de la sociedad -valorada con un 7,3-.
La mayorÃa en todos los paÃses se muestra en desacuerdo con que la ciencia «perjudica más que beneficia al medio ambiente», pero eso no supone dar «carta blanca» a la modificación del medio natural por los cientÃficos, ya que prevalece el acuerdo respecto a que «los cientÃficosno deberÃan cambiar el funcionamiento de la naturaleza». En cambio, los ciudadanos están divididos a la hora de valorar si la ciencia afecta negativamente a la religión.
Al valorar las aplicaciones cientÃficas y tecnológicas que hicieran posible la mejora de la vida de las personas en los próximos 25 años, la energÃa solar, los ordenadores e internet son las que generan expectativas más positivas en todos los paÃses (el 88%, el 73% y el 67% de los europeos creen que mejorarán nuestra vida respectivamente).
La nanotecnologÃa es la aplicación sobre la que existe mayor desconocimiento, aunque con diferencias notables por paÃses. Mientras que la mitad de los españoles, el 40% de los polacos y el 37% de los británicos no sabe cuál pueda ser el efecto que podrá tener en nuestras vidas en los próximos 25 años la nanotecnologÃa, sólo el 16% de los holandeses y el 13% de los daneses no se pronuncian sobre esta cuestión. En el resto de paÃses el porcentaje se sitúa entre el 20% y el 30% de no-respuesta.
Los españoles destacan por su optimismo relativo hacia el conjunto de las aplicaciones. Se muestran especialmente favorables (muy por encima de la media europea) respecto a los efectos de las nuevas tecnologÃas en nuestra vida: el 87%, el 83% y el 82% creen que los ordenadores, Internet y la telefonÃa móvil respectivamente mejorarán nuestra vida en los próximos 25 años, frente a la media europea de 73%, 67% y 61%. Más del 70% de los estadounidenses y de los europeos (el 73% en España) creen que en 25 años la ciencia podrá curar la mayorÃa de los tipos de cáncer, y en torno al 60% piensa que la ciencia hará posible eliminar antes de nacer los principales factores genéticos responsables de enfermedades graves (el 69% en España).
De los inventos presentados en seis áreas (telecomunicaciones, vida cotidiana, salud, transporte, biotecnologÃa y energÃa), los vinculados con el transporte son los mejor valorados, seguidos por los de salud. La valoración de las innovaciones en biotecnologÃa son las que suscitan más reservas, sobre todo, en Europa, siendo algo más moderadas en Estados Unidos.
En concreto, los inventos que se sitúan en la parte más alta de la valoración positiva en cada área son la lavadora, la anestesia, la bicicleta y la energÃa eléctrica producida por el sol. En el otro extremo, los pesticidas, la modificación genética de animales y la clonación de animales son las que obtienen las valoraciones más negativas.
La valoración que realizan los españoles sobre los distintos inventos tiende a superar la obtenida en la media europea. En la presentación del informe, Rafael Pardo, director de la Fundación BBVA, explicó que esta baja estima a la clonación o modificación genética de alimentos se debe a que las personas valoran los patrones de la naturaleza, y por esto no piensan que deban hacerse modificaciones radicales de la misma.
La mayorÃa de los ciudadanos de las 11 sociedades examinadas cree que la ética deberÃa poner lÃmites a los avances cientÃficos (el 54% en la media europea). Los españoles, junto con los holandeses, son los únicos que están más divididos: el 41% de los españoles cree que la ética deberÃa poner lÃmites a los avances cientÃficos frente al 47% que cree que no deberÃa hacerlo. Esta importancia laxa a la ética en los españoles, explica Pardo se debe en gran medida a dos factores: desconocimiento y sentido práctico de la ciencia. «En España la comprensión de la ciencia no es mucha en comparación con otros paÃses europeos. Entonces, ¿cómo la evalúa? Por el valor que tiene la ciencia en la vida cotidiana», ha señalado Pardo, que apunta que los españoles relacionan la ciencia al progreso y a la mejora de patrones de la calidad de vida. «En ese sentido todo lo que limite ese avance lo ven como negativo. La imagen de la ciencia es menos sofisticada que en otros paÃses», resume el director de la Fundación BBVA.
Cuando se trata de la religión, predomina en todos los paÃses la percepción de que la religión no deberÃa poner lÃmite a los avances cientÃficos (el 72% en la media europea y el 80% en España). En cuanto al origen y evolución de los seres humanos, en Europa predomina claramente la explicación cientÃfica (el 64%), mientras que en Estados Unidos una mayorÃa que cree que Dios creó a los seres humanos más o menos con su forma actual. Los españoles se sitúan muy cercanos a la media europea, con un 65%. Asimismo, respecto al origen del universo, en Europa (52%) prevalece la explicación cientÃfica (Big-Bang) del origen del universo, situándose los españoles cerca de la media, con el 51%. De nuevo aquà los estadounidenses se diferencian y un 59% piensa que fue un acto de Dios. En el caso de los Estados Unidos se puede apreciar como contradictorio ya que es un paÃs con gran avance tecnológico y gran cantidad de investigaciones y publicaciones cientÃficas. Sin embargo, su población aún concibe como verdadera la teorÃa creacionista y que Dios creo a los seres humanos.
Rafael Pardo explica que EE.UU es catalogado como paÃs desarrollado por su actividad comercial, pero tiene caracterÃsticas de paÃses subdesarrollados como el fuerte apego a la religión o el patriotismo. Atañe esta creencia religiosa a la proliferación de religiones con una interpretación literal de la Biblia. Por lo tanto la comunidad «trata de evitar la disonancia cognitiva, excluyendo la teorÃa de la creación de dominio de la ciencia».
Ocho de cada diez españoles consideran que la religión no debe poner lÃmites a los avances de la ciencia, según un estudio de la Fundación BBVA realizado en diez paÃses europeos y Estados Unidos.
En el mismo, se afirma que casi la mitad de los ciudadanos de España (47%) creen que la ética tampoco debe confrontar con la investigación cientÃfica. El informe también apunta que la anestesia, la lavadora, los medios de transporte y la energÃa solar se sitúan entre los inventos más valorados de la era moderna.
En la primera parte del estudio se habÃa analizado el grado de conocimiento y cercanÃa a la ciencia en las distintas sociedades y ahora se trata de abordar la dimensión valorativa de esa cultura, incluyendo las percepciones y valoraciones acerca de la ciencia en conjunto, de las aplicaciones tecnológicas derivadas de la misma, las posibles tensiones entre la ciencia y la religión, asà como las expectativas acerca de la ciencia en el medio plazo.
Los ciudadanos de todos los paÃses valoran positivamente el papel de la ciencia y la tecnologÃa como motor del progreso, su contribución a la mejora de la salud, la cultura, la forma de entender el mundo y la reducción de temores del pasado. No obstante, las percepciones están divididas respecto a la idea de que «la ciencia tiene respuestas para todos los grandes problemas».
Los españoles se acercan a la media europea en la percepción de las fortalezas de la ciencia, destacando por la valoración que hacen de su papel en la mejora de la salud -una valoración de 7,9 sobre 10- y su contribución a la cultura de la sociedad -valorada con un 7,3-.
La mayorÃa en todos los paÃses se muestra en desacuerdo con que la ciencia «perjudica más que beneficia al medio ambiente», pero eso no supone dar «carta blanca» a la modificación del medio natural por los cientÃficos, ya que prevalece el acuerdo respecto a que «los cientÃficosno deberÃan cambiar el funcionamiento de la naturaleza». En cambio, los ciudadanos están divididos a la hora de valorar si la ciencia afecta negativamente a la religión.
Al valorar las aplicaciones cientÃficas y tecnológicas que hicieran posible la mejora de la vida de las personas en los próximos 25 años, la energÃa solar, los ordenadores e internet son las que generan expectativas más positivas en todos los paÃses (el 88%, el 73% y el 67% de los europeos creen que mejorarán nuestra vida respectivamente).
La nanotecnologÃa es la aplicación sobre la que existe mayor desconocimiento, aunque con diferencias notables por paÃses. Mientras que la mitad de los españoles, el 40% de los polacos y el 37% de los británicos no sabe cuál pueda ser el efecto que podrá tener en nuestras vidas en los próximos 25 años la nanotecnologÃa, sólo el 16% de los holandeses y el 13% de los daneses no se pronuncian sobre esta cuestión. En el resto de paÃses el porcentaje se sitúa entre el 20% y el 30% de no-respuesta.
Los españoles destacan por su optimismo relativo hacia el conjunto de las aplicaciones. Se muestran especialmente favorables (muy por encima de la media europea) respecto a los efectos de las nuevas tecnologÃas en nuestra vida: el 87%, el 83% y el 82% creen que los ordenadores, Internet y la telefonÃa móvil respectivamente mejorarán nuestra vida en los próximos 25 años, frente a la media europea de 73%, 67% y 61%. Más del 70% de los estadounidenses y de los europeos (el 73% en España) creen que en 25 años la ciencia podrá curar la mayorÃa de los tipos de cáncer, y en torno al 60% piensa que la ciencia hará posible eliminar antes de nacer los principales factores genéticos responsables de enfermedades graves (el 69% en España).
De los inventos presentados en seis áreas (telecomunicaciones, vida cotidiana, salud, transporte, biotecnologÃa y energÃa), los vinculados con el transporte son los mejor valorados, seguidos por los de salud. La valoración de las innovaciones en biotecnologÃa son las que suscitan más reservas, sobre todo, en Europa, siendo algo más moderadas en Estados Unidos.
En concreto, los inventos que se sitúan en la parte más alta de la valoración positiva en cada área son la lavadora, la anestesia, la bicicleta y la energÃa eléctrica producida por el sol. En el otro extremo, los pesticidas, la modificación genética de animales y la clonación de animales son las que obtienen las valoraciones más negativas.
La valoración que realizan los españoles sobre los distintos inventos tiende a superar la obtenida en la media europea. En la presentación del informe, Rafael Pardo, director de la Fundación BBVA, explicó que esta baja estima a la clonación o modificación genética de alimentos se debe a que las personas valoran los patrones de la naturaleza, y por esto no piensan que deban hacerse modificaciones radicales de la misma.
La mayorÃa de los ciudadanos de las 11 sociedades examinadas cree que la ética deberÃa poner lÃmites a los avances cientÃficos (el 54% en la media europea). Los españoles, junto con los holandeses, son los únicos que están más divididos: el 41% de los españoles cree que la ética deberÃa poner lÃmites a los avances cientÃficos frente al 47% que cree que no deberÃa hacerlo. Esta importancia laxa a la ética en los españoles, explica Pardo se debe en gran medida a dos factores: desconocimiento y sentido práctico de la ciencia. «En España la comprensión de la ciencia no es mucha en comparación con otros paÃses europeos. Entonces, ¿cómo la evalúa? Por el valor que tiene la ciencia en la vida cotidiana», ha señalado Pardo, que apunta que los españoles relacionan la ciencia al progreso y a la mejora de patrones de la calidad de vida. «En ese sentido todo lo que limite ese avance lo ven como negativo. La imagen de la ciencia es menos sofisticada que en otros paÃses», resume el director de la Fundación BBVA.
Cuando se trata de la religión, predomina en todos los paÃses la percepción de que la religión no deberÃa poner lÃmite a los avances cientÃficos (el 72% en la media europea y el 80% en España). En cuanto al origen y evolución de los seres humanos, en Europa predomina claramente la explicación cientÃfica (el 64%), mientras que en Estados Unidos una mayorÃa que cree que Dios creó a los seres humanos más o menos con su forma actual. Los españoles se sitúan muy cercanos a la media europea, con un 65%. Asimismo, respecto al origen del universo, en Europa (52%) prevalece la explicación cientÃfica (Big-Bang) del origen del universo, situándose los españoles cerca de la media, con el 51%. De nuevo aquà los estadounidenses se diferencian y un 59% piensa que fue un acto de Dios. En el caso de los Estados Unidos se puede apreciar como contradictorio ya que es un paÃs con gran avance tecnológico y gran cantidad de investigaciones y publicaciones cientÃficas. Sin embargo, su población aún concibe como verdadera la teorÃa creacionista y que Dios creo a los seres humanos.Rafael Pardo explica que EE.UU es catalogado como paÃs desarrollado por su actividad comercial, pero tiene caracterÃsticas de paÃses subdesarrollados como el fuerte apego a la religión o el patriotismo. Atañe esta creencia religiosa a la proliferación de religiones con una interpretación literal de la Biblia. Por lo tanto la comunidad «trata de evitar la disonancia cognitiva, excluyendo la teorÃa de la creación de dominio de la ciencia».





































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