Archivos en la categoría Violacion Estado Laico
Martes, 2 de Abril de 2013
Canadá, , niños sometidos a genocidio por monjas y sacerdotes escribian
en las paredes pidiendo ayuda, ante el desespero a las violaciones a
que eran sometidos.
Fuente: http://youtu.be/ZoJjxNg5spg
Miercoles, 27 de Marzo de 2013
Yunque busca que escuelas tengan educación religiosa
Martes 26 de marzo del 2013
Osvaldo Macuil RojasÂ
El
Yunque pretende desde el Congreso de Puebla que se garantice la
educación religiosa a los niños del estado, para lo cual han presentado
una iniciativa para reformar el artÃculo 2 de la Constitución local.
El diputado del PAN, Juan Carlos Espina Von Roehrich —vinculado al ala
de ultraderechade Acción Nacional— presentó una reforma para
Miercoles, 16 de Enero de 2013
Denuncian en la UNAM embestida del clero contra el Estado laico
Martes 15 de enero del 2012
Â
Â
14 de enero de 2013
MÉXICO, D.F. (apro).- Catedráticos e investigadores de la UNAM
alertaron sobre la embestida emprendida por la Iglesia católica contra
el Estado laico, en busca de impartir educación religiosa en las
escuelas públicas y ejercer el control de los medios de comunicación.
 El rector de la UNAM, José Narro. Foto: Benjamin Flores
Martes, 18 de Diciembre de 2012
Oposición a reformar el ArtÃculo 24 Constitucional
Viernes 14 de diciembre del 2012
Oposición a reformar el ArtÃculo 24 Constitucional
La Cámara de Diputados aprobó el 15 de diciembre 2011, un
proyecto de reforma del artÃculo 24 constitucional en materia de
libertad religiosa. Ese proyecto fue posteriormente aprobado por el
Senado y actualmente se encuentra en la fase de aprobación o rechazo, en
su caso, por las Legislaturas de las
Jueves, 8 de noviembre de 2012
Congreso aprueba en “fast track†reforma al ArtÃculo 24
7 Noviembre 2012 - 2:25pm — Reynaldo Ochoa
Se aprobó con los votos del PRI y PAN, y en contra las bancadas del PT, Nueva Alianza y PRD.
Monterrey • En “fast track†el Congreso del Estado aprobó este miércoles la minuta de reforma al ArtÃculo 24 Constitucional enviada por el Congreso de la Unión.Ni las marchas multitudinarias, ni la reunión compromiso que los legisladores llevaron a cabo
Miercoles, 10 de Octubre de 2012
Primer paso de Iglesia hacÃa las aulas es como se ha interpretado reforma al ArtÃculo 24
Miercoles 10 de Octubre del 2012
Posted by
Carlos Alonso López on
Oct 09, 2012
Modificación no fue petición de las más de 7 mil 500 asociaciones religiosas registradas
Continúa la oposición civil por posible reforma al ArtÃculo 24 constitucionalÂ
Representantes de la Gran Logia del Estado de Aguascalientes Edmundo
Games Orozco, de la Sociedad Mexicana de EstadÃstica y
En medio de protestas, aprueban diputados locales reformas al Art. 24 Constitucional
Miercoles 10 de Octubre del 2012. México.
10 de octubre de 2012 Miguel Rubio
La Paz, Baja
California Sur.- Con el voto mayoritario de los diputados, el Congreso
del Estado de Baja California Sur, aprobó el dÃa de ayer la minuta con
proyecto de decreto remitido por la Cámara de Senadores del H. Congreso
de la Unión, mediante el cuál se reforma el primer párrafo del ArtÃculo
24 de la
Viernes, 5 de Octubre de 2012
Reforma al ArtÃculo 24, traición a Benito Juárez #NoALaReformadelArt24
Viernes 5 de Octubre del 2012
Angélica Bustamante / El Mexicano
Ciudad Juárez,Chihuahua.-La Reforma que hizo el Congreso del Estado al ArtÃculo 24 y 40 de la Constitución es un insulto a México como paÃs laico, dijo Alfredo Velázquez, presidente de la Asociación de Padres por el Laicismo, pertenecientes a la Agrupación México Laico, AC.
Lo ratificado por los diputados locales es como escupir y patear la tumba de Benito Juárez, luego que los clérigos lo que buscan realmente es poco a poco ocupar cargos públicos en México.
Dijo a manera de explicación que con argucias, enredos, mentiras y falsedades los diputados del Congreso Local, lograron que se aprobara esa Ley, que ante todo beneficia a la Iglesia Católica, incluso hasta se atrevió a decir que dicha Reforma fue solicitada por el mismÃsimo Papa Benedicto XVI.
Lo anterior, al dar a conocer que al artÃculo 40 le agregaron que México es laico, al 24 le cambiaron de que todo hombre es libre de profesar una religión, es decir que existe libertad de culto, por libertad de convicciones éticas, lo que no especifica nada, por el contrario es decir por lo que para ti sea lo ético que bien no puede ser para todos.
Todo ello, luego que todo hace suponer que poco a poco los sacerdotes caminan para lograr que en determinado tiempo, los clérigos logren tener puestos públicos, que es justamente lo que quieren, fue el comentario de Alfredo Velázquez.
Destacó, que es un proceso que lleva ya varios sexenios, los beneficios a los sacerdotes y ministros de culto católico, se les ha dado a manera de que pudieran votar, se reanudaron las relaciones México - El Vaticano, son muchos sus logros.
Por lo que ahora todo hace suponer que van sobre el artÃculo 130 de la Constitución que habla de los ministros de culto y sobre el artÃculo 3º., de la Constitución, sobre la educación.
Por lo que mencionó Alfredo Velazquez, que ese tema debe ser de una gran alerta para los padres de familia, que no pueden permitir que sus hijos estén cerca de los sacerdotes, en el caso de que sean ellos los que les van a dar clases.
Considerando que aun cuando no puede generalizar, los religiosos católicos no han quedado muy bien con la infancia, fue el comentario de Alfredo Velázquez, quien en todas sus formas se opuso a esa Reforma, tal es el caso que fue a la ciudad de Chihuahua, a ver a los diputados y no lo recibieron, les pedÃa una consulta pública.
Por su parte, pidió un debate con el regidor del PAN en el cabildo, Abelardo Valenzuela, que en pasadas sesiones de cabildo se manifestó para que se hiciera un exhorto a los diputados locales para que agilizaran la Reforma y no aceptó, a tanto solicitarlo un dÃa le dijo que sà y no cumplió, "se rajó", comentó Alfredo.
Mencionó, que no es una Ley clara, además es unilateral luego que la Iglesia Católica es la que ganó, tomando en cuenta que su finalidad es postular ministros de culto para cargos públicos.
Fuente: http://www.oem.com.mx/elmexicano/notas/n2720722.htm
Angélica Bustamante / El Mexicano
Ciudad Juárez,Chihuahua.-La Reforma que hizo el Congreso del Estado al ArtÃculo 24 y 40 de la Constitución es un insulto a México como paÃs laico, dijo Alfredo Velázquez, presidente de la Asociación de Padres por el Laicismo, pertenecientes a la Agrupación México Laico, AC.
Lo ratificado por los diputados locales es como escupir y patear la tumba de Benito Juárez, luego que los clérigos lo que buscan realmente es poco a poco ocupar cargos públicos en México.
Dijo a manera de explicación que con argucias, enredos, mentiras y falsedades los diputados del Congreso Local, lograron que se aprobara esa Ley, que ante todo beneficia a la Iglesia Católica, incluso hasta se atrevió a decir que dicha Reforma fue solicitada por el mismÃsimo Papa Benedicto XVI.
Lo anterior, al dar a conocer que al artÃculo 40 le agregaron que México es laico, al 24 le cambiaron de que todo hombre es libre de profesar una religión, es decir que existe libertad de culto, por libertad de convicciones éticas, lo que no especifica nada, por el contrario es decir por lo que para ti sea lo ético que bien no puede ser para todos.
Todo ello, luego que todo hace suponer que poco a poco los sacerdotes caminan para lograr que en determinado tiempo, los clérigos logren tener puestos públicos, que es justamente lo que quieren, fue el comentario de Alfredo Velázquez.
Destacó, que es un proceso que lleva ya varios sexenios, los beneficios a los sacerdotes y ministros de culto católico, se les ha dado a manera de que pudieran votar, se reanudaron las relaciones México - El Vaticano, son muchos sus logros.
Por lo que ahora todo hace suponer que van sobre el artÃculo 130 de la Constitución que habla de los ministros de culto y sobre el artÃculo 3º., de la Constitución, sobre la educación.
Por lo que mencionó Alfredo Velazquez, que ese tema debe ser de una gran alerta para los padres de familia, que no pueden permitir que sus hijos estén cerca de los sacerdotes, en el caso de que sean ellos los que les van a dar clases.
Considerando que aun cuando no puede generalizar, los religiosos católicos no han quedado muy bien con la infancia, fue el comentario de Alfredo Velázquez, quien en todas sus formas se opuso a esa Reforma, tal es el caso que fue a la ciudad de Chihuahua, a ver a los diputados y no lo recibieron, les pedÃa una consulta pública.
Por su parte, pidió un debate con el regidor del PAN en el cabildo, Abelardo Valenzuela, que en pasadas sesiones de cabildo se manifestó para que se hiciera un exhorto a los diputados locales para que agilizaran la Reforma y no aceptó, a tanto solicitarlo un dÃa le dijo que sà y no cumplió, "se rajó", comentó Alfredo.
Mencionó, que no es una Ley clara, además es unilateral luego que la Iglesia Católica es la que ganó, tomando en cuenta que su finalidad es postular ministros de culto para cargos públicos.
Fuente: http://www.oem.com.mx/elmexicano/notas/n2720722.htm
Sábado, 15 de Septiembre de 2012
Aprueban diputados Chiapanecos reformar ArtÃculos 24 y 40 de la Constitución
Sábado 15 de Septiembre del 2012
Con 29 votos a favor, una abstención y 10 en contra, en el Congreso del Estado se aprobó reformar a los ArtÃculos 24 y 40 de la Constitución, con lo que se podrÃa implementar algún tipo de religión en las escuelas públicas. La aprobación se dio pese a la presión que ejerció el Foro CÃvico Laico a las afueras del Congreso del Estado.
Los legisladores que votaron en contra argumentaron que las reformas van en contra del estado laico y que beneficia a la Iglesia Católica, quienes votaron en contra fueron los legisladores Carlos Avendaño Nagaya, Claudia Patricia Orantes Palomares, Alejandra López
RodrÃguez y Enoch Hernández Cruz.
“En un estado como Chiapas, en donde existen conflictos religiosos, no era posible la aprobación de estas reformas, que ya han sido rechazadas en sie7e estados de la República, recapacitemosâ€, exhortó el diputado Avendaño Nagaya.
La reforma al ArtÃculo 24 fue el primer punto a tratar en la sesión extraordinaria ante el pleno; pero pese a los intentos de algunos diputados para que fuera desechado, al parecer el discurso de la panista Elsa López López los convenció, ya que argumentó que dicha reforma no afectaba el estado laico.
Las reformas al ArtÃculo 24 y 40 fueron aprobadas por la mayorÃa del pleno legislativo con 10 votos en contra y 30 a favor. Los legisladores que votaron en contra fueron Marlene Catalina Ãlvarez, Carmen López Rodas, Carmen López RodrÃguez, David Laguna Córdova, Claudia Orantes Palomares, Carlos Avendaño Nagaya, Gloria Eugenia Alcázar, Margot de los Santos Lara, Silvia Arely DÃaz Santiago y Carlos Mario Estrada Urbina. Los integrantes del Foro CÃvico Laico lamentaron la aprobación de las reformas y consideraron que violarán los principios establecidos por Benito Juárez.
Fuente: http://www.sie7edechiapas.com/diariosiete/index.php?option=com_content&view=article&id=938:aprueban-diputados-locales-reformar-articulos-24-y-40-de-la-constitucion&catid=46:noticias-secundarias
Viernes, 14 de Septiembre de 2012
Aprueban religión en escuelas públicas #NoALaReformadelArt24
Viernes 14 de Septiembre del 2012
Agregado por Daniel on 8 septiembre, 2012.
La LVI Legislatura local dio su aval a la reforma de los artÃculos 24 y 40 de la Constitución Mexicana, que permitirÃa a las escuelas de educación pública impartir clases de religión.
La minuta fue emitida por el Senado de la República a las 31 Legislaturas Locales y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, ya que para su aprobación se requiere que al menos dos terceras partes de ellas den su Visto Bueno.
Querétaro se convirtió en el sexto Estado, hasta el momento, en aprobar la propuesta.
La Iniciativa no se encontraba en la orden del dÃa de la sesión de Pleno de la Legislatura Local realizada este viernes, pero fue presentada de último momento por el Diputado priÃsta Bernardo RamÃrez Cuevas y aprobada con 17 votos a favor y 1 en contra.
“Lo que está es adecuando el texto de la Constitución para que no se entienda como actualmente que hay prohibición de practicar o inculcarse cualquier religiónâ€, comentó el Presidente de la Mesa Directiva del Congreso Estatal, el priÃsta Hiram Rubio GarcÃa.
Fuente: http://amqueretaro.com/2012/09/aprueban-religion-en-escuelas-publicas/
Agregado por Daniel on 8 septiembre, 2012.
- Los Diputados locales dieron su aval a la reforma a los artÃculos 24 y 40 de la Constitución Mexicana que busca eliminar la laicidad en las escuelas de educación pública.
La LVI Legislatura local dio su aval a la reforma de los artÃculos 24 y 40 de la Constitución Mexicana, que permitirÃa a las escuelas de educación pública impartir clases de religión.
La minuta fue emitida por el Senado de la República a las 31 Legislaturas Locales y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, ya que para su aprobación se requiere que al menos dos terceras partes de ellas den su Visto Bueno.
Querétaro se convirtió en el sexto Estado, hasta el momento, en aprobar la propuesta.
La Iniciativa no se encontraba en la orden del dÃa de la sesión de Pleno de la Legislatura Local realizada este viernes, pero fue presentada de último momento por el Diputado priÃsta Bernardo RamÃrez Cuevas y aprobada con 17 votos a favor y 1 en contra.
“Lo que está es adecuando el texto de la Constitución para que no se entienda como actualmente que hay prohibición de practicar o inculcarse cualquier religiónâ€, comentó el Presidente de la Mesa Directiva del Congreso Estatal, el priÃsta Hiram Rubio GarcÃa.
Fuente: http://amqueretaro.com/2012/09/aprueban-religion-en-escuelas-publicas/
Se congratula Obispo queretano del voto por reforma
Viernes 14 de Septiembre del 2012
La Diócesis de Querétaro se congratuló por la aprobación de la LVI
Legislatura, el pasado viernes, del dictamen de proyecto por el que se
reforma el ArtÃculo 24 de la Constitución Mexicana.
Con esto, el estado se suma a otras cinco entidades que han votado en favor de esta reforma.
El obispo de Querétaro, Faustino Armendáriz Jiménez, opinó que es un avance en el reconocimiento a la libertad religiosa.
“Valora el papel tan importante que las asociaciones religiosas tienen en una sociedad justa. La Diócesis se congratula por la aprobación, convencida de que redituará en la promoción que las asociaciones religiosas realizanâ€, manifestó.
Faustino Armendáriz aseguró que no implica privilegios ni discriminaciones para asociaciones religiosas, además de que no modificará el ArtÃculo 3 constitucional, por lo que no afecta la educación laica que imparte el estado.
“No implica modificación de ArtÃculo 3. Sigue en vigor la educación laicaâ€, aseguró.
Fuente: http://eleconomista.com.mx/estados/2012/09/12/se-congratula-obispo-queretano-voto-reforma
12 Septiembre, 2012 - 17:26 Credito: Arlene Patiño / El Economista
Con esto, el estado se suma a otras cinco entidades que han votado en favor de esta reforma.
El obispo de Querétaro, Faustino Armendáriz Jiménez, opinó que es un avance en el reconocimiento a la libertad religiosa.
“Valora el papel tan importante que las asociaciones religiosas tienen en una sociedad justa. La Diócesis se congratula por la aprobación, convencida de que redituará en la promoción que las asociaciones religiosas realizanâ€, manifestó.
Faustino Armendáriz aseguró que no implica privilegios ni discriminaciones para asociaciones religiosas, además de que no modificará el ArtÃculo 3 constitucional, por lo que no afecta la educación laica que imparte el estado.
“No implica modificación de ArtÃculo 3. Sigue en vigor la educación laicaâ€, aseguró.
Fuente: http://eleconomista.com.mx/estados/2012/09/12/se-congratula-obispo-queretano-voto-reforma
Martes, 11 de Septiembre de 2012
Abren aulas en Nueva Jerusalen pero las desairan #NoALaReformadelArt24
Martes 11 de Septiembre del 2012
Por YazmÃn Ferreyra
Michoacán.- Los salones están listos, los maestros estaban a tiempo, sin embargo los niños de la comunidad religiosa de La Nueva Jerusalén no llegaron para iniciar las clases del ciclo escolar 2012-2013 en las aulas provisionales en la localidad vecina de La Injertada.
Sólo un niño de los 270 de la Nueva Jerusalén llegó pasadas las 8 de la mañana a las nuevas aulas prefabricadas ofrecidas por el Gobierno del estado para iniciar con las clases.
La mayorÃa de los padres de familia se mantuvieron en lo dicho: no enviar a sus hijos a los salones provisionales del poblado La Injertada.
Emiliano Juárez, vocero del grupo disidente, insistió en que es preferible perder el ciclo escolar a enviar a sus hijos a la escuela.
"Pues no porque nosotros vemos al gobierno del estado en otra posición y siempre culpándonos a nosotros de lo que va sucediendo y la parte que está haciendo todo lo posible para que no haya clases esta aquà adentro".
Reiteró la exigencia de que se reconstruyan las escuelas demolidas en julio pasado y que se castiguen a los responsables.
La escuela contigua en La Injertada, construida por el gobierno del estado, está conformada por cuatro aulas debidamente equipadas y atendidas por media docena de profesores.
Pese a la instalación de las aulas y la presencia de los maestros, este martes los 270 niños de la Nueva Jerusalén cumplen 22 dÃas sin clases.
Fuente: http://www.wradio.com.mx/noticias/actualidad/abren-aulas-en-nueva-jerusalen-solo-un-nino-acude-a-clases/20120911/nota/1759545.aspx
Por YazmÃn Ferreyra
Michoacán.- Los salones están listos, los maestros estaban a tiempo, sin embargo los niños de la comunidad religiosa de La Nueva Jerusalén no llegaron para iniciar las clases del ciclo escolar 2012-2013 en las aulas provisionales en la localidad vecina de La Injertada.
Sólo un niño de los 270 de la Nueva Jerusalén llegó pasadas las 8 de la mañana a las nuevas aulas prefabricadas ofrecidas por el Gobierno del estado para iniciar con las clases.
La mayorÃa de los padres de familia se mantuvieron en lo dicho: no enviar a sus hijos a los salones provisionales del poblado La Injertada.
Emiliano Juárez, vocero del grupo disidente, insistió en que es preferible perder el ciclo escolar a enviar a sus hijos a la escuela.
"Pues no porque nosotros vemos al gobierno del estado en otra posición y siempre culpándonos a nosotros de lo que va sucediendo y la parte que está haciendo todo lo posible para que no haya clases esta aquà adentro".
Reiteró la exigencia de que se reconstruyan las escuelas demolidas en julio pasado y que se castiguen a los responsables.
La escuela contigua en La Injertada, construida por el gobierno del estado, está conformada por cuatro aulas debidamente equipadas y atendidas por media docena de profesores.
Pese a la instalación de las aulas y la presencia de los maestros, este martes los 270 niños de la Nueva Jerusalén cumplen 22 dÃas sin clases.
Fuente: http://www.wradio.com.mx/noticias/actualidad/abren-aulas-en-nueva-jerusalen-solo-un-nino-acude-a-clases/20120911/nota/1759545.aspx
Viernes, 7 de Septiembre de 2012
Denuncian que obligan a los chicos a ir a clases de religión #NoALaReformadelArt24
Jueves 6 de Septiembre del 2012. Argentina
Zona sur. Vecinos del barrio San Carlos también relataron que no hay alternativas para los chicos que no quieren asistir a religión.
Vecinos de la zona sur de la ciudad que pidieron no difundir sus nombres relataron que no los dejaron decidir si sus hijos asistirÃan a las horas de religión, elección que deberÃa ser libre.
Un padre detalló que maestras de la escuela MarÃa del Rosario de San Nicolás del barrio Bancario le dijeron que los chicos no pueden estar ausentes de la clase.
“Me comunicaron que, si no estaba conforme con la materia, yo debÃa mandar actividades relacionadas con el culto que profeso para que hagan mis hijos en esas horas, pero que no podÃan dejar de irâ€, señaló el hombre, que no comparte la fe católica.
La religión forma parte de los planes de estudio en las primarias de Salta. Sin embargo, y ante reiterados cuestionamientos, el Ministerio de Educación sostiene que las familias pueden pedir que los chicos salgan del aula y hagan tareas alternativas, como leer, cuando se dicte esta asignatura.
La vicedirectora de la escuela MarÃa del Rosario, Elizabeth Pistán, dijo a El Tribuno que no estaba al tanto de que algún alumno se hubiera opuesto a estar en las clases.
Los padres también manifestaron que los niños de cuarto grado deben llevar una remera con una imagen de la Virgen para hacer educación fÃsica. “Nos dijeron que podÃan quedar libres si no se la ponenâ€, aseguraron.
Sobre el reclamo por la vestimenta, la vicedirectora respondió que “no fue tan terminante†la decisión de que la usen y que podÃa modificarse el diseño.
Además de tener un nombre católico, la escuela muestra una gran cantidad de sÃmbolos relacionados con la Iglesia en áreas como el patio.
En febrero, el juez Marcelo DomÃnguez prohibió imponer prácticas católicas a los alumnos en establecimientos públicos. El magistrado además pidió que la materia de religión se adaptara para respetar la pluralidad de creencias.
DomÃnguez tomó esta decisión en respuesta al recurso de amparo que iniciaron padres que consideran que enseñar religión en el ámbito público implica discriminar a los que no son católicos.
“Es habitual que el gobernador y su gabinete utilicen el derecho para aparentar un respeto a la ley y después permitan, por acción u omisión, que las instituciones provinciales incumplan leyes y sentencias en una suerte de cinismo funcionalâ€, opinó ayer Graciela Abutt Carol, abogada que representó a las familias que iniciaron la demanda.
“En el caso de la sentencia que garantiza la libertad religiosa y prohÃbe las prácticas católicas en las escuelas públicas, existe un muy dispar cumplimiento, sin que sea una preocupación de ningún funcionario...â€, expresó la letrada.
El Tribuno abrió la posibilidad de que miembros de la cartera educativa respondieran sobre el tema. Sin embargo, no lo hicieron.
Fuente: http://www.eltribuno.info/Salta/198081-Denuncian-que-obligan-a-los-chicos-a-ir-a-clases-de-religion.note.aspx
Padres de la zona sur aseguraron que no les permiten hacer tareas alternativas a niños de familias no católicas.
Causa. El Gobierno apeló contra el fallo que le prohibió imponer prácticas católicas. Ahora debe resolver la Corte de Justicia.
Decisión del Gobierno de Salta de que la religión siga siendo parte de la educación pública vuelve a generar polémica. Padres denunciaron que, en una escuela del barrio Bancario, obligaron a sus hijos a participar de clases basadas en temas católicos y a usar una remera con una imagen de la Virgen.Zona sur. Vecinos del barrio San Carlos también relataron que no hay alternativas para los chicos que no quieren asistir a religión.
Vecinos de la zona sur de la ciudad que pidieron no difundir sus nombres relataron que no los dejaron decidir si sus hijos asistirÃan a las horas de religión, elección que deberÃa ser libre.
Un padre detalló que maestras de la escuela MarÃa del Rosario de San Nicolás del barrio Bancario le dijeron que los chicos no pueden estar ausentes de la clase.
“Me comunicaron que, si no estaba conforme con la materia, yo debÃa mandar actividades relacionadas con el culto que profeso para que hagan mis hijos en esas horas, pero que no podÃan dejar de irâ€, señaló el hombre, que no comparte la fe católica.
La religión forma parte de los planes de estudio en las primarias de Salta. Sin embargo, y ante reiterados cuestionamientos, el Ministerio de Educación sostiene que las familias pueden pedir que los chicos salgan del aula y hagan tareas alternativas, como leer, cuando se dicte esta asignatura.
La vicedirectora de la escuela MarÃa del Rosario, Elizabeth Pistán, dijo a El Tribuno que no estaba al tanto de que algún alumno se hubiera opuesto a estar en las clases.
Los padres también manifestaron que los niños de cuarto grado deben llevar una remera con una imagen de la Virgen para hacer educación fÃsica. “Nos dijeron que podÃan quedar libres si no se la ponenâ€, aseguraron.
Sobre el reclamo por la vestimenta, la vicedirectora respondió que “no fue tan terminante†la decisión de que la usen y que podÃa modificarse el diseño.
Además de tener un nombre católico, la escuela muestra una gran cantidad de sÃmbolos relacionados con la Iglesia en áreas como el patio.
En febrero, el juez Marcelo DomÃnguez prohibió imponer prácticas católicas a los alumnos en establecimientos públicos. El magistrado además pidió que la materia de religión se adaptara para respetar la pluralidad de creencias.
DomÃnguez tomó esta decisión en respuesta al recurso de amparo que iniciaron padres que consideran que enseñar religión en el ámbito público implica discriminar a los que no son católicos.
“Es habitual que el gobernador y su gabinete utilicen el derecho para aparentar un respeto a la ley y después permitan, por acción u omisión, que las instituciones provinciales incumplan leyes y sentencias en una suerte de cinismo funcionalâ€, opinó ayer Graciela Abutt Carol, abogada que representó a las familias que iniciaron la demanda.
“En el caso de la sentencia que garantiza la libertad religiosa y prohÃbe las prácticas católicas en las escuelas públicas, existe un muy dispar cumplimiento, sin que sea una preocupación de ningún funcionario...â€, expresó la letrada.
El Tribuno abrió la posibilidad de que miembros de la cartera educativa respondieran sobre el tema. Sin embargo, no lo hicieron.
Fuente: http://www.eltribuno.info/Salta/198081-Denuncian-que-obligan-a-los-chicos-a-ir-a-clases-de-religion.note.aspx
Jueves, 30 de Agosto de 2012
Amagan con marchas en Nueva Jerusalén #NoALaReformadelArt24
Jueves 30 de agosto del 2012
El vocero del llamado bloque liberal, Emiliano Juárez, advirtió que la única salida al conflicto es la construcción de una escuela en la comunidad pero autoridades insisten en que los niños acudan a escuelas de comunidades cercanas
Las negociaciones para el arranque de clases en la Nueva Jerusalén se mantienen estancadas, luego de que padres de familia se niegan a que sus hijos acudan a escuelas de comunidades cercanas, como insiste el gobierno de Michoacán.
El vocero del llamado bloque liberal, Emiliano Juárez, advirtió que la única salida al conflicto es la construcción de una escuela en la comunidad y señaló la posibilidad de que inicien marchas y manifestaciones en esta ciudad.
Al respecto, el subsecretario de Gobernación, Fernando Cano, recordó que el gobierno del estado ha puesto sobre la mesa tres propuestas entre las que se encuentran la instalación de aulas móviles o la construcción de salones.
Ambas opciones serÃan aplicables en la escuela de la comunidad de La Injertada, ubicada a escaso kilómetro de la Nueva Jerusalén.
De aceptarse estas propuestas, dijo el funcionario, las autoridades estarÃan en posibilidades de arrancar el ciclo escolar a mas tardar en dos semanas, sino es que de manera inmediata.
Hoy, representantes de padres de familia se reunieron en privado con el secretario de Gobierno de la entidad, Jesús Reyna, a quien ratificaron su rechazo a que los niños tomen clases en comunidades vecinas.
Cabe hacer mención que por esta problemática los 270 niños de la Nueva Jerusalén tienen una semana y media sin clases.
tcm
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/notas/867197.html
El vocero del llamado bloque liberal, Emiliano Juárez, advirtió que la única salida al conflicto es la construcción de una escuela en la comunidad pero autoridades insisten en que los niños acudan a escuelas de comunidades cercanas
Las negociaciones para el arranque de clases en la Nueva Jerusalén se mantienen estancadas, luego de que padres de familia se niegan a que sus hijos acudan a escuelas de comunidades cercanas, como insiste el gobierno de Michoacán.
El vocero del llamado bloque liberal, Emiliano Juárez, advirtió que la única salida al conflicto es la construcción de una escuela en la comunidad y señaló la posibilidad de que inicien marchas y manifestaciones en esta ciudad.
Al respecto, el subsecretario de Gobernación, Fernando Cano, recordó que el gobierno del estado ha puesto sobre la mesa tres propuestas entre las que se encuentran la instalación de aulas móviles o la construcción de salones.
Ambas opciones serÃan aplicables en la escuela de la comunidad de La Injertada, ubicada a escaso kilómetro de la Nueva Jerusalén.
De aceptarse estas propuestas, dijo el funcionario, las autoridades estarÃan en posibilidades de arrancar el ciclo escolar a mas tardar en dos semanas, sino es que de manera inmediata.
Hoy, representantes de padres de familia se reunieron en privado con el secretario de Gobierno de la entidad, Jesús Reyna, a quien ratificaron su rechazo a que los niños tomen clases en comunidades vecinas.
Cabe hacer mención que por esta problemática los 270 niños de la Nueva Jerusalén tienen una semana y media sin clases.
tcm
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/notas/867197.html
Aula provisional aviva el "fuego" en Nueva Jerusalén #NoALaReformadelArt24
29 Agosto 2012 - 4:27am — Adriana Esthela Flores, Francisco GarcÃa Davish y Eugenia Jiménez
Los habitantes de la comunidad La Injertada pusieron cinco requisitos para construir el salón de clases, entre ellos introducir agua potable y drenaje.
Foto: Héctor Téllez
El gobierno estatal envió maquinaria y camiones con material a una parte del patio de la primaria José MarÃa Morelos.
Michoacán y México • El primer paso para la
solución del conflicto en Nueva Jerusalén empezó con un problema:
pobladores de la comunidad La Injertada se inconformaron por la
construcción del aula provisional que construirá el gobierno estatal
para albergar a los 270 niños laicos del grupo de dicha zona.
Al mediodÃa, el gobierno estatal envió maquinaria y camiones con material para construir el salón en una parte del patio de la primaria José MarÃa Morelos, de la comunidad ubicada a dos kilómetros de Nueva Jerusalén.
Los pobladores reaccionaron sorprendidos debido a que apenas el viernes pasado se enteraron del proyecto y las autoridades no se comprometieron de manera oficial a cumplirles sus condiciones.
Los habitantes pidieron cinco requisitos para la construcción del aula: la introducción de agua potable y drenaje, un camino pavimentado, el desbloqueo del acceso a Nueva Jerusalén, la construcción de un puente para cruzar un arroyo cercano y la adquisición de otro terreno para ampliar la escuela.
Sin embargo, los habitantes y el gobierno no firmaron ningún convenio para hacer oficial la promesa, por lo que los pobladores intentaron en un principio bloquear el acceso de los camiones y la maquinaria.
“Lo que pasa es que no firmamos nada. El acuerdo fue solo de palabraâ€, expresó Crispino Mendoza, presidente de la Comisión de Orden de La Injertada.
“Nosotros si queremos tener a los niños, no tenemos problema, pero nos falta el documentoâ€, añadió.
Otro de los principales argumentos de los vecinos para oponerse al aula, es que la primaria solo tiene capacidad para 40 alumnos divididos en dos salones.
La escuela solo tiene dos baños sin agua ni drenaje y para entrar al comedor los alumnos deben dividirse en tres grupos ante lo reducido del espacio.
“Queremos un patio más grande, porque no sabemos qué puede pasar si andan estos niños grandes y pequeños juntos. No sabemos ahà lo que pueda pasarâ€, dijo Tranquilino Magaña, otro habitante de la comunidad.
Los vecinos también advirtieron sobre el riesgo que implica el actual puente sobre el arroyo, pues afirmaron que la estructura se inunda fácilmente y eso impedirÃa que los niños acudan a la escuela en caso de lluvias.
“Esto es una imposición del gobierno para los dos grupos, porque ni siquiera los ha convencido de aceptar la escuela y a nosotros ya nos dijo que está todo listo para que nuestros niños estudien aquÃ, aunque nosotros no queremosâ€, dijo Hermenegildo RamÃrez, uno de los voceros del grupo disiente.
“Lo que nosotros exigimos es que se aplique la ley en Nueva Jerusalén y está claro que para el gobierno, lo que menos importa es el conflicto de nuestra comunidadâ€, subrayó.
Al lugar acudieron funcionarios del gobierno de Michoacán, quienes se llevaron el borrador del convenio con los pobladores de La Injertada y se comprometieron a afinarlo para formalizarlo.
No es una guerra religiosa
“Esto no es una guerra religiosa, yo no soy responsable de la violencia, ellos lo son por estar en la anarquÃaâ€, asà habló el alcalde de Turicato, Salvador Barrera Medrano, el principal opositor polÃtico de la comunidad tradicionalista de Nueva Jerusalén.
El alcalde aseguró que en esa comunidad se vive en total anarquÃa, porque ni siquiera hay un registro oficial de las personas que habitan ahà y que podrÃan utilizar Nueva Jerusalén como refugio de prófugos de la justicia.
El presidente municipal, a quienes los voceros de Nueva Jerusalén señalan como responsable en caso de que brote la violencia, afirmó que el grupo es movido por intereses polÃticos por parte del PRI y que 95 por ciento de sus habitantes son foráneos y de quienes poco se sabe.
“Secta†y particulares
El conflicto en Nueva Jerusalén no es religioso, es de una secta y particulares, y los niños no tienen ninguna culpa, afirmó el gobernador de Michoacán, Fausto Vallejo Figueroa, quien mencionó que la demolición de la escuela Vicente Guerrero no quedará impune y se ejercerá la acción penal contra quien resulte responsable.
Hacer cumplir la ley
La SecretarÃa de Gobernación puede quitarle el templo de Nueva Jerusalén a sus lÃderes religiosos “si hace cumplir la leyâ€, porque opera para su culto público desde antes de las reformas constitucionales de 1992, por lo tanto es propiedad de la nación, coincidieron el pastor Arturo Farela, de la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas y Evangélicas, y el abogado especialista en asociaciones religiosas, Jorge Lee.
Entrevistados por MILENIO, indicaron que la Segob no puede justificar por qué no actúa en el conflicto, y señalan que ese grupo no tiene registro de asociación religiosa y decir que es un problema entre particulares no tiene sustento jurÃdico.
Señalaron que el reglamento de la Ley de Culto y Asociaciones Religiosas en su artÃculo 21 es claro:
“Corresponde solo a las asociaciones religiosas el derecho a usar en forma exclusiva bienes propiedad de la nación que se hayan destinado para fines religiosos antes del 29 de enero de 1992, de conformidad con lo previsto en el artÃculo decimoséptimo transitorio de la Constitución PolÃtica de los Estados Unidos
Mexicanos y fracción VI del artÃculo noveno de la ley. Salvo acreditación por parte de terceros de un mejor derecho, el uso de inmuebles propiedad de la nación corresponde a la asociación religiosa que los haya declarado ante la secretarÃa. La sola ocupación o utilización de dichos inmuebles por parte de los ministros de culto, asociados o cualquier otra persona, no creará derechos a favor de los mismosâ€.
Además, en el artÃculo 10 de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público se establece:
“Los actos que en las materias reguladas por esta ley lleven a cabo de manera habitual persona, o iglesias y agrupaciones religiosas sin contar con el registro constitutivo a que se refiere el artÃculo sexto, serán atribuidos a las personas fÃsicas, o morales en su caso, las que estarán sujetas a las obligaciones establecidas en este ordenamiento. Tales iglesias y agrupaciones no tendrán los derechos a que se refieren las fracciones IV, V, VI y VII del artÃculo 9o. de esta ley y las demás disposiciones aplicablesâ€.
Con este artÃculo se pueden fincar infracciones a ese grupo religioso por haber destruido la escuela, señaló Jorge Lee.
Claves
Actitud pasiva
â–º El secretario general ejecutivo del SNTE, Juan DÃaz de la Torre, aseveró que es inadmisible para el Estado mexicano la transgresión a los postulados contenidos en el artÃculo 3 de la Constitución en Nueva Jerusalén.
► Ante la pasividad que a su parecer han asumido las autoridades educativas, exigió condiciones de seguridad necesarias para que en Nueva Jerusalén los niños y jóvenes reciban educación de calidad, laica y gratuita.
Al mediodÃa, el gobierno estatal envió maquinaria y camiones con material para construir el salón en una parte del patio de la primaria José MarÃa Morelos, de la comunidad ubicada a dos kilómetros de Nueva Jerusalén.
Los pobladores reaccionaron sorprendidos debido a que apenas el viernes pasado se enteraron del proyecto y las autoridades no se comprometieron de manera oficial a cumplirles sus condiciones.
Los habitantes pidieron cinco requisitos para la construcción del aula: la introducción de agua potable y drenaje, un camino pavimentado, el desbloqueo del acceso a Nueva Jerusalén, la construcción de un puente para cruzar un arroyo cercano y la adquisición de otro terreno para ampliar la escuela.
Sin embargo, los habitantes y el gobierno no firmaron ningún convenio para hacer oficial la promesa, por lo que los pobladores intentaron en un principio bloquear el acceso de los camiones y la maquinaria.
“Lo que pasa es que no firmamos nada. El acuerdo fue solo de palabraâ€, expresó Crispino Mendoza, presidente de la Comisión de Orden de La Injertada.
“Nosotros si queremos tener a los niños, no tenemos problema, pero nos falta el documentoâ€, añadió.
Otro de los principales argumentos de los vecinos para oponerse al aula, es que la primaria solo tiene capacidad para 40 alumnos divididos en dos salones.
La escuela solo tiene dos baños sin agua ni drenaje y para entrar al comedor los alumnos deben dividirse en tres grupos ante lo reducido del espacio.
“Queremos un patio más grande, porque no sabemos qué puede pasar si andan estos niños grandes y pequeños juntos. No sabemos ahà lo que pueda pasarâ€, dijo Tranquilino Magaña, otro habitante de la comunidad.
Los vecinos también advirtieron sobre el riesgo que implica el actual puente sobre el arroyo, pues afirmaron que la estructura se inunda fácilmente y eso impedirÃa que los niños acudan a la escuela en caso de lluvias.
“Esto es una imposición del gobierno para los dos grupos, porque ni siquiera los ha convencido de aceptar la escuela y a nosotros ya nos dijo que está todo listo para que nuestros niños estudien aquÃ, aunque nosotros no queremosâ€, dijo Hermenegildo RamÃrez, uno de los voceros del grupo disiente.
“Lo que nosotros exigimos es que se aplique la ley en Nueva Jerusalén y está claro que para el gobierno, lo que menos importa es el conflicto de nuestra comunidadâ€, subrayó.
Al lugar acudieron funcionarios del gobierno de Michoacán, quienes se llevaron el borrador del convenio con los pobladores de La Injertada y se comprometieron a afinarlo para formalizarlo.
No es una guerra religiosa
“Esto no es una guerra religiosa, yo no soy responsable de la violencia, ellos lo son por estar en la anarquÃaâ€, asà habló el alcalde de Turicato, Salvador Barrera Medrano, el principal opositor polÃtico de la comunidad tradicionalista de Nueva Jerusalén.
El alcalde aseguró que en esa comunidad se vive en total anarquÃa, porque ni siquiera hay un registro oficial de las personas que habitan ahà y que podrÃan utilizar Nueva Jerusalén como refugio de prófugos de la justicia.
El presidente municipal, a quienes los voceros de Nueva Jerusalén señalan como responsable en caso de que brote la violencia, afirmó que el grupo es movido por intereses polÃticos por parte del PRI y que 95 por ciento de sus habitantes son foráneos y de quienes poco se sabe.
“Secta†y particulares
El conflicto en Nueva Jerusalén no es religioso, es de una secta y particulares, y los niños no tienen ninguna culpa, afirmó el gobernador de Michoacán, Fausto Vallejo Figueroa, quien mencionó que la demolición de la escuela Vicente Guerrero no quedará impune y se ejercerá la acción penal contra quien resulte responsable.
Hacer cumplir la ley
La SecretarÃa de Gobernación puede quitarle el templo de Nueva Jerusalén a sus lÃderes religiosos “si hace cumplir la leyâ€, porque opera para su culto público desde antes de las reformas constitucionales de 1992, por lo tanto es propiedad de la nación, coincidieron el pastor Arturo Farela, de la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas y Evangélicas, y el abogado especialista en asociaciones religiosas, Jorge Lee.
Entrevistados por MILENIO, indicaron que la Segob no puede justificar por qué no actúa en el conflicto, y señalan que ese grupo no tiene registro de asociación religiosa y decir que es un problema entre particulares no tiene sustento jurÃdico.
Señalaron que el reglamento de la Ley de Culto y Asociaciones Religiosas en su artÃculo 21 es claro:
“Corresponde solo a las asociaciones religiosas el derecho a usar en forma exclusiva bienes propiedad de la nación que se hayan destinado para fines religiosos antes del 29 de enero de 1992, de conformidad con lo previsto en el artÃculo decimoséptimo transitorio de la Constitución PolÃtica de los Estados Unidos
Mexicanos y fracción VI del artÃculo noveno de la ley. Salvo acreditación por parte de terceros de un mejor derecho, el uso de inmuebles propiedad de la nación corresponde a la asociación religiosa que los haya declarado ante la secretarÃa. La sola ocupación o utilización de dichos inmuebles por parte de los ministros de culto, asociados o cualquier otra persona, no creará derechos a favor de los mismosâ€.
Además, en el artÃculo 10 de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público se establece:
“Los actos que en las materias reguladas por esta ley lleven a cabo de manera habitual persona, o iglesias y agrupaciones religiosas sin contar con el registro constitutivo a que se refiere el artÃculo sexto, serán atribuidos a las personas fÃsicas, o morales en su caso, las que estarán sujetas a las obligaciones establecidas en este ordenamiento. Tales iglesias y agrupaciones no tendrán los derechos a que se refieren las fracciones IV, V, VI y VII del artÃculo 9o. de esta ley y las demás disposiciones aplicablesâ€.
Con este artÃculo se pueden fincar infracciones a ese grupo religioso por haber destruido la escuela, señaló Jorge Lee.
Claves
Actitud pasiva
â–º El secretario general ejecutivo del SNTE, Juan DÃaz de la Torre, aseveró que es inadmisible para el Estado mexicano la transgresión a los postulados contenidos en el artÃculo 3 de la Constitución en Nueva Jerusalén.
► Ante la pasividad que a su parecer han asumido las autoridades educativas, exigió condiciones de seguridad necesarias para que en Nueva Jerusalén los niños y jóvenes reciban educación de calidad, laica y gratuita.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/a47f9a2ae3be54c547c84ed3e91e855e
COAHUILA, EL CASO QUE NO DEBE REPETIRSE #NoALaReformadelArt24
Jueves 30 de agosto del 2012
Por: Armando MAYA CASTRO martes, 28 de agosto de 2012
Lo sucedido en el Congreso de Coahuila con la reforma del artÃculo 24 de la Constitución PolÃtica de los Estados Unidos Mexicanos, ha ocasionado que en muchos estados de la República la ciudadanÃa desconfÃe de la palabra de los diputados y del compromiso de éstos con el Estado laico, el cual ha demostrado ser la mejor garantÃa para la libertad de conciencia, de creencias y de culto.
Como usted recordará, amable lector, el pasado 7 de junio, todos los diputados de la Comisión de Gobernación y Puntos Constitucionales del Congreso coahuilense, a excepción de Simón Hiram Vargas, del Partido Nueva Alianza, votaron un dictamen que rechazaba la reforma del artÃculo 24 constitucional.
El dictamen que entonces se aprobó, decÃa: “Por las razones expuestas, esta Legislatura considera no es procedente aprobar el Proyecto de Decreto por el que se reforma el artÃculo 24 de la Constitución PolÃtica de los Estados Unidos Mexicanos. Asà lo acuerdan los diputados integrantes de la Comisión de Gobernación y Puntos Constitucionales y Justiciaâ€.
Cuatro diputados del Partido Revolucionario Institucional –integrantes de la citada comisión, que habÃan votado en contra de la reforma– ya en el pleno cambiaron su voto y parecer, por las “razones†que uno de ellos esgrime: “Tuvimos información negativa, y en ese momento valoramos esa situación, pero al paso de los dÃas tuvimos información más amplia, y bueno, es de humanos cambiar de opiniónâ€, dijo el priÃsta Ricardo López.
El diputado López Campos no reveló los nombres de las personas y/o grupos que les proporcionaron la información “más amplia†que lo llevó a él y a tres diputados de su bancada a cambiar de opinión; tampoco explica el legislador por qué motivo decidieron no convocar al debate –a partir de esa información– a los sectores sociales que se oponen a la citada modificación legislativa.
Este manejo turbio y de escasa transparencia ha incrementado la desconfianza de la ciudadanÃa hacia los diputados. Es por ello que en algunas legislaturas estatales, donde se han emitido dictámenes en contra de la reforma del artÃculo 24 (como es el caso de Nuevo León), las personas y grupos que ven amenazadas sus libertades fundamentales están manifestándose para que no se repita lo sucedido en el estado de Coahuila.
Los habitantes de Nuevo León esperan que el Congreso de esa entidad valide en el pleno el dictamen que ha emitido la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales, de acuerdo con el cual se rechaza la reforma del artÃculo 24 constitucional en los siguientes términos: “No es de aprobarse la minuta con proyecto de decreto enviada al Congreso del estado por la Cámara de Senadores del Congreso de la Unión mediante la cual reforma el párrafo primero del artÃculo 24 de la Constituciónâ€.
Lo mismo se espera en las demás entidades de la República mexicana, donde miles de ciudadanos, haciendo uso de sus derechos, exigen que se preserve inalterable el carácter laico de la educación y del Estado, instituciones que constituyen el legado más importante de Benito Juárez y de los hombres de la Reforma, quienes dedicaron sus mejores años a “crear y transformar instituciones públicas, a incrementar la conciencia ciudadana y a fortalecer el ejercicio de los derechos cÃvicosâ€.
Insisto en lo que ya antes habÃa señalado en este mismo espacio: nuestro paÃs está urgido de diputados que amen a México y favorezcan los intereses de la ciudadanÃa por encima de todo. Necesita legisladores que realicen su trabajo con altura de miras, escuchando las voces ciudadanas y encontrando en ellas su razón de ser, no en su partido, bancada o en alguna lÃnea particular o especÃfica.
Los mexicanos anhelamos esa clase de diputados que hagan su trabajo racionalmente, rechazando la obediencia ciega y sorda que busca satisfacer la cúpula partidista y, pocas veces, los intereses de la población. Necesitamos legisladores como los que tuvo México a mediados del siglo XIX, hombres que procuraron patrióticamente el bien jurÃdico de la nación por encima de su credo y del bienestar de los lÃderes religiosos de la Iglesia a la que pertenecÃan.
México espera que las legislaturas que han aplazado la votación de la reforma del artÃculo 24 constitucional privilegien por encima de intereses particulares y de grupo los principios y valores del Estado laico, satisfaciendo únicamente las demandas de los y las ciudadanas que representan. ¡No a la reforma del artÃculo 24 constitucional!
Fuente: http://www.el-mexicano.com.mx/informacion/editoriales/3/16/editorial/2012/08/28/607093/coahuila-el-caso-que-no-debe-repetirse.aspx
Por: Armando MAYA CASTRO martes, 28 de agosto de 2012
Lo sucedido en el Congreso de Coahuila con la reforma del artÃculo 24 de la Constitución PolÃtica de los Estados Unidos Mexicanos, ha ocasionado que en muchos estados de la República la ciudadanÃa desconfÃe de la palabra de los diputados y del compromiso de éstos con el Estado laico, el cual ha demostrado ser la mejor garantÃa para la libertad de conciencia, de creencias y de culto.
Como usted recordará, amable lector, el pasado 7 de junio, todos los diputados de la Comisión de Gobernación y Puntos Constitucionales del Congreso coahuilense, a excepción de Simón Hiram Vargas, del Partido Nueva Alianza, votaron un dictamen que rechazaba la reforma del artÃculo 24 constitucional.
El dictamen que entonces se aprobó, decÃa: “Por las razones expuestas, esta Legislatura considera no es procedente aprobar el Proyecto de Decreto por el que se reforma el artÃculo 24 de la Constitución PolÃtica de los Estados Unidos Mexicanos. Asà lo acuerdan los diputados integrantes de la Comisión de Gobernación y Puntos Constitucionales y Justiciaâ€.
Cuatro diputados del Partido Revolucionario Institucional –integrantes de la citada comisión, que habÃan votado en contra de la reforma– ya en el pleno cambiaron su voto y parecer, por las “razones†que uno de ellos esgrime: “Tuvimos información negativa, y en ese momento valoramos esa situación, pero al paso de los dÃas tuvimos información más amplia, y bueno, es de humanos cambiar de opiniónâ€, dijo el priÃsta Ricardo López.
El diputado López Campos no reveló los nombres de las personas y/o grupos que les proporcionaron la información “más amplia†que lo llevó a él y a tres diputados de su bancada a cambiar de opinión; tampoco explica el legislador por qué motivo decidieron no convocar al debate –a partir de esa información– a los sectores sociales que se oponen a la citada modificación legislativa.
Este manejo turbio y de escasa transparencia ha incrementado la desconfianza de la ciudadanÃa hacia los diputados. Es por ello que en algunas legislaturas estatales, donde se han emitido dictámenes en contra de la reforma del artÃculo 24 (como es el caso de Nuevo León), las personas y grupos que ven amenazadas sus libertades fundamentales están manifestándose para que no se repita lo sucedido en el estado de Coahuila.
Los habitantes de Nuevo León esperan que el Congreso de esa entidad valide en el pleno el dictamen que ha emitido la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales, de acuerdo con el cual se rechaza la reforma del artÃculo 24 constitucional en los siguientes términos: “No es de aprobarse la minuta con proyecto de decreto enviada al Congreso del estado por la Cámara de Senadores del Congreso de la Unión mediante la cual reforma el párrafo primero del artÃculo 24 de la Constituciónâ€.
Lo mismo se espera en las demás entidades de la República mexicana, donde miles de ciudadanos, haciendo uso de sus derechos, exigen que se preserve inalterable el carácter laico de la educación y del Estado, instituciones que constituyen el legado más importante de Benito Juárez y de los hombres de la Reforma, quienes dedicaron sus mejores años a “crear y transformar instituciones públicas, a incrementar la conciencia ciudadana y a fortalecer el ejercicio de los derechos cÃvicosâ€.
Insisto en lo que ya antes habÃa señalado en este mismo espacio: nuestro paÃs está urgido de diputados que amen a México y favorezcan los intereses de la ciudadanÃa por encima de todo. Necesita legisladores que realicen su trabajo con altura de miras, escuchando las voces ciudadanas y encontrando en ellas su razón de ser, no en su partido, bancada o en alguna lÃnea particular o especÃfica.
Los mexicanos anhelamos esa clase de diputados que hagan su trabajo racionalmente, rechazando la obediencia ciega y sorda que busca satisfacer la cúpula partidista y, pocas veces, los intereses de la población. Necesitamos legisladores como los que tuvo México a mediados del siglo XIX, hombres que procuraron patrióticamente el bien jurÃdico de la nación por encima de su credo y del bienestar de los lÃderes religiosos de la Iglesia a la que pertenecÃan.
México espera que las legislaturas que han aplazado la votación de la reforma del artÃculo 24 constitucional privilegien por encima de intereses particulares y de grupo los principios y valores del Estado laico, satisfaciendo únicamente las demandas de los y las ciudadanas que representan. ¡No a la reforma del artÃculo 24 constitucional!
Fuente: http://www.el-mexicano.com.mx/informacion/editoriales/3/16/editorial/2012/08/28/607093/coahuila-el-caso-que-no-debe-repetirse.aspx
Ateos de Bogotá se manifiestan por un Estado Laico #NoALaReformadelArt24
Jueves 30 de agosto del 2012
El Estado Laico en Colombia ha sido violentado por muchos funcionarios católicos y protestantes, pero de manera muy especial por Alejandro Ordoñez Maldonado, procurador general de la nación.
Ordoñez han antepuesto sus convicciones religiosas, católicas, a su desempeño como funcionario público. Por esto ha arremetido contra los derechos de las mujeres, de gays y lesbianas y ha destinado fondos públicos para promover un oratorio católico.
Por lo anterior, la Asociación de Ateos y Agnósticos junto con los Ateos de Calà y otras sesenta agrupaciones, que incluyen antitaurinos, animalistas en general, agrupaciones de feministas, de derechos LGBTI y derechos humanos en general han enviado cartas al Presidente de la República, al Consejo de Estado y a la Corte Suprema de Justicia para que no incluyan a Alejandro Ordoñez en la terna y no ejerza ese cargo nuevamente.
Mientras se hacÃa la entrega de la carta más de 70 personas se hicieron presentes para pedir un Estado Laico. Les dejo copia de la carta enviada:
Bogotá, agosto 28 de 2012
Doctor
Juan Manuel Santos Calderón
Presidente de la República de Colombia
Casa de Nariño
E. S. D
http://youtu.be/5lvW1VMqL2U
Fuente: http://blog-sin-dioses.blogspot.it/2012/08/ateos-de-bogota-se-manifiestan-por-un.html
El Estado Laico en Colombia ha sido violentado por muchos funcionarios católicos y protestantes, pero de manera muy especial por Alejandro Ordoñez Maldonado, procurador general de la nación.
Ordoñez han antepuesto sus convicciones religiosas, católicas, a su desempeño como funcionario público. Por esto ha arremetido contra los derechos de las mujeres, de gays y lesbianas y ha destinado fondos públicos para promover un oratorio católico.
Por lo anterior, la Asociación de Ateos y Agnósticos junto con los Ateos de Calà y otras sesenta agrupaciones, que incluyen antitaurinos, animalistas en general, agrupaciones de feministas, de derechos LGBTI y derechos humanos en general han enviado cartas al Presidente de la República, al Consejo de Estado y a la Corte Suprema de Justicia para que no incluyan a Alejandro Ordoñez en la terna y no ejerza ese cargo nuevamente.
Mientras se hacÃa la entrega de la carta más de 70 personas se hicieron presentes para pedir un Estado Laico. Les dejo copia de la carta enviada:
Bogotá, agosto 28 de 2012
Doctor
Juan Manuel Santos Calderón
Presidente de la República de Colombia
Casa de Nariño
E. S. D
Ref.
Solicitud ciudadana para que el Presidente de la República no incluya
al Señor Alejandro Ordoñez Maldonado en la terna para el cargo de
Procurador General de la Nación
Presidente Santos,
En el ejercicio pleno de nuestros derechos constitucionales y legales y en el ejercicio de la ciudadanÃa las y los abajo firmantes nos dirigimos a Usted por ser la autoridad competente y quién a través del voto popular juró proteger y garantizar los derechos humanos del pueblo colombiano, para que NO incluya en la terna para elegir Procurador General de la Nación, al procurador actual, Alejandro Ordóñez Maldonado. Nuestra solicitud se funda en el imperioso respeto al estado laico colombiano, a los derechos constitucionales y a las normas que protegen derechos humanos en nuestro paÃs.
Presidente Santos,
En el ejercicio pleno de nuestros derechos constitucionales y legales y en el ejercicio de la ciudadanÃa las y los abajo firmantes nos dirigimos a Usted por ser la autoridad competente y quién a través del voto popular juró proteger y garantizar los derechos humanos del pueblo colombiano, para que NO incluya en la terna para elegir Procurador General de la Nación, al procurador actual, Alejandro Ordóñez Maldonado. Nuestra solicitud se funda en el imperioso respeto al estado laico colombiano, a los derechos constitucionales y a las normas que protegen derechos humanos en nuestro paÃs.
La
Constitución de 1991 en el articulado que desarrolla los principios
fundamentales, asà como los derechos fundamentales especÃficamente los
artÃculos 16, 18 y 19 y concordantes, determina que Colombia NO se
regirá por conciencia, dogma o doctrina religiosa alguna y que las
instituciones velarán para que las ciudadanas y ciudadanos gocen sus
derechos constitucionales, algo que ha sido ratificado reiteradamente
por la Corte Constitucional.
Sin embargo, el ejercicio público que ha realizado Alejandro Ordoñez Maldonado, como Procurador General de la Nación, a través de diversos pronunciamientos públicos ha expresado su claro rechazo e inobjetable y radical oposición al reconocimiento de los derechos sexuales y derechos reproductivos como son la interrupción voluntaria del embarazo, el derecho al libre desarrollo de la personalidad, a los derechos reconocidos a las parejas del mismo sexo, y a la difusión de programas que protejan la salud sexual y reproductiva. De igual modo se ha pronunciado en diversos aspectos de la dinámicas social y polÃtica del paÃs como fue el aceptar que considera que las corridas de toros hacen parte de la expresión cultural de un pueblo; además de tener dudosas actuaciones cuando fue Consejero de Estado en favorecimiento a algunos militares implicados con el paramilitarismo, entre muchas otras actuaciones que se mencionan a continuación:
• Solicitó la nulidad de una sentencia de la Corte Constitucional que ordenaba al Ministerio de Protección Social, al Ministerio de Educación, la DefensorÃa del Pueblo y la ProcuradurÃa General de la Nación, diseñar y poner en movimiento campañas masivas de promoción de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres, especialmente relacionados con la interrupción voluntaria del embarazo.
• Se ha negado a permitir que se conozcan ampliamente los tres casos en los que está despenalizado el aborto en Colombia, según la sentencia C-355 del 10 de mayo del 2006 de la Corte Constitucional y ha equiparado los métodos anticonceptivos con el aborto, teniendo pleno conocimiento de que son diferentes.
• Considera a las personas LGBTI como ciudadanos y ciudadanas de segunda clase, oponiéndose a la adopción homoparental y el matrimonio igualitario de parejas del mismo sexo, a pesar de estar reconocido en la Constitución que todas las personas somos iguales y tenemos los mismos derechos ante la ley, y que cuatro importantes Universidades dieron concepto favorable a este respecto. Alejandro Ordóñez ha hecho gala de su homofobia en su libro “Hacia el libre desarrollo de nuestra animalidad†en el que de manera prejuiciosa arremete contra las personas homosexuales a quienes califica de “antinaturalesâ€, retomando conceptos propios de la moral católica, y de la de Tomás de Aquino, especÃficamente. Su actuación desconoce la sentencia T-716 del 2011 que ratifica que las parejas del mismo sexo sà son familia, asà como los estudios de muchos centros universitarios que ratifican que la orientación homosexual no es una enfermedad y que las parejas del mismo sexo pueden adoptar menores.
• Mantiene una ética especicista, en la que considera inferiores a otros organismos sintientes, posicionándose a favor de las corridas de toros, calificándolos como bienes de interés cultural, lo que a nuestro juicio perpetúa la cultura de la violencia, el sadismo y la muerte, en una nación que deberÃa encaminarse hacia la compasión y la bondad, como la vÃa para alcanzar la paz que Colombia se merece.
• Se opone al derecho que le asiste a una persona de poder elegir por una muerte digna de manera que no tenga que soportar una larga agonÃa, por medio de la eutanasia de libre elección; con esta postura el procurador quiere imponer una visión religiosa particular violentando con ello la laicidad del estado colombianao y otros derechos fundamentales.
• Favorece a la Iglesia Católica en la procuradurÃa, destinando dineros públicos para actos religiosos, en detrimento de las minorÃas que no suscriben la religión católica, pero que también pagan impuestos, no precisamente para que se utilicen en la promoción de un credo particular.
Los anteriores son solo algunos ejemplos que demuestran cómo las creencias religiosas del actual Procurador General de la Nación condicionan y afectan el ejercicio de sus funciones. Por ello y por las razones expuestas sus actuaciones promocionan los fundamentalismos de la homofobia, la misoginia, la crueldad contra los animales y principalmente violan el principio constitucional del Estado Laico.
Señor Presidente, incluir a Alejandro Ordoñez Maldonado en la terna cierra los caminos abiertos para el ejercicio real y cotidiano de la libertad religiosa en Colombia y riñe con los procesos que hacen efectiva la separación entre los poderes eclesiales y los civiles. Esperamos que sus principios liberales lo guÃen en su decisión de NO TERNARLO, lo cual afectará a un paÃs que no puede continuar desangrándose no solo por la guerra, sino por la incapacidad de respetar la diferencia y de no considerar que la aniquilación social, polÃtica o vital son la solución para nuestros conflictos.
Sin embargo, el ejercicio público que ha realizado Alejandro Ordoñez Maldonado, como Procurador General de la Nación, a través de diversos pronunciamientos públicos ha expresado su claro rechazo e inobjetable y radical oposición al reconocimiento de los derechos sexuales y derechos reproductivos como son la interrupción voluntaria del embarazo, el derecho al libre desarrollo de la personalidad, a los derechos reconocidos a las parejas del mismo sexo, y a la difusión de programas que protejan la salud sexual y reproductiva. De igual modo se ha pronunciado en diversos aspectos de la dinámicas social y polÃtica del paÃs como fue el aceptar que considera que las corridas de toros hacen parte de la expresión cultural de un pueblo; además de tener dudosas actuaciones cuando fue Consejero de Estado en favorecimiento a algunos militares implicados con el paramilitarismo, entre muchas otras actuaciones que se mencionan a continuación:
• Solicitó la nulidad de una sentencia de la Corte Constitucional que ordenaba al Ministerio de Protección Social, al Ministerio de Educación, la DefensorÃa del Pueblo y la ProcuradurÃa General de la Nación, diseñar y poner en movimiento campañas masivas de promoción de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres, especialmente relacionados con la interrupción voluntaria del embarazo.
• Se ha negado a permitir que se conozcan ampliamente los tres casos en los que está despenalizado el aborto en Colombia, según la sentencia C-355 del 10 de mayo del 2006 de la Corte Constitucional y ha equiparado los métodos anticonceptivos con el aborto, teniendo pleno conocimiento de que son diferentes.
• Considera a las personas LGBTI como ciudadanos y ciudadanas de segunda clase, oponiéndose a la adopción homoparental y el matrimonio igualitario de parejas del mismo sexo, a pesar de estar reconocido en la Constitución que todas las personas somos iguales y tenemos los mismos derechos ante la ley, y que cuatro importantes Universidades dieron concepto favorable a este respecto. Alejandro Ordóñez ha hecho gala de su homofobia en su libro “Hacia el libre desarrollo de nuestra animalidad†en el que de manera prejuiciosa arremete contra las personas homosexuales a quienes califica de “antinaturalesâ€, retomando conceptos propios de la moral católica, y de la de Tomás de Aquino, especÃficamente. Su actuación desconoce la sentencia T-716 del 2011 que ratifica que las parejas del mismo sexo sà son familia, asà como los estudios de muchos centros universitarios que ratifican que la orientación homosexual no es una enfermedad y que las parejas del mismo sexo pueden adoptar menores.
• Mantiene una ética especicista, en la que considera inferiores a otros organismos sintientes, posicionándose a favor de las corridas de toros, calificándolos como bienes de interés cultural, lo que a nuestro juicio perpetúa la cultura de la violencia, el sadismo y la muerte, en una nación que deberÃa encaminarse hacia la compasión y la bondad, como la vÃa para alcanzar la paz que Colombia se merece.
• Se opone al derecho que le asiste a una persona de poder elegir por una muerte digna de manera que no tenga que soportar una larga agonÃa, por medio de la eutanasia de libre elección; con esta postura el procurador quiere imponer una visión religiosa particular violentando con ello la laicidad del estado colombianao y otros derechos fundamentales.
• Favorece a la Iglesia Católica en la procuradurÃa, destinando dineros públicos para actos religiosos, en detrimento de las minorÃas que no suscriben la religión católica, pero que también pagan impuestos, no precisamente para que se utilicen en la promoción de un credo particular.
Los anteriores son solo algunos ejemplos que demuestran cómo las creencias religiosas del actual Procurador General de la Nación condicionan y afectan el ejercicio de sus funciones. Por ello y por las razones expuestas sus actuaciones promocionan los fundamentalismos de la homofobia, la misoginia, la crueldad contra los animales y principalmente violan el principio constitucional del Estado Laico.
Señor Presidente, incluir a Alejandro Ordoñez Maldonado en la terna cierra los caminos abiertos para el ejercicio real y cotidiano de la libertad religiosa en Colombia y riñe con los procesos que hacen efectiva la separación entre los poderes eclesiales y los civiles. Esperamos que sus principios liberales lo guÃen en su decisión de NO TERNARLO, lo cual afectará a un paÃs que no puede continuar desangrándose no solo por la guerra, sino por la incapacidad de respetar la diferencia y de no considerar que la aniquilación social, polÃtica o vital son la solución para nuestros conflictos.
Fuente: http://blog-sin-dioses.blogspot.it/2012/08/ateos-de-bogota-se-manifiestan-por-un.html
Un caso de fanatismo religioso en México
Jueves 30 de agosto del 2012
En todas las naciones hay fanáticos de todas las religiones. En unas más, en otras menos. México no es la excepción. Ahora nos enteramos de la existencia de una de estas comunidades en Michoacán. En ese lugar, que está aquÃ, en este paÃs en el que vivimos usted y yo, “está prohibido jugar futbol, leer diarios, ver televisión o estudiarâ€. Rodrigo Aguiar y América Juárez han escrito una crónica que describe cómo se vive en Nueva Jerusalén fundada “en 1973, luego de que supuestamente la Virgen del Rosario se le apareció a una anciana llamada Gabina Romero, que transmitió órdenes al párroco del Puruarán, Nabor Cárdenas Mejorada, para que creara una comunidad ‘protegida por la divinidad’â€.
El autodenominado Papá Nabor impuso un estricto código de conducta. Las mujeres, por ejemplo, tienen que vestirse “como la Virgenâ€, con largas faldas y pañoletas en la cabeza. Si bien la Iglesia católica se opone a esta secta, los gobiernos la han tolerado a lo largo de su historia. Los priistas lo hicieron a cambio de que todo el pueblo votara en bloque por el PRI. TÃpica actitud de aquellas épocas: tú votas por mÃ, yo no me meto contigo y llevamos la fiesta en paz.
Los pobladores de Nueva Jerusalén incluso amurallaron su comunidad para que no pudiera entrar gente ajena. El tal Papá Nabor, de acuerdo con la crónica referida, gobernaba como se le pegaba la gana, transmitiendo sus órdenes como si vinieran directamente de autoridades divinas. Cuando murió, el liderazgo de esta secta lo tomó el sacerdote MartÃn de Tours.
A partir de la muerte de Cárdenas se dieron divisiones en la comunidad. Hay familias, por ejemplo, que quieren una educación laica. De Tours, sin embargo, se opone y ha amenazado con expulsarlos. Por lo pronto mandó quemar la escuela pública y, cuando comenzó el último ciclo escolar, sus huestes impidieron que se dieran clases. Según él, son órdenes que vienen directamente del cielo. No descarta que haya violencia. En sus sermones afirma que “la Virgen quiere mártires y sangreâ€.
Las autoridades, las de verdad, las elegidas por los hombres, no saben qué hacer. Ni los gobiernos perredistas en Michoacán ni los panistas a nivel federal han resuelto la papa caliente que les heredaron los priistas. Nadie se ha querido meter en este conflicto que pone en entredicho al Estado laico y que potencialmente puede generar mucha violencia. Porque ya sabemos que los pleitos son a muerte cuando están involucrados fanáticos religiosos que hablan con Dios.
Al parecer todos han querido mantener este caso de fanatismo religioso escondido bajo la alfombra: el Episcopado Mexicano, al que le incomoda esta secta católica, los gobiernos federal y estatal y la propia comunidad de Nueva Jerusalén, a la que le conviene el silencio.
Para entender más sobre este caso, entrevisté a Bernardo Barranco, sociólogo de las religiones. Me reiteró que se trata de un viejo conflicto que recién sale a la luz pública. Considera a Nueva Jerusalén como una secta católica disidente de la Iglesia. Recupera a Max Weber para justificar su definición de “secta†por tres caracterÃsticas que las distinguen: un liderazgo fuerte, como fue el de Cárdenas; un regreso a las fuentes originales bÃblicas que los hace fundamentalistas; y una intransigencia al mundo de los valores modernos. Consideran que los de afuera están mal, que los puros son ellos.
Barranco dice que la secta se opone a las renovaciones del Concilio Vaticano Segundo y sus reformas eclesiásticas. Es un grupo ultratradicionalista de alrededor de tres mil habitantes. Un fenómeno sociológico fascinante: es como una burbuja en el tiempo que recuerda lo que fue el catolicismo en el tiempo de los cristeros del siglo XX mexicano.
Tienen, desde luego, un dejo de machismo en contra de las mujeres, como en el Oriente Medio. Sus escuelas no imparten el pensamiento laico y cientÃfico.
Es, en suma, un Estado dentro del Estado. Tienen su propia policÃa y están encapsulados dentro de un muro. Una comunidad teocrática profundamente reaccionaria a la modernización. El problema es que en Nueva Jerusalén se violan muchos derechos constitucionales. Barranco lo define como un problema de soberanÃa: “No puede haber un Estado dentro del Estadoâ€. Las autoridades, por tanto, deben intervenir pero con mucho cuidado.
Ayer, por lo pronto, alrededor de 200 policÃas federales y estatales llegaron a las inmediaciones de este poblado a fin de asegurar que los niños reciban la educación laica, a la que tienen derecho. A ver qué sucede.
Twitter: @leozuckermann
Fuente: http://www.excelsior.com.mx/index.php?m=nota&seccion=opinion&cat=11&id_nota=855893
En todas las naciones hay fanáticos de todas las religiones. En unas más, en otras menos. México no es la excepción. Ahora nos enteramos de la existencia de una de estas comunidades en Michoacán. En ese lugar, que está aquÃ, en este paÃs en el que vivimos usted y yo, “está prohibido jugar futbol, leer diarios, ver televisión o estudiarâ€. Rodrigo Aguiar y América Juárez han escrito una crónica que describe cómo se vive en Nueva Jerusalén fundada “en 1973, luego de que supuestamente la Virgen del Rosario se le apareció a una anciana llamada Gabina Romero, que transmitió órdenes al párroco del Puruarán, Nabor Cárdenas Mejorada, para que creara una comunidad ‘protegida por la divinidad’â€.
El autodenominado Papá Nabor impuso un estricto código de conducta. Las mujeres, por ejemplo, tienen que vestirse “como la Virgenâ€, con largas faldas y pañoletas en la cabeza. Si bien la Iglesia católica se opone a esta secta, los gobiernos la han tolerado a lo largo de su historia. Los priistas lo hicieron a cambio de que todo el pueblo votara en bloque por el PRI. TÃpica actitud de aquellas épocas: tú votas por mÃ, yo no me meto contigo y llevamos la fiesta en paz.
Los pobladores de Nueva Jerusalén incluso amurallaron su comunidad para que no pudiera entrar gente ajena. El tal Papá Nabor, de acuerdo con la crónica referida, gobernaba como se le pegaba la gana, transmitiendo sus órdenes como si vinieran directamente de autoridades divinas. Cuando murió, el liderazgo de esta secta lo tomó el sacerdote MartÃn de Tours.
A partir de la muerte de Cárdenas se dieron divisiones en la comunidad. Hay familias, por ejemplo, que quieren una educación laica. De Tours, sin embargo, se opone y ha amenazado con expulsarlos. Por lo pronto mandó quemar la escuela pública y, cuando comenzó el último ciclo escolar, sus huestes impidieron que se dieran clases. Según él, son órdenes que vienen directamente del cielo. No descarta que haya violencia. En sus sermones afirma que “la Virgen quiere mártires y sangreâ€.
Las autoridades, las de verdad, las elegidas por los hombres, no saben qué hacer. Ni los gobiernos perredistas en Michoacán ni los panistas a nivel federal han resuelto la papa caliente que les heredaron los priistas. Nadie se ha querido meter en este conflicto que pone en entredicho al Estado laico y que potencialmente puede generar mucha violencia. Porque ya sabemos que los pleitos son a muerte cuando están involucrados fanáticos religiosos que hablan con Dios.
Al parecer todos han querido mantener este caso de fanatismo religioso escondido bajo la alfombra: el Episcopado Mexicano, al que le incomoda esta secta católica, los gobiernos federal y estatal y la propia comunidad de Nueva Jerusalén, a la que le conviene el silencio.
Para entender más sobre este caso, entrevisté a Bernardo Barranco, sociólogo de las religiones. Me reiteró que se trata de un viejo conflicto que recién sale a la luz pública. Considera a Nueva Jerusalén como una secta católica disidente de la Iglesia. Recupera a Max Weber para justificar su definición de “secta†por tres caracterÃsticas que las distinguen: un liderazgo fuerte, como fue el de Cárdenas; un regreso a las fuentes originales bÃblicas que los hace fundamentalistas; y una intransigencia al mundo de los valores modernos. Consideran que los de afuera están mal, que los puros son ellos.
Barranco dice que la secta se opone a las renovaciones del Concilio Vaticano Segundo y sus reformas eclesiásticas. Es un grupo ultratradicionalista de alrededor de tres mil habitantes. Un fenómeno sociológico fascinante: es como una burbuja en el tiempo que recuerda lo que fue el catolicismo en el tiempo de los cristeros del siglo XX mexicano.
Tienen, desde luego, un dejo de machismo en contra de las mujeres, como en el Oriente Medio. Sus escuelas no imparten el pensamiento laico y cientÃfico.
Es, en suma, un Estado dentro del Estado. Tienen su propia policÃa y están encapsulados dentro de un muro. Una comunidad teocrática profundamente reaccionaria a la modernización. El problema es que en Nueva Jerusalén se violan muchos derechos constitucionales. Barranco lo define como un problema de soberanÃa: “No puede haber un Estado dentro del Estadoâ€. Las autoridades, por tanto, deben intervenir pero con mucho cuidado.
Ayer, por lo pronto, alrededor de 200 policÃas federales y estatales llegaron a las inmediaciones de este poblado a fin de asegurar que los niños reciban la educación laica, a la que tienen derecho. A ver qué sucede.
Twitter: @leozuckermann
Fuente: http://www.excelsior.com.mx/index.php?m=nota&seccion=opinion&cat=11&id_nota=855893
Una secta integrista veta la educación laica en un pueblo mexicano
Miércoles 29 de agosto del 2012
27 AGO 2012
Los vecinos radicales de la comunidad religiosa Nueva Jerusalén ignoran al poder público y prohÃben la educación formal de los niños
Un niño durante una misa el domingo en Nueva Jerusalén (México). / ALAN ORTEGA
En un pueblo ensimismado llamado Nueva Jerusalén, en el Estado mexicano de Michoacán, los niños y los adolescentes no han podido empezar el curso escolar como el resto de muchachos de su paÃs. Una secta apocalÃptica que acaudilla esta villa rural ha prohibido la enseñanza oficial. Su cúpula sacerdotal, liderada por un misterioso individuo que nunca aparece en público y se autodenomina MartÃn de Tours, considera que la educación formal es una violación de sus creencias (para ellos certezas absolutas) y de sus severas costumbres.
“No queremos modas ni drogas ni bebidas embriagantesâ€, dice Cruz Cárdenas, un tipo fornido con bigote de herradura que se presenta como encargado del orden del pueblo. Tampoco permiten que las mujeres vistan pantalones vaqueros o que lleven el pelo al aire o que muestren sus brazos o sus piernas. Los hombres no pueden tener el pelo largo ni tener un aspecto “extravaganteâ€.
Las mujeres no pueden llevar el pelo al aire ni mostrar los brazos o las piernas
Una decena de santones señorean a unos 2.000 vecinos, que asumen con obediencia ciega que la educación pública es un veneno moral, pero otros 500, religiosos moderados, rechazan sus órdenes y reclaman el derecho de sus hijos a ir a una escuela normal. La pugna se encuentra desnivelada por la fuerza a favor de los integristas: el lunes pasado empezaba el curso e impidieron con agresividad que los maestros entrasen al pueblo para empezar las clases; después de una semana de diálogo estéril entre el Gobierno michoacano y los bandos del pueblo enfrentados, los niños siguen en casa.
El ejemplo del poder contumaz de la secta de MartÃn de Tours es la destrucción de la escuela pública que habÃa en Nueva Jerusalén. El 6 de julio una cuadrilla de fieles varones la demolió con picos y mazos rodeados por un cordón de seguridad de mujeres que entonaban alabanzas a la Virgen del Rosario con los brazos entrelazados. Era el único centro de enseñanza formal que ha tenido el pueblo desde su fundación (1973), el gran logro de los padres laicos, a los que los fundamentalistas llaman turulatos, porque “se han rebelado a las normas, se han turbadoâ€, según dice el capataz de seguridad Cruz Cárdenas.
Niños de Nueva Jerusalén. / PABLO DE LLANO
Mientras los fieles de MartÃn de Tours imponen su orden, retirándole un derecho constitucional a los niños que no pueden ir a la escuela, el Estado de Michoacán calibra cómo solucionar un problema que lleva casi 40 años enquistado, sin que el poder público le hinque el diente. El secretario de Gobernación, Jesús Reyna, dice que están buscando una solución “provisional†con los padres moderados.
El domingo, su administración comunicó que habÃan llegado a un acuerdo con ellos para que los crÃos empezasen el curso este lunes en una escuelita cercana al pueblo, pero cuando llegó la hora, las aulas estaban vacÃas. Los padres aseguraban que no sabÃan nada de ese pacto, que ni siquiera aceptan, porque dicen que no cabrán ni por asomo los dos centenares largos de muchachos sin escuela de Nueva Jerusalén.
El 6 de julio una cuadrilla demolió con picos y mazos la escuela pública que habÃa en Nueva Jerusalén
Los padres arrinconados critican al Gobierno por dejarse doblegar por la voluntad divina de los integristas. “No podemos permitir que una secta religiosa se ponga por encima del Estadoâ€, reflexionaba un portavoz de los padres, Emiliano Juárez Damián, en un granero acondicionado como oficina. El lunes por la mañana, su grupo organizó una manifestación por las calles del pueblo pidiendo “justicia y educación†contra el imperio de MartÃn de Tours y sus acólitos, que consideran más que suficiente los servicios de una escuela parroquial donde monjas locales, ordenadas por la propia secta, enseñan fundamentalmente a los muchachos a leer, escribir y orar.
Los disidentes reclamaron derechos civiles por los caminos embarrados de un pueblo premoderno, en el que los vecinos se trasladan en burro y no en coche, donde el género femenino vive envuelto de arriba abajo por piadosas combinaciones de faldas y pañuelos. La minorÃa de los turulatos pidió que el Estado garantice la educación de los niños. 17 unidades de la policÃa federal con 60 agentes armados llegaron a la una de la tarde al pueblo, un despliegue de seguridad inédito en la extraña historia de este lugar.
A media tarde del lunes, un comandante dialogaba con representante del pueblo, pero no se conoce el resultado de las conversaciones ni lo que pasará en los próximos dÃas en Nueva Jerusalén, un islote tan desconectado del mundo que los niños no saben quienes son Leo Messi o Cristiano Ronaldo y juegan al fútbol americano porque el fútbol ordinario está prohibido por razones teológicas, como explica un fiel: “Lo esférico representa el mundo, y la Virgen del Rosario nos dijo en una aparición que quien patea la pelota de fútbol está pateando el mundo, obra sagrada de Dios. Obra sagrada de Dios†repite mecánicamente. “Por eso preferimos el fútbol americano, porque la pelota es ovaladita y no se parece al mundo. Eso sà se permite aquÃ, en la Nueva Jerusalénâ€
Fuente: http://internacional.elpais.com/internacional/2012/08/27/mexico/1346102704_592416.html
27 AGO 2012
Los vecinos radicales de la comunidad religiosa Nueva Jerusalén ignoran al poder público y prohÃben la educación formal de los niños
Un niño durante una misa el domingo en Nueva Jerusalén (México). / ALAN ORTEGA
En un pueblo ensimismado llamado Nueva Jerusalén, en el Estado mexicano de Michoacán, los niños y los adolescentes no han podido empezar el curso escolar como el resto de muchachos de su paÃs. Una secta apocalÃptica que acaudilla esta villa rural ha prohibido la enseñanza oficial. Su cúpula sacerdotal, liderada por un misterioso individuo que nunca aparece en público y se autodenomina MartÃn de Tours, considera que la educación formal es una violación de sus creencias (para ellos certezas absolutas) y de sus severas costumbres.
“No queremos modas ni drogas ni bebidas embriagantesâ€, dice Cruz Cárdenas, un tipo fornido con bigote de herradura que se presenta como encargado del orden del pueblo. Tampoco permiten que las mujeres vistan pantalones vaqueros o que lleven el pelo al aire o que muestren sus brazos o sus piernas. Los hombres no pueden tener el pelo largo ni tener un aspecto “extravaganteâ€.
Las mujeres no pueden llevar el pelo al aire ni mostrar los brazos o las piernas
Una decena de santones señorean a unos 2.000 vecinos, que asumen con obediencia ciega que la educación pública es un veneno moral, pero otros 500, religiosos moderados, rechazan sus órdenes y reclaman el derecho de sus hijos a ir a una escuela normal. La pugna se encuentra desnivelada por la fuerza a favor de los integristas: el lunes pasado empezaba el curso e impidieron con agresividad que los maestros entrasen al pueblo para empezar las clases; después de una semana de diálogo estéril entre el Gobierno michoacano y los bandos del pueblo enfrentados, los niños siguen en casa.
El ejemplo del poder contumaz de la secta de MartÃn de Tours es la destrucción de la escuela pública que habÃa en Nueva Jerusalén. El 6 de julio una cuadrilla de fieles varones la demolió con picos y mazos rodeados por un cordón de seguridad de mujeres que entonaban alabanzas a la Virgen del Rosario con los brazos entrelazados. Era el único centro de enseñanza formal que ha tenido el pueblo desde su fundación (1973), el gran logro de los padres laicos, a los que los fundamentalistas llaman turulatos, porque “se han rebelado a las normas, se han turbadoâ€, según dice el capataz de seguridad Cruz Cárdenas.
Niños de Nueva Jerusalén. / PABLO DE LLANO
Mientras los fieles de MartÃn de Tours imponen su orden, retirándole un derecho constitucional a los niños que no pueden ir a la escuela, el Estado de Michoacán calibra cómo solucionar un problema que lleva casi 40 años enquistado, sin que el poder público le hinque el diente. El secretario de Gobernación, Jesús Reyna, dice que están buscando una solución “provisional†con los padres moderados.
El domingo, su administración comunicó que habÃan llegado a un acuerdo con ellos para que los crÃos empezasen el curso este lunes en una escuelita cercana al pueblo, pero cuando llegó la hora, las aulas estaban vacÃas. Los padres aseguraban que no sabÃan nada de ese pacto, que ni siquiera aceptan, porque dicen que no cabrán ni por asomo los dos centenares largos de muchachos sin escuela de Nueva Jerusalén.
El 6 de julio una cuadrilla demolió con picos y mazos la escuela pública que habÃa en Nueva Jerusalén
Los padres arrinconados critican al Gobierno por dejarse doblegar por la voluntad divina de los integristas. “No podemos permitir que una secta religiosa se ponga por encima del Estadoâ€, reflexionaba un portavoz de los padres, Emiliano Juárez Damián, en un granero acondicionado como oficina. El lunes por la mañana, su grupo organizó una manifestación por las calles del pueblo pidiendo “justicia y educación†contra el imperio de MartÃn de Tours y sus acólitos, que consideran más que suficiente los servicios de una escuela parroquial donde monjas locales, ordenadas por la propia secta, enseñan fundamentalmente a los muchachos a leer, escribir y orar.
Los disidentes reclamaron derechos civiles por los caminos embarrados de un pueblo premoderno, en el que los vecinos se trasladan en burro y no en coche, donde el género femenino vive envuelto de arriba abajo por piadosas combinaciones de faldas y pañuelos. La minorÃa de los turulatos pidió que el Estado garantice la educación de los niños. 17 unidades de la policÃa federal con 60 agentes armados llegaron a la una de la tarde al pueblo, un despliegue de seguridad inédito en la extraña historia de este lugar.
A media tarde del lunes, un comandante dialogaba con representante del pueblo, pero no se conoce el resultado de las conversaciones ni lo que pasará en los próximos dÃas en Nueva Jerusalén, un islote tan desconectado del mundo que los niños no saben quienes son Leo Messi o Cristiano Ronaldo y juegan al fútbol americano porque el fútbol ordinario está prohibido por razones teológicas, como explica un fiel: “Lo esférico representa el mundo, y la Virgen del Rosario nos dijo en una aparición que quien patea la pelota de fútbol está pateando el mundo, obra sagrada de Dios. Obra sagrada de Dios†repite mecánicamente. “Por eso preferimos el fútbol americano, porque la pelota es ovaladita y no se parece al mundo. Eso sà se permite aquÃ, en la Nueva Jerusalénâ€
Fuente: http://internacional.elpais.com/internacional/2012/08/27/mexico/1346102704_592416.html