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Una nación en la que todos sus ciudadanos deben tener registrada en su cédula la religión que se profesa no espacio para la laicidad. O eres cristiano maronita o musulmán chiita o sunnita Entre las sombras viven los ateos del Líbano en Oriente Medio, y hasta allí fue Alba Muñoz (@albanatz) para conocerles. He aquí su reportaje (publicado inicialmente en El Mundo).

El secreto de los vecinos ateos de ISIS

Mario y Ahmad no creen que exista ningún Dios, por eso son temerosos de los hombres. Hoy se reúnen en un bar de copas del barrio cristiano de Mar Mikhael en Beirut, que también es una radio de música electrónica. Aquí las sesiones de house se encadenan como un rezo infinito, también por la mañanas, mientras los camareros lo preparan todo para otra noche de fiesta. Es imposible que alguien no deseado oiga lo que los jóvenes ateos quieren decir. «En Arabia Saudí nos ahorcarían, en Palestina o Egipto iríamos a la cárcel. Aquí no pueden hacernos eso, pero sí juzgarnos por blasfemia y convertir nuestra vida en un infierno», cuenta Mario.

Ambos tienen 27 años y viven en una república parlamentaria confesional. En Líbano el poder se reparte entre las sectas religiosas monoteístas mayoritarias: la constitución obliga a que el presidente sea siempre un cristiano maronita, el primer ministro un suní y un chií debe de estar al mando de la asamblea de representantes.

Esta solución puede parecer útil en aras de la convivencia, pero en realidad, y más allá del inmovilismo institucional que favorece -Líbano lleva más dos años sin poder formar gobierno-, se basa en un supuesto que apenas nadie cuestiona: aquí no se puede no creer en nada, hay que identificarse con algún Dios. No queda otra. «Cualquiera que borre su religión del carné de identidad se queda sin derechos civiles, fuera de la ecuación», dice Ahmad, que pide otra ronda de cervezas y reparte cigarrillos.

BODAS CIVILES EN CHIPRE

Todo empieza con un simple saludo. «Si tienes un nombre vago, como el mío, la gente pregunta por el apellido», cuenta Mario. «Mi nombre es cristiano y mi apellido musulmán, así que se confunden». Entonces la gente insiste, sigue indagando. «Pasan a preguntar dónde vivo, y si eso tampoco lo aclara preguntan directamente a qué secta pertenezco. Necesitan saberlo».

Solo si Mario se encuentra entre amigos, o entre personas «que parezcan tolerantes» confesará que es ateo. Y aún así, habrá repregunta: «Pero, ¿qué pone en tus papeles?, dirán. Ok, soy cristiano ortodoxo, déjame en paz». «Es el orden social, no hay alternativa. Desde que naces hasta que mueres, estás forzado a seguir las normas y dictados de una religión. No puedes vivir de otra forma», dice Ahmad.

En Líbano nadie celebra matrimonios mixtos porque ninguna iglesia o mezquita lo facilita. Es habitual que las parejas mixtas viajen a Chipre para sellar su relación. Solo en 2013, casi 600 parejas libanesas se casaron en la isla mediterránea. Por otro lado, el matrimonio civil es una rareza, apenas se practica para proteger a los hijos. El motivo es que cada secta tiene sus propias normas sobre legados y herencias, y el descendiente de un matrimonio civil tendría problemas para heredar en el futuro.

Los clanes también influyen en el mercado laboral. «Hay cuotas religiosas para el funcionariado, y en el sector privado termina sucediendo lo mismo. Las grandes empresas contratan a personas de su secta. No es obligatorio, pero todo funciona mejor, de lo contrario pueden recibir presiones», cuenta Mario.

Jesucristo, Alá y compañía organizan la sociedad libanesa como si fueran patriarcas, o presidentes de comunidades autónomas, con sus propias competencias e intereses. Cada familia que vela solamente por los suyos. La política está compartimentada por la religión. «Es una forma de proteger derechos básicos en medio del caos de este país. Lo único que une a los libaneses es quejarse de los políticos y no hacer nada para cambiarlo. Los jóvenes crecen segregados de su identidad nacional», admite Ahmad.

Si no tienes una religión en Líbano, eres un paria. Foto Executive

Varios miles de personas, en su mayoría jóvenes, se manifestaron de nuevo contra el sistema confesional en vigor en el Líbano, con el fin de pedir los mismos derechos cívicos y políticos para los ciudadanos, sin distinción religiosa.

Noticia El Espectador

La marcha fue convocada por el grupo Laique Pride (Orgullo laico), que se manifiesta por tercer año consecutivo para hacer valer el artículo siete de la Constitución libanesa, que estipula que todos los libaneses son iguales ante la ley y garantiza las libertades públicas e individuales de todos.

La manifestación comenzó frente al Ministerio del Interior, en el barrio Sanayel, y terminó al comienzo del paseo marítimo de Beirut, donde se levantó una tribuna libre para que los presentes expresaran en un minuto cómo cambiarían el Líbano. "Sí al matrimonio civil, no a la guerra civil", "Diferentes, pero con los mismos derechos" y "El camino es el laicismo" fueron algunos de los lemas de las pancartas izadas por los manifestantes, que corearon consignas contra el gobierno.

Sami, uno de los manifestantes, declaró a Efe que "un país laico es el único medio para terminar con los problemas del Líbano".

De la misma opinión se expresó Walid, para quien el sistema político actual "ha llevado a muchas guerras": "Si continúa aplicándose el mismo sistema, el país podría terminar desapareciendo", agregó.

Líbano se rige por un sistema confesional que reparte los puestos políticos entre los líderes de sus 18 comunidades religiosas y estipula que el presidente tiene que ser cristiano maronita, el jefe del Gobierno musulmán suní y el presidente del Parlamento musulmán chií. Además, en el Líbano no hay un código civil para todos los ciudadanos, sino que estos deben seguir lo dictado por sus propias comunidades religiosas