Esa obsesión de la Iglesia por controlar el cuerpo de las personas y su sexualidad, es una de las cosas más preocupantes de esta milenaria institución.
La Iglesia Católica ya habÃa interpuesto un recurso de amparo interpuesto contra la campaña educativa de Profamilia sobre los derechos sexuales y reproductivos. El fallo se dio a favor de la campaña.
Ya en mayo el arzobispo de Santo Domingo, Nicolás de Jesús Cardenal López RodrÃguez habÃa afirmado que "Los derechos sexuales no son más que una tonterÃa. Un invento de gente carente de moral y de principiosâ€. Por otra parte el sacerdote católico Jesús MarÃa Acevedo, asesor de la Comisión de Valores Patrios afirmó que "El uso del condón para las relaciones sexuales y la campaña de Profamilia sobre los derechos reproductivos y sexuales para lo único que sirven es para auspiciar la práctica del sexo y convertir a las niñas en “prostitutas prematurasâ€.
A 20 dÃas del fallo de la Quinta Cámara Civil y Comercial del Distrito Nacional, en el cual se rechazó el recurso de amparo interpuesto por la Iglesia Católica contra la campaña educativa de Profamilia sobre los derechos sexuales y reproductivos, los llamados por los católicos “hermanos separados†asumieron una posición similar a la del catolicismo contra la educación sexual.
En un documento firmado por ocho representantes de distintos ministerios religiosos de Santiago y el Cibao, los predicadores plantearon que la campaña “Conoce, actúa y exigeâ€, no plantea soluciones a problemas como el alto registro de preñez en las adolescentes, sino que ayuda a que las y los jóvenes actúen con irresponsabilidad, motivándolos al sexo de forma prematura.
El pastor Yasser Rivas, de la Congregación Cristiana Incorporada de Santiago, vocero del grupo, dijo que la educación sexual es importante, pero que la orientación en este caso no se ha hecho de “manera adecuadaâ€.
Pese al fallo del tribunal a favor de Profamilia, el 21 de mayo del 2013, los pastores afirmaron que la campaña de Profamilia viola la ley 136-03, conocida como Código del Menor, por la presencia de menores de edad en la promoción en la cual se motiva al disfrute sexual y se exhorta a los adolescentes exigir sus derechos sexuales.
Rivas dijo que como ministros religiosos no descartan acudir a los tribunales si es necesario para lograr que una campaña como la de Profamilia no se difunda en la televisión o cualquier otro medio de comunicación masiva, al que acceden los menores y niños.
En relación al tema, dijo que se ha hecho caso omiso a las propuestas y reclamos que han hecho otros sectores sobre la campaña.
Consideró que la campaña sobre derechos sexuales y reproductivos no está apegada a una institución que está llamada a defender los derechos y valores morales de la familia, como es Profamilia.
Los predicadores no católicos manifestaron que los directivos de Profamilia deben reconsiderar el contenido de la campaña.
Advirtieron de que de esto no ocurrir, estarán alertando a los miembros de sus iglesias y a toda persona temerosa de Dios, para que rechacen del todo la promoción.
“Lo grave de esto es que se busca arreglar un problema, promoviendo el problemaâ€, alegó el pastor Pablo Ureña, del Ministerio Tiempo Decisivo y del programa social Niños y Niñas con una Esperanza.
El estudio de coyuntura realizado por Ibarómetro ofrece, en algunos aspectos, resultados similares a los aportados hace cinco años por la investigación sobre la materia realizada por CEIL-Piette bajo la dirección de Fortunato Mallimaci, con la colaboración de varias universidades (ver aparte y ver Página/12 del 27 de agosto de 2008). Vale consignar que el censo nacional del 2010 no incluyó preguntas acerca de las opciones religiosas de los argentinos.
Una mirada sobre los nuevos datos podrÃa estar dando cuenta estadÃsticamente de sÃntomas que se perciben en la vida cotidiana de los argentinos: cada vez menos referencia a lo religioso y, cuando esto se da, la vivencia religiosa o espiritual se verifica al margen de la institución.
Los pronunciamientos acerca del tipo de cambios que la Iglesia deberÃa introducir contrastan categóricamente con las enseñanzas actuales de la jerarquÃa. El 79,2 por ciento (82,7 entre los católicos) está a favor del uso del preservativo, el 60,1 por ciento (58,7 entre los católicos) se inclina por el sacerdocio de la mujer, el 58,9 (54,9 entre los católicos) está en desacuerdo con el celibato y el 56,7 (59,7 entre los católicos) opina que la Iglesia deberÃa “aceptar la homosexualidadâ€. Datos todavÃa más contundentes que los obtenidos cinco años atrás por la investigación hecha por las universidades: 42 por ciento a favor del sacerdocio de la mujer y 58 de acuerdo con la posibilidad de que los curas formen familia.
Si algo queda en evidencia es que, cada vez más, la opinión de las personas, incluyendo entre estas a quienes se consideran católicos, se aparta dÃa a dÃa de las orientaciones y las enseñanzas de la institución eclesiástica y de los obispos. A pesar de ello –y aún reconociendo la menor incidencia del poder eclesiástico– la jerarquÃa católica y la Iglesia como institución siguen teniendo poder. Las razones habrá que buscarlas por un lugar bien distinto a la importancia que el común de las personas les asignan a los jerarcas eclesiásticos en su vida y al predicamento que el Papa y los obispos tienen sobre la sociedad y sobre sus propios fieles.
En Sindioses.org recordamos las palabras del Papa Benedicto XVI
1990
Iniciamos con esta declaración de cuando era director de la Congregación de la Doctrina de la Fe, nombra actual de la anterior Inquisición:
"En el tiempo de Galileo la Iglesia permaneció más fiel a la razón que el mismo Galileo. El proceso contra Galileo fue razonable y justo".
2003
"Las uniones entre gays son nocivas para la sociedad, los Estados no están capacitados para legislar sobre esta materia ya que está más allá delos lÃmites de su actividad legÃtima"
"Cuando se trata de Cristo y de lo que es sagrado para los cristianos, la libertad de opinión aparece como el bien supremo, cuya limitación resulta una amenaza o incluso una destrucción de la tolerancia y la libertad en general. Sin embargo, la libertad de opinión tiene su lÃmite en que no puede destruir el honor y la dignidad del otro; no hay libertad para mentir o para destruir los derechos humanos."
2007
"Cristo era el Salvador que (hablando de los indÃgenas americanos durante la conquista) anhelaban silenciosamente".
"El anuncio de Jesús y de su Evangelio no supuso, en ningún momento, una alienación de las culturas precolombinas, ni fue una imposición de una cultura extraña"
- En Brasil, durante su discurso ante los obispos latinoamericanos y del Caribe reunidos en su quinta conferencia.
2008
"Salvar a la humanidad de los comportamientos homosexuales o transexuales es tan importante como proteger el medio ambiente".
"Navidad no es una fábula para los niños, sino la respuesta de Dios al drama de la humanidad en busca de la verdadera paz"
2009
La siguiente frase muestra la amnesia histórica o selectiva de Joseph Ratzinger en su viaje a la República Checa:
"No se debe minusvalorar sin embargo el coste de cuarenta años de represión polÃtica. El intento despiadado del gobierno de aquel tiempo de reducir al silencio a la Iglesia fue una particular tragedia para esta tierra. Vuestra historia, desde el tiempo de San Venceslao, de Santa Ludmilla y de San Adalberto, hasta San Juan Nepomuceno, ha estado marcada por el testimonio valiente de mártires cuya fidelidad a Cristo fue testimoniada con voz más clara y más elocuente que la de sus asesinos".
"Al reflexionar sobre las lecciones sobrias del ateÃsmo extremista del siglo XX, no olvidemos nunca cómo la exclusión de Dios, de la religión y de la virtud de la vida pública lleva últimamente a una visión truncada del hombre y la sociedad"
"La Iglesia no puede aprobar las iniciativas legislativas que impliquen el reconocimiento de modelos alternativos de vida de pareja y de familia" Estos nuevos modelos de familia contribuyen a debilitar los principios del derecho natural (...) y a confundir los valores en la sociedad". - Durante la recepción al nuevo embajador de Alemania ante el Vaticano, Walter Jurgen Schmidt.
"Contrariamente a otras grandes religiones, el cristianismo nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurÃdico derivado de una revelación". - En su discurso ante el Bundestag alemán
“Como la religión necesita de libertad, asà la libertad tiene necesidad de la religiónâ€.
"Quisiera dirigirme con afecto a todos los que sufren, a los enfermos, a los aquejados del sida u otras enfermedades, a todos los olvidados de la sociedad. ¡Tened ánimo! El Papa está cerca de vosotros con el pensamiento y la oración" - Benedicto XVI durante su visita a BenÃn, dando ánimo a los enfermos de SIDA mientras se opone al uso del condón, y no llevó ayuda económica.
“Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como niño, hemos de apearnos del caballo de nuestra razón «ilustrada». Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios.†- En su sermón de navidad.
2012
"Donde la ciencia no ha encontrado una respuesta, la respuesta que da la luz viene de Cristoâ€.
- En su discurso ante la 18° asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida en el Vaticano.
"¡La fe es el don más importante que se nos ha dado en la vida: no podemos tenerlo sólo para nosotros!"
"la Ley de Dios es su Palabra que guÃa al hombre en el camino de la vida, lo hace salir de la esclavitud del egoÃsmo y lo introduce en la 'tierra' de la verdadera libertad y de la vida". - Pasando por alto que la Biblia legisla sobre la esclavitud y hace a las mujeres propiedad del hombre.
"La primera respuesta es que nosotros podemos hablar de Dios porque Dios ha hablado con nosotros. La primera condición del hablar de Dios es, por lo tanto, la escucha de lo que ha dicho el mismo Dios. Ha hablado con nosotros. Dios no es una hipótesis lejana del mundo por su origen, Dios se preocupa por nosotros, Dios nos ama, Dios ha entrado personalmente en la realidad de nuestra historia, se ha ‘auto-comunicado’ hasta encarnarse."
"La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
"La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
Si tienes una bitácora y escribes sobre ateísmo, ciencia, escepticismo, religiones desde un punto de vista ateo o como te afectan los mensajes de las religiones de tu entorno puedes publicar en este planet. Para ello escribe a redatea. Allí te aclararé cualquier duda que tengas.
Por Ferney Yesyd RodrÃguez » Blog Blog Sin Dioses
Enlázanos!! :)
