La prenda de la discordia
La prenda de la discordia
La prenda de la discordia Recibidos
Fer a CyberAteos
mostrar detalles 1:08 (hace 13 minutos)
http://www.laverdad.es/alicante/20071111/cultura/prenda-discordia-20071111.html
La prenda de la discordia
Los colegios de la provincia aseguran «que no han tenido ningún
problema» por la utilización del velo islámico en los centros
públicos
11.11.07 - NOELIA BARROSO
PROHIBICIÓN. Una de las dos niñas a las que se les prohibió asistir a
un colegio de Ceuta por llevar el velo islámico, el pasado mes. /
REDUÁN
LOS DATOS
Porcentaje: catorce de cada cien niños que estudian en la Comunidad
Valenciana son extranjeros.
Aumento: el porcentaje de inmigrantes se han multiplicado por 11,5
desde el curso 1997-1998.
Matriculados: en Alicante y Castellón, de cada1.000 alumnos
matriculados 113 son extranjeros.
Educación Pública: el porcentaje de número de inmigrantes en la
escuela pública supera el 86%. Más de 76.000 hijos de inmigrantes
estudiarán en las escuelas públicas.La utilización del velo islámico,
más conocido como hiyab, por parte de alumnas de colegios e institutos
españoles se ha convertido en un tema polémico tras el caso de Shaima,
la niña de ocho años que no podía asistir a clase con esta prenda en
un colegio público de Girona.
A este acontecimiento se ha sumado el de otras dos niñas del colegio
público Severo Ochoa de Ceuta, cuyo reglamento interno impide que las
dos menores puedan asistir a clase con velo.
En la Comunidad Valenciana, el porcentaje de escolares inmigrantes ha
aumentado un 11,2 por ciento desde el año 1998. La mayor parte de esta
cifra se refiere a la provincia de Alicante.
Los centros de la capital no han querido apuntarse al carro de la
polémica y en ninguno de ellos se ha presentado problema alguno por el
hecho de que alguna de sus alumnas asista a las clases con el hiyab.
Muchos de estos colegios e institutos carecen de una normativa interna
que especifique la prohibición de los símbolos religiosos, pero, tal y
como aseguran los diferentes directores escolares, «no resulta
necesario».
En Alicante existen colegios en los que la presencia de menores
inmigrantes supone más del sesenta por ciento de los alumnos. Éste es
el caso del colegio público San Roque, cuyo porcentaje de inmigrantes
es el más elevado de la capital de la provincia. En él, unos 24
menores provienen de países árabes y profesan la religión musulmana.
Según asegura el director de esta escuela de Educación Primaria, David
Rodríguez, «el tema del velo islámico jamás ha creado ningún
problema». Rodríguez explica que en este curso ninguna de las niñas
lleva el hiyab, pero que, en años anteriores, muchas de ellas lo han
llevado. «La única actitud que hemos tomado, tanto profesores como
padres, ha sido aceptarlo con mucha naturalidad. Las chicas han hecho
gimnasia, han asistido a todas las clases, se han relacionado con sus
compañeros y se han integrado perfectamente», añade.
Ningún conflicto
El director también comenta que lo bueno del colegio es que, al haber
niños de países tan diferentes, no existen grupos muy grandes de unos
u otros, con lo cual, «es prácticamente imposible que se produzcan
choques entre ellos».
«Tenemos muchos alumnos musulmanes y en otras cuestiones que, según mi
opinión, podrían ser más conflictivas, como es el caso de la comida
que se sirve en el comedor, tampoco se ha creado jamás un conflicto».
Para Rodríguez, «cuando empiezan a sacarse las cosas de contexto es
cuando llegan los problemas. Si todo esto se aceptara con más
naturalidad, no pasaría absolutamente nada».
Esta misma actitud es la que ha adoptado el resto de los centros
alicantinos a los que las niñas asisten con el pañuelo islámico.
Éste es el caso del colegio público Azorín y el Instituto de Educación
Secundaria 8 de Marzo. En aquél, una niña de Primaria asiste a las
clases con este atuendo, algo que, según la directora, «no ha
levantado ninguna polémica y no ha provocado nunca ningún debate».
Otros casos
De igual manera, la directora del 8 de Marzo, Julia Cartagena,
aseguraba que la presencia en las aulas de una chica con hiyab «era
algo natural que no ha creado conflicto con profesores o compañeros».
Las asociaciones de padres de Alicante a penas se han pronunciado al
respecto, debido a que, según explican, «es un tema que ni siquiera se
ha puesto sobre la mesa, ya que no se ha considerado, por lo menos en
la provincia, de vital importancia».
El presidente de la Asociación de la Confederación de Padres
Católicos, Antonio Ardit, explica que el colectivo tampoco se ha
planteado una valoración seria del asunto, pero que, a título
personal, él acepta que las menores utilicen esta prenda, «siempre y
cuando sea una elección libre y no una imposición por parte de los
padres».
Al no existir en la mayoría de los centros públicos de Alicante un
reglamento en el que se especifique claramente la prohibición del uso
de esta prenda, la decisión de prohibir la utilización del hiyab en un
centro será exclusiva del personal del mismo.
Lo cierto es que la polémica surgida en Girona, y alimentada ahora por
Ceuta, ha abierto un debate en los que todos han querido participar.
La opinión de la CECE
La Confederación de Centros de Enseñanza (CECE) solicitó el mes pasado
a la Administración ceutí, que escolarice a las dos menores musulmanas
en otro colegio en el que se permita la utilización del pañuelo
islámico.
El colectivo ha considerado el hiyab como una forma de «discriminación
a la mujer» y no «un símbolo de manifestación religiosa».
En cuanto a las normas, la confederación sostuvo que se han adoptado
medidas dentro del centro para «evitar la discriminación entre los
propios alumnos». «Dichas medidas deben ser aceptadas por los padres
que, libremente han elegido este centro y el modelo educativo que en
el se imparte».
La CECE quiso destacar que es una cooperativa sin orientación
religiosa.
--
.
http://www.fer-ateo-chile.blogspot.com/
En la antigüedad, los sacrificios se hacían ante el altar. Actualmente
esa costumbre perdura.
Helen Rowland
..Saludos Fer
Responder Reenviar
La prenda de la discordia Recibidos
Fer a CyberAteos
mostrar detalles 1:08 (hace 13 minutos)
http://www.laverdad.es/alicante/20071111/cultura/prenda-discordia-20071111.html
La prenda de la discordia
Los colegios de la provincia aseguran «que no han tenido ningún
problema» por la utilización del velo islámico en los centros
públicos
11.11.07 - NOELIA BARROSO
PROHIBICIÓN. Una de las dos niñas a las que se les prohibió asistir a
un colegio de Ceuta por llevar el velo islámico, el pasado mes. /
REDUÁN
LOS DATOS
Porcentaje: catorce de cada cien niños que estudian en la Comunidad
Valenciana son extranjeros.
Aumento: el porcentaje de inmigrantes se han multiplicado por 11,5
desde el curso 1997-1998.
Matriculados: en Alicante y Castellón, de cada1.000 alumnos
matriculados 113 son extranjeros.
Educación Pública: el porcentaje de número de inmigrantes en la
escuela pública supera el 86%. Más de 76.000 hijos de inmigrantes
estudiarán en las escuelas públicas.La utilización del velo islámico,
más conocido como hiyab, por parte de alumnas de colegios e institutos
españoles se ha convertido en un tema polémico tras el caso de Shaima,
la niña de ocho años que no podía asistir a clase con esta prenda en
un colegio público de Girona.
A este acontecimiento se ha sumado el de otras dos niñas del colegio
público Severo Ochoa de Ceuta, cuyo reglamento interno impide que las
dos menores puedan asistir a clase con velo.
En la Comunidad Valenciana, el porcentaje de escolares inmigrantes ha
aumentado un 11,2 por ciento desde el año 1998. La mayor parte de esta
cifra se refiere a la provincia de Alicante.
Los centros de la capital no han querido apuntarse al carro de la
polémica y en ninguno de ellos se ha presentado problema alguno por el
hecho de que alguna de sus alumnas asista a las clases con el hiyab.
Muchos de estos colegios e institutos carecen de una normativa interna
que especifique la prohibición de los símbolos religiosos, pero, tal y
como aseguran los diferentes directores escolares, «no resulta
necesario».
En Alicante existen colegios en los que la presencia de menores
inmigrantes supone más del sesenta por ciento de los alumnos. Éste es
el caso del colegio público San Roque, cuyo porcentaje de inmigrantes
es el más elevado de la capital de la provincia. En él, unos 24
menores provienen de países árabes y profesan la religión musulmana.
Según asegura el director de esta escuela de Educación Primaria, David
Rodríguez, «el tema del velo islámico jamás ha creado ningún
problema». Rodríguez explica que en este curso ninguna de las niñas
lleva el hiyab, pero que, en años anteriores, muchas de ellas lo han
llevado. «La única actitud que hemos tomado, tanto profesores como
padres, ha sido aceptarlo con mucha naturalidad. Las chicas han hecho
gimnasia, han asistido a todas las clases, se han relacionado con sus
compañeros y se han integrado perfectamente», añade.
Ningún conflicto
El director también comenta que lo bueno del colegio es que, al haber
niños de países tan diferentes, no existen grupos muy grandes de unos
u otros, con lo cual, «es prácticamente imposible que se produzcan
choques entre ellos».
«Tenemos muchos alumnos musulmanes y en otras cuestiones que, según mi
opinión, podrían ser más conflictivas, como es el caso de la comida
que se sirve en el comedor, tampoco se ha creado jamás un conflicto».
Para Rodríguez, «cuando empiezan a sacarse las cosas de contexto es
cuando llegan los problemas. Si todo esto se aceptara con más
naturalidad, no pasaría absolutamente nada».
Esta misma actitud es la que ha adoptado el resto de los centros
alicantinos a los que las niñas asisten con el pañuelo islámico.
Éste es el caso del colegio público Azorín y el Instituto de Educación
Secundaria 8 de Marzo. En aquél, una niña de Primaria asiste a las
clases con este atuendo, algo que, según la directora, «no ha
levantado ninguna polémica y no ha provocado nunca ningún debate».
Otros casos
De igual manera, la directora del 8 de Marzo, Julia Cartagena,
aseguraba que la presencia en las aulas de una chica con hiyab «era
algo natural que no ha creado conflicto con profesores o compañeros».
Las asociaciones de padres de Alicante a penas se han pronunciado al
respecto, debido a que, según explican, «es un tema que ni siquiera se
ha puesto sobre la mesa, ya que no se ha considerado, por lo menos en
la provincia, de vital importancia».
El presidente de la Asociación de la Confederación de Padres
Católicos, Antonio Ardit, explica que el colectivo tampoco se ha
planteado una valoración seria del asunto, pero que, a título
personal, él acepta que las menores utilicen esta prenda, «siempre y
cuando sea una elección libre y no una imposición por parte de los
padres».
Al no existir en la mayoría de los centros públicos de Alicante un
reglamento en el que se especifique claramente la prohibición del uso
de esta prenda, la decisión de prohibir la utilización del hiyab en un
centro será exclusiva del personal del mismo.
Lo cierto es que la polémica surgida en Girona, y alimentada ahora por
Ceuta, ha abierto un debate en los que todos han querido participar.
La opinión de la CECE
La Confederación de Centros de Enseñanza (CECE) solicitó el mes pasado
a la Administración ceutí, que escolarice a las dos menores musulmanas
en otro colegio en el que se permita la utilización del pañuelo
islámico.
El colectivo ha considerado el hiyab como una forma de «discriminación
a la mujer» y no «un símbolo de manifestación religiosa».
En cuanto a las normas, la confederación sostuvo que se han adoptado
medidas dentro del centro para «evitar la discriminación entre los
propios alumnos». «Dichas medidas deben ser aceptadas por los padres
que, libremente han elegido este centro y el modelo educativo que en
el se imparte».
La CECE quiso destacar que es una cooperativa sin orientación
religiosa.
--
.
http://www.fer-ateo-chile.blogspot.com/
En la antigüedad, los sacrificios se hacían ante el altar. Actualmente
esa costumbre perdura.
Helen Rowland
..Saludos Fer
Responder Reenviar
