Estamos ante un estupendo libro, y lo es por dos razones, una porque informa y otra porque, al mismo tiempo es tremendamente divertido. Mulet nos brinda un texto muy divulgativo en el que nos exhorta a comer sin miedo. Para ello recurre a la información cientÃfica en todo lo referente a la nutrición para explicarnos de forma amena y divertida porque muchas de las afirmaciones que nos llegan por casi todos los medios acerca de lo mala y peligrosa que es la comida actual, en realidad no se sostiene.
En resumen un libro recomendable sobre todo con los tiempos que corren, una desmitificación de creencias infundadas y errores respecto a la comida que ingerimos, una invitación a informase de forma seria para comer sin miedo.
Este martes fue presentado en Saltillo el libro "El evangelio social" del obispo Raúl Vera. (Agencia Infonor)
Saltillo, Coahuila 04/03/2014
El sociólogo Bernardo Barranco estuvo en Saltillo para hablar del libro que escribió el obispo Raúl Vera López, "El Evangelio Social", que se presentará próximamente y donde hay un diálogo entre el prelado y el investigador, donde se da a conocer su pensamiento eclesiástico, social y polÃtico, asà como su activismo social.
"Es un tema importante la pederastia, creo que la Iglesia Católica ha perdido mucha credibilidad a pesar de que está presente en todos los sectores, frente a los militares, las escuelas, las familias y los padres, principales pederastas", apuntó.
Resaltó que la palabra compromiso es muy hermosa porque es una promesa. "Yo lo que tengo que decir acerca del obispo Raúl, es que ha estado muy atento y cerca del debate aquà en Saltillo, en este tema". Añadió que desde hace tiempo atrás, no solamente fue un crÃtico frente al tema que en algún momento incomodó a muchos obispos con su posición.
Urge mantener la esperanza en la sociedad Raúl Vera López hace una reflexión y señala que en su libro apoya a los mineros, a los indÃgenas, a los migrantes, a las mujeres, a las minorÃas sexuales y, en consecuencia, relata que está en contra de este tipo de abusos.
Consideró que en este momento lo que más urge es mantener la esperanza, ya que en ningún lado hay alguien que les abra las puertas, sobre todo quienes están obligados.
Vuelve a ser noticia el calvario que sufrieron al menos nueve alumnos del colegio San Juan el Precursor; Nicolás Cassese, un egresado de otra promoción, recuperó la historia en el libro El secreto de San Isidro, que acaba de publicarse
La historia a la que se refiere Cassese, que le dio origen al libro "El secreto de San Isidro" (Ed. Sudamericana), ocurrió a principios de los 70 en el colegio religioso San Juan el Precursor. Allà el maestro de plástica Peter Malenchini abusó de por lo menos nueve chicos -entre ellos dos hermanos- durante el tiempo en que dio clases en el primario, desde 1966 hasta que lo echaron en 1975 sin dar a conocer las razones.
- Ustedes dos agarren su bolsa de dormir y vengan conmigo, les dijo Peter cuando fue su turno. Uno de sus compañeros de carpa sintió celos por no ser el elegido. Otro, en cambio, respiró aliviado. Por suerte, pensó, estaban Tupa y Charly. Asà Peter dejaba en paz al resto.
Malenchini jugaba todo el tiempo con la posibilidad de que lo descubrieran: llegó a obligar a los chicos a que le practicaran sexo oral en el asiento de atrás del auto en que viajaban camino al campamento más esperado.
En ese mismo programa de Graña, los chicos cuentan cuándo empezó a alzarse la voz sobre el silencio. Fue al organizar el viaje de celebración a 25 años de egresados que Carlos Gontad (Charly) en medio de la reunión de preparativos dijo, casi a los gritos:
Segundo libro de Philipp Blom que leo, el primero fue Gente peligrosa. el radicalismo olvidado de la ilustración europea. Si el primero me encantó este no le va a la zaga. Blom nos relata la creación de la Enciclopedia de D'Alambert y Diderot. Una empresa titánica en la que participaron muchos autores. La Enciclopedia, bajo un disfraz de obra informativa, ocultaba un carácter ciertamente subversivo que cuestionaba la religión y el estado monárquico de Francia.
Blom nos relata cómo se gestó y se llevó a cabo la enciclopedia, cómo se tuvo que luchar contra la censura y contra la oposición de la Iglesia y el estado. Como su principal artÃfice, Diderot, dio durante un tiempo con sus huesos en la cárcel. Cómo la relación entre los distintos autores va cambiando, y estos se van distanciando a lo largo del tiempo, a pesar de todo esto, la Enciclopedia consiguió salir adelante.
En esta obra Patricia S. Churchland nos acerca a lo que la neurociencia nos dice sobre la moral.
Patricia, en un estupendo trabajo de divulgación, nos acerca a la cuestión de cómo pudo surgir nuestro sentido de la moral. Las raÃces del mismo están en nuestra biologÃa, en el funcionamiento de nuestro cerebro, que ha sido modelado por la evolución.
Uno de los capÃtulos más interesantes del libro es el dedicado a las neuronas espejo. A estas neuronas casi siempre se las relaciona con el comportamiento moral. Patricia expone los experimentos que pueden apoyar esa hipótesis pero al mismo tiempo nos muestra su escepticismo hacÃa la misma. La autora deja muy claro lo que se sabe y no se sabe sobre las neuronas espejo. Mostrando que a veces se ha exagerado y extrapolado demasiado sobre las mismas.
Un libro ciertamente interesante que nos acerca a las bases neurológicas de nuestra moral. La moral no es cuestión de dioses sino de naturaleza. Lo cual la hace más “realâ€. No son pocos los que creen que la raÃz de la moral es metafÃsica, es decir, esta mana de alguna clase de dios sea este el que sea, pero trabajos como el de Patricia S.Churchland nos enseñan que las raÃces de la misma se encuentran en nuestra biologÃa. Si dios no existen entonces todo está permitido, al menos eso es lo que piensan muchos, sin dios no hay moral. Pero lo que nos enseña la ciencia es que la moral no tiene su base en la metafÃsica sino que es real, muy real, precisamente porque no mana de los dioses sino de nuestra propia biologÃa.
Las modificaciones al artÃculo 24 constitucional implican un retroceso histórico de 150 años, pues dan al traste con la vocación laica del Estado mexicano. Para el especialista Elio Masferrer Kan, esa acción representa la puntilla al juarismo y constituye un verdadero riesgo, sobre todo en lo relativo a la libertad religiosa, pues una de sus derivaciones –la libertad de conciencia– podrÃa convertirse en un arma polÃtica que la jerarquÃa católica podrÃa utilizar en su beneficio.
Peña Nieto cuando compareció ante el episcopado en abril pasado.
Foto: Miguel Dimayuga.
MÉXICO, D.F. (Proceso).- El
presidente Enrique Peña Nieto prepara una magna ceremonia para
promulgar la controvertida reforma al artÃculo 24 constitucional que le
abrirá el ámbito público a la jerarquÃa católica, cambio que ya cumplió
con todos los requisitos para ponerse en marcha: fue aprobada por la
Cámara de Diputados, el Senado y –apenas en abril pasado– por la mayorÃa
de los congresos estatales.
Esta modificación fue una promesa
que, desde su campaña por la Presidencia, hizo Peña Nieto a la Iglesia
católica, que con este cambio constitucional podrá impartir instrucción
religiosa en las escuelas públicas, acceder a cargos de elección popular
y poseer medios de comunicación masiva, entre otros derechos que
anteriormente se le negaban.
Pero antes de que Peña Nieto
promulgue la reforma, en estos momentos se prepara a la opinión pública
con manifestaciones religiosas que algunos gobernadores y presidentes
municipales realizan durante sus actos públicos, como ensayo de lo que
serán las nuevas relaciones entre la Iglesia y el Estado mexicano.
El investigador Elio Masferrer Kan, quien la semana pasada presentó el libro Estado laico y contrarreforma al 24 constitucional comenta al respecto:
“Esta
reforma al artÃculo 24 ya reconoce la llamada ‘libertad religiosa’ que
tanto venÃa pidiendo la jerarquÃa católica. Ahora sà tendrá apoyo
constitucional para decir: ´Tengo libertad para dar instrucción
religiosa en las escuelas públicas, tengo libertad para tener medios de
comunicación y para hacer esto y aquello´, pues la reforma le abre a la
Iglesia posibilidades para todo… ¡para todo!â€.
–¿De ese grado es la importancia de la reforma? –se le pregunta.
–SÃ,
pues con ella se podrán eliminar las restricciones impuestas a la
Iglesia a partir del siglo XIX. Entierra lo que queda del juarismo y
clausura 150 años de historia. Es realmente una gran contrarreforma
porque significa un retroceso histórico. De ese tamaño es el cambio.
(Fragmento del reportaje que se publica en Proceso 1912, ya en circulación)
El priista Granier es un ejemplo de esta
conducta hipócrita: en Tabasco solÃa hacer, cada año, una misa y un
rosario en honor de la virgen de Guadalupe, con multitud de invitados,
en la Quinta Grijalva, la residencia del gobernador.
La esposa de
Granier, MarÃa Teresa Calles, confesó que toda su familia rezaba a
diario el rosario y jamás habÃan dejado de honrar a la Guadalupana el 12
de diciembre, un alarde de fervor religioso sin precedente en
gobernantes de Tabasco.
Mientras rezaba, la muy católica familia Granier —hijos incluidos— se dedicó a saquear Tabasco.
Apenas
el viernes 7 fue detenido Rodolfo Ocampo Velázquez, exdirector del
Sistema Intermunicipal de Agua Potable y Alcantarillado (SIAPA) de
Jalisco, por irregularidades en el manejo de mil 200 millones de pesos
destinados a dotar de agua potable a colonias populares.
Siendo
alcalde, Vizcarra se dio a la fuga y luego estuvo encarcelado por el
homicidio de su compadre, mientras que Coll Carabias, prominente miembro
de El Yunque, fue alcalde de Guadalajara —cuando prohibió a empleadas
usar minifalda— y funcionarios de la Comisión Nacional del Agua
(Canagua) con Vicente Fox.
La alcaldesa de Monterrey, Margarita
Arellanes Cervantes, quien entregó la capital de Nuevo León a
Jesucristo, es otro ejemplo no sólo de atribuirle a Dios lo que pasa en
la comarca que gobierna, sino de súbito enriquecimiento.
De la nada, Margarita Arellanes de pronto
exhibió su riqueza: ocho propiedades valuadas en varios millones de
pesos, entre ellas una residencia en Woodlands, un exclusivo suburbio
localizado a las afueras de Houston, Texas, donde viven millonarios
mexicanos.
Conforme a la información que publicó Arturo RodrÃguez
en Proceso, en julio del año pasado, la casita de Arellanes en Houston
tiene cuatro recámaras, cuarto de juegos, estudio, desayunador, comedor,
una enorme cocina, dos salas de estar con chimenea, balcones y terrazas
pletóricas de madera y mármol, asà como un jacuzzi individual en el
baño y otro para varias personas en el jardÃn, junto a la alberca. Desde
ahà se puede observar uno de los lagos privados del fraccionamiento,
pues la casa está situada en la rivera y cuenta con un pequeño muelle.
Fue
el 20 de abril cuando Duarte pidió perdón por los problemas que es su
obligación resolver y enseguida pronunció una pieza del más burdo
atentado contra el Estado laico:
Y para rematar, en una
visita que hizo a Aguascalientes para clausurar la Feria de San Marcos,
el gobernador de Aguascalientes, Carlos Lozano de la Torre, le regaló
un caballo cuarto de milla que vale 100 mil dólares.
Como servidor
público, Duarte no puede recibir regalos que valgan más de 623 pesos,
pero eso no importa: Él, como otros polÃticos que encubren la corrupción
con lenguaje religioso, han pretendido hacer de dios un alcahuete…
Sabes que estás ante una buena novela cuando avanzas en ella sin darte cuenta. Esta es la sensación que he tenido mientras me zambullÃa en las páginas de El legado de Prometeo. Cuando paraba de leer y veÃa lo que habÃa leÃdo me surgÃa la pregunta ¿cómo he podido leer tanto? La novela es ágil, de fácil lectura, te atrapa y no te deja escapar.
Resumiendo, una muy buena novela de ciencia ficción. Dado que estamos próximos a las fiestas navideñas no me va a temblar la mano al recomendar a aquellos que os guste la ciencia ficción, o que sencillamente les guste una buena novela, que pidáis a los reyes de oriente que este año os traigan El legado de Prometeo.
Hacia tiempo que querÃa leerme Drácula, por fin lo he hecho. La novela está francamente bien. Lo primero que llama la atención es que los capÃtulos son fragmentos de los diarios de los distintos personajes, lo cual hace que te sumerjas en la historia siempre en primera persona, pero desde perspectivas diferentes.
El libro es interesante por toda la información que aporta, pero tiene un serio inconveniente y es que resulta muy árido en su lectura, lo cual a veces lo hace un poco aburrido, esto es una lastima porque es fácil entrever que la historia de los mayas es apasionante, ya sea por sus conflictos, por sus creencias, por su astronomÃa, por su cultura, etc.
En resumen, el libro es interesante pero difÃcil de leer ya que el estilo del autor lo hace un poco aburrido.
Una lectura interesante. Si bien es cierto que la primera mitad de la obra no consigue enganchar, la segunda te atrapa sin más y la lees del tirón, ya que resulta imposible no querer saber como se van a ir desarrollando los acontecimientos.
La comunicadora presentó una denuncia ante la ProcuradurÃa General de la
República por una amenaza que recibió el 29 de julio pasado; AmnistÃa
Internacional manifestó su preocupación por el caso.
Ante ello, la comunicadora presentó una denuncia ante la ProcuradurÃa General de la República(PGR).
En un comunicado AmnistÃa llamó a las autoridades “a proporcionar a Lydia Cacho medidas efectivas de protección, de acuerdo con los deseos de la propia afectada, y conforme a lo ordenado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanosâ€.
El organismo hizo un recuento de diferentes amenazas y acoso que la
periodista ha recibido, por lo cual manifestó su “preocupación†ante
esta nueva advertencia en su contra. Caso Lydia Cacho-’Góber Precioso’
En febrero de 2006, el noticiario de Carmen Aristegui en W Radio reveló audios de llamadas telefónicas entre Kamel Nacif y el entonces gobernador de Puebla, Mario MarÃn
(a quien el empresario llamaba “mi góber preciosoâ€), que confirmaron
cómo el gobierno y la justicia de Puebla actuaron contra la periodista
por petición expresa del empresario Nacif.
Este es uno de los ensayos más famosos del filósofo Karl Popper, donde abandona su principal campo de trabajo, la epistemologÃa, y se centra en una cuestión polÃtica. En concreto, el ensayo es una crÃtica al historicismo. Según Popper la base del historicismo es la certeza de que la evolución de la sociedad puede ser objeto de predicción mediante el descubrimiento de los ritos, modelos, leyes o tendencias que supuestamente gobernarÃan su curso. Popper sostiene que esto no es posible. La principal razón es que el devenir de la sociedad está tremendamente influenciado por el nivel de conocimiento que poseemos, y dado que no podemos conocer lo que vamos a saber en el futuro, nos resulta imposible poder predecir el futuro de la sociedad.
En la primera parte del libro Popper expone las dos doctrinas principales del historicismo, a saber, las doctrinas antinaturalistas y las pronaturalistas. Una vez expuestas procede a desarrollar su crÃticas a ambas doctrinas.
En resumen, un libro breve y ciertamente interesante.
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