DISEÑO INTELIGENTE, EVOLUCIÓN Y CIENCIA REAL (3)
Evolution, Empiricism & Purpose 3
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Ver primera parte.
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Ver segunda parte.
Evolution, Empiricism & Purpose 3
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En una escena genial de la pelÃcula The Invention of Lying, Mark Bellison (interpretado por Rick Gervais) se dirige a una multitud reunida frente a su casa y a millones en todo el mundo que siguen su discurso por TV.
Mark vive en un mundo donde nunca nadie ha dicho una mentira, pero ha descubierto que él es sà es capaz de decir mentiras. Después de decirle a su madre en el lecho de muerte que se estaba yendo a un "lugar mejor", la gente lo presiona para que les cuente todo lo que sabe sobre la vida después de la muerte. El inventa una explicación en el formato de una lista de 10 cosas, que escribe en unas cajas de pizza.
Número uno: hay un hombre en el cielo que lo controla todo
Número dos: ...
Hombre 1 [interrumpe]: ¿cómo es él?
Mark: alto, manos grandes para hacer cosas, buen cabello.
Hombre 2: ¿de qué raza es?
Mark: es de una nueva raza, es una mezcla de todas nuestras razas.
Hombre 3: ¿vive en las nubes?
Mark: no
Hombre 1: ¿podemos verlo?
Mark: no, está arriba de las nubes, muy alto como para poder verlo.
Hombre 3: entonces vive en el espacio.
Mark: no, no tan alto.
Hombre 2: ¿asà que está en la termósfera?
Mark: lo siento gente, nos queda un montón todavÃa. Un hombre vive en el cielo, no lo podéis ver, lo controla todo.
Número dos: cuando mueres, no desapareces en una eternidad de vacÃo. En vez de eso, te vas a un lugar realmente genial.
Número tres: en ese lugar, todo el mundo tiene una mansión.
[la gente aplaude]
Hombre 4: ¿qué tipo de mansión?
Mark: la mejor mansión que te puedas imaginar.
Hombre 5: ¡maldición! estaba pensando en una mansión horrible.
Mark: no, no, es la mejor mansión. No la que estás imaginando ahora mismo, sino la mejor mansión que más te guste, esa es la que vas a tener.
Número cuatro: cuando mueres, toda la gente que conoces está ahÃ.
Hombre 6: ¿tendrán sus propias mansiones?
Mark: sÃ, cada uno tiene su mansión.
Hombre 6: ¿y si quiero que vivan en mi mansión?
Mark: sÃ, pueden dejar su mansión y venir a vivir a la tuya.
Hombre 6: ¿qué pasa con su mansión?
Mark: no lo sé. Vuelve a estar en el mercado.
Número cinco: cuando mueres, hay helado gratis para todos, todo el dÃa, y toda la noche. Cualquier sabor que te puedas imaginar.
Mujer 1: ¿incluso sabores malos?
Mark: ¿y por qué ibas a imaginarte un sabor malo?
Mujer 1: usted dijo cualquier sabor que pudieramos imaginar.
Hombre 7: oh no, pensé en ...
Mujer 2: pensé en chocolate con diarrea.
Mark: hay tantos sabores ... ¿qué pasa con vosotros?
Número seis: si haces cosas malas, no te vas a este lugar cuando te mueres.
Hombre 8: ¿a dónde vas?
Mark: a un lugar terrible, el peor lugar imaginable.
Mujer 3: ¿qué constituye una cosa mala?
Mark: crÃmenes terribles, violación, asesinato, cosas asÃ.
Hombre 8: ¿es malo golpear a alguien?
Mark: sÃ
Hombre 8: ¿y si estaba tratando de herirte?
Mark: entonces está bien
Mujer 3: ¿es decir palabrotas algo malo?
Mark: no
Mujer 4: ¿y llegar tarde al trabajo?
Mark: no, eso está bien, puedes perder tu trabajo si a tu jefe no le gusta, pero no afecta a qué lugar te vas cuando mueres.
Mujer 5: ¿y si olvidas alimentar a tu perro?
Mark: bueno, si el perro muere es malo ... simplemente no lo hagáis a propósito. No compréis un perro sólo para hacer que se muera de hambre ...
Hombre 9: si hago sólo una cosa mala, me voy al lugar malo?
Mark: [lo piensa un momento] no, tienes tres oportunidades, tres cosas malas, y estás fuera.
Hombre 9: como en el baseball [la multitud asiente]
Mark: sÃ, ¿algo más?
[toda la gente levanta la mano]
Mark: por favor, ¿podemos continuar?
[Alguien]: ¡No! ¡Tenemos que saber todas las cosas que son malas!
Hombre 1: ¿está mal usar ropa interior de mujer?
[Señal: "Dos Horas Más Tarde"]
Mark: ...no, no hay ningún peinado que te pueda hacer ir al lugar malo. Ya lo hemos discutido ... Las cosas principales son herir a la gente fÃsicamente, a propósito, quitarles sus cosas, hacerles cosas a las personas que ellos no quieren que les hagas. Matar a la gente, a propósito.
Número nueve: el hombre en el cielo que lo controla todo, decide quién va al lugar bueno y quién va al lugar malo. También decide quién vive y quién muere.
Hombre 4: ¿causa los desastres naturales?
Mark: sÃ.
Mujer 6: ¿hizo que mi madre le diera cáncer?
Mark: sÃ
Mujer 7: ¿hizo que le pasara algo a mi coche la semana pasada?
Mark: sÃ
Anna [amiga de Mark]: ¿mató a mi padre de un ataque al corazón?
Mark: sÃ
[la multitud está en desacuerdo y murmura]
Hombre 10: yo digo ¡a la mierda el hombre que vive en el cielo!
Hombre 5: ¡ese tipo es malvado!
Hombre 6: ¿por qué nos hace esas cosas malas? ¿Por qué le hizo ésto a nuestros rostros?
Mujer 2: tenemos que detener a esa bastardo malvado antes de que nos mate a todos [multitud: ¡sÃ!]
Mark: esperen, esperen, escuchen. El hombre que vive en el cielo y lo controla todo, también es responsable por las cosas buenas que pasan.
Hombre 11: ¿me salvó la vida cuando mi bote se volcó en ese viaje de pesca?
Mark: sÃ.
Hombre 11: ¿él volcó el bote?
Mark: sÃ
Mujer 1: ¿mató a mi abuela y me dejó esos millones de dólares?
Mark: podrÃas apostar a que sÃ.
Mujer 6: asà que él también es el que curó el cáncer de mi madre.
Hombre 7: asà que es como un buen tipo, pero también es un insoportable.
Mark: correcto, pero fÃjense en esto,
Número diez: incluso si el hombre en el cielo te hace cosas malas, puede compensarte dándote una eternidad de cosas buenas después de que te mueres.
Mujer 4: a menos que decida hacerte más cosas malas.
Mark: sÃ
Mujer 5: ¿asà que es como una especie de prueba?
Mark: sÃ, eso es todo lo que sé.
[la multitud aplaude]
Mujer 6: ¿cómo sabes estas cosas?
Mark: porque el hombre en el cielo me las dijo.
Mujer 6: ¿pero cómo es que nos enteramos ahora, después de existir por millones de años?
Mark: se le olvidó. Mira todas las cosas que hace. ¡Gracias!
La pelÃcula es divertida, ingeniosa, y definitivamente recomiendo verla. Puedes ver el sitio oficial en: http://the-invention-of-lying.warnerbros.com/.
La Iglesia Católica sigue en el frente de batalla del conservadurismo, oponiéndose a toda iniciativa progresista donde quiera que esta se de.En Guatemala la ICAR se ha manifestado en contra de la Ley de Planificación Familiar, llamando a la desobediencia civil, y anunció que demandará la ley por inconstitucional.La Ley faculta a las escuelas a enseñar educación sexual a los niños, incluyendo los
Jueves 16 de Noviembre del 2009
La arquidiócesis de Jalapa informó que el juzgado décimo de distrito de amparo en materia penal del Distrito Federal otorgó un amparo al padre Rafael Muñiz López
, a quien se le imputan los delitos de delincuencia organizada y pornografÃa infantil, por lo cual fue internado el 17 de junio pasado en el Reclusorio Norte.
Fue en abril pasado cuando la ProcuradurÃa General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) detuvo a siete presuntos integrantes de una banda de distribución y comercialización de pornografÃa infantil, los que a través de Internet intercambiaban imágenes y videos de sexo explÃcito de adultos con menores. Se indicó que el clérigo realizaba estos ilÃcitos con el sobrenombre de Lobo Siberiano.
El sacerdote José Juan Sánchez Jácome, director de la oficina de comunicación social de la arquidiócesis, señaló que el amparo se concede por irregularidades de forma, por lo que busca subsanar los vicios o anomalÃas del proceso que llevó al juez 44 penal del Distrito Federal a dictar auto de formal prisión al sacerdote de nuestra arquidiócesis
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Apuntó que la defensa jurÃdica de Muñiz López todavÃa se encuentra analizando el presente resolutivo para saber todos los efectos que contiene, para estar pendientes de la aplicación del mismo y para supervisar cada uno de los términos en que fue emitido
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Sánchez Jácome hizo un llamado a la prudencia y a la oración, porque en este momento todavÃa no es posible vislumbrar escenarios más favorables
para el sacerdote, pero acotó que tenemos muchas esperanzas en que este caso se resuelva de manera favorable, porque estamos convencidos de la inocencia del padre Rafael Muñiz López y el amparo concedido demuestra que se han presentado irregularidades en el proceso y nos da mayores márgenes para que pueda enfrentar un proceso imparcial y apegado a derecho
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El sacerdote de la parroquia de San Pedro Apóstol, de la ciudad de Jalapa, fue considerado por las autoridades judiciales como el mayor proveedor de imágenes a la banda, de la cual fueron detenidos siete integrantes en abril pasado, incluido el clérigo, el cual al ser presentado ante los medios negó tener participación en los hechos.
ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…
Viernes 6 de Noviembre del 2009 Torreón.México.
El Coordinador del Programa “Papás y mamás unidos en la prevenciónâ€, de la Dirección de Seguridad Pública en Torreón, Jorge Aguilar, explicó que la falta de orientación de los padres de familia para informar a sus hijos sobre la función de cada autoridad, también genera delincuencia.
El desempleo y la crisis son además las causas para esta conducta. Foto: Milenio.com
Torreón.- La falta de orientación de los padres de familia para informar a sus hijos sobre la función de cada autoridad, también genera delincuencia, incluso, es la principal causa entre los jóvenes que roban o participan en algún acto delictivo en Torreón.
Se trata de una conducta donde el adolescente que no fue instruido y educado debidamente, tiende a “retar†o “probar†la capacidad de las autoridades, incluso desde su propia casa, ya que desconocen la verdadera función social, por ejemplo de los policÃas.
En Torreón, ocho de cada 10 jóvenes detenidos no tienen alguna figura paterna o materna y son influenciados por amistades.
Para el coordinador del programa “Papás y mamás unidos en la prevenciónâ€, de la Dirección de Seguridad Pública Municipal (DSPM), Jorge Aguilar, los delincuentes menores de edad carecen de información sobre la consecuencia de sus actos en la sociedad y la labor de cada funcionario para ofrecer estabilidad en la ciudad.
“Son jóvenes que no tienen identificada la autoridad de los padres y por lo tanto no identifican la autoridad del policÃa, por eso lo que se les especifica a los adultos es que hagan siempre valer su autoridad y que entiendan que el desarrollo de sus hijos en cada etapa es diferenteâ€, mencionó.
Aunado a esto, apuntó, el entorno social y sus problemáticas como el desempleo y la crisis detonan el estado de los adolescentes y es ahà donde los padres deben de darle las herramientas para lidiar con la situación y no inducirlos a “caminos incorrectosâ€.
“Las consecuencias por la falta de visión de autoridad van desde los retos contra los maestros en las escuelas y hasta los policÃas en las calles, ya que buscan hacer actos que sean considerados como infraccionesâ€, puntualizó.
En ese sentido, la DSPM ha desarrollado un programa de contribución familiar destinado principalmente a los padres de familia y que este jueves culminaron su participación 80 personas de diversas escuelas y colonias de la ciudad.
Viernes 6 de Noviembre del 2009
Los cristianos tienen reglas, las cuales deben de poner en práctica, aquellos supuestos representantes; Pero estos pequeños detalles, sirven para desenmascarar a aquellos que han cambiado el evangelio cristiano.
Veamos los consejos del Apóstol Pablo a los romanos:
“Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.
De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sà mismos.
Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella”;
Romanos 13:1
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El sacerdote Raymundo Figueroa Pérez fue destituido como párroco en Playas de Rosarito, por ‘faltas graves’
El arzobispo metropolitano de Tijuana, Rafael Romo Muñoz, destituyó por “desobediencia y simonÃa” al sacerdote Raymundo Figueroa Pérez del cargo de párroco en Playas de Rosarito, quien entre sus “faltas graves” ofició misa durante la crisis sanitaria generada por la epidemia de influenza humana en mayo pasado.
La permanencia del religioso “pende de un hilo” debido a que ha recibido dos amonestaciones escritas por haber incurrido en faltas graves, advirtió el jefe católico quien precisó que el paso siguiente es la destitución.
Romo reveló que el destituido intenta hacerse pasar como vÃctima al no reconocer las faltas que se le imputan, incluso se ha respaldado en el apoyo de feligreses para evitar su cambio de parroquia, y hasta amenazó al propio arzobispo con exhibir faltas de otros integrantes de la Iglesia católica ante medios de comunicación.
Además, ha incurrido en prácticas de simonÃa, o de lucro con lo sagrado, al realizar ceremonias católicas fuera de los recintos establecidos, con perjuicio a otros representantes de la Iglesia.
El lÃder religioso dijo que “si bien (Figueroa) sigue siendo sacerdote aún aceptado en la comunión de la Iglesia diocesana y siguen siendo válidos los sacramentos que celebrara, su contumacia hace que su permanencia como sacerdote penda de un hilo, pues tras la segunda amonestación escrita ya sólo queda la suspensión”.
El incidente que motivó una de las amonestaciones verbales ocurrió en mayo pasado, cuando Figueroa Pérez convocó a misa pese a la alerta sanitaria que existÃa por riesgo de contagio de influenza A H1N1.
Después, el 9 de octubre, Romo Muñoz le envió la primera amonestación por escrito, “tras abundantes amonestaciones verbales por acciones y actitudes graves en las que ha persistido contumazmente durante ya varios años”, explicó por escrito el arzobispo.
Las amonestaciones se dictaron por desobediencia, simonÃa y rompimiento de la comunión con miembros de la Iglesia, pues no sólo ofició misa cuando se dispuso que no deberÃa haber aglomeraciones humanas ante el riesgo de contagio de influenza AH1N1, sino que organizó y participó en ceremonias no católicas en recintos ajenos.
“Dicho acto citado de desobediencia no es el único, sino uno más de una larga cadena de desobediencias tras las amonestaciones verbales que recibió una y otra vez y de las cuales hizo caso omiso una y otra vez”, detalló el arzobispo.
Interpretó que el haber convocado a misa abiertamente el 3 de mayo pasado en el contexto de sus actitudes, “era una demostración pública de lo que ya llevaba años haciendo en forma no tan pública: hacer ver que no le importan las disposiciones de su obispo ni la solidaridad que los demás sacerdotes sà demostraron”.
Sobre las otras conductas que la Iglesia considera “faltas graves”, Romo mencionó la simonÃa, “una falta que ha venido cometiendo durante años y por la cual le he llamado varias veces la atención”.
Se trata de la celebración o coordinación para que otros celebren sacramentos, tanto en lugares públicos prohibidos (hoteles, jardines) como fuera de su jurisdicción parroquial sin permiso (lo cual en el caso de los matrimonios los hace inválidos), asà como también en parques y casas en Estados Unidos.
Esto implica invasión de otras diócesis y que se estropeen los trabajos pastorales al aceptar primeras comuniones y confirmaciones sin respetar los tiempos prescritos para la debida preparación, lo que ha motivado múltiples quejas de otros obispos, aseguró el arzobispo tijuanense.
Finalmente, el sacerdote amonestado rompió con miembros de la Iglesia al participar con un supuesto obispo, perteneciente a un grupo llamado “Old Catholic Church, Corp.”, el cual se declara abiertamente fuera de la comunión con el Papa. Mayor.
“Es grave y muy lamentable que un sacerdote católico se preste a estos engaños, no respete el ministerio que se la ha confiado, y sin escrúpulos maneje celebraciones inválidas de sacramentos”, abundó el arzobispo.
El sacerdote destituido de la parroquia SantÃsimo Sacramento de Playas de Rosarito fue encomendado a la iglesia Villa de Guadalupe, en Tijuana, sin embargo, ni el religioso ni los feligreses que lo apoyan aceptan el cambio.
Sobre su desempeño dentro de la Iglesia católica, el arzobispo Romo Muñoz reconoció que “ha sido siempre querido y valorado tanto por sus hermanos sacerdotes como por mà debido a su gran entrega y capacidad de trabajo en la promoción de las comunidades eclesiales”.
Sin embargo, el jefe católico advirtió que las virtudes reconocidas no justifican las faltas graves en que ha incurrido y por las que ha sido amonestado.
ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…
BibliografÃa:
-Hines, Terence. Pseudoscience And The Paranormal.New York:Prometheus Books. 2003
-Los detalles del trabajo de Carlos Xabier, están disponibles aquÃ.
Texto publicado por el periódico mexicano “Reforma”.
Parto o cárcel Por Jesús Silva-Herzog Márquez Con velocidad inaudita, prácticamente en silencio se han reformado un buen número de constituciones de los estados. Una curiosa sintonÃa ha puesto de acuerdo a las más diversas legislaturas. El matrimonio del PRI y del PAN ha acelerado los cambios. No se trata de reformas constitucionales para que los estados hagan frente a la crisis económica; no son transformaciones institucionales para rendir cuentas a la ciudadanÃa; no son cambios para agilizar los procesos penales, para transparentar el uso de recursos públicos o para profesionalizar los órganos representativos. Son cambios que dan forma de ley al dogma religioso. PAN y PRI aliados en la demolición del Estado laico. 17 constituciones locales han seguido el dictado de la Iglesia católica para incorporar a su texto la consigna eclesiástica de que la vida humana empieza desde el instante mismo de la concepción y considerar al cigoto -antes inclusive de su implantación en el endometrio- como un ser humano con plenos derechos. Las apresuradas reformas tratan evidentemente de cerrarle el paso a la despenalización del aborto como se hizo en el Distrito Federal. Se trata de impedir que una simple mayorÃa pudiera eliminar el castigo a quien termina voluntariamente un embarazo. Resguardar la vida desde el momento de la concepción hasta la muerte tiene también por efecto cancelar la posibilidad de legislar en materia de eutanasia, asunto igualmente herético para los clérigos. Sacralizar la vida desde la fecundación hasta la muerte natural para arrancarle a los hombres el derecho de disponer de su cuerpo. No cuestiono que una agrupación religiosa considere que la vida no nos pertenece. Los hombres de fe pueden creer que nuestra vida es un préstamo de Dios y que no somos nadie para abreviar nuestro paso por el mundo. Pero un Estado laico no puede asumir esa interpretación del mundo para imponer a las mujeres el deber de aceptar los hijos que les caigan o para impedir que se auxilie a los sufrientes a bien morir. El efecto de estas reformas en materia de aborto es gravÃsimo. No se trata solamente de impedir la despenalización sino de contrarreformas de consecuencias insospechadas. En los estados que han aprobado estos cambios, una mujer violada que resulte embarazada por la violenta invasión de su cuerpo no tendrá la opción de elegir si continúa o termina con el embarazo. Una mujer tampoco podrá decidir si sigue adelante con un embarazo que ponga en peligro su propia vida. El piadoso Estado le impone la obligación de parir. La irreflexión con la que se legisló es tal que México puede haberse convertido en el paÃs donde existe la pena más cruenta contra quienes practican el aborto. Diego Valadés ha detectado el absurdo jurÃdico que se desprende de la conversión automática de una prédica religiosa en regla de derecho. Identificar la unión de dos células con la vida humana plena y equiparar el régimen de sus derechos es un absurdo monumental. Una mujer que por descuido ingiriera alimentos que provoquen la muerte del embrión deberá ser considerada homicida imprudencial. Si se provocara voluntariamente el aborto estarÃa cometiendo un homicidio con todos los agravantes imaginables y podrÃa pasar 50 años en la cárcel. Pensemos, como sugiere Valadés, en los médicos que participan en procesos de fecundación in vitro. En el caso de que el manejo del material fecundado condujera a la muerte del cigoto, estarÃamos igualmente en presencia de un asesinato, posiblemente de un asesinato múltiple. Se trata, pues, de monstruosas reformas apresuradas e irreflexivas que tienen como propósito congraciar a la clase polÃtica con la jerarquÃa católica. Es entendible que las entidades de la República regulen de manera distinta el aborto. Ésa es una de las bondades del régimen federal: legislaciones a tono con el clima de la opinión local. No serÃa por eso extraño que en un paÃs tan diverso existieran regulaciones distintas en esta materia tan polémica y tan compleja. Ése es precisamente el espacio que la Suprema Corte de Justicia abrió en esta materia: sean los estados quienes normen asunto tan delicado. Pero lo que hemos visto en semanas recientes no es el despliegue de la legÃtima autonomÃa local sino la imposición del dogma religioso sobre una clase polÃtica conservadora y oportunista. El conservadurismo religioso del PAN no es ninguna sorpresa. Lo es tal vez su incapacidad de vestir su fe con trajes seculares para redactar normas que no sean sólo compatibles con sus creencias sino propias de un Estado secular que no impone a todos el prejuicio de unos. Lo que resulta más aberrante es el oportunismo del PRI que difÃcilmente puede seguirse presentando como defensor del Estado laico después de esta abdicación. Con esta cascada de reformas, el PRI se ha convertido en la bisagra de la ultraderecha mexicana. |
El pasado 9 de noviembre, Carl Sagan hubiera cumplido 75 años. Está sólo al alcance de los seres humanos elegidos el que tu aniversario sea multitudinariamente celebrado incluso cuando ya has muerto, y no te quedan años por cumplir. Lo hacen la práctica totalidad de nuestros blogs amigos; Libre Pensar, Wis Physics, Ciencia Kanija, Ciencia al DÃa, Magia CrÃtica o Ciencia en el XXI.
Me permito aportar mi propio homenaje a Sagan. A mi parecer, estos minutos del segundo capÃtulo de Cosmos son el momento más inspirador de la serie completa. Tal y como Darwin hubo hecho hace hoy 150 años, Sagan explica con un fascinante ejemplo histórico cómo funciona la selección artificial, la que realizan los humanos, en este caso involuntariamente; para después desvelar que la Selección Natural tiene exactamente el mismo resultado, sólo que a través de un proceso gobernado por la naturaleza completamente distinto.
¿Qué tienen los dioses en la cabeza? De todo. Incluso maná.
Viñeta de Alberto Montt.
“¿Sabes, amor? Anoche en el teatro te desnudé por lo menos tres veces. Te miraba, te quitaba la ropa mentalmente y te deseaba como un loco”. PodrÃa parecer un fragmento de las conversaciones telefónicas interceptadas recientemente entre un ostentoso galán de nombre Silvio Berlusconi y sus jóvenes y bien pagadas acompañantes. El fogoso amante en cuestión es otro polÃtico italiano, Benito Mussolini. Estas palabras, que reproducen una apasionada y sensual declaración del dictador fascista, fueron apuntadas en su diario por Claretta Petacci, con la que el Duce engañó a su mujer toda la vida.
Era el 5 de enero de 1938. La relación entre la esbelta mujer de pelo azabache y sonrisa ancha y el dictador nació en 1932 y llegó hasta final: los partisanos los ahorcaron codo con codo el 25 de abril de 1945, tras 20 años de régimen. Durante toda la unión, Claretta plasmó diligentemente sus intimidades de joven mujer y, lo que es más importante, las reveladoras confesiones que pintan a un Mussolini racista, desdeñoso, violento y despiadado, en unos cuadernos, guardados hasta principios de este año en los archivos históricos y protegidos por el secreto de Estado. Este insustituible testimonio de primera mano sobre la vida privada de Mussolini llega mañana a las librerÃas italianas de mano del periodista Mauro Suttora y bajo el tÃtulo Mussolini segreto.
“Estudié durante muchos meses más de 2.000 páginas escritas por Claretta, con una grafÃa estrecha y difÃcil”, cuenta el autor en una conversación telefónica desde Milán. A finales de la guerra de Liberación, cuando la pareja tenÃa el agua al cuello y tuvo que escapar de Salò, donde se habÃa refugiado tras la caÃda del Gobierno de Mussolini con la ilusión de resucitar al fascismo, la amante del Duce entregó los diarios a una amiga de confianza. Ésta los escondió y fueron encontrados en 1950.
El libro promete levantar ampollas. No sólo por las audaces fantasÃas eróticas, bien detalladas. Eso, hoy, en Italia pasarÃa inadvertido. Lo que “es explosivo” -según el autor- es que las palabras de Claretta destruyen de una vez por todas la imagen de un dictador humano, un afable fascista a escala reducida, una especie de hermano menor y menos despiadado de Hitler, alguien que se vio uncido al carro nazi a su pesar, que aprobó leyes contra los judÃos sólo para complacer al aliado alemán, y muy devoto y complaciente con la Iglesia.
Claretta describe en sus diarios un perfil muy distinto del Duce. Muestra a un hombre violento en su pensamiento polÃtico y en sus sentimientos, ferozmente antisemita, que reivindica un racismo avant la lettre, furioso con PÃo XI, megalómano, que no ahorra su cÃnica agresividad a nadie y nada. Tampoco a Franco. Escribe Claretta el 22 de diciembre de 1937: “Ese Franco es un idiota. Cree haber ganado la guerra con una victoria diplomática, porque algunos paÃses le han reconocido, pero tiene al enemigo en casa. Si sólo tuvieran la mitad de la fuerza de los japoneses hubiera acabado todo hace cuatro meses. Son apáticos, indolentes, tienen mucho de los árabes. Hasta 1480 en España dominaron los árabes, ocho siglos de dominación musulmana. Ahà está la razón de por qué comen y duermen tanto”.
El 4 de agosto de 1938 Claretta pone en boca del dictador: “Yo era racista ya en 1921, no sé cómo pueden pensar que imito a Hitler si él ni siquiera habÃa nacido. Los italianos tendrÃan que tener más sentido de la raza, para no crear mestizos, que van a estropear lo bonito que tenemos”. HacÃa 20 dÃas habÃa salido el Manifesto della razza, que teorizaba sobre la superioridad de la etnia itálica. Y en contra del papa PÃo XI: “Si siguen asà los del Vaticano voy a romper todo tipo de relación con ellos. Son unos miserables hipócritas. Prohibà los matrimonios mixtos y ahora el Papa me pide casar a un italiano y una negra. ¡No! ¡Voy a romperles la cara a todos!”. /Elpais.es
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Al fondo, el presidente de Perú, Alan GarcÃa, durante la reunión ayer con el Consejo de Seguridad Nacional en Lima.
Tras denuncia del supuesto espionaje a favor de Chile, el régimen indaga a uniformados.
AFP / EFE / AP
Lima / Santiago de Chile
El presidente de Perú, Alan GarcÃa, aseveró ayer que va a “exigir explicaciones†al Gobierno chileno por el presunto caso de espionaje de un agente peruano en favor de ese paÃs, un caso que, apuntó, “deja muy mal la presencia de Chile ante el mundoâ€.
Asimismo, el Gobierno investiga a varios militares que podrÃan estar implicados en este caso, por el cual fue detenido, el jueves pasado, el suboficial de la Fuerza Aérea VÃctor Ariza, confinado el lunes en una celda de aislamiento en una cárcel de máxima seguridad en Lima. El caso Ariza se halla en manos del juez civil Luis Garzón e involucra a otras tres personas -un peruano y dos chilenos-, en medio de especulaciones sobre la existencia de una red de espÃas más vasta.
Ariza fue acusado de los delitos de revelación de secretos nacionales, espionaje y lavado de activos, en tanto que su cómplice peruano -cuya identidad no fue revelada y estarÃa prófugo- será procesado solo por espionaje. Los chilenos involucrados serÃan Daniel Márquez Torrealba y VÃctor Vergara Rojas.
Ante la escasa información oficial, la prensa peruana destacó, rompiendo la reserva de la investigación, que la FiscalÃa citará a media docena de militares, todos ellos de la Fuerza Aérea, que se desempeñaron como auxiliares del agregado aéreo del Perú en Chile entre 2002 y 2009.
Tras una reunión de emergencia del Consejo de Seguridad Nacional para tratar el tema, GarcÃa aclaró que estos “actos repulsivos†no corresponden al pueblo chileno, sino a algunos sectores vinculados a lo que llamó “pinochetismo†dentro de las fuerzas armadas de ese paÃs.
“En ningún momento he dicho que la presidenta Michelle Bachelet sea responsable directa, pero tenemos el derecho pleno de exigir explicacionesâ€, afirmó. Mencionó otros casos de presunto espionaje descubiertos en Perú en 1979 y 2003, y recordó que cuando este año hizo una propuesta para lograr una limitación en la compra de armas, su propuesta recibió una respuesta “destemplada y descortés†por parte de miembros y personajes de la polÃtica de Chile.
Mientras tanto, Chile negó ayer enfáticamente su participación en el caso de espionaje denunciado por Perú y reiteró un llamado a la serenidad a este paÃs tras las declaraciones del presidente peruano,, Alan GarcÃa.
Desde el Palacio de La Moneda, el canciller chileno, Mariano Fernández, enfatizó ayer que Chile no tiene nada que ver en este caso y no existe ninguna información disponible que permita vislumbrar algún tipo de participación chilena.
“Con el objeto de tener la información completa, hemos revisado minuciosamente cualquier posibilidad que pudiera haber y les puedo decir (…) que no hay instituciones del Estado chileno que tengan ninguna práctica, ni funcionarios dedicados a este tipo de actividadesâ€, agregó.
Cobró Miguel Angel 2.9 millones de dólares por pintar la Sixtina
Cultura – Martes 17 de noviembre (16:57 hrs.)
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· Decorar la Capilla costó a las arcas papales unos tres mil ducados
El Financiero en lÃnea
Ciudad del Vaticano, 17 de noviembre.- Decorar la Capilla Sixtina, una de las joyas artÃsticas del Vaticano, costó a las arcas
papales unos tres mil ducados lo cual, en actualidad, equivale a 2.9 millones de dólares aseguró hoy Pier Luigi Vercesi.
El responsable de la sección “Viajes” del diario italiano “Il Sole 24 Ore” dio estas cifras en la presentación, en los Museos
Vaticanos, de la más reciente serie de libros sobre ese templo titulada “La palabra pintada. La Biblia en la Capilla Sixtina”.
Vercesi basó sus estimaciones en el pago del Papa Julio II al artista italiano Miguel Angel Buonarroti, quien tardó cuatro años en idear y ejecutar las obras maestras de la pintura que colocó sobre las paredes y el techo de la capilla.
“Si se considera que se pagaron tres mil ducados, haciendo una estimación basada en el poder adquisitivo de ese tiempo, con elactual podemos concluir que el trabajo costó unos dos millones de euros (2.9 millones de dólares)”, señaló.
“Con estos datos -agregó- podemos afirmar que se abonó la suma de mil 200 euros (unos mil 800 dólares) por cada metro cuadrado de decoración”.
Por otra parte, Alfonso Del Erario, director Editorial y de Comunicación del Grupo 24 Ore, afirmó que con “La palabra pintada” se pretende poner a la mano del gran público el contenido de las pinturas de Miguel Angel.
Estableció que los cuatro volúmenes de la serie, que serán distribuidos cada viernes -a partir del 20 de noviembre- con el
periódico “Il Sole 24 Ore”, han sido pensados en forma didáctica de manera que puedan ser fácilmente explicados, incluso a los niños.
Asimismo Antonio Paolucci, director de los Museos Vaticanos, dijo que mucha gente en el mundo conoce las imágenes de la Sixtina, pero pocos de ellos recuerdan los episodios bÃblicos por ellas representados y su significado.
Todas las grandes obras de arte son plurales en su significado, tienen valor distinto, según cada momento de la historia pero, al mismo tiempo, encierran un sentido único y original que sirva de base para las distintas interpretaciones, sostuvo.
“Un templo donde se encuentra representado toda la historia del hombre, su origen y su fin, el destino de la humanidad, todo ello debe ser decodificado, explicado”, apuntó.
“El mérito de este libro -añadió- es interpretar el código básico de la obra artÃstica de la capilla, un código que servirá para
las diferentes lecturas que en el futuro se hagan”.
En un trabajo durado casi un año Roberto Zagnoli curó los cuatro tomos de “La palabra pintada” que llevan por tÃtulo: “Miguel Angel y la vuelta”, “Los pintores del siglo XV” (1 y 2) y “Miguel Angel y el juicio”. Cada volumen reporta fotografÃas inéditas de los cuadros junto a las citas bÃblicas que inspiraron a los artistas en su trabajo.
Además de los cuadros de Buonarroti se incluyen imágenes de obras de arte de pintores como Domenico Ghirlandaio, Sandro
Boticelli, Perugino, Pinturicchio, Cosimo Roselli, Piero di Cosimo y Luca Signorelli.
Actualmente la Capilla Sixtina es la atracción más importante del complejo museal perteneciente a la Sede Apostólica, según datos oficiales cada dÃa la visitan unas 20 mil personas. (Con información de Notimex/GCE)
PABLO LINDE – Santiago – 18/11/2009
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La doctrina católica no guiará las decisiones que tomen Jesús MartÃnez Carracedo y José Ramón Amor Pan en el Consejo Galego de Bioética. Son cura y teólogo respectivamente. Desde la semana pasada forman parte de este organismo asesor de la ConsellerÃa de Sanidade, encabezada por Pilar Farjas, católica militante. Inmediatamente, algunos sindicatos se echaron las manos a la cabeza por estos dos nombramientos. Pero ambos aseguran que están ahà por su condición acreditada de expertos en bioética, no por la de sacerdote y teólogo.
Sindicatos critican el nombramiento de un sacerdote y un teólogo
“No tengo que dar explicaciones de lo que haga ni al obispo ni a nadie”
A quienes descalifican su designación les llaman “ignorantes”. Sus respuestas son calcadas: “Probablemente no tengan mucha idea de lo que se hace en un comité de bioética. Estamos ahà para aconsejar. Se evalúa caso por caso con distintos criterios, pero no el religioso”.
Carracedo, pone su trayectoria profesional como aval de su nuevo cargo: lleva siete años en el consejo de bioética del hospital Meixoeiro de Vigo, donde también es capellán. Allà ha sido elegido por sus compañeros como secretario del consejo desde que entró a formar parte de él. “Es que no hay que mezclar temas. Una vez me preguntaron qué habrÃa hecho yo con el caso de Eluana Englaro [la mujer italiana que vivió durante años en estado vegetal y cuyo padre peleó con la administración para que le suspendieran el suministro de alimentos]. No puedo dar una respuesta porque tendrÃa que estudiar el caso concreto. Pero no me habrÃa opuesto a cumplir la voluntad del padre por principio. Situaciones parecidas que no trascienden hay muchas. Y en muchas ocasiones he aconsejado desenchufar respiradores. Hay veces que es un medio desproporcionado”.
Con esa afirmación quiere dejar claro que no es “una persona mayor y aislada del mundo”, como “muchos se imaginan a los curas”. “Tengo 37 años y estoy al tanto de todo lo que pasa en mi entorno. Probablemente me encuentro más capacitado para tomar decisiones que alguno de mis compañeros en el consejo. Y sólo respondo como Jesús MartÃnez Carracedo. No tengo que dar explicaciones de lo que haga ni al obispo ni a nadie”, argumenta.
Tanto él como Amor se sorprenden de reacciones como las de algunos sindicatos a sus designaciones. La portavoz de sanidad del CIG, MarÃa Xosé AbuÃn, explica que “no pintan nada”. En ese organismo, dice, “tiene que haber médicos, enfermeras, psicólogos, farmacéuticos, trabajadores sociales; esos son los perfiles profesionales”. El de UGT, Javier MartÃnez, asevera que “estamos en un estado laico” y que si hay representantes católicos, también los deberÃa haber de otras religiones. Lola González, de CC OO, argumenta que “la religión debe permanecer en el ámbito privado”.
Amor, que no conocÃa estos comentarios, replica que no es nada extraño que haya personas pertenecientes al ámbito religioso en un consejo de bioética: “Pasa en la comisión gallega, en la andaluza, donde también hay un teólogo que fue alumno mÃo, en la nacional. Sucede dentro y fuera del territorio español. La bioética es un diálogo interdisciplinar. Por lo que a mà respecta, yo no voy representando ninguna confesión religiosa”.
Doctor en TeologÃa Moral por la Universidad Pontificia de Comillas, Amor también pone sobre la mesa su currÃculum para defender su nombramiento: “Estoy ahà como una de las voces más representativas de la bioética en el ámbito gallego. He pronunciado más de 60 conferencias sobre el tema en Latinoamérica, participado en una docena de libros colectivos y he escrito cuatro en solitario”. Dice que, “lógicamente”, no puede escapar a su formación y a su biografÃa, pero que igual que en determinados ámbitos utiliza argumentos religiosos, en un consejo de bioética los usa racionales, “igual que otra persona cualquiera”. “No tengo problemas en dialogar con nadie”, remata.
A pesar de varios requerimientos por parte de este periódico, la ConsellerÃa de Sanidade no dio ayer una explicación de la razón de los nombramientos ni de las funciones que tendrán los nuevos miembros.
Para hacer comprender su papel en el Consejo Galego de Bioética, el capellán del Meixoeiro explica cómo se trabaja en un órgano de este tipo: “Somos 16 personas que tratarán de llegar a acuerdos para aconsejar a la consellerÃa sobre determinados asuntos. Para eso, primero hay que conocer los aspectos médicos del caso, después analizarlos desde los principios de la bioética más universal, que son beneficencia, autonomÃa, no maledicencia y justicia”.
Este sacerdote da un consejo a aquellas personas que no le dan ni siquiera “el beneficio de la duda”: “No ya que acepten a gente que piense diferente, porque seguro que en muchas cosas pensamos igual. Creo que no deberÃan rechazar a alguien sólo porque no sea de su gusto. Seguro que habrá en el consejo gente mucho más tradicional que yo”.
Las defensas no recurren el procesamiento, y una de ellas anuncia que, llegado el caso, cuestionará desde la legalidad de los arrestos hasta la edad de su cliente
ArtÃculo 515 del Código Penal:Son punibles las asociaciones ilÃcitas, teniendo tal consideración:
—Las que tengan por objeto cometer algún delito o, después de constituidas, promuevan su comisión, asà como las que tengan por objeto cometer o promover la comisión de faltas de forma organizada, coordinada y reiterada.
—Las bandas armadas, organizaciones o grupos terroristas.
—Las que, aun teniendo por objeto un fin lÃcito, empleen medios violentos o de alteración o control de la personalidad para su consecución.
—Las organizaciones de carácter paramilitar.
—Las que promuevan la discriminación, el odio o la violencia contra personas, grupos o asociaciones por razón de su ideologÃa, religión o creencias, la pertenencia de sus miembros o de alguno de ellos a una etnia, raza o nación, su sexo, orientación sexual, situación familiar, enfermedad o minusvalÃa, o inciten a ello.
NATI VILLANUEVA | MADRID
Raageggesey Hassan Aji, que junto con el ya célebre «Abdu Willy» cumple prisión preventiva en España por su participación en el secuestro del «Alakrana», mantuvo una conversación telefónica desde prisión, el viernes 13 de noviembre, con un presunto miembro de la red de secuestradores. En la charla, remitida por la Dirección General de la PolicÃa al juez Santiago Pedraz, este pirata hace llegar a su supuesto compañero un mensaje: «Nuestra libertad (la de «Abdu Willy» y la suya) está en vuestras manos».
Fuentes jurÃdicas aseguran que esta conversación, a la que el juez Pedraz y el fiscal Jesús Alonso no dan valor probatorio, no hace más que corroborar que los dos somalÃes pertenecÃan al grupo de secuestradores, y en este sentido sostienen que ambos deberÃan ser acusados también de asociación ilÃcita. Sin embargo, y pese a que la Sala de lo Penal mencionó este delito cuando sostuvo la competencia de la Audiencia Nacional para investigar los hechos, Pedraz no les ha procesado por este delito al no haberlo solicitado el Ministerio Público, única acusación en la causa.
En la charla, transcrita en un folio y medio y a cuyo contenido ha tenido acceso ABC, el interlocutor de Raageggesey pregunta una y otra vez al preso (que se presenta como «uno de los cinco») si se encuentra bien, si puede hablar o si, por el contrario, «le están apuntando con un rifle o sujetando». Raageggesey Hassan Aji niega que esté sometido a ninguna presión y dice que sólo «un hombre» le vigila (un funcionario de Prisiones). Cuando su compañero le pregunta, «¿podéis hablar todo?», el preso responde: «Nosotros ya no valemos».
En otro momento de la conversación, el interlocutor del preso se preocupa también por el estado de salud de «Abdu Willy». Raageggesey le responde que no sabe nada de él, porque no les permiten comunicarse. «Saluda de mi parte a los otros», comenta el preso al presunto secuestrador.
Las fuentes antes citadas recuerdan que una acusación por asociación ilÃcita podrÃa modificar sustancialmente el horizonte penal de los dos somalÃes capturados por España, hasta el punto de que si bien una hipotética condena por detención ilegal y robo con violencia no cerrarÃa la puerta a la expulsión de los piratas (siempre y cuando esta condena fuera inferior a seis años), esa posibilidad queda del todo vetada si el condenado lo es por asociación ilÃcita, tal y como contempla el artÃculo 57 de la Ley de ExtranjerÃa. En cualquier caso también parece complicado que, solicitando la FiscalÃa más de 200 años de cárcel por 36 delitos de detención ilegal, los somalÃes sean condenados, en su caso, sólo a seis años de prisión.
El abogado, confiado
Por lo pronto, el abogado de «Abdu Willy», Francisco Javier DÃaz Aparicio, sigue confiando en una conformidad con la FiscalÃa, que en los próximos dÃas presentará su escrito de acusación ante la Sección Cuarta. El juez Pedraz, que comunicó ayer a los dos piratas su procesamiento, elevó ayer la causa a esta Sala tras dar por concluida la instrucción. Ante tanto trámite procesal, la anécdota de la mañana era la sudadera de la selección española con la que «Abdu Willy» compareció con su compañero ayer ante el magistrado. Ambos se negaron a declarar y las defensas anunciaron que tampoco recurrirán el auto de procesamiento.
No obstante, y justo antes de que Pedraz remitiera a la Sala testimonio de lo actuado, DÃaz Aparicio le solicitó la práctica de otra diligencia: el letrado quiere saber si, tras ser detenidos y antes de llegar a España, los piratas fueron trasladados a un barco extranjero. Y es que DÃaz Aparicio anuncia que, por las malas, cuestionará desde la legalidad de la detención hasta la mayorÃa de edad de «Willy»
Tomada de la edición impresa del 18 de noviembre del 2009
FOTO: AP
Dos niños observan al sargento Óscar Ramos, quien patrulla en la conflictiva ciudad Pul-i-Alam, en Afganistán, donde las tropas norteamericanas combaten a los talibanes.
CHRISTIAN MUNDUATE
Representante de Unicef en Ecuador
Se necesita más salud, nutrición y protección
Tras la promulgación de la Convención de los Derechos del Niño, el paÃs ha tenido un avance positivo. De hecho, Ecuador fue uno de los paÃses en ratificar y adherirse al contenido de la Convención, y fue una de las primeras naciones en establecer un marco legal que es el Código de la Niñez y Adolescencia, para darle cumplimiento nacional.
Sin embargo, aún hay muchas cosas por hacer. Una, por ejemplo, continuar avanzando en los temas sociales, principalmente vinculados con la niñez, es decir se necesita más salud, educación, nutrición y protección para los pequeños. Y esto no solo es un esfuerzo de Gobierno sino también de la sociedad. En el caso internacional, existen grandes esfuerzos todavÃa por desarrollar.
Ãfrica, por ejemplo, por sus bajas condiciones socio-económicas tiene indicadores altos de mortalidad infantil, de falta de acceso a la educación y mortalidad materna. En los conflictos que enfrentan diversas naciones, los niños también son vÃctimas de la violencia. Considero que es el problema número uno que se debe combatir. Hay que continuar trabajando. Si hay una crisis mundial, la tentación en muchos paÃses es restringir los presupuestos en materia de lo social. Es necesario, entonces, proponer polÃticas para que la situación de los niños y adolescentes no se deteriore más.
A veinte años de la suscripción de la Convención de los Derechos del Niño, los menores aún son vÃctimas del terrorismo.
EFE y Redacción
Ginebra, Suiza
El Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) pidió ayer a las partes en conflicto que respeten las leyes internacionales para proteger a unos mil millones de menores afectados por las guerras.
El informe de la CICR fue dado a conocer previo a los veinte años de la firma de la Convención de los Derechos del Niño y el DÃa Internacional del Niño que se conmemoran este viernes. El convenio recuerda que los menores tienen derecho a ser protegidos, a recibir educación, alimentos, agua y atención médica, también en tiempos de guerra, pero los hechos y cifras reflejan lo contrario.
La Convención de los Derechos del Niño es un tratado internacional adoptado por las Naciones Unidas (ONU) el 20 de noviembre de 1989, firmado por 192 paÃses y promovido por el Fondo Internacional de Emergencia de las Naciones Unidas para los niños (Unicef).
“La guerra tiene efectos devastadores en los menores. Niñas, niños e incluso neonatos mueren o son mutilados, encarcelados o violadosâ€, expresó ayer la asesora del CICR sobre la problemática de los niños y la guerra, Kristin Barstad.
La experta lamentó que “desafortunadamenteâ€, la Convención y todos los demás tratados que abordan los derechos del niño hayan cambiado poco la situación de los niños que están en zonas de guerra. “Ha llegado la hora de que las partes en conflicto comiencen a cumplir sus obligacionesâ€, demandó.
Según la ONU, existen 19 paÃses en América donde se violan las resoluciones del organismo sobre niños y conflictos armados
Según la Cruz Roja, los pequeños se ven afectados por el terrorismo, bien porque sean vÃctimas de actos terroristas, sean acusados de haberlos cometido o hayan perdido a familiares en algún atentado.
Miles de niños mueren cada año a causa de los conflictos armados y 18 millones de menores vivieron desplazados de sus hogares en 2008 debido a estos enfrentamientos, según datos del CICR.
Según la Unicef, uno de cada dos niños en el mundo crece en paÃses en guerra o en crisis, lo que los expone a la brutalidad e indiferencia.
El organismo señala que los menores se ven separados de sus padres al huir de estas situaciones y la violencia y el tráfico de niños están a la orden del dÃa en muchos lugares en crisis.
Además, estima que alrededor de 250.000 niñas y niños sirven como soldados, bien porque se enrolen de manera voluntaria o porque son obligados a ello.
De acuerdo con las Naciones Unidas (ONU), existen 19 paÃses, entre los que destacan Haità y Colombia, en América, en donde 57 bandos, entre gobiernos y grupos armados, violan de manera persistente las resoluciones del organismo sobre niños y conflictos armados.
Desde 2005 -informa la ONU- han muerto más de dos millones de niños en conflictos armados en el mundo, seis millones más han quedado discapacitados.
Asimismo, registra que en los conflictos actuales “niños y niñas han sido secuestrados en una escala sin precedente en la historiaâ€. El organismo estima, además, que entre 8 mil y 10 mil niños mueren o quedan mutilados por la explosión de minas antipersonales cada año.
Por ello, el Consejo de Seguridad de la ONU aprobó el pasado 6 de agosto una resolución presentada por México que amplÃa la protección de los niños que participan en conflictos armados.
La resolución determina que el Secretario General de la ONU debe investigar y documentar conflictos donde se asesine, mutile, viole o se cometan otras formas de violencia sexual en contra de menores.
La representante de la CICR se mostró especialmente preocupada ante la situación en la República Democrática del Congo, donde aseguró que un sinnúmero de niños han sido vÃctimas de violencia sexual desde que comenzó el conflicto armado.
Algunos niños son obligados a cometer atrocidades contra sus propias familias o comunidades para obtener de ellos una obediencia ciega a las órdenes y hacer que pierdan sus raÃces, explicó la experta.
“El hecho de que puedan convertirse en criminales no deberÃa permitir que se olvide que son, ante todo, vÃctimasâ€, recordó el CICR.
17 Noviembre 09 – Londres – Efe
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Las fuerzas británicas destacadas en Afganistán deberÃan comprar con dinero a eventuales reclutas de los talibanes, según un nuevo manual de instrucciones del Ejército, del que informa hoy el diario “The Times”.
Los jefes militares británicos deberÃan también hablar con los dirigentes insurgentes aunque éstos tuviesen sangre en las manos para intentar acabar cuanto antes el conflicto afgano. Esas instrucciones para la contrainsurgencia representan una revisión estratégica de los responsables militares tras el fracaso de los esfuerzos por derrotar a los talibanes.
El nuevo manual indica que los comandantes del Ejército británico deberÃan sobornar a los afganos para impedir su reclutamiento por los talibanes.
Éstos pagan unos diez dólares al dÃa a quienes se unen a su lucha contra las fuerzas invasoras.
“La mejor arma para la contrainsurgencia es no disparar. En otras palabras, utilizar el oro (para sobornarlos), aunque hay que hacerlo con inteligencia”, recomienda el general Paul Newton.
Los jefes militares británicos destacados en Afganistán se quejan de que tienen menos dinero disponible para sobornar a los locales que sus colegas estadounidenses.
Según el nuevo manual, el dinero puede ser la respuesta si se distribuye con prudencia.
“Los varones en paro o subempleados en edad militar constituyen la mayor cantera de reclutas para los talibanes”, señala el manual.
Tras la tempestad y con los mercados financieros aún temblando, las grandes fortunas se han lanzado a cazar propiedades de lujo por todo el mundo.
16 Noviembre 09 – Humberto Montero – Madrid
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En «Richistán» la crisis es menos crisis. Es cierto que en el paÃs de los ricos hay hoy menos habitantes que hace un año, pero con las clases medias atemorizadas y con sus ahorros bajo el colchón, las grandes fortunas se han convertido es las únicas animadoras de los mercados. La cifra de ricos o HNWI’s (Hight Net Worth Individuals, como la industria bancaria califica a las fortunas que disponen de más de un millón de dólares en efectivo, sin contar el valor de su primera residencia) supera los 9,5 millones de personas en todo el mundo. En su poder, 37 billones de dólares, un 19,5% menos que el año precedente, y aun asà casi tres veces el PIB de EE UU. De entre ellos, los «Ultra HNWI’s» (los multimillonarios de toda la vida, con más de 30 millones de dólares en el bolsillo) se han lanzado a la caza de gangas con una avidez desconocida hace unos meses.
Lujo en Punta del Este
Aunque en Estados Unidos hay hoy 2,5 millones de ricos menos y en Reino Unido la cifra de británicos con ingresos superiores al millón de libras se ha quedado en la mitad, el proceso de selección natural entre las clases adineradas parece haberse frenado. De hecho, las casas financieras auguran que «Richistán» crecerá un 8% anual. Asà hasta 2012.
¿Cómo lo van a hacer con la economÃa global creciendo, en el mejor de los escenarios, al 2,5%? «Los ricos se están lanzando a comprar propiedades “premium†como refugio ante la alta volatilidad de los mercados financieros», explica a LA RAZÓN Alejandro Agardy, director ejecutivo de Acqua, un complejo de 34 apartamentos de lujo diseñado por el arquitecto Rafael Viñoly en la elitista Punta del Este (Uruguay). «Los compradores aprovechan las turbulencias para hacer contraofertas. Hace dos años las ventas se cerraban en su precio, pero se mantienen en un margen aceptable», añade Agardy. A pesar de que el apartamento más económico, de 270 metros cuadrados, roza el millón de dólares y los penthouse, con piscina propia y 1.600 metros cuadrados, alcanzan los 7,5 millones, Acqua está vendida y ocupada al 50%. «El ritmo de venta es bueno. El 70% de los clientes son franceses, suizos, británicos, croatas… Punta del Este se está convirtiendo en un refugio para empresarios europeos que compran su tercera residencia. La revalorización de estas propiedades en 2008 fue del 12%, asà que es un buen negocio», explica.
Otro de los mercados que atrae la atención de los multimillonarios es el estadounidense. La crisis inmobiliaria ha provocado que los precios en Manhattan hayan caÃdo por primera vez desde 2002. La rebaja desde el pico alcanzado en 2007 oscila entre el 30 y el 40%, un generoso descuento.
Ni los yates (la naviera Ferretti, especializada en barcos de lujo, no ha podido afrontar sus deudas) ni los diamantes (De Beers ha suspendido la extracción en uno de sus mayores yacimientos) ofrecen la seguridad de las propiedades de lujo.
Algo parecido ocurre en Londres, donde los precios de las viviendas más selectas han subido tras el verano por primera vez en más de un año. El empujón ha alentado incluso a los apartamentos estándar, que han subido tÃmidamente en la capital inglesa gracias al regreso de los ricos, algo que no ocurrÃa desde 2007.
La consultora Knight Frank asegura en un reciente informe que el mercado de las casas por encima de los 12 millones se ha mantenido inmune a la crisis, y señala a Tailandia, Indonesia y Malasia como sus apuestas.
Singapur gana también enteros tras convertirse en destino de la inversión de los millonarios indios. En Ãfrica, despuntan Egipto, Suráfrica y Namibia, y pierde fuerza Kenia. En América Latina y Caribe destacan Punta del Este (Uruguay), Barbados y Cartagena de Indias (Colombia).
-Operación militar. Dos helicópteros y tres lanchas españolas participaron en el desenlace del secuestro en Somalia.
– En el documento adjunto (click arriba, sobre la imagen), gráfico explicativo del rescate
17 Noviembre 09 – Madrid – Diego Mazón
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Las últimas horas del secuestro del «Alakrana» se vivieron con una dosis alta de tensión e incertidumbre. A las seis de la mañana de ayer se recibÃan las primeras noticias de movimientos dentro del barco. Piratas que subÃan y bajaban del mismo (hasta llegar a los 63 al mismo tiempo en el pesquero) y rumores de liberación convivÃan en el tiempo con los preparativos de una operación militar que no dio los frutos deseados, que no eran otros que la captura de los piratas que durante 47 dÃas han mantenido secuestrado al pesquero español.
Hacia las dos y media de la madrugada del lunes al martes el «Alakrana» comenzó a moverse de la posición que habÃa mantenido durante la mayorÃa del tiempo, tratando de acercarse lo más posible a la costa y dejar el menor margen posible a cualquier operación militar. Finalmente se detuvo a 1,7 millas de la costa.
Los corsarios habÃan recibido un rescate entre 2 y 3 millones de dólares, pactado quince dÃas atrás y dificultado por las pretensiones de algunos clanes involucrados en el secuestro, que reclamaban más dinero. Una vez satisfecha definitivamente la pretensión económica de los asaltantes, éstos comenzaron a abandonar el barco. Al mismo tiempo, el operativo militar iniciaba sus movimientos. La prioridad para lanzar la operación con total seguridad era identificar el lugar y momento exacto de la liberación final del atunero y que no hubiera rehenes en tierra. A esto colaboró el hecho de que el patrón del buque se ha mantenido en contacto permanente con las autoridades españolas los últimos dos dÃas gracias a un canal especÃfico abierto a tal efecto. Por este canal, desde el barco, se avisó de la salida del último esquife con cinco piratas a bordo.
Una vez asegurado el punto exacto, a 1,7 millas de la costa, las fragatas «Canarias» y «Méndez Núñez» se colocaron a quince millas del pesquero, en lÃnea con éste y la costa, una para asegurar la posición de la otra. Desde una de ellas se lanzaron dos helicópteros y tres lanchas con infantes de Marina a bordo, según confirmaron fuentes militares a LA RAZÓN. Uno de los helicópteros y dos lanchas salieron en pos del esquife que abandonaba el pesquero. Mientras, la tercera lancha se acercaba al «Alakrana» para asegurar la embarcación y el otro helicóptero se colocaba en la vertical del atunero para crear una «burbuja» de seguridad y evitar que otros piratas trataran de recapturar el navÃo.
La primera aeronave, que se dirigió a por el esquife con los últimos cinco piratas, lanzó varios ataques. En una primera pasada, el helicóptero lanzó una ráfaga de disparos por delante de la proa de la embarcación para tratar de frenarla. En la segunda intentó alcanzar los motores del esquife, pero no lo logró. Ante el acoso del helicóptero, los piratas, dado que se encontraban ya muy cerca de la costa, se lanzaron del esquife y alcanzaron tierra a nado. Una tercera pasada de la aeronave sobre tierra constató que los corsarios ya se habÃan mezclado con la población civil, con lo que, siguiendo las reglas de enfrentamiento, tuvo que retirarse.
El pesquero, una vez que el equipo de infantes de Marina que subieron a bordo certificaron que no quedaban corsarios a bordo, emprendió su marcha rumbo hacia las Islas Seychelles escoltado por las dos fragatas.
Los dos buques de la Armada mantuvieron durante las 24 horas previas a las liberación un seguimiento permanente del rumbo y los movimientos del «Alakrana». Los piratas se dedicaron a hacer maniobras de distracción en busca de una posición favorable para bajar a los piratas y no revelar el lugar donde se producirÃa el desenlace del secuestro.
Una vez en tierra, la captura de los piratas es mucho más complicada. Queda abierta la incógnita de si se les perseguirá para tratar de recuperar el rescate pagado, pero desde la «operación Atalanta» ya han dejado clara su posición: «Eunavfor (la misión naval de la UE) no realizará una operación en la costa para capturar de nuevo a los piratas». Asà de rotundo fue ayer el portavoz de la operación, el británico John Harbour, en declaraciones a Ep desde la base del mando de la operación en Northwood (Reino Unido).