La FilosofÃÂa avanza
Recuerdo que mi primer profesor de FilosofÃÂa, allá por los años del bachillerato unificado y polivalente, nos hizo una descripción del discurrir de la materia. Primero habló de cómo la ciencia iba avanzando hacia adelante con cada nuevo cientÃÂfico. Para ilustrarlo dibujaba una flecha en la pizarra apuntando a la derecha, luego otra a continuación, después otra más y asàsucesivamente, con cada flecha avanzando sobre la anterior.
Después dibujó una flecha para la FilosofÃÂa, luego otra flecha que salÃÂa de la punta de la anterior, pero que en lugar de seguir su dirección, se iba hacia arriba, a continuación otra flecha salÃÂa inclinada, otra más se iba hacia atrás,... en poco tiempo la pizarra era un caos de flechas que no se sabe qué camino indicaban.
En el Otto Neurath se recordaba el chiste en el que, si bien los matemáticos eran baratos porque solo usaban lápiz, papel y papelera, los filósofos lo eran aún más porque prescindÃÂan de la papelera.
Parece que esta es una visión bastante general. Sin embargo, la FilosofÃÂa ha avanzado mucho y ha desterrado también lo suyo. Siendo que, desde siempre, los filósofos lo querÃÂan saber todo hasta sus últimas consecuencias, he aquàalgo de lo mucho que se ha avanzado en FilosofÃÂa:
-Todos los avances de la ciencia lo son de la FilosofÃÂa.
-En la polÃÂtica, hemos observado las bondades de la democracia y la sociedad abierta frente a los demás.
-En estética, sabemos de los condicionantes biológicos que nos conducen a considerar ciertas obras, paisajes y acciones como bellas.
-En ética y moral sabemos también de condicionantes evolutivos, pero también de la imposibilidad de deducir una moral objetiva y de la posibilidad de avanzar en calidad moral a través de acuerdos, diálogo, ejemplos y del uso de la razón para mostrar las incoherencias de ciertas posturas.
-En la búsqueda de los fundamentos de cómo buscar certezas hemos construido el método cientÃÂfico.
He aquàalgo de lo descartado:
-Todo discurrir en el terreno de lo no observable como manera relevante de obtener conocimientos.
-Toda metafÃÂsica que no se haya reconvertido en algún punto de la lista de avances.
-Toda dialéctica.
-Toda apelación a un mundo de ideas precedentes a quien las piensa.
Es cierto que hay mucho filósofo que anda despistado defendiendo puntos ya descartados. Son el equivalente a los despistados que siguen creyendo en un modelo geocéntrico para el sistema solar o en el diseño inteligente para hablar de la diversidad de la vida en la tierra y de nuestros orÃÂgenes.
