EL APURO DEL CREYENTE
Cuando quiero poner en apuros a un ateo le pido que defina "mal" cientÃficamente (el silogismorreico Irichc, en su blog).
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Aparte de la ignorante pretensión de que los conceptos pueden tener algo asà como una "definición cientÃfica" (cuando lo cierto es más bien que todas las definiciones son postes clavados en el fango, que valen sólo mientras el palafito que soportan no se cae), es gracioso el tonillo de superioridad que la frase chorrea, como si una definición no cientÃfica del mal fuese a tener ni siquiera fango en el que clavarse.
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En fin, aquà va mi respuesta (más detalles aquÃ; tampoco conviene perderse esta entrada sobre Sam Harris en La Revolución Naturalista):
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¿Qué apuro?
La mayorÃa de los animales (al contrario que las plantas) tiene una capacidad curiosa: la de sentir placer y dolor, capacidad asociada a un mecanismo cognitivo que hace que el bicho tienda a repetir las conductas que han ido acompañadas de placer, y a evitar las conductas que han ido acompañadas de dolor.
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El ser humano (al contrario que el resto de los animales, aunque habrÃa que ser cauto en las afirmaciones sobre los más cercanos genéticamente a nosotros) tiene ADEMÃS otra capacidad cognitiva, que es la de experimentar ciertas conductas como OBLIGATORIAS y otras conductas como PROHIBIDAS, y la tendencia a realizar las primeras y a evitar las segundas (con tanta más frecuencia, cuanto más intensamente se experimenten esas sensaciones). La idea de "mal" no es más que, simple y llanamente, una forma de llamar a aquellas cosas a las que, al pensar en ellas, les asociamos esa sensación de "prohibición", o juzgamos que conducen inevitablemente a consecuencias a las que asociamos dicha sensación.
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El ser humano (al contrario que el resto de los animales, aunque habrÃa que ser cauto en las afirmaciones sobre los más cercanos genéticamente a nosotros) tiene ADEMÃS otra capacidad cognitiva, que es la de experimentar ciertas conductas como OBLIGATORIAS y otras conductas como PROHIBIDAS, y la tendencia a realizar las primeras y a evitar las segundas (con tanta más frecuencia, cuanto más intensamente se experimenten esas sensaciones). La idea de "mal" no es más que, simple y llanamente, una forma de llamar a aquellas cosas a las que, al pensar en ellas, les asociamos esa sensación de "prohibición", o juzgamos que conducen inevitablemente a consecuencias a las que asociamos dicha sensación.
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El apuro del creyente consistirÃa en conseguir explicar cómo es que los seres humanos hemos conseguido tener un cerebro capaz de experimentar estas sensaciones, y si serÃa posible que hubiera bichos tan inteligentes como nosotros pero que no las tuvieran (sino que su conducta se basara en otro "juego" de mecanismos cognitivos totalmente distinto), y en tal caso, si esos bichos serÃan "hijos de Dios".
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