Archivos en el mes de February del 2011

Lunes, 28 de Febrero de 2011

Benedicto XVI ha sido denunciado en el Tribunal Penal Internacional de la Haya

Esperemos que sea cierto el refrán que dice que la justicia cojea pero llega. Ya el caso del encubrimiento de las violaciones de menores está en el Tribunal Penal Internacional.Noticia de Periodista DigitalDos abogados alemanes han presentado una denuncia contra Joseph Ratzinger por "crímenes contra la humanidad" ante el Tribunal Penal Internacional de la Haya. Se trata de Christian Sailer y

Cristo no quiere gente ociosa: Cardenal

domingo 27 de febrero del 2011

Norberto Rivera señaló que el cristiano no debe ser relacionado con una persona fatalista

Julia Klug, manifestándose frente a la catedral en favor de los niños violados por sacerdotes

La Iglesia Católica en México consideró que la verdadera fe no tiene nada que ver con la ociosidad ni con la pasividad, además de que el cristiano no debe ser relacionado con una persona fatalista.
“Dios nos ha dado la capacidad para el trabajo. Éste es el primero de sus dones, la primera señal de su providencia”, dijo el cardenal Norberto Rivera durante la homilía dominical.
Esta mañana en la Catedral Metropolitana, el presbítero detalló que Cristo no quiere gente ociosa, al tiempo que explicó que el Evangelio da ánimo para trabajar.
“Cristo no nos pone en guardia contra la ocupación, sino contra la preocupación -ni contra el trabajo, sino contra la intranquilidad-“, dijo Rivera Carrera.
Explicó que hay que ocuparse razonablemente, de necesidades tales como la alimentación y el vestido, “pero sin intranquilizarse, porque la intranquilidad es precisamente lo que paraliza la acción, lo que impide obrar como es debido”.
Añadió que Dios espera que los fieles tengan confianza en él. “Ustedes son testigos de cómo se paraliza toda la sociedad por falta de confianza”, comentó.
Las condiciones de inquietud, angustia y nerviosismo, dijo, es probable que ocurran porque falta la confianza en Dios.
“Es el miedo que paraliza y hace ineficaz el esfuerzo. Cuando mejor se trabaja es cuando hay más confianza”, puntualizó el cardenal.

Fuente:
http://www.eluniversal.com.mx/notas/748041.html

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El papa insta a los médicos a la insurrección contra el aborto

domingo 27 de febrero del 2011

Llama a los profesionales a no eludir la “importante tarea” de evitar que las 

mujeres interrumpan el embarazo “bajo ninguna circunstancia”

Esto viene de Juan Pablo II a la fecha
El papa ha hecho un llamamiento para que los médicos no eludan la que considera su “importante tarea” de evitar que muchas mujeres recurran al aborto como solución a distintas dificultades o los problemas de salud del niño.
“Los médicos, en particular, no pueden eludir su importante tarea de defender del engaño la conciencia de muchas mujeres que piensan que pueden encontrar en el aborto la solución a las dificulades familiares, económicas, sociales o a problemas de salud de su hijo”, dijo Benedicto XVI, que se reúne estos días en la Ciudad del Vaticano para analizar este asunto con los participante de la XVII Asamblea General de la Academia Pontíficia.
“Especialmente en esta situación, se le convence a menudo a la mujer, en ocasiones por parte de los mismos médicos, de que el aborto representa no sólo una elección moralmente lícita, sino, incluso, un acto de deber ‘terapéutico’ para evitar sufrimiento al niño y a su familia y un ‘injusto’ peso a la sociedad”, agregó.
Critica que los médicos convezcan a la mujer de que el aborto es lícito moralmente
Según Benedicto XVI, es necesario exigir a los médicos “una especial fortaleza para seguir afirmando que el aborto no resuelve nada, sino que mata al niño, destruye a la mujer y ciega la conciencia del padre del niño, arruinando, a menudo, la vida familiar”.

Bajo ninguna circunstancia

El Pontífice insistió incluso en que esa exigencia no se hace sólo extensible a la profesión médica y a los empleados sanitaios, sino también al resto de la sociedad.
“Es necesario que la sociedad entera se ponga en defensa del derecho a la vida del concebido y del verdadero bien de la mujer, que nunca, bajo ninguna circunstancia, podrá encontrar realización en la elección del aborto”, afirmó.
El papa se refirió también al “síndrome post-abortivo”, que definió como una “grave molestia psíquica” experimentada por las mujeres que recurren al aborto y que es muestra de una “herida gravísima que la mujer sufre cada vez que la acción humana traiciona la innata vocación al bien del ser humano”.

Fuente:
http://www.publico.es/internacional/363436/el-papa-insta-a-los-medicos-a-la-insurreccion-contra-el-aborto

Gracias a Rosario Velázquez por su aportación                                    

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Advierte Benedicto XVI que el aborto arruina la vida familiar

domingo 27 de febrero del 2011. VATICANO
El Papa aseguró que los médicos no pueden ignorar la “grave tarea” de defender del engaño la conciencia de muchas mujeres que piensan encontrar en el aborto la solución a sus dificultades

El Papa advirtió hoy que el aborto arruina la vida de las familias porque asesina a un niño, destruye a la madre y enceguece la conciencia del padre del bebé, sin resolver los verdaderos problemas de la pareja.

Recordó que el síndrome post-abortivo es la grave consecuencia que experimentan las mujeres que abortaron. Foto: AP (Archivo)

Con esas palabras Benedicto XVI se dirigió a los participantes en la asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida, quienes analizaron durante su encuentro en El Vaticano los temas: “Las bancas de cordón umbilical” y “El trauma post-aborto”.

Aseguró que los médicos no pueden ignorar la “grave tarea” de defender del engaño la conciencia de muchas mujeres que piensan encontrar en el aborto la solución a las dificultades familiares, económicas, sociales o a los problemas de salud de sus hijos.

Deploró que, en muchas ocasiones, los mismos doctores convencen a las madres que el legrado es no solo una elección moralmente lícita, sino un debido acto “terapéutico” para evitar sufrimientos al bebé y a su familia, y un “injusto” peso a la sociedad.

“En un escenario cultural caracterizado por el eclipse del sentido de la vida, en el cual se ha atenuado la común percepción de la gravedad moral del aborto y de otras formas de atentados contra la vida humana, se pide a los médicos una especial fortaleza para afirmar que el aborto no resuelve nada”, dijo.

Recordó que el síndrome post-abortivo es la grave consecuencia psíquica experimentada frecuentemente por las mujeres que hicieron recurso al aborto voluntario.

Según el obispo de Roma, esa consecuencia revela la voz que no se puede suprimir de la conciencia moral, y la “herida gravísima” que la conciencia sufre cada vez que la acción humana traiciona la innata vocación al bien del ser humano.

Además estableció que no solo las madres tienen problemas de conciencia, sino que también los padres, muchas veces, la tienen ofuscada y por ello, a menudo, dejan solas a las mujeres embarazadas.

“A quienes quisieran negar la existencia de la conciencia moral del hombre es importante sostener que la calidad moral del actuar humano no es un valor extrínseco u opcional, tampoco una prerrogativa de los cristianos o de los creyentes, sino algo propio de todo ser humano”, apuntó.
Notimex
Gracias a PF por su aporte                                                                                 

Fuente:
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La reflexión de domingo

La investigación honesta es absolutamente imposible en el ámbito de cualquier iglesia, en razón de que, si uno cree que la iglesia está en lo correcto, no investiga, y si cree que está errada, la iglesia lo investiga a uno.”
Robert Ingersoll, “Individuality” (1873)
Sábado, 26 de Febrero de 2011

Islamista es condenado a cárcel por amenazar a productores de South Park

Zachary Adam Chesser un joven musulmán estadounidense animó a través de internet a los ‘yihadistas’ para que atacasen a los guionistas del programa South Park, por un episodio en el que aparecía el Profeta Mahoma disfrazado de oso.Noticia de Minuto Digital.comUn joven ha sido condenado a 25 años de prisión tras admitir que publicó en Internet amenazas dirigidas a los guionistas de la serie de

sacerdote Gerardo Romero Hernández es pecador: feligreses

viernes 25 de febrero del 2011. México.

En­ri­que Her­nán­dez, Tex­to y fo­tos

Po­co a po­co se fue ga­nan­do a los fe­li­gre­ses, prin­ci­pal­men­te a los jó­ve­nes que acu­dían al tem­plo de la Co­lo­nia Las Ala­me­das, don­de el sa­cer­do­te Ge­rar­do Ro­me­ro Her­nán­dez pre­go­na­ba la Pa­la­bra de Dios, hoy en día su tra­ba­jo co­mo pas­tor que­dó he­cho añi­cos, na­die cree en él y pien­san que lo me­jor, des­pués de ha­ber caí­do en pe­ca­do car­nal, es que se va­ya.



“No lo que­re­mos ver, por­que es un pe­ca­dor”, se­ña­lan cre­yen­tes y ve­ci­nos cer­ca­nos de la pa­rro­quia de la San­ta Eu­ca­ris­tía, don­de ha­ce 9 días de­sa­pa­re­ció el pre­la­do en com­pa­ñía de una jo­ven, es­ta úl­ti­ma, re­gre­só a su ca­sa el pa­sa­do miér­co­les.

Es­ta his­to­ria, pa­ra al­gu­nos es de amor, pa­ra otros es de abu­so, de fal­tar a la con­fian­za a Dios.

“Nos sen­ti­mos aver­gon­za­dos por lo que hi­zo el pa­dre, pe­ro él no ha vuel­to, no creo que se atre­va a dar la ca­ra”, se­ña­ló una mu­jer en las in­me­dia­cio­nes de la igle­sia, que el día de ayer se en­con­tra­ba abier­ta al pú­bli­co y don­de la­men­ta­ble­men­te no ha­bía un al­ma.

“No to­dos los pa­dres son igua­les, hay al­gu­nos que tie­nen bien fun­da­men­ta­dos sus prin­ci­pios, pe­ro es­te cua­te tal vez por­que es más jo­ven, es muy san­grón, cuan­do lo sa­lu­da­mos, ni si­quie­ra vol­tea a ver­nos y mu­cho me­nos nos con­tes­ta, pe­ro eso sí, se la pa­sa­ba ho­ras en el jar­dín de la igle­sia, pla­ti­can­do con la mu­cha­cha”, di­jo un ve­ci­no que en esos mo­men­tos re­pa­ra­ba su au­to­mó­vil fren­te a la pa­rro­quia.

Ha­bi­tan­tes de es­te frac­cio­na­mien­to, ubi­ca­do en el mu­ni­ci­pio de Ati­za­pán de Za­ra­go­za, tie­nen con­fian­za en que to­do vuel­va a la nor­ma­li­dad.

“Es­pe­ra­mos que el pró­xi­mo do­min­go la gen­te va­ya co­mo de cos­tum­bre a mi­sa, por­que ese pa­dre no es to­da la Igle­sia”, re­cal­ca­ron al­gu­nos en­tre­vis­ta­dos.

Ayer, los car­te­les con las fo­tos de la pre­pa­ra­to­ria­na Ana Ji­me­na y del re­li­gio­so Ge­rar­do Ro­me­ro, aún con­ti­nua­ba en lo al­to de los ár­bo­les y de pos­tes de las ca­lles del frac­cio­na­mien­to.

En tan­to Ji­me­na aún no vol­vía a ca­sa, su fa­mi­lia de­ci­dió lle­vár­se­la le­jos pa­ra ol­vi­dar ese epi­so­dio que mar­có la vi­da de la me­nor de edad.

El sa­cer­do­te Ge­rar­do Ro­me­ro Her­nán­dez, na­ció el 31 de ene­ro de 1965, ac­tual­men­te tie­ne 46 años, ha­ce un año y me­dio lle­gó a la pa­rro­quia de Las Ala­me­das, en Ati­za­pán de Za­ra­go­za, y hay quie­nes ya ase­gu­ran que an­tes es­tu­vo en el mu­ni­ci­pio de Tlal­ne­pan­tla, “y su re­pu­ta­ción no es tan bue­na, se­gu­ra­men­te tie­ne co­la que le pi­sen”, de­du­cen.

Fuente:
http://www.oem.com.mx/laprensa/notas/n1979935.htm

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El Troll de Internet… se enfrenta al admin

viernes 25 de febrero del 2011

http://www.youtube.com/watch?v=MZgReCBd6JM

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Filman primera película sobre abuso infantil por sacerdotes

viernes 25 de febrero del 2011. México.

Dora Luz Haw
Jesús Romero Colín, abusado sexualmente de los 11 a los 18 años por el sacerdote Carlos López Valdés, denunció al clérigo en 2007 ante la Fiscalía Central en Investigación para Delitos Sexuales, pero hasta ahora no se ha llamado a declarar al cura, quien sigue oficiando misa en diferentes parroquias.


Dolido y decepcionado de la justicia mexicana, el estudiante de psicología en la Universidad Autónoma Metropolitana, decidió encarar al sacerdote: Lo buscó, lo encontró y confrontó pero frente a una cámara de video, pues su caso fue documentado en Agnus Dei. Cordero de Dios, último largometraje de la cineasta Alejandra Sánchez.
Esta producción, la primera en México que aborda el tema de la pederastia clerical, fue seleccionada para participar en los festivales internacionales de cine de Amsterdam, Cartagena, Argentina, Tesalónica, y los festivales Movies that matter, de la Haya, Holanda; Human Rights, de Praga, y All is true, de Brasil.
Su preestreno se llevó a cabo el jueves por la noche en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, en un acto donde el público conmovido no paró de aplaudir y de reconocer la valentía de Romero Colín, el protagonista de esta historia.
Apoyada por el Fondo para la Producción Cinematográfica de Calidad (Foprocine), esta película da muestra del ejercicio de la sexualidad y la moral sexual en la iglesia católica.
“La madre de Jesús, lo lleva a la Iglesia donde se hace monaguillo. El cura López Valdés ofrece ayudarlo en la escuela e incluso apoyar a la familia económicamente. Se abre un espacio de confianza fuerte y en ese marco se da el abuso sexual.
“Hablar de asuntos de abuso es muy complicado y doloroso para las víctimas, quienes generalmente mantienen esto en un espacio de hermetismo. Pero Jesús logró abrir su dolorosa experiencia, tras experimentar una enorme frustración porque la justicia mexicana ha mantenido el caso en absoluta impunidad todos estos años”, narra Sánchez.
La autora de esta producción, no sólo pudo entrar a un seminario menor para observar, que no juzgar, la formación sacerdotal en relación a la moral sexual, sino que logró que, con una cámara escondida, Romero Colín grabara el encuentro con su agresor.
“Muestro cómo tanto para los chicos en formación sacerdotal, como para el resto de la comunidad católica, se dictan consignas sobre la sexualidad altamente represivas y en muchos sentidos, peligrosas, que provocan seres con una sexualidad fracturada y poco plena.
“Creo que la pederastia no corresponde ni a una religión ni a una condición social sino a una condición humana que está y estará a lo largo de la historia de la humanidad. Aunque también creo que negar la sexualidad como ocurre en el catolicismo y negar que se comenten estos crímenes, provoca una cadena de horror de niños abusados”, señala.
Agnus dei, que se estrenará en marzo durante la Muestra Internacional de Cine de Guadalajara, incluye el testimonio del Obispo Marcelino Hernández, quien desde hace varios años impulsa el programa Génesis, que atiende a sacerdotes con problemas afectivos y emocionales, así como el del sociólogo Fernando González, autor de una investigación sobre Marcial Maciel.
Sánchez desarrolló una estructura más parecida a la de la narrativa de ficción, que a la del documental tradicional. Lo mismo juega con la animación de los dibujos que el protagonista hace de sus sueños, que con la intervención a material fotográfico.
“Pero más de forma que de fondo, ya que absolutamente todos los testimonios son ciertos. Más bien hay un tratamiento de la realidad muy libre. Busco más la acción que la verbalidad, y además me preocupan la plasticidad y la estética, de ahí que la película haga una contemplación del mundo católico. Plásticamente se vuelve atractiva y sublimada”, agrega la creadora, quien espera que el documental encuentre eco en las salas cinematográficas del País.

Fuente:
http://www.imcine.gob.mx/acusan-pederastia-clerical.html

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El Papa a la Haya… ¿qué esperar?

Finalmente han demanado al Papa ante el Tribunal Penal de la Haya. Era cuestión de tiempo ya que al no haber eco en los tribunales jurisdiccionales locales, este órgano que tiene jurisdicción mundial sería el único que podría juzgarlo. Se le acusa de crímenes de lesa humanidad: "Los letrados, Christian Sailer y Gert-Joachim Hetzel, critican la "estrategia del silencio" del Vaticano ante los

Viernes, 25 de Febrero de 2011

La isla de los fidelios

En la isla de los fidelios habitan 50 parejas heterosexuales. Aislada del resto del mundo, tienen una curiosa ley: toda mujer que sepa que su pareja le es infiel debe matarla esa misma noche. La ley es tan tajante como aceptada por todas las mujeres, de manera que cada una de ellas no solo sería capaz de matar a su marido infiel sino que querría hacerlo. El periódico de la isla tiene la obligación de informar cada día del número de maridos muertos la noche anterior.
Como en cada pequeña población cada cual sabe todo sobre los demás, pero no necesariamente sabe todo lo que le afecta a uno mismo. En particular, cada mujer sabe si la pareja de cada una de las demás es infiel o no, pero no sabe si la suya lo es.
En esta situación llevan viviendo sin que la ley se haya tenido que aplicar nunca.
Un día llega un misionero a la isla. Enseguida se entera de la situación de la isla y oye en confesión ciertas cosas que le llevan a decir lo siguiente en el sermón del domingo:

-“Habitantes de Fidelia. He sabido, para mi desmayo, que en esta isla aparentemente feliz se esconde el pecado. Hay por lo menos un hombre infiel. Esto debe terminar.”

Cincuenta días después se lee en el periódico de la isla que cincuenta maridos han muerto a manos de sus mujeres la noche anterior.
¿Por qué? ¿Cómo supo cada mujer que su marido era infiel? ¿Por qué no lo supieron antes? ¿Qué ha hecho el sermón del misionero?

¿Democracia en el mundo árabe?

Estamos asistiendo a un proceso histórico en el mundo árabe. No sabemos en qué quedará todo, pero sí sabemos que las protestas son para derrocar regímenes sátrapas y demandar democracia. Habrá fanáticos que quieran pescar en río revuelto y quién sabe si no harán algunas capturas, pero los países democráticos deben apoyar decididamente las protestas.
La historia de estas sociedades no incluye importantes periodos de democracia, pero eso no es un dato para decir que la democracia sea imposible en estos países, sino que será un proceso seguramente difícil. Exactamente como ha sucedido en todos los demás países donde nunca hubo democracia hasta que se instauró por primera vez.
Los condicionantes sociales nunca han sido capaces de limitar la naturaleza humana que anhela la libertad. Los pueblos pueden tomar malas decisiones, pero será difícil que se empeñen en continuar libremente en regímenes aberrantes por mucho tiempo. Los alemanes eligieron a los nazis (sin mayoría absoluta) y eso no sucedió en un país árabe precisamente. Latinoamérica está mejor con democracias que de vez en cuando nos dan un populista inepto que con dictaduras que nos los dan siempre.
Ocurrirá lo mismo en los países árabes. En algunos ganarán las elecciones partidos islamistas, algunos con tentaciones totalitarias a lo Irán, otros que se verán mejor reflejados en Turquía. Si la democracia no se elimina, la primera situación es casi imposible y, en todo caso, hay medios para enfrentase a esa ella distintos de mantener a toda una parte del mundo en manos de dictadores.
Me gustaría terminar con una reflexión. Cuando las dictaduras eran la norma en América Latina, todas las denuncias eran hacia la política usamericana. Ahora nos hemos dado cuenta que la política europea no ha sido mejor en el mundo árabe. Cada uno tiene su patio trasero, según parece.

¡NO PASO NADA! SOLO UN BESO

jueves 24 de febrero del 2011. ATI­ZA­PAN DE ZA­RA­GO­ZA, Méx.

* Estuvo 8 días desaparecida por un supuesto amorío con un sacerdote

 Lue­go de 8 días de de­sa­pa­re­ci­da y an­te el es­cán­da­lo que ori­gi­nó en­tre su fa­mi­lia y la mis­ma opi­nión pú­bli­ca, al ha­ber­se fu­ga­do de su ca­sa con un sa­cer­do­te, con quien man­te­nía una re­la­ción de no­viaz­go, pe­se a la mar­ca­da di­fe­ren­cia de eda­des, es­ta ma­ña­na apa­re­ció sor­pre­si­va­men­te la jo­ven Ji­me­na Mar­tí­nez, de 17 años de edad, a quien sus fa­mi­lia­res bus­ca­ban de­ses­pe­ra­da­men­te des­de el pa­sa­do 15 de fe­bre­ro y que du­ran­te to­do es­te tiem­po es­tu­vo es­con­di­da jun­to con el pre­la­do en el Es­ta­do de Pue­bla.



Au­to­ri­da­des po­li­cia­cas in­for­ma­ron que la ma­dru­ga­da de hoy, Ji­me­na Mar­tí­nez en­ta­bló co­mu­ni­ca­ción vía te­le­fó­ni­ca con su her­ma­no Víc­tor, de los mis­mos ape­lli­dos, pa­ra in­for­mar­le que se en­con­tra­ba en el Es­ta­do de Pue­bla y que es­ta­ba a pun­to de abor­dar un au­to­bús pa­ra re­gre­sar a su ca­sa, por lo que le pi­dió a su con­san­guí­neo que la fue­ra a re­co­ger a la ter­mi­nal de au­to­bu­ses de la TA­PO.

Lue­go de ello, su con­san­guí­neo de in­me­dia­to le dio la no­ti­cia a su ma­dre, quien en ese mo­men­to pen­san­do que el sa­cer­do­te iba a lle­gar con ella dio par­te a ele­men­tos de la Po­li­cía Ju­di­cial, que la bus­ca­ban afa­no­sa­men­te des­de el día de su de­sa­pa­ri­ción, pa­ra que los acom­pa­ña­ran y cap­tu­ra­ran al de­pra­va­do pre­la­do, pe­ro co­mo era de es­pe­rar­se és­te nun­ca lle­gó.

Des­pués, cuan­do la jo­ven­ci­ta lle­gó y tras de que ele­men­tos de la Po­li­cía Ju­di­cial la in­te­rro­ga­ron, és­ta de en­tra­da ma­ni­fes­tó: “me fui por mi vo­lun­tad, no tu­ve re­la­cio­nes se­xua­les con el sa­cer­do­te, él so­la­men­te me cui­dó, a lo má­xi­mo que lle­ga­mos fue a dar­nos un be­so y me la pa­sé muy bien.

En un cla­ro in­ten­to por pro­te­ger al cu­ra, la jo­ven di­jo: “es un buen hom­bre, no es de­pra­va­do, ni abu­só de mí, lo úni­co que hi­zo fue pro­te­ger­me, pe­ro co­mo en to­dos los me­dios lo ta­cha­ban de lo peor y afir­ma­ban que era un co­chi­no que ha­bía fa­lla­do a sus prin­ci­pios re­li­gio­sos, op­té por re­gre­sar­me pa­ra no per­ju­di­car­lo más y él se que­dó en un lu­gar es­con­di­do del Es­ta­do de Pue­bla pa­ra no ser de­te­ni­do y lin­cha­do por la opi­nión pú­bli­ca”.

Sin em­bar­go, a pe­sar de las ver­sio­nes que dio la jo­ven Ji­me­na Mar­tí­nez, au­to­ri­da­des po­li­cia­cas afir­ma­ron que du­ran­te el tiem­po que es­tu­vo con el sa­cer­do­te Ge­rar­do Ro­me­ro Her­nán­dez sí tu­vo re­la­cio­nes se­xua­les con él, pues así lo de­mues­tran los exá­me­nes mé­di­cos a que fue so­me­ti­da.

En tor­no a es­to, la jo­ven­ci­ta en un cla­ro in­ten­to por se­guir pro­te­gien­do al cu­ra, afir­mó que si los exá­me­nes mé­di­cos que se le prac­ti­ca­ron arro­ja­ron que ha­bía man­te­ni­do re­la­cio­nes se­xua­les, fue por­que lo hi­zo con otras per­so­nas, pe­ro nun­ca con el sa­cer­do­te.

Po­li­cías mi­nis­te­ria­les in­for­ma­ron que aun­que exis­ten to­das las evi­den­cias de que el cu­ra man­te­nía re­la­cio­nes se­xua­les con Ji­me­na y que por ese mo­ti­vo “se la ro­bó” pa­ra vi­vir li­bre­men­te su amor, sin pre­jui­cios, ade­más de que la ma­dre de la jo­ven ase­gu­ró que eran no­vios, tal y co­mo lo des­cu­brió en el cua­der­no de su hi­ja, en su te­lé­fo­no ce­lu­lar y en va­rios co­rreos elec­tró­ni­cos, don­de se ex­pre­sa­ban abier­ta­men­te su amor, afir­ma­ron que por el mo­men­to no po­dían de­te­ner al sa­cer­do­te, ya que no exis­te nin­gu­na acu­sa­ción en su con­tra y la su­pues­ta víc­ti­ma afir­mó que se fue por su vo­lun­tad y que el cu­ra nun­ca la to­có ni abu­só de ella.

No obs­tan­te ello, di­je­ron, por ser me­nor edad, la ma­dre de Ji­me­na po­dría le­van­tar una de­nun­cia con­tra el sa­cer­do­te por ha­ber­se lle­va­do a su hi­ja y se es­ta­ría en po­si­bi­li­dad de bus­car­lo y de­te­ner­lo, pe­ro mien­tras Ji­me­na que se­ría la par­te afec­ta­da, se man­ten­ga en su po­si­ción de de­fen­der­lo y afir­mar que se fue por su vo­lun­tad y que no le hi­zo na­da, el cu­ra de la Igle­sia de la San­ta Eu­ca­ris­tía, ubi­ca­da en el mu­ni­ci­pio de Ati­za­pán, so­la­men­te de­cla­ra­ría an­te el agen­te del mi­nis­te­rio pú­bli­co y lue­go sal­dría li­bre por no exis­tir car­gos en su con­tra.

Fuente:
http://www.oem.com.mx/laprensa/notas/n1978596.htm#

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Los santos y sus historias de terror. Hoy Santa Margarita de Cortona.

Ahhhh,… los santos y sus historias de terror. Para los católicos los santos presentan un ejemplo de virtudes, fe y sacrificio pero si se estudian objetivamente sus vidas (o lo que de estas cuenta la tradición) se puede fácilmente apreciar que son bastante tétricas. Hoy Santa Margarita de Cortona:

La buena señora vivió allá por los 1200 en Italia, llevó una vida disoluta conviviendo

Cristianismo primitivo: introducción

esús vivió a principios de nuestra era, predicó en Palestina acompañado por discípulos, realizó milagros y fundó la Iglesia que, desde que se cumplieron cincuenta días desde su resurrección, se expande por el Mundo a través de una cadena de herederos de la gracia y la doctrina (perfecta e inmutable) desde los apóstoles hasta hoy. Los primeros tiempos de esa expansión fueron duros; los cristianos sufrieron una persecución tras otra, pero, en ese mar de sangre y martirio, perseveraron en su fe y su religión perduró y se hizo fuerte. Otro problema del que se tuvieron que defender fueron las herejías, desviaciones de la doctrina original que, desafortunadamente, aparecían en ocasiones.

Eusebio de Cesarea
Eusebio de Cesarea en un grabado de André de Thevet (1502-1590). Hoy visto como falsario, antiguamente como gran historiador y siempre como hábil cortesano (tomado de la Wikipedia)

El párrafo precedente resume la historia oficial de la iglesia, que se considera cierta comúnmente, aun entre personas instruidas, aunque proceda directamente de la Historia Eclesiástica de Eusebio de Cesarea y de los evangelios. Ningún historiador serio considera a Eusebio un autor fidedigno: su fuente principal sobre Jesús, la supuesta correspondencia entre Jesús mismo y el rey Abgaro es una leyenda, los doce primeros papas que menciona, pura invención, las persecuciones, manipuladas y exageradas etc. Eusebio, cortesano de Constantino, fue encargado por el emperador para crear una historia que homogeneizara en una iglesia imperial el confuso mosaico sectario cristiano de la época, con la finalidad política que tuvimos ocasión de ver en su momento. Los evangelios, como saben, no son en absoluto documentos históricos, asunto sobre el que volveremos en futuros artículos.
Dos intervenciones del profesor Bart D. Ehrman, de la University of North Carolina, en el documental de The History Channel Los secretos de los apóstoles a los 06’00” y 44’41”
Pese a todo ello, siglos de repeticiones, de comentarios, de versiones en cuadros al óleo, en autos, en películas, una ubicua iconografía y un pertinaz adoctrinamiento, han hecho de la narración de Eusebio una verdad consensuada. Un ejemplo de hasta dónde llega esta aceptación la vemos en la apasionante trilogía de series documentales de Gérard Mordillat y Jérôme Prieur; Corpus Christi, L’origine du christianisme y L’apocalypse, en la que participan reconocidos expertos en teología, historia, filología, etc. No es extraño que estos expertos desmientan parcialmente la narración de Eusebio, allí donde toca su campo de especialidad, pero tampoco es extraño que asuman con naturalidad que todo el resto es cierto: el espectador ha de esperar a otros expertos para tener una visión de conjunto. Ya hemos ilustrado algún artículo con fragmentos de estas series y, sin duda, lo volveremos a hacer.
Intervención de Anne Pasquier, de la Université Laval-Montréal, en el documental de Gérard Mordillat y Jérôme Prieur L’origine du christianisme, episodio 6, 05’34”, sobre el gnosticismo. Observarán que corto antes de que explique la segunda definición obsoleta de gnosticismo, quizá volvamos a este documento si hablamos de estas sectas. Active los subtítulos con el botoncito rojo «cc»
Las investigaciones históricas, arqueológicas y filológicas, han probado que la línea de la ortodoxia trazada por Eusebio nunca existió. Gran número de sectas mesiánicas con elementos de origen judío, helenístico, egipcio, etc. luchaban entre sí hasta que una versión sincrética de algunos de estos cristianismos se impuso en el siglo IV.
Decíamos a propósito de los cultos al carguero del Pacífico que resulta muy instructivo examinar la génesis de una religión. En el caso del cristianismo la tarea es difícil, debido a la tradición a la que aludimos: siglos de reescrituras, interpolaciones, quemas de libros, silencios y persecuciones.
Si los cultos al carguero los despachamos en un solo artículo, en el caso del cristianismo, debido a la dificultad mencionada y a su magnitud, lo trataremos en aspectos parciales, sin la ambición de agotar la cuestión, en una serie de artículos, etiquetados como «Cristianismo primitivo». En realidad ya hemos publicado varios bajo esa etiqueta, con lo que esta introducción es un poco tardía. Hemos visto hasta ahora algunos ligeros, casi humorísticos y otros más densos. La serie se prolongará próximamente con «La invención de Jesús: iconografía» y «La tradición apostólica».
Capitular tomada de aquí.

La ocasión perdida de Sortu según Munilla

Para Munilla, Sortu ha desaprovechado la ocasión para reprobar la anterior historia de violencia de la banda terrorista ETA.

EFE

El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, ha valorado hoy que Sortu se haya desligado de la violencia, ya que ello supone un «avance en la buena dirección», aunque ha lamentado que haya «desaprovechado la ocasión para reprobar igualmente la anterior historia de violencia».

Munilla, quien ha ofrecido una rueda de prensa en la capital donostiarra, se ha referido así, a preguntas de los periodistas, al nuevo partido de la izquierda abertzale radical.

El prelado ha asegurado que, desde el punto de vista moral, celebra que Sortu se haya desligado de la violencia y entiende que es «un avance en la buena dirección» que «permite albergar más motivos para la esperanza», pero al mismo tiempo ha lamentado que la izquierda abertzale «haya desaprovechado esa ocasión para reprobar igualmente la anterior historia de violencia».

«Hubiésemos queridos un desmarque completo y absoluto y creo que las víctimas del terrorismo se merecen que hagamos un esfuerzo por sanar sus heridas», ha remarcado Munilla, quien ha insistido en que no se puede dejar «abandonados a su dolor a quienes han sufrido en mayor medida la sinrazón de la violencia».

En cuanto a la legalización o ilegalización de Sortu, José Ignacio Munilla ha dicho que la decisión está en manos de la judicatura y que no cree oportuno que «la Iglesia se pronuncie sobre una cuestión en la que no sólo están en juego valores morales sino también interpretaciones jurídicas y opciones políticas en las que la Iglesia tiene que respetar la legítima pluralidad».

«La Iglesia lógicamente tiene un discurso propio y unos valores propios y lógicamente no va a estar opinando y entrando en el debate político que tiene la sociedad», ha añadido Munilla.

Ha insistido en que hay «muchos aspectos morales en los que la Iglesia ilumina el devenir de la sociedad sin que ello suponga» que tenga que opinar «sobre cada cuestión política que se plantea».

Visto en Religión en Libertad.


El GPS de las tortugas

Las tortugas usan campos magnéticos para detectar coordenadas de longitud.

Redacción

Las tortugas marinas utilizan los campos magnéticos de la Tierra para detectar las coordenadas de longitud y no sólo las de latitud, según un estudio de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill —Estados Unidos— que se publica en la revista Current Biology.

Desde los primeros momentos de su vida las crías de tortuga marina carey tienen una difícil tarea: deben emprender una migración transoceánica, nadar de la costa este de Florida al Atlántico Norte y continuar con una migración gradual durante varios años antes de regresar a las costas de Norteamérica. Los investigadores han descubierto cómo estas tortugas descubren el camino a seguir.

Según explica Nathan Putman, director del estudio, «la parte más difícil de la navegación en mar abierto es determinar la longitud o la posición este-oeste. Los navegantes humanos tardaron siglos en descubrir cómo determinar la longitud en sus viajes de larga distancia. Este estudio muestra, por primera vez, cómo lo consigue un animal».

Parece que las tortugas se basan en firmas magnéticas que varían a lo largo de la superficie de la Tierra para determinar su posición en el espacio, tanto este-oeste como norte-sur, y guiarse en la dirección correcta. Aunque se sabía que varias especies, incluyendo las tortugas marinas, se basaban en indicios magnéticos como referente para la latitud, los descubrimientos son una sorpresa porque estas señales se habían considerado poco propicias para determinar la posición este-oeste.

El secreto de las tortugas carey es que se basan no sólo en un único aspecto del campo magnético sino en una combinación de dos: el ángulo en el que las líneas del campo magnético intersectan la Tierra —un parámetro conocido como inclinación— y la fuerza del campo magnético.

Los investigadores explican que cerca del ecuador, las líneas del campo son aproximadamente paralelas a la superficie de la Tierra. A medida que se viaja hacia el norte desde el ecuador, las líneas del campo crecen progresivamente en inclinación hasta que alcanzan los polos, donde se dirigen de forma recta hacia la Tierra.

El campo magnético también varia en intensidad, siendo más fuerte generalmente cerca de los polos y más débil cerca del ecuador. Ambos parámetros parecen variar de forma más fidedigna de norte a sur que de este a oeste, lo que había conducido a muchos investigadores a concluir que el campo magnético era útil sólo para la información latitudinal.

«Aunque es cierto que un animal capaz de detectar sólo la inclinación o sólo la intensidad podría encontrar difícil determinar la longitud, las tortugas de carey marinas detectan ambos parámetros magnéticos. Esto significa que pueden extraer más información del campo de la Tierra de lo inicialmente aparente», señala Putman.

«Lo que hasta el momento se había pasado por alto es que la inclinación y la intensidad varían ligeramente en direcciones diferentes a lo largo de la superficie de la Tierra», continúa el investigador. Como resultado de esa diferencia, regiones oceánicas particulares tienen firmas magnéticas distintivas que consisten en una única combinación de inclinación e intensidad.

Los investigadores realizaron el descubrimiento al someter a las crías a campos magnéticos que replicaban los existentes en dos localizaciones, ambos a lo largo de la ruta migratoria pero en extremos opuestos del Océano Atlántico. Cada localización tenía la misma latitud pero diferente longitud. Las tortugas eran situadas en una plataforma circular llena de agua rodeada por un sistema de bobinas informatizado utilizado para controlar el campo magnético y sujetas a una unidad de seguimiento electrónico que transmitía su dirección al nadar.

Las tortugas expuestas a un campo como los existentes en la zona oeste del Atlántico cerca de Puerto Rico nadaban hacia el noreste. Aquellas tortugas expuestas a un campo como el del lado este del Atlántico cerca de las Islas de Cabo Verde nadaban hacia el sudoeste.

Los investigadores señalan que los descubrimientos podrían tener importantes implicaciones para la conservación de las tortugas. «Este trabajo no sólo resuelve un largo misterio sobre la conducta animal sino que podría ser útil para la conservación de las tortugas marinas. El conocimiento de las pistas sensoriales en las que se basan las tortugas para guiar sus migraciones es una importante parte de la protección de su ambiente».

Los autores añaden que el descubrimiento podría también conducir a nuevos métodos en el desarrollo de tecnologías de navegación.

Foto con licencia Creative Commons. Visto en Europa Press.


Bob Dylan más Michael Jackson igual a Muammar Al Gadaffi

Es el auténtico rey del pop. Feliz fin de semana.


Jueves, 24 de Febrero de 2011

20 profecías cristianas del fin del mundo sin cumplimiento

Larga es la lista de las fallidas predicciones del fin del mundo. He aquí solo 20 veces en que los cristianos han pronosticado el fin del mundo, la segunda venida de Jesús o el Armagedon sin que nada ocurra.Encontrará en esta lista católicos, montanistas, metodistas, adventistas, anabaptistas, milleristas, mormones y quienes llevan el record de profecías fallidas, los testigos de Jehová.156: