Archivos en el mes de June del 2009

Lunes, 29 de Junio de 2009

El sempiterno problema de los bancos

The Last Laugh – Crisis Subprime – Subtitulos CastellanoClick here for the most popular videos

Leemos hoy en El País Negocios el artículo semanal de Krugman sobre la crisis. Hoy echa la culpa de los males del sistema bancario actual a las reformas de los tiempos de Reagan. Efectivamente, la increíble torpeza con que se desreguló a las “savings and loans” americanas está en los libros de texto como paradigma de cómo no deben hacerse las cosas. Estas especie de cajas de ahorros de los EEUU protagonizaron la crisis bancaria de los ochenta. Aunque los detalles son muy distintos, el problema de los “bonos basura” de aquella crisis y las “hipotecas basura” que detonaron la presente son ambos ejemplos del problema que se conoce como “riesgo moral”.

Intentaré explicar este problema con un ejemplo. Pongamos que un banco puede invertir en dos activos, que llamaremos A y B. El activo A es seguro y ofrece una rentabilidad del 10%. El activo B es más arriesgado de manera que, con probabilidad 1/2, se pierde la mitad de la inversión (produce un 50% de rentabilidad negativa), pero con probabilidad 1/2  ofrece una rentabilidad del 50%. El activo B, como vemos, no solo es más arriesgado, sino que, en media, su rentabilidad es nula. Se mire como se mire, el activo B es una basura de activo.

Sin embargo es muy posible que el banco (o sus gerentes) encuentren atractivo el activo B. Si se usan los fondos de los clientes para hacer las inversiones, si los fondos están garantizados y si los bancos son sociedades anónimas sujetas a leyes de bancarrota estándar ocurrirá lo siguiente.

Si el banco invierte 100 en el activo A, al cabo de un año tendrá 110, con 100 devuelve los depósitos de los clientes y los 10 restantes  son beneficios. (Bueno, tal vez a los clientes tenga que darles algo de interés, pero simplificaremos esta parte.)

Si el banco invierte 100 en el activo B, pueden ocurrir dos cosas. Con probabilidad 1/2  perderá la mitad de la inversión  y solo le quedarán 50 para devolver los depósitos. Como estos eran 100, tendrá que declararse en bancarrota y como los depósitos están garantizados (por seguros, por el gobierno, …), los clientes recibirán sus 100, de los que 50 vienen del banco y 50 del fondo de garantía de depósitos. Pero si ocurre la otra posibilidad, el banco tendrá 150 al cabo de un año. Devuelve los 100 de los depósitos y se queda con 50 de beneficio.

Esto quiere decir que el banco se la juega a cara o cruz y gana cero o 50, que en media es 25. Como 25 es mejor que diez, prefiere el activo basura, aunque para la sociedad es mejor el bono A. Obsérvese que el fondo de garantía paga cero o 50, que en media es 25. Lo que pone el seguro es exactamente lo que ganan los bancos, euro por euro. (Podemos hacerlo con otros números y es siempre así.) Esto significa que cada euro que se pone para evitar la bancarrota de un banco o para compensar a los clientes de un banco en bancarrota es un euro que ha ido a los bolsillos de los banqueros. Siempre que la causa del problema sea este tipo de decisiones, y este ha sido el caso tanto en los tiempos de los bonos basura como en tiempo de las hipotecas basura.

El problema es que los clientes no ponen mucho esfuerzo en vigilar al banco, porque los clientes son muchos y porque los depósitos están garantizados. Si, además, el fondo de seguros depósitos está gestionado por quien no se juega los cuartos (p.e., un funcionario, en caso de que el fondo sea público), el problema está servido.

PGR arraiga a predicador por caso Casitas del Sur

Lunes 29 de junio del 2009
Estará sujeto a investigación para deslindar su responsabilidad en la comisión de los delitos de delincuencia organizada y tráfico de menores, informó la PGR en un comunicado

Su arraigo se obtuvo a partir del expediente que se inició en febrero de este año en la PGR. (Foto: Yadin Xolalpa )

El predicador y administrador de la Iglesia Cristiana Restaurada de México, Emmanuel Cuevas Castañeda, fue detenido y arraigado a petición de la Procuraduría General de la República (PGR), por su presunta implicación en la desaparición de un menor del albergue “Casitas del Sur”.

Estará sujeto a investigación para deslindar su responsabilidad en la comisión de los delitos de delincuencia organizada y tráfico de menores, informó la PGR en un comunicado.

El Juez Primero Federal Penal Especializado en Cateos, Arraigos e Intervención de Comunicaciones consideró que existen suficientes elementos para que el integrante de esta Iglesia Cristiana permanezca bajo arraigo durante 40 días para determinar si participó o no en la desaparición de un menor.

La dependencia detalló en un comunicado que el 23 de junio, Cuevas Castañeda, fue puesto a disposición de la Unidad Especializada en Investigación de Tráfico de Menores, Indocumentados y órganos (UEITMIO), con base en una orden de localización y presentación en su contra.

Su arraigo se obtuvo a partir del expediente que se inició en febrero de este año en la PGR, por la desaparición de siete menores de edad de la casa hogar “Casitas del Sur, así como de un desglose enviado por la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) al establecerse en este caso “la posible sustracción de otros menores y por considerar que se cometieron los delitos de tráfico de menores y delincuencia organizada”.


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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…

Calderón, oscurantista; alienta educación confesional: legisladores

lunes 29 de junio del 2009

-Reprueban expresiones del Ejecutivo de que los jóvenes se drogan por no creer en Dios

-La prevención de adicciones no se basa en dogmas religiosos, sino en justicia social, señalan

-Alertan sobre peligro de que México sea conducido al maximalismo que rechaza el Estado laico

Con Felipe Calderón el ejercicio del poder presidencial se acerca al peligroso callejón sin salida del maximalismo que rechaza el Estado laico y atenta contra las libertades esenciales de los mexicanos, advirtieron legisladores perredistas, priístas y petistas, y deploraron que el Ejecutivo insista en criminalizar a los jóvenes farmacodependientes.

El jefe del Ejecutivo está desvariando; sería bueno que consultara a su siquiatra, para que ya no diga tantos disparates, como sostener que el cantante Michael Jackson murió por drogadicto, o que los jóvenes se refugian en las drogas porque no creen en Dios, advirtió el senador perredista Pablo Gómez.

La declaración de Calderón, el viernes pasado, durante la celebración del Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas –donde dijo que los jóvenes y niños tienen pocos asideros trascendentes, ya que no creen en la familia, ni en la escuela, ni en la economía, ni en Dios–, fue rechazada también por los diputados Juan Guerra, Humberto Zazueta, Alfonso Suárez del Real, Samuel Aguilar y Silvano Garay, quienes coincidieron en que la prevención no se basa en dogmas religiosos, sino en justicia social.

Calderón se manifiesta como un presidente faccioso, que deja ver su vena intolerante ante todo aquel que, por derecho, no profesa la misma religión que él, la católica. Lo que nos demuestra es que a la par de su partido, vive en el oscurantismo más retrógrado, acusó el priísta Samuel Aguilar.

Mientras, el perredista Suárez del Real recordó al Ejecutivo la naturaleza del Estado laico y su deber de respetar la Constitución, y advirtió que para justificar la falta de resultados de la guerra antinarcotráfico –su bandera política Calderón inició ayer una cruzada, un movimiento en busca de una reforma a la Carta Magna para imponer una educación confesional.

El también perredista Humberto Zazueta consideró las palabras del mandatario un lamentable rosario de argumentos sin sustento histórico ni político; manifiesta su profundo desprecio por el ser nacional, lo que conduce al peligroso callejón sin salida del maximalismo que rechaza el Estado laico y atenta contra las libertades esenciales de los mexicanos

Juan Guerra, del sol azteca, recordó que la creencia y los dogmas de fe atañen estrictamente a las personas en lo individual, y ningún político, por más presidente que sea, tiene atribuciones para que en un acto público, organizado con recursos del pueblo, convoque a la ciudadanía a satanizar a aquellos que no profesan alguna religión, en este caso la católica. ¡Urge que los poderes Legislativo y Judicial convoquen a Calderón a que se asuma como representante de un Estado y no continúe ubicándose del lado de la reacción! ¡Esto a nadie le puede convenir!

El petista Silvano Garay instó al Presidente a que se conduzca por lo menos sobre los cauces institucionales, porque la situación del país pende de hilos muy delgados. Sabemos que no puede con el tema económico, que la seguridad, su gran bandera, se encuentra en su peor momento, pero eso no lo acredita para descalificar a los que no creen en Dios.

Lamentable espectáculo

Samuel Aguilar calificó de lamentable espectáculo el que dio un día antes Calderón. Como ya nos tiene acostumbrados, se equivoca de terrible forma, pues antes de que los especialistas forenses de Los Ángeles, California, emitieran un veredicto científico en torno al deceso del cantante y bailarín, ¡él ya sabía de qué falleció!, y aparte lo aprovechó para dar un pésimo ejemplo sobre los efectos de la drogadicción.

A su vez, Pablo Gómez comentó que en México todo mundo se ríe de los disparates del mandatario. Ahora hasta se cree médico legista y afirma que Jackson murió por su adicción a las drogas. ¡Si quienes le practicaron la autopsia no han definido la causa de su muerte! Es patético, sólo provoca hilaridad.

El Ejecutivo, abundó, se debería preocupar más por promulgar la legislación contra el narcomenudeo, aprobada desde hace dos meses por el Congreso y por crear programas sociales, si realmente quiere combatir la drogadicción juvenil.

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO….

Ateismo=drogadicción=muerte

Escogí un título muy al estilo del Chilangoleón, para comentar algo en referencia a la muerte de Michael Jackson, ya que Felipe Calderón, presidente de México, hizo las siguientes declaraciones:

“Qué paradoja que hoy, Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas, se confirme, por ejemplo, que uno de los mayores ídolos de varias generaciones y el mayor vendedor de discos de música pop, se confirme que su muerte se debe precisamente a un uso indebido y excesivo de drogas, en lo que sería también la plenitud de la edad.”

Siendo que todavía no se ha determinado oficialmente que el fallecimiento del astro del pop de los 80’s se deba al uso de drogas. Después dijo que el problema del consumo de drogas ocurre entre la juventud…

“…que por sus condiciones sociales, familiares, educativas y por falta de oportunidades, tiene pocos asideros trascendentes, (y) tiene poco que creer: no cree en la familia que no tuvieron, en la economía, en la escuela y no cree en Dios porque no lo conocen”

Debo decir que cuando leí esta noticia en La Jornada, creí que se trataba de una broma, por lo que busqué otras referencias que confirmaran y, sí, la declaración aparece en El Universal, Milenio y EsMas. Después encontré otras referencias en Menéame y en la revista Proceso.

Para hablar claro, los errores en los que cae Calderón en su declaración son los siguientes:

1) Se adelanta a afirmar algo que aún no está comprobado.

2) Afirma que para que los jóvenes no caigan en las drogas, es importante que crean en la familia, en la economía, en la escuela y en Dios.

Afirmaciones ambas que cualquiera de nosotros podría expresar como una opinión personal sujeta a discusión, refutación y mentadas, sin pasar a más, pero que en su boca se convierten en expresión de una política de estado.

Dicho en otras palabras: habla por todos los mexicanos.

Con respecto al primer punto, no es la primera vez que Calderón comete un error así, ya lo había hecho al declarar que la muerte de Ernestina Ascencio fue causada por una gastritis, antes de que la autopsia lo confirmara. Tanto en el caso de la gastritis como en el de las drogas, la declaración de calderón tuvo como marco de fondo una agenda: la del respaldo a las acciones que su gobierno ha emprendido en la lucha contra las mafias del narcotráfico (cosa que no critico e incluso apoyo). Siempre puede pensarse (sin afirmarlo) que lo de la gastritis ocurrió en México, donde el presidente podría influir en los partes médicos oficiales, pero en el caso de Michael Jackson su apuesta debe basarse en la facilidad con que el público creerá que un ídolo del pop consume drogas (me sorprendería saber que no lo hubiera hecho), aun si el veredicto oficial dice lo contrario. Después de todo, existe la amplia creencia de que el gobierno de Estados Unidos oculta una nave extraterrestre en el área 51 y de que los atentados del 11 de Septiembre de 2001 fueron simulados por el propio gobierno norteamericano para empujar a la opinión pública a favor de las invasiones a Afganistán e Irak ¿Cómo dudar de que falsearán los resultados de la autopsia para proteger la memoria del (ya ni tan) popular ídolo musical?

El segundo error de Calderón me parece mucho más grave porque en una corta frase expresa prejuicios, ofensas y por lo menos una incoherencia, todo a nombre de los mexicanos, a los que representa.

Los prejuicios de Calderón quedan en claro al afirmar que para ser una persona con la fortaleza de carácter suficiente para no caer en las drogas es necesario creer en lo que él cree: su dios, la escuela, la familia y la economía. No todos los mexicanos ni todos los habitantes del mundo compartimos sus creencias y no hay razón para suponer que por eso tenemos por que ser individuos antisociales y presa de las peores adicciones. Son sus creencias personales, no hechos evidentes, lo que está declarando.

La ofensa va hacia los que no creemos en su dios. De entrada expresa que somos más susceptibles de caer en vicios y en comportamientos antisociales que los que sí creen en él porque lo “conocen”. En base a esta declaración, yo podría igualmente afirmar que el presidente Calderón ignora que existen y han existido grandes seres humanos que no comparten sus creencias y que han hecho grandes aportaciones a la cultura, las ciencias y las artes. Sólo por mencionar a algunos de mis favoritos, puedo nombrar a Carl Sagan, Douglas Adams, Isaac Asimov, Mark Twain, Pío Baroja, James Watson, Woody Allen, Michelle Bachelet, Marie Curie, Julianne Moore, y Francis Crick.

Además, Michael Jackson ni siquiera era ateo. En el 2003 se cambió al Islam, (aunque no sé que religión haya tenido antes). La noticia apareció en 2003 y fue confirmada por
él mismo en 2007.

Pasemos a lo de la incoherencia ¿Qué quiso decir con eso de que no creen en la economía? ¿Creen en la lotería, en la psicohistoria o en el neokeynnesianismo? ¿O de plano hay que ser un total solipsista para hacerse drogadicto?

No sé con quien se asesora el presidente, pero si me hubiera preguntado a mí, yo le hubiera aconsejado vestirse como Michael Jackson, agarrar un guante blanco, ponerse unos lentes oscuros y bailar el famoso pasito del moonwalker. Con eso, su ridículo hubiera sido mucho menor que con las declaraciones que hizo.

Cita XIII: Marvin Harris (Antropólogo estadounidense)

“En síntesis: entre los años 40 a.C. y 73 d.C., Josefo menciona por lo menos cinco mesías militares judíos, sin incluir a Jesús o Juan el Bautista. [...]. Podemos concluir que en la época de Jesús, había tantos mesías en Palestina como en la actualidad hay profetas del cargo en los Mares del Sur.”

Del libro “Vacas, cerdos, guerras y brujas”

Brazos abajo

No quiero que se me malinterprete, digo esto porque encuentro una inclinación natural de las personas a identificar la coincidencia de ideas con afiliación a partidos o tendencias, no es el caso, no lo es cuando coincido con un mandatario que cuestiona nuestra obsesión latinoamericana por las ideologías.Cuando el presidente Arias pronunció aquel discurso, casi una clase magistral, durante la

Advertencia:

“La Biblia” contiene escenas fuertes de: violencia, homicidio, violaciones, asesinatos, fanatismo, corrupción, inquisidores.
Manted alejada de niños y mascotas
contraindicaciones: puede ocasionar, esquizofrenia, paranoia, locura, racismo, alucinaciones, suicidio, homofonía, xenofobia y creerse Mesías.

Dios y sus colegas

¿Por qué no se dedicarán a ver pelis guarras en el DVD, como todos los adolescentes?

Visto en alberto montt.

Lee también Interpretando metafóricamente la Biblia cuando interesa.

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Vicente Ferrer, Cataluña y la humanidad

Sí, también pido el Nobel de la Paz, aún póstumo, para Vicente Ferrer. Preferiblemente después de quitárselo a Teresa de Calcuta. Humanismo cristiano contra extremismo católico. O ateísmo autocomplaciente. La humanidad necesita hombres de acción, y no debates semánticos o trampas lógicas. Te echaremos de menos, Vicente.

Gabriel Jaraba

Cuando vi la descomunal falta de cintura del gobierno de la Generalitat de Catalunya con motivo del fallecimiento y funeral de Vicente Ferrer me di cuenta de que no me había vuelto paranoico, sino que me encuentro en un estado de lucidez semejante al de aquél diputado republicano que, al salir un día de las Cortes, exclamó: «Estoy hasta los cojones de todos nosotros». Al principio creí que se trataba de un error de protocolo fruto del ensimismamiento con el que Catalunya se vive últimamente a si misma: Todo un funeral de Estado, con la asistencia de más de 150.000 personas que veneran a nuestro compatriota, y además en la democracia más poblada del mundo, patria de Gandhi y del pandit Nehru, quien hubiera podido dar lecciones de socialismo a más de uno y a más de dos, y enviamos a un respetabilísimo personaje de tercer orden protocolario porque le corresponde relacionarse con asuntos exteriores y cooperación. Somos estúpidos para eso y para mucho más, ya que hemos perdido un discurso propio y nuestro gobierno no hace más que articular pequeños movimientos tácticos que permitan convivir las fuerzas y tendencias políticas que conviven en él sin apuñalarse por la espalda y hundir el invento. Pero no; es todavía peor. Se trata de algo tan simple como que Vicente Ferrer no es uno de los nuestros.

La prensa llama a Ferrer «cooperante». Vamos, anda; cooperante el tipo que ha demostrado que una de las grandes lacras de la humanidad, el hambre en la India y la marginación de los descastados puede superarse, vencerse. Sin discursos ideológicos ni alharacas, Vicente Ferrer ha puesto en pie el huevo de Colón. Nada de lamentos sentimentaloides ni de discursos de oenegés: Acción, esperanza y temple. Por ello, Vicente no le ha bailado nunca el agua a nadie, ni a la Compañía de Jesús a la que perteneció, ni al Vaticano, ni a la propia Indira Gandhi. No ha coqueteado con nadie ni se ha dejado asimilar pasivamente por ningún discurso ajeno al testimonio de su propia acción y exigencia ética. Por ese motivo, no ha podido entrar en la categoría de los «catalanes universales»: Su enormidad no encaja en ese sentimentalismo en el que nuestra nación gusta de mirarse y que paso a paso lleva empequeñeciéndola cada vez más. Pero hay algo peor: Su figura tampoco encaja en el lecho de Procusto de las llamadas «ideologías». Tras el —¿aparente?— caos ideológico del actual Govern hay una idea transversal que lo cimenta: Una fatal ideología de la mediocridad que lleva a sus consellers a gobernar la nación como lo hicieron en sus municipios cuando eran alcaldes o en las diputaciones en las que aprendieron el arte de la opacidad. Y tras esta no-ideología, una ideología de fondo que se pretende progresista, un supuesto espíritu laico que recela de cualquier inspiración espiritual —no digo religiosa, digo espiritual— que motive una acción humana. Horrible herencia del sectarismo de las fuerzas de izquierdas de la época republicana, que veo resurgir en pleno siglo XXI con ropajes nuevos —García Oliver y la CNT-FAI precedieron a Pol Pot en el ejercicio del crimen antirreligioso y antiespiritual como medio de aplicar el terror revolucionario como paridor de una nueva sociedad y una nueva esclavitud, más insidiosa y cruel que la antigua. Aún hay ejemplos vivos hoy día: mírese a Corea del Norte o incluso a Cuba, y óigase como Chavez jalea al belicista nuclearizado Ahmadinejad; ¿dónde están las protestas contra el armamento nuclear de la izquierda realmente existente? Ja, ja y ja—.

El delicioso artículo completo en el blog de Gabriel Jaraba.

Lee también Christopher Hitchens y la verdad sobre Teresa de Calcuta.

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La Virgen de Las Vacas desafió al agua para cumplir con la tradición

La Virgen de Las Vacas desafió al agua para cumplir con la tradición

C.T.I.

La Virgen de Las Vacas, llegando a la glorieta que lleva su nombre
Este año, el cielo no dejó de descargar agua, aunque prácticamente sin
intensidad, y tampoco había mozos casaderos para portar las andas de
la virgen. Sin embargo, los mozos del barrio de Las Vacas, en la
capital abulense, desafiaron a todo tipo de contratiempos y cumplieron
con la tradición. Y la Virgen de Las Vacas, un año más, bailó al son
de ‘El Gato Montés’ acompañada por miles de fieles.

Unos fieles que se dieron cita en la puerta de la ermita en la que
reposa esta imagen el resto del año a las ocho de la mañana, momento
en el que Nuestra Señora de Las Vacas fue recibida con vítores y
aplausos para iniciar el tradicional recorrido que la lleva por las
principales calles de la capital abulense, en un itinerario que pasa
por prácticamente todas las iglesias de Ávila, así como por otros
edificios “oficiales” en los que también entra.

De esta forma, el Hospital Provincial y la Subdelegación del Gobierno
contemplaron el paso de la Virgen de Las Vacas al son de la dulzaina,
pero también en el convento de La Encarnación, donde los mozos,
dispuestos a realizar el último tramo, el más rápido, repusieron
fuerzas.

San Andrés y San Martín también fueron testigos del paso de la virgen
y un numeroso público que, curioso, acudió a la llamada de los cohetes
y del tararear y vítores de los acompañantes no dudaron en bailar al
son del famoso pasodoble, sobre todo en el tramo de la Ronda Vieja,
donde “más baila” la virgen, hasta la glorieta del Puente Adaja, la
que, precisamente, en su honor, lleva el nombre de Glorieta de la
Virgen de Las Vacas.

Sin mozos casaderos
Hugo, Josito, Óscar y Álvaro fueron los encargados de portar a la
Virgen en andas. Finalizaron orgullosos y emocionados por el recorrido
realizado, aunque ninguno de ellos es casadero, como, según manda la
tradición, debe ser.

Y es que Nuestra Señora de Las Vacas ha de ser portada por aquellos
jóvenes que van a casarse en el año; en ningún caso, salvo
circunstancias excepcionales, puede llevarla alguien que ya esté
casado, aunque este año se ha hecho una pequeña excepción, teniendo en
cuenta que ninguno de los miembros de la hermandad tiene pensado
casarse, por lo menos, este año.

A la Virgen de Las Vacas pareció, sin embargo, no importarle tal
circunstancia y, aunque con menos asistencia, por las condiciones
meteorológicas, que otros años, estuvo acompañada en todo momento por
cientos de seguidores que realizaron a pie el recorrido completo y
bailaron con ella el pasodoble y vitorearon la imagen, vestida con un
manto azul y oro y con la tradicionales mariposas en su vestido,
aunque el tiempo ahora impida que, según la leyenda, vayan a posarse a
su manto.

Fraternidad integrista San Pío X ordena sacerdotes pese a rechazo Vaticano

Fraternidad integrista San Pío X ordena sacerdotes pese a rechazo Vaticano

Por Chantal Valette – Hace 1 hora.

ECONE, Suiza (AFP) — Más de 2.500 personas asistieron este lunes en Econe a la ordenación de seis sacerdotes y diez diáconos integristas de la Fraternidad San Pío X, cuyo superior se manifestó “muy optimista” sobre el futuro de las relaciones con el Vaticano.

De su lado, el portavoz del Vaticano calificó de nuevo de “ilegítimas” las ordenaciones celebradas en Econe.

“Repito lo que ya he dicho: esas ordenaciones son ilegítimas y no hay nada que agregar con respecto a la posición que adoptamos anteriormente”, indicó a AFP el padre Federico Lombardi, director de la sala de prensa del Vaticano.

El padre Lombardi había publicado el pasado 17 de junio un comunicado condenando anticipadamente la ordenación de los nuevos sacerdotes por Monseñor Bernard Fellay, el superior de la Fraternidad.

Este lunes en Econe, la misa, oficiada en latín según el rito anterior al Vaticano II, preferido por la comunidad integrista, duró más de cuatro horas al aire libre con un gran fervor y despliegue de púrpura y oro, de sobrepelliz en encajes e incienso.

El superior, monseñor Bernard Fellay, dijo estar “muy sorprendido con el escándalo hecho en torno” a estas ordenaciones, “mientras que en muchos países la Iglesia (romana) no tiene suficientes sacerdotes”.

También destacó que la Fraternidad procedía este año a 27 ordenaciones de sacerdotes (en Suiza, en Alemania, y en Estados Unidos) “cuando en países de tradición católica como Francia o Alemania no logran siquiera ordenar un centenar” (90 en Francia este año).

Monseñor Fellay, en diálogo con los periodistas, se dijo “muy optimista” sobre el resultado de las conversaciones teológicas que la Fraternidad debe iniciar con Roma, de cara a la reintegración de la comunidad fundada en 1970 por Monseñor Lefebvre.

“Veo en el Papa un deseo de llegar (a una reconciliación) y ahí donde hay una voluntad, hay un camino”, dijo.

En un gesto de apaciguamiento, el papa Benedicto XVI levantó el 21 de enero la excomunión de cuatro obispos, cuya ordenación, sin el acuerdo del Vaticano, condujo en 1988 a la marginación de la Fraternidad.

Monseñor Fellay considera que Roma ha demostrado “una tolerancia tácita” en lo que concierne a las ordenaciones integristas, calificándolas de ilegítimas”, pero sin prohibirlas formalmente.

Por esta razón no considera la ceremonia como una provocación hacia las autoridades católicas romanas, destacando que las relaciones se han vuelto “más serenas”.

Además, añadió, las ordenaciones tienen lugar todos los años en la misma fecha, el 29 de junio, que corresponde a la fiesta de San Pedro y San Pablo.

El religioso no fue muy preciso sobre su posición ante el concilio Vaticano II (1962-65) cuyo reconocimiento es una condición para el acercamiento con Roma.

“No decimos que el concilio Vaticano II sea todo negro”, añadió Monseñor Fellay, “hay hermosas páginas sobre la Virgen, sobre el sacerdocio (…) pero se deben aclarar los textos para evitar las interpretaciones”.

Pese a todo, el decreto papal que lanzará las conversaciones teológicas entre Roma y la Fraternidad debe ser publicado “dentro de poco”, según monseñor Fellay; sin embargo, no precisó fechas, estimando que el Vaticano publicará primero la encíclica social.

Interrogado sobre el hecho de haber escogido los integristas en lugar de la iglesia vaticanista, uno de los nuevos diáconos, Jacques Peron, de 22 años, defendió enérgicamente la misa en latín, “la misa de siempre (…) comprendida por los cristianos del mundo entero”.

Tras la ceremonia, los nuevos sacerdotes y diáconos fueron en procesión a posar para la foto del recuerdo, las manos juntas, al pie de la estatua del fundador Monseñor Marcel Lefebrve.

En el seminario de Econe, donde la formación dura cinco años, hay actualmente 57 seminaristas.

De los buses ateos a los campamentos para niños

De los buses ateos a los campamentos para niños
Richard Dawkins da un paso más y llevará a 24 niños británicos a cuestionarse la existencia de dios durante cuatro días

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EFE – Londres – 29/06/2009 12:36

Richard Dawkins, autor del libro ‘La Ilusión de Dios, biblia del moderno ateo’, ha montado un campamento donde se enseñará a los niños una actitud de escepticismo racional además de actividades deportivas. Según el diario The Daily Telegraph, Dawkins, biólogo especiaizado en la teoría de la evolución, ha subvencionado ese campamento de cinco días en el que, junto a la natación y el piragüismo, los niños recibirán lecciones sobre filosofía moral y biología y aprenderán a refutar las teorías opuestas a las enseñanzas de Charles Darwin.

El campamento, en el que sonará la canción ‘Imagine’, de John Lennon, que contiene estos versos: “Imagínate que no hay cielo, es fácil si lo intentas”, está destinado a menores de ocho a diecisiete años y trata de competir con los organizados por grupos religiosos.

La iniciativa forma parte de una campaña de Dawkins y del también conocido profesor de filosofía AC Grayling destinada a desafiar a las llamadas sociedades cristianas, que fomentan la educación religiosa, ayudando a los niños a “pensar de modo indepeniente, a ser escépticos y racionales”.
Dios y unicornios

Las veinticuatro plazas disponibles en el campamento, que se instalará en Bruton (Somerset), durará del 27 al 31 de julio, están ya contratadas.

En él se pondrá énfasis en el pensamiento crítico y una de las pruebas a las que someterá a los participantes es la bautizada como el desafío del unicornio invisible. A los niños se les comunicará que cerca de sus tiendas de campaña viven dos unicornios y se les pedirá que demuestren que no existen tales animales mitológicos.

“Los unicornios no son necesariamente una metáfora de Dios, pero están ahí para que los niños comprendan la imposibilidad de una demostración de ese tipo”, afirma Samatha Stein, que dirigirá el campamento. “No intentamos atacar la religión, pero ésta anima a las personas a creer en muchas cosas que no están demostradas”, explica Stein.

Crítica al “silencio” de la Iglesia por el caso Grassi

Crítica al “silencio” de la Iglesia por el caso Grassi

Un centenar de sacerdotes y laicos de todo el país cuestionó a la cúpula eclesiástica, tras la condena por “abuso sexual y corrupción de menores agravada” contra el sacerdote, Julio Grassi.

“No entendemos este silencio que tiene la apariencia de «callar y otorgar”, sostuvo el comunicado al criticar a la Conferencia Episcopal Argentina conducida por el cardenal, Jorge Bergoglio.

El texto lleva la firma, entre otros, del sacerdote de Centenario, Rubén Capitanio, quién conversó con los compañeros de La Palangana.

“Es más una expresión de dolor que un comunicado para informar u opinar”, sostuvo el sacerdote.
Señaló que los obispos “otra vez han perdido la oportunidad de ejercer su deber de cristianos y de pastores cristianos”. Capitanio indicó que esperaba “que se expresaran en contra de Grassi, pero sí en solidaridad con las víctimas, es decir con estos menores que está comprobado que fueron abusado”.

El Vaticano reitera que las ordenaciones de lefebvrianos son ilegítimas

El Vaticano reitera que las ordenaciones de lefebvrianos son ilegítimas

* EFE
* ,
* Ciudad del Vaticano | hace 3 minutos | comentarios | Votar
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El Vaticano reiteró hoy que las ordenaciones sacerdotales realizadas en esta jornada por la tradicionalista Fraternidad de San Pío X (”lefebvrianos”) en Econe (Suiza) son “ilegítimas”.

“Las ordenaciones, como ya se explicó recientemente, son ilegítimas”, se limitó a decir a la prensa el portavoz vaticano, Federico Lombardi.

Los “lefebvrianos” ordenaron hoy a ocho nuevos sacerdotes y nueve diáconos en una ceremonia oficiada por el obispo Bernard Fellay, superior de la Fraternidad fundada por el fallecido arzobispo cismático Marcel Lefebvre, uno de los cuatro prelados a los que Benedicto XVI levantó a principios de año la excomunión que pesaba sobre ellos desde 1988.

Fellay y los otros cuatros fueron excomulgados por Juan Pablo II, al ser ordenados sin la autorización del Pontífice.

El levantamiento de las excomuniones desató una fuerte polémica, ya que uno de esos obispos, el británcio William Richardson, negó el Holocausto, lo que generó numerosas protestas que obligaron a Benedicto XVI a reiterar la condena de la Iglesia de la Shoah.

El levantamiento de la excomunión supuso un primer paso para facilitar el regreso a la Iglesia de los lefebvrianos, pero el anuncio de las ordenaciones sacerdotales ha supuesto, según fuentes vaticanas, un nuevo jarro de agua fría.

El pasado 17 de junio, al conocerse las intenciones de los “lefebvrianos”, el Vaticano les advirtió que si llevaban a cabo las ordenaciones serían “ilegítimas”, porque la Fraternidad San Pío X no tiene una posición canónica en la Iglesia.

La negativa a reconocer el Concilio Vaticano II y la defensa a ultranza del rito preconciliar fueron las razones que llevaron al cisma a Marcel Lefebvre (1905-1991), que calificó de “destructivas” las reformas surgidas de ese concilio.

En 1976 fue suspendido “a divinis” por sus ordenaciones sacerdotales irregulares, pero a pesar de las amonestaciones de los papas Pablo VI y Juan Pablo II siguió ordenando.

La gota que colmó el vaso se produjo el 30 de junio de 1988, cuando ordenó a los cuatro obispos, uno de ello español, sin el permiso del Papa Wojtyla.

El cisma causó pesar a Juan Pablo II, deseoso de cerrar esa “herida”, así como a Benedicto XVI, por lo que en estos veinte años el Vaticano dio numerosos pasos para que los “lefebvrianos” volvieran al redil, entre ellos, en 2007, la recuperación de la misa en latín.

Fellay rechazó en ese momento volver a la Iglesia Católica, pues antes exigió que se levantaran las excomuniones.

La Fraternidad de San Pío X cuenta con cuatro obispos y cerca de medio millar de sacerdotes y más de 200.000 fieles repartidos por todo el mundo, especialmente en Suiza, Francia, Argentina, EEUU, Alemania, Chile y Colombia.

Rabino gay argentino ayuda a revivir el juda�smo en Polonia

Rabino gay argentino ayuda a revivir el juda�smo en Polonia

29 de Junio de 2009, 12:08pm ET

VARSOVIA (AP) – Cuando el rabino Aaron Katz camina por las calles del viejo barrio jud�o de Varsovia, se imagina escenas de anta�o: familias que van a sinagogas, mujeres que cocinan los platos del sabbath, los ni�os con los rulos de los jud�os ortodoxos.

Pero la vida de Katz dista mucho de la de la Europa oriental de preguerra, especialmente en un aspecto: es el primer rabino de Polonia que admite ser gay.

Katz naci� en Argentina hace 53 a�os, hijo de una pareja que huy� de Polonia antes del Holocausto, y se sum� a un grupo de rabinos que tratan de revivir lo que fuera una vibrante comunidad jud�a, arrasada por Hitler.

Se radic� en el hist�rico barrio jud�o de Varsovia en marzo, junto con su pareja, Kevin Gleason, productor en Hollywood de exitosos reality shows como “The Bachelor” y “Nanny 911″, con quien formaliz� una uni�n civil en Los Angeles hace dos a�os.

Viven muy cerca de la que fuera la casa del padre de Katz, en un departamento moderno y grande, con sus dos perros. Katz dice que lo conmueven los lazos con su pasado, pero que se enfoca en el futuro.

“No creo que volvamos a tener una gran comunidad jud�a”, declar�, aludiendo a que antes de la guerra una de cada diez personas en Polonia era jud�a y abundaban las sinagogas y las yeshivas. “Pero espero poder hacer una vida normal de jud�o en Polonia”.

Katz es un fen�meno inusual en Polonia, un pa�s conservador donde la condici�n de jud�o o de gay plantea sus desaf�os, especialmente en el interior. De sus 38 millones de habitantes, solo 5.000 se declaran jud�os. Miles tienen antepasados jud�os y algunos volvieron a sus ra�ces luego de la derrota de la dictadura comunista.

Katz es el segundo rabino que sirve en Beit Warszawa, una comunidad reformista de 250 personas fundada hace diez a�os en Varsovia por jud�os polacos y estadounidenses que no sienten afinidad con ciertas pr�cticas ortodoxas, como la de separar a hombres y mujeres durante los servicios del sabbath. Los reformistas ordenan rabinos gay.

Los homosexuales est�n ganando aceptaci�n en la Europa oriental postcomunista. La Rep�blica Checa, Hungr�a y Eslovenia reconocen las uniones del mismo sexo. Polonia no ha llegado tan lejos. Tiene un activo movimiento gay y discotecas gay en las ciudades, pero la Iglesia Cat�lica y algunos pol�ticos conservadores describen p�blicamente la homosexualidad como algo anormal e inmoral.

Katz, quien es ciudadano de Argentina, Israel y Suecia, dice que no ha tropezado con antisemitismo ni homofobia en Polonia. Pero algunos miembros de la comunidad jud�a, que pidieron no ser identificados, afirmaron sentirse un tanto inc�modos.

Una mujer afirm� durante un servicio del sabbath que el que Katz hubiese admitido abiertamente su homosexualidad le parec�a un poco “exagerado”. Otro miembro de la comunidad aconsej� no escribir nada sobre el rabino para evitar que eso sea usado contra la comunidad.

Piotr Lukasz dijo que apoya los derechos de los gay y march� con una bandera de Israel durante un reciente desfile gay en Varsovia. Pero acot� que escuch� a otros jud�os decir que la presencia de un rabino gay pod�a debilitar una comunidad jud�a peque�a y fr�gil.

“Dicen que Polonia no est� preparada para un rabino gay porque tiene una sociedad muy conservadora”, manifest� Lukasz, un estudiante de antropolog�a cultural de 23 a�os. “Un rabino gay es algo muy controversial”.

Otros, en cambio, no tienen problemas, como lo demuestra el hecho de que numerosos jud�os, as� como no jud�os, asistieron a comidas que Katz y su compa�ero organizan en su casa, engullendo goulash y pollo con papas, y socializando alegremente.

Katz es el cocinero, porque le gusta ser el que manda, seg�n Gleason, quien recibe a los hu�spedes y les sirve vino a lo largo de la velada.

“Considero que la casa de un rabino debe ser un lugar abierto”, expres� Katz. “Cuando uno adopta esa posici�n, su familia tambi�n la adopta. Es un papel” que hay que cumplir.

La vida de Katz como rabino ha ido evolucionando y reflejando el mundo en que viv�a. En la d�cada de 1980 y principios de la del 90 fue el principal rabino ortodoxo de Suecia, casado con una mujer con la que tuvo cinco hijos, que hoy tienen entre 16 y 31 a�os. Posteriormente vivi� en Berl�n y Los Angeles. Supo tener una barba oscura, pero hoy se afeita todos los d�as.

La �nica foto en la sala de estar muestra a Katz y Gleason el d�a que sellaron su uni�n, que ellos describen como matrimonio. Los rodean sus familias, incluidos los hijos e hijas de Katz, quienes tienen una relaci�n muy estrecha con la pareja y demostraron su aceptaci�n de su uni�n regal�ndoles un ketub�, como se denomina a un certificado que los jud�os obsequian en las bodas.

Katz dijo que tom� distancia del juda�smo ortodoxo al tiempo que asum�a su condici�n de gay, pero que tambi�n incidi� el hecho de que sus hijos no ve�an bien las pr�cticas ortodoxas. Decidi� que el juda�smo reformista era m�s atractivo para los chicos.

De todos modos, asegura que, por m�s moderno que sea, le encanta la tradici�n.

Tiene una casa kosher y le gusta presentar gente tratando de armar parejas, siguiendo una tradici�n jud�a.

Cuando se le pregunt� si hab�a gestado alg�n matrimonio, respondi� que “un par”.

“Eres muy modesto”, coment� Gleason.

Gleason, de 50 a�os, es de familia cat�lica y se convirti� al juda�smo por Katz. Se fue de Hollywood y se dedica a recaudar dinero y cumplir funciones administrativas en la sinagoga.

La relaci�n tan abierta que tienen toma por sorpresa a mucha gente en Varsovia.

“Lo presento como mi ‘compa�ero’ y me dicen, ‘�es tambi�n un rabino?’”, se�al� Katz.

Musulmanes argentinos responden a ofensas a Mahoma

Musulmanes argentinos responden a ofensas a Mahoma

El Centro Islámico de la Argentina dio a conocer un comunicado referido a caricaturas ofensivas del profeta Mahoma.

El texto del comunicado, al que accedió AIM, expresa que “el derecho de libre publicación es una conquista inquebrantable de aquellas sociedades democráticas que aspiran al pleno ejercicio de la libertad de cada uno de sus componentes. Consideramos que la excelsa utilización de este derecho se produce cuando el mismo va acompañado de un criterio que permite cumplir los objetivos del mismo y a la vez no herir susceptibilidades”.

“Si bien la publicación de estas caricaturas puede considerarse parte de la libertad de prensa, el hecho en particular es observable desde el punto de vista ético. Desde el Islam, la figura del profeta Muhammad es una parte integrante del espacio doctrinal con carácter insustituible, relacionada con todo el conjunto de valores y creencias que componen la realidad, vida y pensamiento de nuestra fe. Denostarlo es hacer propia esta acción con una cuarta parte de la población mundial”.

“Además de la inconveniencia desde la perspectiva islámica de la representación a modo pictórico de nuestro amado Profeta, la situación que lo pone en un contexto de violencia o burla ajeno al espíritu del Islam. Del mismo modo rechazamos cualquier manifestación de intimidación o de violencia explícita que se oponga a los principios esenciales de nuestra fe.

“El creciente aumento de tensiones y alarmas en referencia al tema, no hace otra cosa que poner de manifiesto la necesidad imperiosa de concentrar nuestros esfuerzos en un diálogo sincero y franco. Reconocemos a la mayoría de los grandes medios de nuestro país, quienes generaron diferentes opiniones acerca del tema, respetando la integridad de los musulmanes de Argentina, y en favor de fortalecer la convivencia en nuestro país. A otros que de manera irresponsable o provocativa desinformaron o denigraron el espacio de lo sagrado en el Islam los invitamos a la reflexión y a cesar en esta actitud cuyo daño es muchísimo más grande que su beneficio”.

“Como creyentes nos duelen profundamente las caricaturas, pero más nos duele la ignorancia o el prejuicio acerca de nuestra fe y sus altos valores”.

Retrógrados y oscurantistas

Retrógrados y oscurantistas

Almudena Hernández.- ¿Por qué los curas hablan de la ley del aborto cuando las preocupaciones de la sociedad están en el bolsillo y no en el útero? ¿Por qué no renuncian a los oropeles y las riquezas de los templos cuando los negritos se mueren de hambre? ¿Por qué tienen que recibir subvenciones del Estado si estamos en un país moderno que no piensa en Dios? ¿Por qué tienen que decirnos cómo vivir la sexualidad, el matrimonio, el trabajo y la vida si ellos no hacen el amor, ni están casados, ni pegan un palo al agua?

En los rebaños siempre hay una oveja negra o un animal descarriado con el que, como en la parábola, el pastor pone especial atención por recuperar. También en la Iglesia. Pero en la mayoría de los consejos que ofrecen los presuntos retrógrados y oscurantistas pastores de Dios está la verdad que brota de la experiencia directa con el ser humano, epicentro del Cristianismo, mal que pese a muchos.

Sólo hay que charlar con los religiosos que están a ras de suelo, que los hay; los que se remangan para curar las heridas, que los hay; los que quitan mierda con sus manos, que son muchos; los que abrazan al que nadie quiere, que también existen; los que adoptan al crío abandonado y al pobre y al drogadicto y al desamparado. Sólo hay que hablar con esos hombres y mujeres de Dios que acogen en su casa a abuelos olvidados por las familias, a inmigrantes que no cometieron otro delito que el de ser diferentes o, incluso, a quienes acaban de salir de la carcel por haber hecho alguna atrocidad. Perdonan, aguantan, se caen y se levantan setenta veces siete. Y lo hacen porque tienen un motivo superior que quizás el resto no llegamos a entender y una máxima: primero el hombre.

Esos presuntos retrógrados y oscurantistas llegan ahora a la actualidad porque se ha dado a conocer un secreto a voces. Ellos ya lo sabían y pusieron los medios antes de que los bancos dejasen de regalar sartenes y televisiones; antes de que las familias sacrificasen las vacaciones; antes de que la manida palabra solidaridad volviese a tomar sentido con la práctica de la caridad. La Iglesia lo demuestra: cada vez hay más pobres en España. Es más. La Iglesia explica aquello de lo que no informan los datos a la deriva de la Bolsa o el Gobierno.

Las crisis materiales en su base son crisis de valores. Y los valores no son de las cosas, sino del hombre. Y la persona es la materia prima con la que esos presuntos retrógrados y oscurantistas -haberlos también los hay- llevan trabajando desde hace mucho tiempo, tanto o más que cuando un tal Jesús dijo aquello de “tuve hambre y me dísteis de comer” o, cuando el mismo presunto Hijo de Dios se puso a dar latigazos para echar a los mercaderes del Templo. Gracias a Dios, con la Iglesia hemos topado.

Ocho sacerdotes integristas solemnemente ordenados en Suiza

Ocho sacerdotes integristas solemnemente ordenados en Suiza

29 de Junio de 2009, 06:43am ET
ECONE, Suiza, 29 Jun 2009 (AFP) -

Una misa solemne para la ordenaci�n, considerada ileg�tima por el Vaticano, de ocho sacerdotes integristas tuvo lugar el lunes por la ma�ana en Econe, Suiza, sede del principal seminario de la Fraternidad San P�o X.

Debido a que la capilla era demasiado peque�a, la misa se celebr� bajo una carpa blanca y los 2.500 fieles presentes se instalaron al aire libre.

Los ocho nuevos sacerdores -siete franceses y un belga- tienen entre 24 y 30 a�os. Siete sirvieron en parroquias y el octavo es un monje capuchino.

La misa se celebr� en lat�n seg�n el ceremonial tradicional anterior al Concilio Vaticano II y el oficiante se situ� de espalda a los fieles.

La misa estuvo presidida por monse�or Bernard Fellay, superior de la Fraternidad San P�o X.

En su homil�a, Fellay subray� que la Fraternidad proceder� este a�o a 27 ordenaciones de sacerdotes -en Suiza, Alemania y Estados Unidos- “mientras que los pa�ses de tradici�n cat�lica como Francia y Alemania no logran ordenar siquiera a cien”.

La Fraternidad San P�o X, fundada en 1970 por el cardenal Marcel Lefebvre, opuesto a las decisiones del concilio Vaticano II, realiza anualmente ordenaciones a finales de junio. Este a�o el contexto es algo diferente debido a la apertura papal de discusiones en busca de una reconciliaci�n.

La Fraternidad se encuentra al margen de la Iglesia cat�lica de Roma desde que Lefebvre, fallecido en 1991, ordenara a cuatro obispos en 1988 sin el visto bueno del Vaticano.

El Vaticano record� la semana pasada la carta del papa Benedicto XVI a los obispos cat�licos, divulgada del 10 de marzo tras la pol�mica por el levantamiento de la excomuni�n de los cuatro obispos, entre quienes figura Richar Williamson, quien sostiene la tesis que niega la existencia del Holocausto de millones de jud�os por la Alemania nazi.

“Mientras la Fraternidad no tenga una posici�n can�nica en la Iglesia, sus ministros tampoco ejercen ministerios leg�timos en la Iglesia”, hab�a afirmado en ese momento el Papa.

“Las ordenaciones deben seguir consider�ndose entonces como ileg�timas”, apunt� en consecuencia la sala de prensa del Vaticano.

cv/at/acc/js

"Modernidad democrática" y represión homofóbica en RD

“Modernidad democrática” y represión homofóbica en RD

Por Denise Paiewonsky
Diario DigitalRD.Com

SANTO DOMINGO, 29 de junio 2009.-Desde que en el 2001 se realizó la primera celebración del Orgullo Gay y Lésbico en nuestro país, las autoridades han negado, objetado y/o retrasado todos los permisos para su celebración formal que les han sido solicitado por organizaciones LGBT.

La policia arresta a personas por considerar que son homosexuales. La redada se lleva a cabo en la ciudad colonial.
La policia arresta a personas por considerar que son homosexuales. La redada se lleva a cabo en la ciudad colonial. ( lorena espinosa )

Agentes policiales en el operativo contra las personas gays en la ciudad colonial.
Agentes policiales en el operativo contra las personas gays en la ciudad colonial. ( lorena espinosa )

La redada nocturna contra los homosexuales que acuden a la ciudad colonial.
La redada nocturna contra los homosexuales que acuden a la ciudad colonial. ( lorena espinosa )

Jovenes se manifiestan en apoyo los homosexuales.
Jovenes se manifiestan en apoyo los homosexuales. ( Fuente Externa )

Enlaces

Esta actitud arbitraria e injustificada de las autoridades obligó a sustituir las marchas y concentraciones por pequeñas reuniones informales en espacios recreativos, actividad que no requiere ningún tipo de permiso de las autoridades.

Pero resulta que en nuestra moderna democracia tampoco esto se permite. En el 2005, la reunión informal convocada en el Boulevard de la 27 fue objeto de un operativo policial; al Bar Fritos Verdes, que hacía de punto focal de la reunión, se le amenazó para que no abriera sus puertas y poco después fue clausurado definitiva y arbitrariamente por la fiscalía. Además de divulgar ilegalmente los nombres de las personas arrestadas esa noche -muchas de las cuales perdieron de inmediato sus empleos-, el fiscal calificó de “inmorales” a los participantes, no porque realizaran ninguna actividad reñida con la ley sino por el simple hecho de SER gays o lesbianas (pueden ver una reseña de lo acontecido y las declaraciones del fiscal Hernández

Peguero en http://www.amigossiempreamigos.org/fiscalia.htm).

Eventos similares han ocurrido desde entonces en torno a la fecha del Orgullo y este año no ha sido la excepción. Tras negarle a la Iglesia Metropolitana el permiso solicitado para realizar una liturgia conmemorativa en el Parque Duarte la noche del sábado 27 (anoche), las autoridades procedieron a realizar otro aparatoso operativo policial, rodeando el parque de agentes de la Policía Nacional y de Politur y de vehículos policiales con las luces de emergencia encendidas, mientras agentes uniformados sacaban fotografías de los asistentes con el claro propósito de amedrentarlos. Todo esto para impedir que un reducido grupo de gays y lesbianas, en su mayoría habitués del parque los fines de semana, se reunieran a tomarse unas

cervezas en conmemoración del Día del Orgullo. Esta es la democracia que nos

gastamos.

Los comportamientos antidemocráticos y autoritarios de Interior y Policía y de Politur no son hechos aislados, sino que reflejan la actitud de las autoridades a todos los niveles del Estado. Es la actitud que encuentran las transexuales cuando llegan lastimadas a las Emergencias de los hospitales públicos (las más de las veces a causa de agresiones homofóbicas) y el personal de salud se niega a atenderlas o, en mejor de los casos, las somete a las más brutales humillaciones antes de hacerlo.

Es la actitud que manifiestan las autoridades judiciales cada vez que decretan el cierre arbitrario de algún bar gay, quizás porque estaba localizado en la Zona Colonial y ofendía las sensibilidades homofóbicas del Cardenal, o quizás porque el gobernador provincial se creía con derecho a decretar unilateralmente su cierre (como amenazó con hacer el Gobernador de Santiago cuando el bar Skrupulos anunció la realización de un concurso de belleza gay, una actividad privada, celebrada a puertas cerradas y que no violaba ninguna ley. Recuérdese que este bar, como la mayoría de los establecimientos LGBT, ya había sido cerrado anteriormente a instancias de autoridades de la Secretaría de Cultura de Santiago).

La misma actitud homofóbica y discriminatoria fue puesta de manifiesto por la Comisión de Juristas que elaboró la propuesta de Reforma Constitucional, cuando excluyó la orientación sexual de las protecciones establecidas en el Art. 29, que originalmente rezaba: “Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de género, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica, condición social o personal”.

Para que no quede duda de la intencionalidad expresa y aviesa de dicha omisión por parte tanto de los autores del texto original como de la Asamblea Revisora , considérese que cuando las organizaciones LGBT presentaron en vistas públicas una propuesta para incorporar orientación sexual, discapacidad y edad a dicho artículo, los distinguidos miembros de la Asamblea decidieron incluir los dos últimos factores pero no la orientación sexual, que quedó definitivamente excluida del actual Art. 10.

De manera similar, esas mismas autoridades aprobaron el Art. 44 que también de manera expresa y aviesa excluye a las personas del mismo sexo del derecho a contraer matrimonio y a formar familia. Alguien que explique cómo es que en un país donde todas las personas “serán iguales ante la ley y gozarán de los mismos derechos, sin discriminación”, sólo los heterosexuales podrán disfrutar de los derechos y beneficios que otorga el matrimonio civil, mientras las parejas del mismo sexo seguirán invisibilizadas y sometidas a innumerables formas de discriminación.

El catálogo de violaciones a los derechos humanos de la ciudadanía LGBT no tiene fin. En magnitud y crueldad solo se compara al de la población de origen haitiano, con quien se disputa el título de grupo social más despreciado, estigmatizado y discriminado del país.

¿A qué autoridad acudir cuando te despiden injustamente del trabajo, te botan del liceo, te niegan el alquiler de una vivienda, te arrestan sin razón alguna, te agraden en la calle, etc., si las mismas autoridades supuestas a defender tus derechos ciudadanos entienden que toda persona gay o lesbiana es, por definición, inmoral? ¿Cuando estas mismas autoridades incluyen la homosexualidad lado a lado con la prostitución, el consumo de drogas y otras formas de delincuencia a combatir? ¿Cuando los encargados de hacer valer las garantías constitucionales de igualdad no acaban de entender que las personas LGBT tienen exactamente los mismos derechos que cualquier otro ciudadano?

¿A quién acudir cuando las máximas autoridades civiles y religiosas del país, las que con tanto ahínco defienden el derecho a la vida de los embriones, permanecen mudas e indiferentes ante los crímenes homofóbicos que con tanta frecuencia ocurren en el país y que la Policía Nacional se muestra tan misteriosamente incapaz de resolver?

Los abanderados de la democracia y de la modernidad no deben olvidar que en nuestro país existen personas que, más que ser considerados ciudadanos de segunda categoría, ni siquiera son considerados ciudadanos, porque no son vistos ni tratados como portadores de derechos. Hoy Día Internacional del Orgullo LGBT, es buen momento para reconocer esta injusticia y empezar a remediarla.