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Viernes, 27 de Julio de 2018

Obispo ortodoxo culpa a los ateos de incendios en Grecia

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En medio de la emergencia creada por la ola de calor en el Hemisferio norte que ha llevado a graves incendios en Grecia, y otros países, se escuchó la fanática voz del obispo Amvrosios de Kalatriva.

Mientras que en la localidad griega de Rafina los muertos ya pueden superar el centenar  el obispo Amvrosios de Kalavrita, en el Peloponeso, ha culpado al primer ministro y líder de la coalición de izquierda Syriza, Alexis Tsipras, del fuego que se ha extendido por el país. "El ateo del primer ministro Alexis Tsipras atrae la ira de Dios", ha escrito el clérigo ortodoxo en su blog.

Según lo reportado por el diario heleno 'Kathimerini', la culpa del "desastre generalizado" que existe en medio de los incendios es de "los ateos de Syriza". "Sus ateos atraen la ira de Dios", ha repetido. Estas palabras fueron rechazadas incluso por correligionarios suyos como el Arzobispado de Atenas quien afirmó que las palabras de Amvrosios "solo expresan su opinión personal" y no la del clero griego.

Esta mentalidad de relacionar los desastres naturales con la ira de Dios es muy primitiva y está claramente anclada en la Biblia. Ya en este blog hemos documentado como en el 2011 el pastor de la iglesia pentecostal más grande del mundo, David Yoggi Cho, afirmó que el terremoto y posterior tsunami en Japòn es una "advertencia de Dios" a un a nación con alto porcentaje de ateísmo.

Para muchos religiosos fanáticos son los ateos, los gays o creyentes de otros credos los culpables de desastres naturales a través de la ira de su amigo imaginario. Amigo, que carga por delante tanto con niños y adultos, creyentes y ateos, gays y heterosexuales.

El año pasado fue noticia el pastor evangélico Kevin Swanson quien culpó a los gays y afirmó que Houston había pecado por tener un alcalde “agresivamente pro homosexual”.

En enero de 2014 el concejal de Oxfordshire, David Silvester, publicó una carta en un diario local rebosante de ignorancia y religión (son lo misma cosa) en la que señalaba que las inundaciones de aquel momento en su país eran resultado de las uniones homosexuales. Una parte de la carta decía

"Las escrituras dejan extremadamente claro que la nación cristiana que se aparte de la fe y actúe en contra de la palabra de Dios y en flagrante violación del juramento real será tachonada de desastres naturales como tormentas, enfermedades, pestes y guerra".

Pastor Jorge Trujillo
Y en Colombia el pastor y exsenador y excandidato presidencial Jorge Trujillo Sarmiento aseguró que las inundaciones del fenómeno de la niña en el 2010 fueron resultado de la asistencia del presidente Santos a una visita con los indígenas de la Sierra Nevada donde hubo un ritual indígena. El pastor evangélico dijo que entonces el presidente le había entregado el país a los demonios. â€œy vimos los resultados porque cuando le entregó nuestra nación al mismo diablo vinieron las catástrofes lo que vimos en los noticieros en esos días. Es importante que pidamos dirección a Dios para que votemos bien y nos preparemos porque los cristianos somos más, vamos a elegir a nuestro presidente pero no a aquel que le ha entregado nuestro país a los ‘mamos’, los chamanes y los brujos”.

Esta mentalidad, la que ve a fantasmas, dioses y espíritus detrás de los fenómenos naturales, es la que obstaculizó el desarrollo de la ciencia, la que actualmente se opone a ella total o parcialmente, y es la que con su estrechez de miras busca someter la inteligencia humana. Mientras hayan voces como las del Obispo Amvrosios o el pastor Jorge Trujillo que predican la irracionalidad, es necesario hacer más por promover la ciencia y apoyar a quienes apeustan por la educación científica y los estados laicos.
Jueves, 25 de Diciembre de 2014

FELIZ NAVIDAD A TODOS LOS DIOSES Y SEMIDIOSES NACIDOS

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Miercoles, 3 de Septiembre de 2014

Reseña de "La gran aventura de los griegos"

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Estamos ante un libro de historia que tiene al menos dos virtudes. La primera es, que en multitud de ocasiones es casi como estar en ese momento histórico. En más de una ocasión me he sentido así, me resultaba fácil imaginar la batalla de las Termópilas, Maratón o la de Gaugamela. La segunda es, que el tono es muy distendido, el autor, Javier Negrete, no renuncia a usar cierto tono de humor, lo cual hace que el libro se lea de forma muy agradable.

Personalmente, el libro me ha encantado, se puede decir que lo he disfrutado mucho y si alguien me preguntara sobre que libro leer para adentrarse en la historia de la antigua Grecia, sin lugar a dudas, le recomendaría “La gran aventura de los griegos”. La mezcla de rigor, el tono narrativo y las pinceladas de escepticismo para intentar poner las cosas en su sitio lo hacen un gran libro, que incluso para los que no les guste leer historia puede muy bien resultarles una delicia.

El libro abarca toda la historia de la antigua Grecia. Comienza con la civilización minóica en la isla de Creta, luego pasa a la Grecia micénica, la época arcaica, la época clásica, Alejandro Magno y por último, el surgimiento de Roma. La verdad es que todas estas épocas, son en su inmensa mayoría, exceptuando algunos breves periodos, guerras y más guerras. Aun así, en esas épocas es cuando nace por primera vez la democracia, una democracia que superó duras pruebas, como la de lidiar con la guerra contra los persas. Solo por conocer como sucedió el surgimiento de ese régimen político ya merece la pena indagar en la historia de Grecia.

La cultura que nació en la antigua Grecia ha tenido, y me atrevería a decir que aun tiene, una gran influencia en el mundo, sobre todo en occidente. Cuando surgió el poderío militar de Roma, esta acabó haciéndose con el control de toda la zona de Grecia. Podría haber significado el fin de toda esa cultura, filosofía, política y ciencia, pero no fue así, la influencia de toda su cultura en la civilización romana fue tal, que como cuenta Negrete, Horacio llegó a escribir “La Grecia vencida conquistó a su fiero vencedor” .

Sinceramente, si os interesa esa época de la historia y nunca habéis leído nada al respecto, creo que no hay mejor libro que este para viajar a la épocas de Temístocles, Péricles y tantos otros, si iniciáis el viaje creo que puedo decir que no os arrepentiréis.
Miercoles, 10 de Julio de 2013

Holanda dejará de pagar docentes de religión en sus primarias

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El gobierno de Holanda se ahorrará 200 millones de euros al dejar de pagar a los docentes de religión. La medida fue tomada como respuesta a la crisis económica que vive la zona euro. Lo hecho por los Países Bajos es lo opuesto que hizo España, quien en el gobierno actual de Mariano Rajoi volvió a hacer importante la asignatura de religión en las escuelas públicas.


Educación religiosa en Holanda y el resto de Europa
(Texto de InfoCatólica)

Hasta hace 50 años, el catolicismo holandés parecía tener fuertes raíces y una considerable presencia misionera. En 2009, el periódico italiano «Avvenire» publicó una sorprendente investigación relacionada con la Iglesia holandesa. El cardenal Adrianus Johannes Simonis, arzobispo de Utrecht y primado de Holanda de 1983 a 2007 (además de gran amigo del Papa Wojtyla) denunció que vivía en un país en el que el 41% de la población declaraba no tener ningún credo religioso y en el que el 58% ya no sabía qué era la Navidad. Una Iglesia en la que, escribía «Avvenire»: «hay dominicos y jesuitas que teorizan y ponen en práctica Misas sin sacerdocio ni sacramento cristiano, en las que son los presentes los que consagran colectivamente». Es decir, el recorte holandés del financiamiento público a los profesores de religión es el último reflejo de una sociedad desacralizada.

En Europa, la enseñanza de la religión está muy difundida, pero no se trata de religión católica o de una determinada religión en todas partes: este caso se verifica solo en 6 países, para la religión católica; en dos para la religión ortodoxa (Chipre y Grecia); y en uno para la religión islámica (Turquía). En doce países la enseñanza es más bien multirreligiosa, tanto en el sentido de que prevé muchas confesiones, como en el sentido de que prevé disciplinas interconfesionales (en Suecia, Reino Unido y en algunos cantones suizos). En dos países europeos (Bélgica y en las escuelas secundarias croatas) la enseñanza de la religión es una materia opcional, que puede ser sustituida con clases de ética o de moral.

Los títulos exigidos para enseñar religión son: en once países, la licenciatura o diplomas en teología o ciencias religiosas; en 15 países es suficiente un certificado eclesiástico. En Bulgaria y en la región francesa de Alsacia-Lorena, la enseñanza de la religión es impartidaexclusivamente por personal religioso (diáconos, pastores, catequistas).

Hay sólo tres países en los que no se imparte religión en las escuelas: Francia (excepto la región de Alsacia-Lorena), Hungría (en donde la religión es una materia extra-escolar) y Eslovenia. Hay también algunos países en los que la religión se enseña solo en algunas regiones o escuelas (como en Suecia), cantones (Suiza) o grados escolares (como las secundarias búlgaras). En 17 países europeos se habla del control estatal sobre la enseñanza de la religión. En Italia y en España el nombramiento es responsabilidad de los obispos. En Grecia los enseñantes de religión también son empleados públicos.

¿Y usted qué opina?