Archivos en el mes de November del 2013
Viernes, 29 de noviembre de 2013
Michoacán: La Tuta Revira “Cocoa Calderón Fue La Única Que Quiso Pactar Con Los Templariosâ€
Servando MartÃnez “La Tuta†asegura: “El único acercamiento que hubo de algún polÃtico en las campañas de 2011 con nosotros fue de parte de la señora Luisa MarÃa Calderónâ€.La tuta muestra pruebas de videos y de como el panista Francisco Javier Girón del toro dice claramente en el minuto 11:36 " ella me mando para hablar " es decir con la tuta.
Luego la tuta pone en evidencias a los panistas como son de farsantes:
“La única persona que tuvo acercamiento en las campañas con nosotros en noviembre del 2011 para la gobernatura fue la señora Calderón Hinojosa por medio de un señor que jugó diputación por el distrito local de Apatzingán Francisco Javier Girón del Toro, esta señora nos lo mandó tres veces, ahà esta lo pueden constatar, la última ocasión que nos visitó y tenemos unos videos que les vamos a mostrar, la última ocasión que nos vimos fue faltando dos dÃas para la elección un viernes por la tarde, para decirnos que estábamos en los acuerdos y la señora nos iba a respetar cuando ganara, que nos iba respetar, que Ãbamos de la mano, que ella ocupa el triunfo que todo se olvidaba. Yo en lo personal me molesté, le dije a este sr Girón del Toro claramente que nosotros no querÃamos tratos con ningún partido polÃtico y que ganará el que mejor fueraâ€.
“Después el pleito se agravó (con Felipe Calderón) cuando sacamos a los Zetas de Lázaro Cárdenas a finales del 2008 y se nos dejan venir con más ganas porque les afectamos varios de sus interesesâ€.
“Cuando hicimos el trato para soltar al señor Alfonso lo hicimos por vÃa de Carlos MejÃa Villaseñor quien tenÃa una relación muyla tuta vs coca 4 Ãntima con la senadora Luisa MarÃa, este señor fue testigo protegido, se fue a Guadalajara y es protegido por el Cártel Nueva Generación que nos ha atacado mucho señores de la SIEDO, PGR, PFP, les voy a mostrar unas pequeñas pruebas:
Carlos MejÃa nos adeuda a La Empresa 12 millones de dólares que se le prestaron para hacer fraccionamientos y por no pagarlos se va con el enemigo e interviene Luisa Maria Calderón para que perdonaramos la deuda a cambio de favores porque tenÃan relación muy Ãntima no sé de que tipoâ€, concluye.
Luisa Maria Calderon, ella es la unica que pide favores: la tuta
http://www.youtube.com/ watch?v=a87RB5Au5Hw
Michoacán: La Tuta Revira “Cocoa Calderón Fue La Única Que Quiso Pactar Con Los Templariosâ€
http://www.changoonga.com/ nacional/ michoacan-la-tuta-revira-co coa-calderon-fue-la-unica- que-quiso-pactar-con-los-t emplarios/
Luego la tuta pone en evidencias a los panistas como son de farsantes:
“La única persona que tuvo acercamiento en las campañas con nosotros en noviembre del 2011 para la gobernatura fue la señora Calderón Hinojosa por medio de un señor que jugó diputación por el distrito local de Apatzingán Francisco Javier Girón del Toro, esta señora nos lo mandó tres veces, ahà esta lo pueden constatar, la última ocasión que nos visitó y tenemos unos videos que les vamos a mostrar, la última ocasión que nos vimos fue faltando dos dÃas para la elección un viernes por la tarde, para decirnos que estábamos en los acuerdos y la señora nos iba a respetar cuando ganara, que nos iba respetar, que Ãbamos de la mano, que ella ocupa el triunfo que todo se olvidaba. Yo en lo personal me molesté, le dije a este sr Girón del Toro claramente que nosotros no querÃamos tratos con ningún partido polÃtico y que ganará el que mejor fueraâ€.
“Después el pleito se agravó (con Felipe Calderón) cuando sacamos a los Zetas de Lázaro Cárdenas a finales del 2008 y se nos dejan venir con más ganas porque les afectamos varios de sus interesesâ€.
“Cuando hicimos el trato para soltar al señor Alfonso lo hicimos por vÃa de Carlos MejÃa Villaseñor quien tenÃa una relación muyla tuta vs coca 4 Ãntima con la senadora Luisa MarÃa, este señor fue testigo protegido, se fue a Guadalajara y es protegido por el Cártel Nueva Generación que nos ha atacado mucho señores de la SIEDO, PGR, PFP, les voy a mostrar unas pequeñas pruebas:
Carlos MejÃa nos adeuda a La Empresa 12 millones de dólares que se le prestaron para hacer fraccionamientos y por no pagarlos se va con el enemigo e interviene Luisa Maria Calderón para que perdonaramos la deuda a cambio de favores porque tenÃan relación muy Ãntima no sé de que tipoâ€, concluye.
Luisa Maria Calderon, ella es la unica que pide favores: la tuta
http://www.youtube.com/
Michoacán: La Tuta Revira “Cocoa Calderón Fue La Única Que Quiso Pactar Con Los Templariosâ€
http://www.changoonga.com/
Lunes, 2 de Diciembre de 2013
El corrimiento al rojo gravitatorio para dummies
El corrimiento al rojo gravitatorio es un fenómeno fÃsico que se explica a través de la teorÃa de la relatividad de Einstein. Pero para hacernos una idea de qué es lo que sucede no es necesario entender la relatividad, se puede usar una analogÃa más sencilla para acercarnos a la compresión del fenómeno.
Antes de nada vamos a describir en que consiste dicho fenómeno. Como es sabido, la gravedad es una fuerza atractiva, es decir, dos cuerpos que experimentan la gravedad en ausencia de otras fuerzas que interfieran, tenderán a acercarse. Podemos decir que esta descripción responde a una perspectiva newtoniana de la gravedad. Desde una perspectiva relativista dirÃamos que los objetos con masa curvan y deforman el espacio-tiempo circundante. Esa curvatura es lo que nosotros experimentamos como la gravedad. El enfoque es completamente distinto, lo que antes se entendÃa como una fuerza, ahora sabemos que es un cambio en la geometrÃa del espacio-tiempo. Para nuestros propósitos podemos seguir pensando en la gravedad como un campo de fuerza atractiva.
(1) - Randall, Lisa. Universos ocultos. Un viaje a las dimensiones extras del cosmos. Acantilado. Barcelona.2011
Ahora debemos dar un vistazo a la naturaleza de la luz. La luz son partÃculas, fotones es el nombre que les damos. Hay que recordar que toda partÃcula tiene al mismo tiempo propiedades de onda y de partÃcula, esto es algo que contraria nuestro sentido común, pero los experimentos son claros y han mostrado está naturaleza tan bizarra de la realidad. Por lo tanto, los fotones no son una excepción, y aunque podemos pensar en ellos como pequeñas partÃculas, no debemos olvidar que también tienen propiedades de onda.
El corrimiento al rojo gravitatorio consiste en que cuando la luz intenta escapar de un campo gravitatorio se vuelve "más roja". Pensemos en fotones de luz de color violeta. Si estos intentan salir de un campo gravitatorio sucederá que la frecuencia asociada a los mismos(recordar que tiene propiedades de onda) se va haciendo más pequeña. En el espectro visible, el rojo, es la luz de menor frecuencia, por eso se dice que unos fotones cuya frecuencia va decreciendo están experimentando un corrimiento al rojo.
Ahora vamos a ver si podemos hacernos una idea aproximada de lo que está pasando. La analogÃa que voy a usar es de Lisa Randall(1)(al menos se la he leÃdo a ella). Aprovechemos que estamos inmersos en el campo gravitatorio de la Tierra. Cojamos una pelota de tenis(en realidad vale cualquier objeto que podáis lanzar) y lanzarla de forma vertical hacia arriba ¿qué es lo que sucede? Al lanzar la pelota le estamos imprimiendo una velocidad, velocidad que la pelota va perdiendo hasta que llega un momento en el que se para y deja de subir, para a continuación comenzar a bajar. Lo que está sucediendo es que, al intentar escapar del campo gravitatorio la pelota pierde energÃa cinética, que es la energÃa que depende de la velocidad. Como la energÃa ni se crea ni se destruye, esa pérdida de energÃa cinética se convierte en un incremento de la energÃa potencial de la pelota. Ahora imaginemos que el que está intentando escapar del campo gravitatorio es un fotón en lugar de una pelota, entonces, el fotón también deberÃa perder parte de su energÃa cinética mientras su energÃa potencial aumenta. Ahora bien, sabemos que la velocidad de la luz es absoluta, es decir, siempre es la misma, independientemente desde donde la midamos y cómo la midamos, un fotón no puede moverse a una velocidad inferior o superior a la velocidad c(300000km/s en el vacÃo). Por lo tanto, su pérdida de energÃa no puede venir dada porque se desplace a una velocidad menor. La energÃa de un fotón es igual a la constante de Planck multiplicada por la frecuencia de dicho fotón. Dado que la constante es un numero fijo que no varÃa, la única opción posible para que su energÃa sea menor es que la frecuencia asociada a dicho fotón sea cada vez menor y, por lo tanto, dicho fotón tiene que experimentar ese corrimiento al rojo al intentar escapar del campo gravitatorio.
(1) - Randall, Lisa. Universos ocultos. Un viaje a las dimensiones extras del cosmos. Acantilado. Barcelona.2011
Miercoles, 27 de noviembre de 2013
¿Es la Iglesia católica bipolar?
A fuerza de oÃr las verdades de este Papa, los obispos y sacerdotes no han de saber por dónde empezar y por lo menos con sentimientos encontrados. La semana pasada, con motivo de un encuentro en México sobre la Nueva Evangelización en el Continente Americano, el papa Bergoglio les volvió a decir (vÃa mensaje televisado) ahora especÃficamente a los obispos latinoamericanos, a quienes él conoce muy bien, cuál debe ser la actitud de un verdadero pastor. Les dijo: “No es la de un prÃncipe o funcionario atento principalmente a lo disciplinar o lo reglamentario, porque de esta forma se lleva una pastoral distante de la genteâ€. Por el contrario, señala Francisco, obispos y sacerdotes deben aprender a caminar junto con la gente y saber entrar “en diálogo con sus ilusiones y temoresâ€. Dicho en otras palabras, los sacerdotes y obispos no deben tener como principal preocupación ir disciplinando y poniendo en orden a la gente, sino más bien entenderla, acompañarla, ir hacia donde ella va. En suma, menos arrogancia y más humildad. Menos regaños y más comprensión. Menos doctrina y más solidaridad.
Por: Roberto Blancarte 26/11/13 12:56 AM
También el Papa se pregunta, con justa razón, si la formación de los sacerdotes en la actualidad tiene la calidad y conformación necesaria para enfrentar los retos del mundo de hoy. Si los seminarios están realmente formando a los sacerdotes que la Iglesia requiere. Sugiere, de hecho, que no es asÃ. Dice Bergoglio que es “vital para la Iglesia no encerrarse, no sentirse satisfecha y segura con lo que se ha logrado. Si sucede esto —agrega— la Iglesia se enferma de abundancia imaginaria y superflua, se empacha y se debilitaâ€, por misioneros, ser creativos en sus métodos evangelizadores y no encerrarse en las maneras de siempre. La idea, además, es que esta actitud sea transmitida a los sacerdotes, porque la “tentación del clericalismo, que tanto daño hace a la Iglesia de América Latina, es un obstáculo para que se desarrolle la madurez y la responsabilidad cristianaâ€. Los obispos —sigue diciendo el Papa— no pueden delegar este trabajo, sino que lo deben de asumir como algo fundamental, sin escatimar esfuerzos.
Todos estos mensajes, de ser escuchados, le harÃan muy bien a la Iglesia. Lo malo es que las sociedades latinoamericanas se han acostumbrado al clericalismo y la propia jerarquÃa, aunque no es la única responsable, se ha encargado de alimentarlo; de eso ha vivido, porque ello ha significado la posibilidad de seguir aprovechando los privilegios a los que está acostumbrada. En cualquier caso, este bombardeo de crÃticas al modo de concebirse y operar en la Iglesia debe tener confundidos y perplejos a más de un obispo. Porque, curiosamente, lo que algunos experimentan no es una sensación de abundancia, asà fuese imaginaria y superflua, sino de baja autoestima. Asà por ejemplo, en el marco de la mencionada reunión, el arzobispo de Tlalnepantla y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), Carlos Aguiar Retes, al hablar sobre los caminos de la misión de la Iglesia habrÃa dicho que ésta necesita recuperar la autoestima institucional, “es decir creer en nuestras propias instituciones eclesiales, confiar en ellas y trabajar por ellasâ€. Si esto lo dice el propio presidente del consejo que coordina a los obispos latinoamericanos pudiera ser que las crÃticas y recomendaciones del Papa (alguien que fue obispo latinoamericano muchos años) terminen por confundir a algunos. ¿Cómo se puede sentir la jerarquÃa católica, empachada, segura de sà misma, imaginando abundancia y por el otro lado con la necesidad de recuperar la autoestima?
arzobispo de Tlalnepantla y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), Carlos Aguiar Retes
La perplejidad es comprensible, porque por un lado la Iglesia católica latinoamericana atraviesa por una situación paradójica: por un lado, en los últimos 50 años se ha convertido en la Iglesia con más fieles en el mundo, superando a Europa y a América del Norte en número de fieles, pero por el otro ha sufrido un abandono constante de fieles, lo que ha significado un baja proporcional constante de católicos, al grado que en un paÃs como Brasil ya son menos de 60%. Suficiente para sentir esa perplejidad. ¿Es la Iglesia bipolar? ¿Requiere de un psicólogo?
Fuente: http://www.milenio.com/firmas/roberto_blancarte/Iglesia-catolica-bipolar_18_197560255.html
Por: Roberto Blancarte 26/11/13 12:56 AM
También el Papa se pregunta, con justa razón, si la formación de los sacerdotes en la actualidad tiene la calidad y conformación necesaria para enfrentar los retos del mundo de hoy. Si los seminarios están realmente formando a los sacerdotes que la Iglesia requiere. Sugiere, de hecho, que no es asÃ. Dice Bergoglio que es “vital para la Iglesia no encerrarse, no sentirse satisfecha y segura con lo que se ha logrado. Si sucede esto —agrega— la Iglesia se enferma de abundancia imaginaria y superflua, se empacha y se debilitaâ€, por misioneros, ser creativos en sus métodos evangelizadores y no encerrarse en las maneras de siempre. La idea, además, es que esta actitud sea transmitida a los sacerdotes, porque la “tentación del clericalismo, que tanto daño hace a la Iglesia de América Latina, es un obstáculo para que se desarrolle la madurez y la responsabilidad cristianaâ€. Los obispos —sigue diciendo el Papa— no pueden delegar este trabajo, sino que lo deben de asumir como algo fundamental, sin escatimar esfuerzos.
Todos estos mensajes, de ser escuchados, le harÃan muy bien a la Iglesia. Lo malo es que las sociedades latinoamericanas se han acostumbrado al clericalismo y la propia jerarquÃa, aunque no es la única responsable, se ha encargado de alimentarlo; de eso ha vivido, porque ello ha significado la posibilidad de seguir aprovechando los privilegios a los que está acostumbrada. En cualquier caso, este bombardeo de crÃticas al modo de concebirse y operar en la Iglesia debe tener confundidos y perplejos a más de un obispo. Porque, curiosamente, lo que algunos experimentan no es una sensación de abundancia, asà fuese imaginaria y superflua, sino de baja autoestima. Asà por ejemplo, en el marco de la mencionada reunión, el arzobispo de Tlalnepantla y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), Carlos Aguiar Retes, al hablar sobre los caminos de la misión de la Iglesia habrÃa dicho que ésta necesita recuperar la autoestima institucional, “es decir creer en nuestras propias instituciones eclesiales, confiar en ellas y trabajar por ellasâ€. Si esto lo dice el propio presidente del consejo que coordina a los obispos latinoamericanos pudiera ser que las crÃticas y recomendaciones del Papa (alguien que fue obispo latinoamericano muchos años) terminen por confundir a algunos. ¿Cómo se puede sentir la jerarquÃa católica, empachada, segura de sà misma, imaginando abundancia y por el otro lado con la necesidad de recuperar la autoestima?
arzobispo de Tlalnepantla y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), Carlos Aguiar Retes
La perplejidad es comprensible, porque por un lado la Iglesia católica latinoamericana atraviesa por una situación paradójica: por un lado, en los últimos 50 años se ha convertido en la Iglesia con más fieles en el mundo, superando a Europa y a América del Norte en número de fieles, pero por el otro ha sufrido un abandono constante de fieles, lo que ha significado un baja proporcional constante de católicos, al grado que en un paÃs como Brasil ya son menos de 60%. Suficiente para sentir esa perplejidad. ¿Es la Iglesia bipolar? ¿Requiere de un psicólogo?
Fuente: http://www.milenio.com/firmas/roberto_blancarte/Iglesia-catolica-bipolar_18_197560255.html
Martes, 26 de noviembre de 2013
"El escéptico" cumple 15 años
En 1998 veÃa la luz el primer número de la revista El escéptico. A dÃa de hoy sigue siendo la única revista en español dedicada al fomento de la razón y la ciencia. Este año la revista cumple 15 primaveras, lo cual no es precisamente poco para una revista que refuta, y crÃtica con dureza, pseudociencias de todo Ãndole asà como creencias dispares. El escéptico está editada por ARP-SAPC. Han sido 15 años de duro trabajo, defendiendo la razón, la ciencia e intentando divulgar el pensamiento crÃtico. Esperamos que sean muchos más.
Si no conocéis la revista, desde aquà podéis descargados completamente gratis números anteriores de la misma. Si ya la conocéis y queréis estar al dÃa siguiendo su publicación podéis suscribiros(24,85Euros por tres número) a ella. Para ello tenéis que enviar un mail solicitándolo a suscripciones-elesceptico@escepticos.es.
Desde aquà solo podemos dar las gracias y seguir animando, a que sigan asÃ, a todos lo que han hecho este logro posible.
Desinformación. Cómo los medios ocultan el mundo
Antes de nada, conviene decir que el libro hay que leerlo con mucho cuidado, entiéndase, leerlo con una buena dosis de escepticismo. El autor arremete contra los medios de información de masas y como estos, por sus intereses y por su propio mecanismo, acaban por informar solo de parte de los hechos, o como se usa un determinado lenguaje para narrar determinadas noticias y no otras, o incluso a veces la invención de alguna que otra noticia, todo ello acaba consiguiendo formar una opinión sesgada en el lector.
Vaya por delante que coincido con la tesis general del autor. Hay determinados factores que influyen en la publicación de las noticias, desde la misma publicidad que hay en el medio de comunicación, a los intereses e ideologÃa del mismo, factores que inducen a la desinformación más que a la información.
Ahora bien, el propio autor cae en algunas de las cosas que denuncia. Por ejemplo, nos pone en guardia sobre los "analistas", advirtiendo que cuando en una noticia se dice algo del estilo "los analistas sostienen que..." debemos ponernos en guardia, ¿quienes son esos analistas en base a que dicen lo que dicen? El autor argumenta que "los analistas", están al servicio de los intereses del medio de comunicación, por lo que sus juicios y valores deben ser sometidos al más duro escepticismo cuando no incredulidad. El problema es, que en otras partes del libro él mismo cae en lo que denuncia, haciendo referencia a "analistas comprometidos", da la sensación de que los analistas que coinciden con su ideologÃa son los que hacen bien el trabajo y los otros no.
En la denuncia de lo sesgado o equivocado de algunas noticias, contrapone lo que dicen unos medios(de masas) a lo que dicen otros(alternativos), pero como lector a uno le surgen dudas, de acuerdo que no podemos fiarnos acrÃticamente de los medios de masas, ¿pero los alternativos no responden también a determinadas ideologÃas? ¿No deberÃamos desconfiar igualmente de unos y de otros? El autor pide paciencia y compresión con los errores de los medios alternativos, pero en los de masas, según lo expone, no parece que se cometan errores sino que todos sus equivocaciones se deben a interese, ideologÃa, etc. uno no deja de tener la sensación de que se está usando una doble vara de medir.
En resumen, el libro es muy recomendable, a pesar de las crÃticas que se le pueden hacer, considero que la denuncia del autor está bien encaminada, y que debemos ser conscientes de que no nos llega toda la información relevante, o nos llega de forma sesgada, pensar que estamos informados por el mero hecho de leer el periódico o ver el telediario, es un error. Error que solo puede solucionarse afilando tu propio escepticismo y poniéndote manos a la obra para procurar estar mejor informado por tu propia cuenta y riesgo.
Domingo, 24 de noviembre de 2013
Feliz DÃa del Orgullo Primate
Este 24 de noviembre conmemoramos el aniversario de la publicación del Origen de la Especies y el descubrimiento de Lucy.
Hay varios actos que se realizaron (y otros que ya se realizaron)
Domingo 24 de Noviembre
Bogotá. Muestra lúdica al público. Séptima peatonalizada (llamar al 313 862 4012)
Lunes 25 de Noviembre.
Montevideo, Uruguay. Conferencia en Museo de Historia Natural. 5.30 p.m.
Allà habrán tres conferencias:
- Bióloga y Magister en ZoologÃa Sylvia Corte Cortazzo, docente e investigadora de Sección EtologÃa en la Facultad de Ciencias, especialista en primates, con su discurso titulado: "Conociendo a los primates".
- Dr. en PaleontologÃa Peter Sprechmann, investigador y docente a cargo del curso de "Evolución humana" en la Facultad de Ciencias, con su discurso titulado: "Homo sapiens ¿Un primate muy singular? Similitudes y diferencias".
- Ingeniero Agrónomo Eduardo Blasina, quien nos contará sobre su libro "El Descubrimiento de la Evolución", que trata sobre la visita de Charles Darwin al RÃo de la Plata, con su discurso titulado: "Pensar evolutivamente".
La entrada es libre y gratuita.
Recordamos que el objetivo de esta celebración es crear un espacio para la divulgación cientÃfica de la biologÃa evolutiva, la paleoantropologÃa y la primatologÃa.
Dos ensayos para la fecha:
El despertar a nuestro origen – Parte 1
http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2010/10/el-despertar-nuestro-origen-parte-1.html
El despertar a nuestro origen – Parte 2
http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2011/02/el-despertar-nuestro-origen-parte-2.html
Hay varios actos que se realizaron (y otros que ya se realizaron)
Domingo 24 de Noviembre
Bogotá. Muestra lúdica al público. Séptima peatonalizada (llamar al 313 862 4012)
Montevideo. Marcha y actividades por la Av. 18 de Julio desde la Intendencia de Montevideo hasta la Plaza Independencia. Reunión y picnic entre los participantes al finalizar.
Lunes 25 de Noviembre.
Montevideo, Uruguay. Conferencia en Museo de Historia Natural. 5.30 p.m.
Allà habrán tres conferencias:
- Bióloga y Magister en ZoologÃa Sylvia Corte Cortazzo, docente e investigadora de Sección EtologÃa en la Facultad de Ciencias, especialista en primates, con su discurso titulado: "Conociendo a los primates".
- Dr. en PaleontologÃa Peter Sprechmann, investigador y docente a cargo del curso de "Evolución humana" en la Facultad de Ciencias, con su discurso titulado: "Homo sapiens ¿Un primate muy singular? Similitudes y diferencias".
- Ingeniero Agrónomo Eduardo Blasina, quien nos contará sobre su libro "El Descubrimiento de la Evolución", que trata sobre la visita de Charles Darwin al RÃo de la Plata, con su discurso titulado: "Pensar evolutivamente".
La entrada es libre y gratuita.
Recordamos que el objetivo de esta celebración es crear un espacio para la divulgación cientÃfica de la biologÃa evolutiva, la paleoantropologÃa y la primatologÃa.
Dos ensayos para la fecha:
El despertar a nuestro origen – Parte 1
http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2010/10/el-despertar-nuestro-origen-parte-1.html
El despertar a nuestro origen – Parte 2
http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2011/02/el-despertar-nuestro-origen-parte-2.html
¡Feliz DÃa Primate!
Mira Lo Que Significa Esta Niña Para 1000 Pedófilos
Una organización holandesa para los derechos de los niños con la ayuda de una niña, abrió mis ojos a una nueva forma de explotación infantil. Aunque censurado y cuidadoso a algunas personas les dará nauseas y repulsión.
Mira como se calculó la magnitud del problema en 10 semanas de video chat, usando la ayuda de una niña filipina llamada “Sweetieâ€
Si encontraste tan útil como yo este video compártelo con tus amigos y firma su petición aquÃ!
ORIGINAL: Por Terre des Hommes
Mira como se calculó la magnitud del problema en 10 semanas de video chat, usando la ayuda de una niña filipina llamada “Sweetieâ€
Si encontraste tan útil como yo este video compártelo con tus amigos y firma su petición aquÃ!
ORIGINAL: Por Terre des Hommes
Lunes, 18 de noviembre de 2013
LA IGLESIA CATOLICA ROMANA ROBANDO A MANOS LLENAS
LA IGLESIA CATOLICA ROMANA ROBANDO A MANOS LLENAS
Jueves, 14 de noviembre de 2013
Advierten que iglesia en forma de pene no fue diseñada para ser vista desde el cielo
Scott Shepherd, pastor de la iglesia de la Sociedad Cristiana de Dixon, Illinois, declaró que su templo no fue diseñado para ser apreciado desde el cielo y la relación que algunos internautas han hecho entre la arquitectura de la iglesia y el pene humano, resulta francamente absurda.
El pastor de la iglesia en Dixon, Illinois, cuyo diseño asemeja a un pene humano, afirma que la arquitectura del templo no fue pensada para ser vista desde el cielo.
Y es que hace unas semanas llamó la atención de los usuarios de redes sociales, esta iglesia con el diseño aparente de un pene humano: Iglesia con forma de pene causa conmoción
"Internet tiene una gran capacidad para hacer el bien, pero también tiene una gran capacidad para los chismes y la destrucción", dijo el pastor.
Shepherd aclara que la iglesia no fue diseñada para ser vista desde las alturas y que lo que la gente ve es lo que quiere ver.
El pastor advirtió que el diseño de la iglesia obedece a la necesidad de luz natural y a su ubicación dentro del plano de la ciudad, asà mismo, querÃan conservar un roble que está en el terreno; como resultado de todos estos requerimientos, el diseño arquitectónico del templo cristiano tiene forma de falo.
Por su parte, el arquitecto John McLane, defendió el diseño de la iglesia, asegurando que era un poco exagerado reclamar a los cristianos por su templo con forma de miembro viril.
La congregación ha decidido "poner la otra mejilla" ante los ataques de los usuarios de las redes sociales que se burlan de ellos.
Fuente: http://www.diariocambio.com.mx/2013/secciones/interesantopolis/item/34300-advierten-que-iglesia-en-forma-de-pene-no-fue-disenada-para-ser-vista-desde-el-cielo
El pastor de la iglesia en Dixon, Illinois, cuyo diseño asemeja a un pene humano, afirma que la arquitectura del templo no fue pensada para ser vista desde el cielo.
Y es que hace unas semanas llamó la atención de los usuarios de redes sociales, esta iglesia con el diseño aparente de un pene humano: Iglesia con forma de pene causa conmoción
"Internet tiene una gran capacidad para hacer el bien, pero también tiene una gran capacidad para los chismes y la destrucción", dijo el pastor.
Shepherd aclara que la iglesia no fue diseñada para ser vista desde las alturas y que lo que la gente ve es lo que quiere ver.
El pastor advirtió que el diseño de la iglesia obedece a la necesidad de luz natural y a su ubicación dentro del plano de la ciudad, asà mismo, querÃan conservar un roble que está en el terreno; como resultado de todos estos requerimientos, el diseño arquitectónico del templo cristiano tiene forma de falo.
Por su parte, el arquitecto John McLane, defendió el diseño de la iglesia, asegurando que era un poco exagerado reclamar a los cristianos por su templo con forma de miembro viril.
La congregación ha decidido "poner la otra mejilla" ante los ataques de los usuarios de las redes sociales que se burlan de ellos.
Fuente: http://www.diariocambio.com.mx/2013/secciones/interesantopolis/item/34300-advierten-que-iglesia-en-forma-de-pene-no-fue-disenada-para-ser-vista-desde-el-cielo
El cura Tato: uno de los casos de abuso sexual que remeció a la iglesia chilena
José Andrés Aguirre Ovalle se desempeñó como director espiritual de varios colegios del sector oriente de la capital y fue condenado por nueve casos de abusos deshonestos a menores y uno de estupro.
Sus últimos dÃas los pasó en el segundo piso de la casa de su padre en Santo Domingo, luego de que gracias a su buen comportamiento y a que sufrÃa de una distrofia miotómica muscular -enfermedad degenerativa- la Comisión de Reducción de Condenas le rebajó su pena de 12 a 10 años de presidio, tiempo que pasó en el Centro Penitenciario Colina I.José Andrés Aguirre Ovalle, conocido por todos como el cura Tato, fue condenado en junio de 2003, por nueve casos de abusos deshonestos a menores y uno de estupro, hechos cometidos en la comuna de Quilicura, a partir del año 1998 y hasta el año 2002. De esta forma, se transformó en el primer caso de un religioso condenado por abusos sexuales en el paÃs, hecho que remeció a la iglesia chilena.
Formó parte de una familia con nueve hermanos, de clase media acomodada y de padre muy estricto. Estudió en el Seminario Menor.
Se desempeñó como director espiritual de los colegios Villa MarÃa Academy, Sagrado Corazón de Apoquindo, Juanita de Los Andes, Bradford y Sagrados Corazones de Manquehue, párroco de la iglesia de Colón Oriente, y confesor del colegio Verbo Divino.
Según declaró a la justicia, los abusos los inició en 1984. Diez años después, el Arzobispado le impuso una sanción y lo envió a Costa Rica y Honduras.
A su regreso en 1998, se hizo cargo de la VicarÃa Pastoral de Quilicura, donde continuó con sus conductas delictuales y fue la denuncia a la justicia de dos de sus vÃctimas de 11 y 14 años, Jacqueline Contreras, la que lo llevó a la cárcel.
El 5 de octubre de 2002 fue detenido en el aeropuerto Pudahuel, cuando volvÃa de Honduras, hasta donde viajó autorizado por la Iglesia luego de las primeras acusaciones en su contra.
Fuente: http://www.latercera.com/noticia/nacional/2013/11/680-551366-9-el-cura-tato-uno-de-los-casos-de-abuso-sexual-que-remecio-a-la-iglesia-chilena.shtml
Confirma Iglesia plagio de sacerdote en Tamaulipas
El vocero de la iglesia acusa que la justicia tamaulipeca en su momento ignoró la denuncia del crimen
La Iglesia católica confirmó que uno de sus sacerdotes, asignado a la Diócesis de Ciudad Victoria, fue secuestrado por un grupo de hombres armados, cuando termino de oficiar una misa en el municipio de Jiménez, Tamaulipas.
Un vocero de la Iglesia en Tamaulipas reveló que el sacerdote plagiado se llama Carlos Ornelas Puga, y está desaparecido desde el pasado 3 de noviembre, y hasta hoy no saben su paradero, o si esta con vida.
Agrega la fuente que la justicia tamaulipeca en su momento ignoró la denuncia interpuesta en la ProcuradurÃa de Justicia, ya fue cuatro dÃas después del plagio -el 7de noviembre- cuando se decidió actuar y mandó un convoy de policÃas estatales a investigar el secuestro, pero fueron emboscados por hombres armados.
Ese dÃa, el gobierno de Tamaulipas publicó un comunicado donde aseguró que tras la emboscada quedaron tres policÃas estatales heridos (dos hombres y una mujer) por arma de fuego, pero no mencionan que se investigaba el secuestro del sacerdote.
En la página del Gobierno de Tamaulipas, está publicado el comunicado donde se informa que los hechos ocurrieron en el municipio de Padilla, donde civiles armados no identificados agredieron a elementos de la Unidad Especializada en la Investigación y Persecución del Secuestro.
La Iglesia pide a los hombres que cometieron este delito que reconsideren su actuar y regresen con bien al sacerdote Ornelas, ya que él solo se ha dedicado a llevar la palabra de Dios, de paz y esperanza a las familias que habitan en comunidades tamaulipecas.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/estados/2013/confirma-iglesia-plagio-de-sacerdote-en-tamaulipas-964890.html
La Iglesia católica confirmó que uno de sus sacerdotes, asignado a la Diócesis de Ciudad Victoria, fue secuestrado por un grupo de hombres armados, cuando termino de oficiar una misa en el municipio de Jiménez, Tamaulipas.
Un vocero de la Iglesia en Tamaulipas reveló que el sacerdote plagiado se llama Carlos Ornelas Puga, y está desaparecido desde el pasado 3 de noviembre, y hasta hoy no saben su paradero, o si esta con vida.
Agrega la fuente que la justicia tamaulipeca en su momento ignoró la denuncia interpuesta en la ProcuradurÃa de Justicia, ya fue cuatro dÃas después del plagio -el 7de noviembre- cuando se decidió actuar y mandó un convoy de policÃas estatales a investigar el secuestro, pero fueron emboscados por hombres armados.
Ese dÃa, el gobierno de Tamaulipas publicó un comunicado donde aseguró que tras la emboscada quedaron tres policÃas estatales heridos (dos hombres y una mujer) por arma de fuego, pero no mencionan que se investigaba el secuestro del sacerdote.
En la página del Gobierno de Tamaulipas, está publicado el comunicado donde se informa que los hechos ocurrieron en el municipio de Padilla, donde civiles armados no identificados agredieron a elementos de la Unidad Especializada en la Investigación y Persecución del Secuestro.
La Iglesia pide a los hombres que cometieron este delito que reconsideren su actuar y regresen con bien al sacerdote Ornelas, ya que él solo se ha dedicado a llevar la palabra de Dios, de paz y esperanza a las familias que habitan en comunidades tamaulipecas.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/estados/2013/confirma-iglesia-plagio-de-sacerdote-en-tamaulipas-964890.html