¿Qué religión es la más pacÃfica?
Viñeta de Joe Heller.
“No tiene ningún efecto en tu vida. ¿Por qué te preocupa? La gente intenta hablar de ello como si se tratase de un problema social. Como cuando se levanta uno en un programa de la tele y dice ‘¿Cómo voy a explicar a mi hijo que dos hombres se están casando?’ ‘No sé, es asunto tuyo’, les dices. ¿Por qué deberÃa ser problema de los demás? ¿Dos hombres están enamorados pero no pueden casarse porque tú no quieres perder hablando con el feo de tu hijo cinco miserables minutos?” Louis Szekely
La lista de mamÃferos de la isla de Luzón pasa de 42 a 49 especies. Un lugar fascinante con la mayor concentración de especies únicas de animales del mundo
Redacción
Un grupo de biólogos estadounidenses y filipinos han descubierto siete especies previamente desconocidas de mamÃferos en Filipinas, incrementando de golpe la lista de mamÃferos de la isla de Luzón en un 17 por ciento, al pasar de de 42 a 49.
La descripción formal de las siete especies, todas miembros del género Apomys, han sido publicas en la revista Fieldiana, editada por el Museo Field, que impulsa este proyecto. Entre los nueve coautores se incluyen a biólogos de la Universidad de Filipinas, el Museo Nacional de Filipinas, Conservación Internacional-Filipinas, El Museo de Historia Natural de Utah y la Universidad del Estado de Florida.
Todas las especies son ratones del bosque, y cada especie sólo vive en una pequeña parte de Luzón. Según el doctor Lawrence Heaney del Museo Field, director del proyecto y autor principal de la publicación, “estos son maravillosos pequeños ratones que viven en las regiones boscosas en las montañas. A pesar de que a menudo son abundantes, evitan activamente a los seres humanos y rara vez causan daño. Prefieren comer lombrices de tierra y semillas en el suelo del bosque”.
Dos de las nuevas especies sólo viven en el Monte Tapulao (una de ellas, Apomys brownorum, se muestra en la imagen) otras dos en el Monte Banahaw, al sur de Manila; otras dos en las montañas de Mingan, de la provincia de Aurora, y la restante en la Sierra Madre del noreste de Luzón, informa Science Daily.
“Es extraordinario que tantas especies nuevas de mamÃferos aún no se hubieran descubierto en las Filipinas”, dijo Danilo Balete, lÃder del equipo de campo del proyecto. “En los últimos 10 años hemos publicado descripciones formales de otras 10 especies, y otros biólogos han descrito otras cinco. Y no estamos ni siquiera cerca del final de nuestros descubrimientos. Filipinas puede tener la mayor concentración de especies únicas de animales de cualquier paÃs del mundo”.
Foto de Velizar Simeonovski para The Field Museum. Visto en Europa Press.
Firman una carta titulada Los Mecenas de Rouco en la que critican la alianza entre la Iglesia y el poder económico para financiar la Jornada de la Juventud.
Redacción
El llamado Foro de Curas de Madrid, que forman 120 sacerdotes que trabajan en algunas de las parroquias más pobres de la región como las situadas en Vallecas, Canillas, la Cañada Real, critica en un documento público titulado Los Mecenas de Rouco la alianza entre el Arzobispado de Madrid y el poder económico y polÃtico para financiar la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará del 15 al 22 de agosto en la capital.
Estos sacerdotes, que crearon en 2008 este foro para expresar su voz crÃtica dentro de la Iglesia, no se oponen a la visita de Benedicto XVI ni a la Jornada de la Juventud, sino a “cómo se hace, cómo se ha organizado y cómo se están financiando los fastos”. AsÃ, el documento denuncia el “escándalo social” que supone el alto coste del viaje en plena crisis económica, lamenta que el “pacto con las fuerzas económicas y polÃticas refuerza la imagen de la Iglesia como institución privilegiada y cercana al poder” y echa en falta que no se haya tenido en cuenta a la Iglesia de base y a las parroquias para una cita basada en el “boato” y alejada de la humildad y la sencillez del mensaje de Jesús.
Sus crÃticas se centran en la alianza entre el cardenal de Madrid y las grandes empresas del Ibex 35 como Iberdrola, Banco Santander, BBVA, Sacyr Vallehermoso, Telefónica o Endesa que, a través de la Fundación Madrid Vivo, colaboran en la Jornada Mundial de la Juventud. A su juicio, es un “escándalo” comparar la “facilidad con que los poderes públicos financian este acontecimiento” al tiempo que hacen “tantos recortes en recursos económicos y en derechos sociales como se está exigiendo a la mayorÃa de los ciudadanos”.
Los firmantes de la misiva, que han enviado al cardenal Antonio MarÃa Rouco Varela, censuran el alto coste de la Jornada, cifrado en 50 millones de euros, y recuerdan que el patrocinio de la cita proviene de un poder económico responsable en buena medida de la crisis y que estas grandes empresas obtienen importantes beneficios fiscales a cambio de esa colaboración. Estas grandes empresas, además, están haciendo “buenos negocios en medio de la crisis a costa de los ciudadanos” y de los desahucios por impago de hipotecas. A su juicio, la cita, planteada asÃ, se aleja de la humildad y sencillez del mensaje de Jesús.
Los integrantes del Foro de Curas de Madrid subraya que no se ha tenido en cuenta a la Iglesia de base y a las parroquias madrileñas de cara a esta visita, salvo para cuestiones prácticas de alojamiento y cesión de aseos y duchas. Ante este olvido, reivindican su derecho a ser escuchados porque, según dicen, la opinión de la JerarquÃa no es la única en la Iglesia madrileña ni representa el sentir de todos los cristianos. Entre estos 120 párrocos (todo Madrid tiene unos 2.000) hay curas obreros e intelectuales y son muy activos en las asambleas de redes cristianas.
Estas crÃticas se suman a las de los sindicatos, que se han quejado de que el viaje obligará a quedarse sin vacaciones a muchos funcionarios para que 275 institutos permanezcan abiertos esos dÃas de agosto con el fin de acoger a peregrinos. Los sindicatos piden, además, que el Arzobispado de Madrid corra con los gastos de estas instalaciones.
Foto de Gorka Lejarcegi. Visto en El PaÃs.
Desde nuestra posición actual tendemos a pensar que cualquier avance cientÃfico que ha recibido la humanidad ha tenido su origen en nuestra civilización occidental. Es un hecho, en cambio, que el mundo islámico lideraba la ciencia mientras nuestra Europa se hallaba sumergida en la Edad Media.
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Jim Al-Khalili
Muchos occidentales deberÃan pensárselo dos veces antes de suponer que lo que llamamos ciencia moderna sólo empezó con Copérnico en el siglo XVI y que lo que llamamos método cientÃfico es una ocurrencia de Francis Bacon y René Descartes en el siglo XVII. Incluso aquellos que tienen un vago conocimiento de que el imperio islámico medieval vivió una era de oro mientras que occidente estaba sumergida en su Edad Media probablemente ven a los académicos de Bagdad, el Cairo o Córdoba como no más que renovadores del conocimiento griego, empeñados en pegarle una limpieza y prestárnoslo para nuestro Renacimiento europeo. La realidad es muy distinta.
Entre el siglo IX y el siglo XV, el idioma internacional de la ciencia era el árabe. Los académicos del mundo islámico (musulmanes, cristianos, judÃos, paganos o agnósticos) contribuyeron a un espÃritu racional que le dio al mundo el álgebra, la quÃmica y los fundamentos de la óptica. Los astrónomos persas y árabes nos dieron las teorÃas geométricas de la mecánica celeste, la base del modelo heliocéntrico de Copérnico. Los doctores árabes describieron la circulación de la sangre y el funcionamiento interno del ojo siglos antes de que los europeos se preocuparan por esos problemas. Pero el legado más importante de esta era de oro fue aproximarse a ellos basándose en evidencias.
Como cientÃfico, humanista y ateo estoy convencido de que el método cientÃfico, y el conocimiento que la humanidad ha obtenido de la ciencia, nos da algo más que “una forma de ver el mundoâ€. Una frase que oigo a menudo de labios de creyentes. No he sido, sin embargo, un apologista contra la religión. En parte porque crecà en un hogar con distintas creencias: un padre musulmán y una madre protestante cristiana. Asà que para mà son naturales la tolerancia y el respeto mutuo, y extiendo esa tolerancia hacia la gente de fe, a pesar de mi firme convicción de que están equivocados.
Por desgracia, el mundo musulmán actual deberá recorrer un largo camino para recuperar ese espÃritu racional, de hecho no pueden ni permitirse el lujo de acomodar un diálogo honesto y abierto sobre, por ejemplo, la evolución contra el creacionismo. Aquà es donde me distingo de otros humanistas y ateos. Creo que que remarcar esa incompatibilidad sobre ciencia y religión en el mundo islámico es contraproducente, y que es necesario tratar el tema de forma más sutil y tolerante.
La ciencia es un objetivo intelectual que no deberÃa ser siervo de ninguna cultura. El lenguaje cientÃfico es común en todo el mundo. De ahà que intentar que el público se comprometa con los asuntos cientÃficos (desde la evolución hasta la genética, pasando por la energÃa nuclear) debe ser un diálogo intercultural. Lo fascinante es que la universalidad de la ciencia sea una forma de unificar diferentes sociedades, religiones y culturas.
Recordarles a los musulmanes su propia herencia cientÃfica creo que les dará un orgullo cultural que necesitan en un momento en el que toda ayuda es poca para librarles de la intolerancia y el extremismo, y abrazar actitudes liberales e ilustradas. Y animarles a mantener el impulso donde hayan decidido levantarse y demandar libertad a sus gobernantes. Si la ciencia demuestra intolerancia hacia la religión, que nadie se sorprenda si recibe lo mismo.
Es un artÃculo de Jim Al-Khalili para New Humanist.
El Organismo Internacional de la EnergÃa Nuclear se reúne para tomar medidas internacionales que adecúen el nivel de seguridad de las centrales nucleares a los tiempos que corren, tras la catástrofe de Fukishima.
EFE
El Organismo Internacional de la EnergÃa Nuclear (OIEA) comienza hoy una reunión en Viena de cinco dÃas a la que se espera asistan representantes oficiales de más de 150 paÃses, para intentar tomar medidas internacionales que eleven el nivel de seguridad, tras la catástrofe de Fukushima.
Los asistentes, entre ellos una treintena de ministros y secretarios de Estado, tienen mucho trabajo para intentar llegar a un acuerdo entre los participantes sobre cómo puede evitar accidentes en el futuro una acción internacional fuerte.
Antes del inicio de la reunión, algunos estados ya han manifestado su postura de que los detalles sobre la nueva regulación de seguridad se deje a los gobiernos interesados. Sin embargo, otros quieren que sea el OIEA el que marque las lÃneas maestras de actuación bajo la forma de una normativa internacional.
El desastre de Fukushima ha destapado una preocupación pública mundial sobre la seguridad nuclear. Alemania ha decidido apagar todos sus reactores en 2022 e Italia ha votado contra el plan de reactivar la energÃa nuclear.
La reunión discutirá también sobre el informe de la emergencia nuclear de Fukushima, que se hará público hoy durante la reunión. Algunas filtraciones apuntan a que las conclusiones establecen que Japón no siguió las lÃneas de actuación marcadas para responder a la crisis y que no aprendió de otros incidentes en el pasado, en plantas que están ubicadas en zonas con peligro de tsunami.
Eso sÃ, también se va a elogiar el trabajo duro y arriesgado que han realizado los trabajadores de la planta de Fukushima.
“Los operadores han hecho frente a un escenario catastrófico, de una emergencia sin precedentes y sin energÃa, sin control sobre el reactor y sin otros instrumentos”, se asegura en el informe de 160 páginas.
En total, unas 110.000 toneladas de agua se han acumulado durante estos esfuerzos para enfriar los reactores que se vieron afectados por el terremoto del 11 de marzo y el tsunami. El agua contaminada, con la que se podrÃa llenar hasta 40 piscinas olÃmpicas, ha supuesto un riesgo al verterse al mar.
El accidente de Fukushima ha sido el mayor desastre nuclear del mundo tras el de Chernobyl (Ucrania) en 1986. El fuerte terremoto y el tsunami generado después provocó la muerte de más de 15.200 personas, mientras que casi 8.500 continúan desaparecidos.
Foto de Yukima Amano, director del OIEA por EFE. Visto en El Mundo.
Esa tormenta no es más que la tÃpica situación en la que uno de los invitados a tu casa resulta ser un magufo convencido. Y es que pocas situaciones tan incómodas como cuando ponen a prueba tu racionalismo y tu educación al mismo tiempo. ¿Sólo a mà Tim Minchin me recuerda cada vez más al histórico George Carlin? Disfrútalo, porque el humor a este nivel cada vez es más raro.