Durante el acto citó la Biblia y afirmó que el dios de la Biblia le mostró un mensaje al abrir aleatoreamente la Biblia. Y afirmó que la Biblia es palabra de dios para los mexicanos y que una sociedad sin dios "tiene pobreza y resquebrajamiento moral."
El inusual acto tuvo lugar en el marco de la actividad denominada “Monterrey oraâ€, organizada por la Alianza de Pastores, donde la autoridad emanada del derechista Partido de Accional Nacional (PAN) le pidió a Jesucristo entrar y establecer “su reino de paz y bendiciónâ€, y acto seguido entregó simbólicamente las llaves de la ciudad a dos niños vestidos con atuendos blancos.
“Yo, Margarita Alicia Arellanes Cervantes, entrego la ciudad de Monterrey, Nuevo León a nuestro Señor Jesucristo. Para que su reino de paz y bendición sea establecido (y) abra las puertas de este municipio a Dios como la máxima autoridadâ€, pronunció la alcaldesa.
Aludiendo al laicismo que establece la Constitución PolÃtica mexicana, Arellanes fue más lejos al reprochar que “algunas personas se escandalizan y se muestran intolerantes si se habla de Dios públicamente, pero toleran y callan ante el odio y el mal, se vuelven pasivas sin proponer y construir un mejor paÃsâ€. Aseguró que “en esta ciudad norteña en los últimos meses han ocurrido cambios positivos gracias a la ayuda divina (porque) le hemos abierto las puertas a Diosâ€.
Muchas personas consideraron que el tiempo fue muy breve. Hubo un par de preguntas pregrabadas. A los ateos le preguntó una teóloga de la Universidad de la Sábana (institución del Opus Dei) y a Monseñor le preguntó la atea y activista feminista Florence Thomas. Les dejo el enlace del vÃdeo para su disfrute:
Marco Feliciano, de quien hablamos hace poco en este blog, a dado unas declaraciones dignas de un Premio Bernardo Gui (unos premios anuales a lo más cavernario de la religión) justificando un asesinato. Estas fueron sus palabras:
El pastor Feliciano se ha despachado en el pasado contra negros y homosexuales: "Satanás ha levantado el activismo gay." [...]"Soy profeta, pastor y diputado y como pastor tengo derecho a hablar a la conciencia de los creyentes que vamos en este barco" [...] "El problema es el activismo gay. El problema son las personas que tienen en su cabeza un engaño de Satanás. Son hombres y mujeres que tienen los mismos mecanismo que Stalin usó."
Pues al parecer el puesto de profeta y presidente de una comisión de derechos humanos no es compatible. Los profetas bÃblicos, al igual que Feliciano, amenazan con la muerte por no creer en su dios. Se me viene a la mente el caso del profeta Óseas.
"Samaria será desolada, porque se rebeló contra su Dios. Ellos caerán a espada; sus niños serán estrellados, y sus mujeres encintas serán reventadas.â€
Sin duda, Óseas no clasificarÃa como presidente de una Comisión de Derechos Humanos de un estado social de derecho, pero parece ser que el "profeta" Feliciano, con una lógica similar si fue elegido.
Para este pastor pentecostal, de quien no dudamos que considera que los gays y lesbianas son abominaciones según el antiquÃsimo texto del LevÃtico afirmó en el 2012:
"Yo no soy homofóbico, respeto lo que la gente quiera hacer con su cuerpo, aunque no lo comparta, pero hay que advertir que es una conducta antinatural, pero no hay que obligar a los colombianos a caer en prácticas sexuales dándole gusto a una minorÃaâ€.
Ya que en la Biblia no encontramos una declaración de derechos humanos, ni textos a favor de la igualdad de la mujer, de los homosexuales o del medio ambiente. No deberÃamos extrañarnos que los fanáticos de la Biblia pasen por encima de los derechos de las minorÃas cuando lleguen a un cargo sobre estos.
¡Pobre Brasil! ¡Pobre Colombia!
Les dejo vÃdeos de las declaraciones, en el primer caso, y de las omisiones, en el segundo, de estos defensores de derechos humanos:
El pastor diputado aliado de Dilma Marco Feliciano es el nuevo presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados de Brasil. De derechos humanos. De derechos humanos.
En Sindioses.org recordamos las palabras del Papa Benedicto XVI
1990
Iniciamos con esta declaración de cuando era director de la Congregación de la Doctrina de la Fe, nombra actual de la anterior Inquisición:
"En el tiempo de Galileo la Iglesia permaneció más fiel a la razón que el mismo Galileo. El proceso contra Galileo fue razonable y justo".
2003
"Las uniones entre gays son nocivas para la sociedad, los Estados no están capacitados para legislar sobre esta materia ya que está más allá delos lÃmites de su actividad legÃtima"
"Cuando se trata de Cristo y de lo que es sagrado para los cristianos, la libertad de opinión aparece como el bien supremo, cuya limitación resulta una amenaza o incluso una destrucción de la tolerancia y la libertad en general. Sin embargo, la libertad de opinión tiene su lÃmite en que no puede destruir el honor y la dignidad del otro; no hay libertad para mentir o para destruir los derechos humanos."
2007
"Cristo era el Salvador que (hablando de los indÃgenas americanos durante la conquista) anhelaban silenciosamente".
"El anuncio de Jesús y de su Evangelio no supuso, en ningún momento, una alienación de las culturas precolombinas, ni fue una imposición de una cultura extraña"
- En Brasil, durante su discurso ante los obispos latinoamericanos y del Caribe reunidos en su quinta conferencia.
2008
"Salvar a la humanidad de los comportamientos homosexuales o transexuales es tan importante como proteger el medio ambiente".
"Navidad no es una fábula para los niños, sino la respuesta de Dios al drama de la humanidad en busca de la verdadera paz"
2009
La siguiente frase muestra la amnesia histórica o selectiva de Joseph Ratzinger en su viaje a la República Checa:
"No se debe minusvalorar sin embargo el coste de cuarenta años de represión polÃtica. El intento despiadado del gobierno de aquel tiempo de reducir al silencio a la Iglesia fue una particular tragedia para esta tierra. Vuestra historia, desde el tiempo de San Venceslao, de Santa Ludmilla y de San Adalberto, hasta San Juan Nepomuceno, ha estado marcada por el testimonio valiente de mártires cuya fidelidad a Cristo fue testimoniada con voz más clara y más elocuente que la de sus asesinos".
"Al reflexionar sobre las lecciones sobrias del ateÃsmo extremista del siglo XX, no olvidemos nunca cómo la exclusión de Dios, de la religión y de la virtud de la vida pública lleva últimamente a una visión truncada del hombre y la sociedad"
"La Iglesia no puede aprobar las iniciativas legislativas que impliquen el reconocimiento de modelos alternativos de vida de pareja y de familia" Estos nuevos modelos de familia contribuyen a debilitar los principios del derecho natural (...) y a confundir los valores en la sociedad". - Durante la recepción al nuevo embajador de Alemania ante el Vaticano, Walter Jurgen Schmidt.
"Contrariamente a otras grandes religiones, el cristianismo nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurÃdico derivado de una revelación". - En su discurso ante el Bundestag alemán
“Como la religión necesita de libertad, asà la libertad tiene necesidad de la religiónâ€.
"Quisiera dirigirme con afecto a todos los que sufren, a los enfermos, a los aquejados del sida u otras enfermedades, a todos los olvidados de la sociedad. ¡Tened ánimo! El Papa está cerca de vosotros con el pensamiento y la oración" - Benedicto XVI durante su visita a BenÃn, dando ánimo a los enfermos de SIDA mientras se opone al uso del condón, y no llevó ayuda económica.
“Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como niño, hemos de apearnos del caballo de nuestra razón «ilustrada». Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios.†- En su sermón de navidad.
2012
"Donde la ciencia no ha encontrado una respuesta, la respuesta que da la luz viene de Cristoâ€.
- En su discurso ante la 18° asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida en el Vaticano.
"¡La fe es el don más importante que se nos ha dado en la vida: no podemos tenerlo sólo para nosotros!"
"la Ley de Dios es su Palabra que guÃa al hombre en el camino de la vida, lo hace salir de la esclavitud del egoÃsmo y lo introduce en la 'tierra' de la verdadera libertad y de la vida". - Pasando por alto que la Biblia legisla sobre la esclavitud y hace a las mujeres propiedad del hombre.
"La primera respuesta es que nosotros podemos hablar de Dios porque Dios ha hablado con nosotros. La primera condición del hablar de Dios es, por lo tanto, la escucha de lo que ha dicho el mismo Dios. Ha hablado con nosotros. Dios no es una hipótesis lejana del mundo por su origen, Dios se preocupa por nosotros, Dios nos ama, Dios ha entrado personalmente en la realidad de nuestra historia, se ha ‘auto-comunicado’ hasta encarnarse."
"La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
"La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
Pastores homofóbicos hay muchos, tantos como casas con mascotas, pero el pastor Marco Fidel RamÃrez es particular porque ostenta el cargo público de concejal de Bogotá y ha sido el primer ganador del Premio Bernardo Gui 2012 en la categorÃa de Discriminador del año. El siguiente vÃdeo menciona sus hazañas.
Tras la matanza en la escuela primaria Sandy Hook de Newtown, del Estado de Connecticut. Bryan Jonathan Fischer tildó a la falta de rezo y de la lectura de la Biblia en las escuelas públicas como causa de la masacre. Afirmó además que no es el porte y venta de armas el problema, sino la separación entre Estado e Iglesias.
2. ¿No podrÃa simplemente dios haberle mandado un rayo o un infarto, o una parálisis en sus brazos para que el asesino, Adam Lanza, no pudiera tomar el arma con la que hizo la matanza?
5. Los diez mandamientos que reclama Fischer avala tener esclavos y pide "no codiciar los esclavos del prójimo" ¿Esto ayudarÃa a mejorar la condición moral de los Estados Unidos?
Para cimentar la fe la Iglesia Católica inventaron milagros para justificar la creación de basÃlicas o lugares de peregrinación, falsificaron documentos como "La Donación de Constantino" para apoderarse se bienes y territorios, o procedieron a la vulgar venta de indulgencias para el perdón de los pecados, mientras llenaban sus arcas. Este descaro, que parecÃa insuperable ha logrado ser aventajado con creces por las iglesias neopentecostales que siguen la teologÃa de la prosperidad.
La Iglesia del Poder de Dios, con sede en RÃo de Janeiro, Brasil sorprendió hace poco con la venta del "martillo de la justicia". Pero tras ello ha logrado sacar al mercado de sus fieles toallas y calcetines bendecidos, agua bendita embotellada, y más recientemente la "almohada de los sueños".
En la televisión el Apóstol Valdemiro Santiago ofrece la almohada a todo aquel que se encuentre en problemas por 91 reales (44.7 dólares estadounidenses, 34.75 euros o 576.62 pesos mexicanos) "Debe usar la almohada el drogadicto, el alcohólico, las enfermeras, los desempleados o usted si quiere milagros prometedores y no puede dormir a causa de ellos" afirma el pastor.
"¿Cuál es tu mayor sueño?", Cuestiona el lÃder religioso que ofrece el producto para aquellos que quieren honrar a la "obra de Dios con un regalo simbólico" que hará que sus sueños hacerse realidad.
En una entrevista dada al canal Telitica Orozco al preguntársele si confunde derechos humanos con principios religiosos afirmó que no "porque yo leo un libro todos los dÃas, que es la Biblia".
16:14Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habÃan creÃdo a los que le habÃan visto resucitado. 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16:16El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. 16:17 Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 16:18tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortÃfera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
A la luz de los resultados de este experimento fatal podrÃamos decir que Jesús no resucitó y es tonto manipular serpientes venenosas o que los pastores Wolford no tenÃan la suficiente fe. ¿Pero cómo podrÃa alguien sin el virus de la fe en la mente hacer algo tan tonto?
Charles L. Worley, un pastor bautista de Carolina del Norte, Estados Unidos, se pronunció en contra de las personas homosexuales y criticó al presidente de esta nación, Barack Obama, por haber hecho público en fechas recientes su apoyo a los matrimonios entre personas del mismo sexo.
Los medios de comunicación dieron a conocer una grabación de su sermón. Las declaraciones del pastor, que bien podrÃan haber venido de un nazi fueron:
Finalmente, concluyentes su sermón del pasado domingo, 13 de mayo, el reverendo Worley continúo al expresar, "escuchen todos los sodomitas, lesbianas y todos los, ¿cuál es la palabra, gays?, yo no querÃa decir maricones, que dicen que no los queremos, yo los amo más de lo que ustedes se aman asà mismos, estoy orando por ustedes para que se salven."
A principios de este mes, unos 4000 ateos de todo el mundo se reunieron en el Centro de Convenciones de Melbourne para quizá la reunión más importante de los no creyentes en el mundo: la Convención Mundial de Ateos.
En esta oportunidad lamentablemente no se encuentra Christopher Hitchens - el ateo de alto perfil que perdió su batalla contra el cáncer el año pasado -, pero los asistentes tuvieron la oportunidad de escuchar a los oradores principales, incluyendo a Richard Dawkins, Daniel Dennett y Sam Harris entre el 15 y el 19 de abril de 2012.
Curiosamente, el evento contó en un momento con una manifestación de musulmanes al exterior del recinto que tenÃan carteles con mensajes como "los ateos son el cáncer y el islam es la respuesta" y gritaron consignas amenazando a los ateos al infierno.
Una buena noticia nos llega desde Holanda. Gracias al auge del racionalismo en Europa, y en especial en Holanda, a la semana practicamente cierran dos iglesias en Holanda debido a la baja asistencia a Misa.
Este caso debe ser un referente para los ateos hispanoamericanos, de que con la divulgación del conocimiento es como se vence la superstición organizada de la religión. Y nunca por medio de actos violentos contra templos o creyentes, como algunos pocos han promulgado.
En Holanda las estatuas, crucifijos cálices, y pinturas sobrantes se amontonan en las parroquias de todo el paÃs. Una de las diócesis de Eindhoven trata desesperadamente de encontrar un nuevo hogar a todos los objetos de valor de las iglesias.
Objetos como copas de oro y plata, bancas de madera fina y altares de marfil que se encuentran en desuso; ya que una de las iglesias más grandes de Eindhoven se ha transformado en un centro de salud.
"Llevamos un cargamento de bancas, estatuas, candelabros y copas a la República Dominicana ya que acá cierran las iglesias porque nadie asiste, mientras que allá son muy pobres y necesitan el material para seguir funcionado", indica el historiador Eugene Van Deutekom quien se ha propuesto realizar la transferencia para evitar la desaparición de los objetos de arte.
En el 2003 habÃa 1782 iglesias en Holanda, para el 2004 el número cayó a 1644 y se estima que para el 2018 queden mil iglesias en los PaÃses Bajos. Desde 1970 al 2008, 205 iglesias católicas fueron demolidas y más de 148 fueron convertidas en bibliotecas públicas, restaurantes y edificios de departamentos.
La cercanÃa del fallo sobre una acción de tutela interpuesta por una pareja de lesbianas, para que legalmente una de ellas pueda figurar como madre de la hija de su pareja en 2009, ha puesto a la iglesia a afirmar que un fallo favorable serÃa como un terremoto.
Por su parte el Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Juan Vicente Córdoba, dijo que "La Corte está dando unos pasos a manera de cascada, que un paso trae el otro y (los jueces) están haciendo lo que quieren", y agregó que "la Corte de un momento a otro sacó un as debajo de la manga y por arte de magia está diciendo que cambió el concepto de familia porque le pareció a dos o tres".
Córdoba hizo gala de la argumentación amañada tradicional de “no los discriminamos, pero no deben tener derechosâ€, propia de las iglesias que mantienen posturas antigay y puntualizó que "Si quieren vivir juntos que vivan, que hereden su salud y derechos patrimoniales; otra cosa es que un grupo minoritario nos haga leyes para todos los colombianos".
Tras las declaraciones de los jerarcas católicos varios activistas LGBT han manifestado se rechazo a sus ultramontanas posiciones. Uno de ellos fue Manuel VelandÃa, quien se encuentra asilado en España. VelandÃa dijo de la Iglesia Católica que “Sus posturas ultraconservadoras no sólo son anacrónicas, sino que sus lÃderes usan irresponsablemente su capacidad de mover la opinión pública para “crucificar†a los que no piensan como ellos. Y ello es claro en las declaraciones recientes del episcopado sobre el más reciente fallo dela Corte Constitucional que reconoce como familia a las parejas del mismo sexo.â€
He aquà la entrevista realizada por Semana al secretario de la Conferencia Episcopal, monseñor Juan Vicente Córdoba, se opone a que las parejas del mismo sexo adopten. El defensor de derechos humanos, Rodrigo Uprimny.
¿La Corte Constitucional tiene en sus manos una tutela que podrÃa abrir la adopción de parejas gay, cuál es su opinión?
Juan Vicente Córdoba: Nosotros no estamos de acuerdo, jurÃdicamente porque no se puede cambiar la Constitución. Los derechos de los niños están primero. Todo niño tiene derecho a tener papá y mamá porque cuando los pierden o son abandonados, el Estado debe darles lo más parecido a lo que perdieron, es decir, un papá y una mamá.
Rodrigo Uprimny: El propósito de la adopción es darle al menor una familia y las parejas del mismo sexo forman una familia. No hay objeción constitucional o jurÃdica para que la ley excluya a estas personas de adoptar. Ya la Corte ha avanzado en ello con otros fallos.
¿La adopción de parejas del mismo sexo afecta a los niños...?
¿El paÃs sà está preparado para aceptar la adopción de parejas gay?
JVC: No puede estar preparado. Es como si se dijera que estamos preparados para que venga un terremoto. No se trata de decir que como no se está preparado hay que prepararse. Eso la ley no lo acepta, no es familia.
RU: Esa es la misma pregunta que se hizo en los años 50 los Estados Unidos cuando la Corte Suprema de Justicia declaró que era inconstitucional la segregación racial contra los afrodescendientes. DecÃan algunos que la sociedad gringa no estaba preparada para la igualdad racial. Los hechos demostraron lo contrario.
A propósito... ¿cuál debe ser el concepto de familia?
RU: Lo que ha dicho la corte en otras sentencias es que la familia es una comunidad de amor y de cuidado y por ello no se puede excluir a las parejas del mismo sexo. Ya hay fallos internacionales sobre el tema.
JVC: Ellos tienen todos los derechos como personas, como ciudadanos, como hijos de Dios. Si quieren vivir juntos que lo hagan, si quieren heredar, que lo hagan, la salud las pensiones. Pero de ninguna manera que nos hagan una ley contraria a lo que está en la Constitución.
RU: Debe haber una protección igualitaria a estas parejas pues no hay ninguna razón de privar el derecho a una persona por su orientación sexual, por consiguiente, deben tener los derechos de las parejas heterosexuales.
¿Cuál es la percepción frente a los fallos que ha emitido la corte sobre derechos gay?
JVC: En estos casos la corte no ha cuidado la Constitución y por el contrario la altera. Es lo que llamamos un adefesio jurÃdico. Nuestro argumento no es de iglesia de fe, es un argumento jurÃdico. Esos cambios le corresponden al Congreso en un acto legislativo o un referendo.
RU: Es una interpretación apropiada de la cláusula de igualdad en la Constitución. La carta polÃtica es pluralista e igualitaria y la corte está tomado en serio esos valores constitucionales que implican que no puede haber discriminación por razón de la orientación sexual.
¿Con esos fallos hacia dónde está caminado el paÃs?
JVC: Tres juristas no le pueden imponer sus decisiones a 45 millones de personas y pasarse la Constitución por la faja. Vamos hacia una deformación jurÃdica y una falta del artÃculo 241 que obliga a la Corte Constitucional defender la Constitución.
RU: Van en una dirección democrática de reconocer el pluralismo y la diversidad en Colombia y evitar que a las minorÃas no se les protejan los derechos que tienen. Además de que sean discriminados.
Una de las criticas que se hacen a los fallos de los derechos de parejas gay es que se quiere cambiar la Constitución y esa labor es del Congreso...
JVC: Zapatero a tus zapatos, cada poder a lo suyo, el ejecutivo a realizar las leyes, el legislativo a hacerlas y el judicial a cuidarlas y a sancionar. La Corte se atribuyó lo que hace el Congreso y están haciendo leyes.
RU: Esa tesis parte de un entendimiento literal y aislado que esas personas hacen del artÃculo de la Constitución que habla del matrimonio entre un hombre y una mujer. Hay tratados ratificados por Colombia en los cuales es un derecho de los hombres y las mujeres, pero no obligatorio entre un hombre y una mujer y por consiguiente no hay objeción al matrimonio igualitario y la adopción de parejas gay.
Y si, zapatero a tus zapatos. Vete monseñor a convertir obleas en el cuerpo almidonado de Cristo, y deje que la Corte vele por los derechos de las minorÃas cuando las mayorÃas no lo hacen.
Para cerrar este vÃdeo de testimonio de un joven criado en un hogar de lesbianas y la opinión de una psicóloga cuando el caso de la tutela de este caso se encontraba en un tribunal departamental.
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