Archivos en el mes de October del 2010

Domingo, 31 de Octubre de 2010

Pat Condell – Drunk on religion

“Ebrios en la religión”. En esta ocación Pat Condell nos habla de los amados y agradables evangelistas que por lo menos una vez a la semana tocan nuestras puertas para hablarnos de sus sinrazones y sobre todo para sarvarlos del fuego eterno.

Posteado el 6 de septiembre de 2010, en el canal de Pat Condell en dotsub.

Pregunta para físicos (2)

En su día expliqué por qué el tiempo pasa más despacio para alguien o algo que se mueve a velocidades cercanas a la de la luz. La explicación más sencilla que conozco es decir que todos nos movemos en el espacio-tiempo a la velocidad de la luz y que lo que nos movemos en la dirección del espacio dejamos de movernos en la dirección del tiempo, y todo eso calculado según el teorema de Pitágoras.
Sigo aquí mis inquietudes sobre el tiempo y la relatividad iniciadas hace unas semanas. No estoy muy seguro de lo que concluyo, aunque me parece que los pasos son adecuados, de ahí que requiera de la participación de algún físico en la sala.
Pongamos que dos naves espaciales viajan a grandes velocidades en direcciones opuestas y se cruzan. Por ser ambas naves sistemas inerciales (sin aceleración) cada una podrá considerar que se está quieta y que es la otra quien va rápido y, por tanto, que el tiempo se ralentiza en la otra. De hecho, esto es así y, cuando se crucen, cada una podrá observar cómo el reloj de la otra va más despacio que el propio.
Esto último pone de manifiesto que el tiempo es relativo y que no hay manera de que los viajeros de estas dos naves se pongan de acuerdo en que una de las dos medidas del tiempo es más adecuada que la otra. Pero ¿es esta una propiedad local de la teoría de la relatividad? (es mi pregunta para físicos). Si ambas naves tienen acceso a una observación precisa del Universo podrán saber cómo se mueven respecto a las galaxias, y esto es importante.
Si el sistema inercial actual de la nave A (su velocidad y dirección) es producto de una gran aceleración desde un sistema inercial anterior (p.e., desde un planeta normalito) podrá observar que delante de la nave la luz de las galaxias sufre un corrimiento al azul mayor de lo normal mientras que la luz de las galaxias que quedan detrás sufre un corrimiento al rojo inusual. Pongamos que esto no ocurre en la otra nave, que observa corrimientos al rojo similares no importa en qué dirección mire. Ambas naves podrán medir cualquier acontecimiento en “su” tiempo y también en el tiempo “de la otra nave”.
En general, cualquier observador del Universo podrá, además de medir el tiempo según su reloj, corregir los cálculos para dar la medida del tiempo para los mismos acontecimientos de alguien que observara corrimientos al rojo iguales en todas direcciones. Aunque ambas medidas del tiempo sean correctas porque están referidas a distintos sistemas de referencia, la segunda puede servir como medida absoluta del tiempo.
Veo aquí algo parecido a la simetría temporal en la física de partículas. Una interacción entre partículas es perfectamente válida si miramos la película al revés. Pero también es una propiedad local. La entropía, que se observa en agregados, permite distinguir la película al derecho de la película al revés. 

Vampiro decepcionado durante la eucaristia

Una caricatura de Jeff Swenson.

Jesús zombie en halloween

Una caricatura de Jeff Swenson con motivo a halloween.- Desde que los ha resucitado de los muertos que ha estado actuando muy raro.- Ya basta, Jesus- Cerebros, necesito cerebros

Hace 493 años: El escándalo de las indulgencias llevó a la reforma protestante

Una de las muchas causas de la reforma protestante, fue el escándalo de las indulgencias. Entonces, como ahora, la Iglesia Católica se encontraba inmersa en una profunda corrupción.Sin emportar el delito cometido la Iglesia vendía un perdón conocido como "indulgencia" que sirvió para llenar las arcas del Vaticano, financiar banquetes mientras la mayoría de Europa era pobre, y construir la

Posición humanista secular sobre la fecundación in vitro

ACOHUSE *
Como humanistas seculares, creemos que el ser humano goza de una capacidad soberana y creativa para construir su propia vida como considere conveniente, según los dictados de su propia razón y sentimiento.  Este libre albedrío solo tiene como límite los derechos de terceros, donde incluimos no solo los derechos humanos, sino también los de los animales y demás entorno natural.
La

Viernes, 29 de Octubre de 2010

Piden clemencia para curas pedófilos

Jueves 28 de Octubre del 2010 Belgica.

La Iglesia de Bélgica dijo que no se debe ejercer “venganza” con los sacerdotes culpables de abusos sexuales, cuando estos ya son muy viejos.

 El arzobispo André-Joseph Léonard dijo que la justicia es escuchar a las víctimas. (Reuters)

El jefe de la Iglesia católica belga, salpicada por los escándalos de pedofilia, pidió clemencia para los religiosos más ancianos acusados de abusos sobre menores, al estimar que su procesamiento sería como ejercer “una suerte de venganza”.

Los religiosos pedófilos “deben por supuesto tomar conciencia de lo que pasó en sus vidas, pero si ya no están en actividad, si ya no tienen ninguna responsabilidad, no sé si ejercer una suerte de venganza que no tiene ningún resultado concreto es una solución humana”, dijo el arzobispo André-Joseph Léonard.

“¿Acaso (las víctimas) desean realmente que un obispo de 85 años sea ahora, de repente, puesto en la picota, censurado públicamente? Creo que la mayoría no lo desea”, añadió el primado belga, que pertenece a la corriente conservadora de la Iglesia, en una entrevista al canal público RTBF.

“La justicia es ante todo que las víctimas hayan sido escuchadas”, dijo. A la pregunta de si se debe castigar a los culpables de abusos, respondió: “castigados, por supuesto, si siguen en actividad, aunque solo sea para prevenir otros posibles deslices, pero la venganza llevada hasta el final, no sé si es humano”.

La Iglesia belga está golpeada por los escándalos de pedofilia desde la dimisión en abril del obispo de Brujas, quien reconoció haber violado a su sobrino. En setiembre, un informe con el testimonio de unas 500 víctimas de sacerdotes pedófilos -abusos cometidos principalmente entre los años 50 y los 80- aumentó el malestar.

FUENTE:
http://peru21.pe/noticia/660279/iglesia-belga-pide-clemencia-curas-pedofilos

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Sacerdote chileno acusado de abusos sexuales declara ante la justicia

Jueves 28 de Octubre del 2010. Santiago

Hasta el momento no han trascendido detalles sobre la declaración de Karadima, al que al menos cuatro antiguos feligreses acusaron de acoso

El sacerdote chileno Fernando Karadima, de gran prestigio en la Iglesia católica como formador de religiosos, incluidos cinco obispos, declaró este miércoles como inculpado ante el juez que lo investiga por un presunto caso de abusos sexuales, informaron hoy fuentes judiciales.

El sacerdote acudió durante la tarde del miércoles al décimo Juzgado del Crimen de Santiago, tras haber sido citado ayer mismo a declarar por el juez Leonardo Valdivieso en calidad de inculpado, dijo Efe.

Hasta el momento no han trascendido detalles sobre la declaración de Karadima, al que al menos cuatro antiguos feligreses acusaron de haber cometido abusos sexuales hace un par de décadas, mientras era párroco del Sagrado Corazón de El Bosque, en un pudiente sector de Santiago.

Valdivieso instruye esta causa después de que el fiscal Xavier Armendáriz derivara en julio la causa al antiguo sistema judicial al no hallar denuncias posteriores a 2005.

Esta es la segunda vez en que el párroco declara por esta causa, después de que el pasado 29 de junio lo hiciera ante el fiscal, aunque en esa ocasión no compareció como inculpado.

Su abogado, Cristián Muga, defendió entonces la inocencia del párroco, de 80 años, y puso énfasis en su delicado estado de salud.

Además, la Iglesia chilena inició en 2005 su propia indagación sobre estos hechos, que había quedado “en suspenso” a la espera de nuevos antecedentes.

El caso salió a la luz pública a través de la prensa el pasado mes de abril, cuando se reactivaron las investigaciones.

Entonces se supo también que Karadima había declarado a principios de año ante el promotor de justicia de la Iglesia Católica, Fermín Donoso, en el marco de esa investigación eclesiástica.

Tras concluir la indagación administrativa, el pasado 18 de junio el arzobispo de Santiago, cardenal Francisco Javier Errázuriz, pidió al Vaticano, a través de un decreto, que se inicie un juicio canónico contra el religioso.

FUENTE:
http://internacional.eluniversal.com/2010/10/28/int_ava_sacerdote-chileno-ac_28A4663931.shtml

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Critica Ebrard omisión de Segob frente al clero

Jueves 28 de Octubre del 2010. Ciudad de México.

Los ministros de culto, les guste o no, tendrán que sujetarse a lo estipulado en el Artículo 130 constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado, advirtió ayer Marcelo Ebrard, jefe de Gobierno del Distrito Federal, quien criticó a la Secretaría de Gobernación de ser omisa para sancionar a los jerarcas religiosos que violan la ley.

Marcelo Ebrard entregó premios culturales durante la Feria del Libro. Foto: Julio Vargas / El Sol de México

En entrevista, tachó de provocación las últimas declaraciones del vocero de la Arquidiócesis Primada de México, Hugo Valdemar, que lo acusó de intolerante y de tener fobia a la Iglesia.

El mandatario capitalino dijo que entiende la “irritación” que les ha causado tanto a Hugo Valdemar como al cardenal Juan Sandoval Íñiguez la demanda que interpuso en su contra por daño moral, pero de cualquier forma tendrán que responder ante los tribunales.

“Eso no tiene vuelta de hoja, ahora yo entiendo que estén muy irritados por eso, ¿por qué?, porque todo se les permite, porque la Secretaría de Gobernación no les dice nada, con todo y que es su obligación legal, porque creen que pueden llamar como se les venga en gana a quienes formamos las instituciones.”

Recordó que los jerarcas acostumbran acusar a algunos funcionarios de soborno y corrupción, en sí de lo que sea, pues parece que en México “ellos están por encima de la ley, (pero) se acabó”.

Y es que, dijo, particularmente Valdemar ha hecho la colección más extensa de adjetivos sobre su persona, pero el tema de fondo es que tiene que respetar, aunque no les guste, el artículo 130 constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado, pues son los órganos representativos quienes en este país deciden las leyes.

Aunque la Secretaría de Gobernación, señaló, ha incurrido en una “omisión permanente y crónica” al no sancionar a los jerarcas católicos por declaraciones en las que difaman y ofenden a quienes representan las instituciones del país, “por lo que hace al Gobierno del Distrito Federal nosotros no lo vamos a permitir”.

El mandatario local recordó a Hugo Valdemar que cuando tomó protesta como jefe de Gobierno, protestó hacer cumplir la Constitución de la República.

Por ello, destacó que la denuncia que interpuso contra Hugo Valdemar y Juan Sandoval, arzobispo de Guadalajara, no es un tema de persecución por lo que opinan, sino de respeto a la ley y que por lo tanto deberán responder ante tribunales por haberlo acusado de encabezar un Gobierno “fascista” y de sobornar a los ministros de la Corte.

En cuanto a la solicitud de Hugo Valdemar de que renuncie al cargo de jefe de Gobierno por “intolerante”, Ebrard Casaubón señaló que es el estilo del prelado, y respecto a su supuesta fobia a la Iglesia, aseguró respetar todas las ideas religiosas del mundo.

Por otro lado, el jefe de Gobierno también opinó sobre las declaraciones del gobernador de Jalisco, Emilio González, quien señaló que aún no les pierde el “asquito” a las parejas del mismo sexo. “Así es, qué quieres que te diga, ni cómo ayudarlo”.

FUENTE:
http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n1814223.htm

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Manifiesto por una universidad libre de pseudociencia y oscurantismo

Desde el estupendo blog La ciencia y sus demonios, han preparado este manifiesto para protestar por el avance de las pseudociencias en la Universidad española, ni que decir tiene que ya he firmado. Por supuesto aprovecho para difundirlo aquí y animaros a que lo leáis y lo firméis:

MANIFIESTO POR UNA UNIVERSIDAD LIBRE DE PSEUDOCIENCIA Y OSCURANTISMO

Ante la cada vez más abundante proliferación de conferencias, cursos, seminarios y todo tipo de actividades que diferentes corrientes pseudocientíficas están desarrollando dentro del marco de las universidades españolas y latinoamericanas, tendencia que cristaliza en la reciente creación de una Cátedra de Investigación sobre Homeopatía en la Universidad de Zaragoza, los abajo firmantes (científicos, profesores, alumnos y ciudadanos en general) nos vemos en la necesidad de manifestar lo siguiente:

La colaboración entre la Universidad y la Empresa, así como con otros organismos y agentes sociales es enriquecedora, productiva y debe ser considerada como una de las prioridades de la política universitaria. Los acuerdos y contratos para la transferencia de resultados de la investigación a la empresa privada pueden representar una importante fuente de financiación para las universidades públicas; los cuales, desarrollados convenientemente, permiten una mayor productividad científica y la optimización de las aplicaciones de tal actividad. Sin embargo, creemos que no es justificable que la Universidad busque vías de financiación a cualquier precio, y aún menos si con ello pervierte su filosofía y fines fundamentales.

La Universidad Pública, como cualquier otro organismo de la administración, debe estar al servicio del ciudadano, manteniendo un contacto permanente con la sociedad de la que forma parte, mediante una comunicación constante que permita la sintonía entre el mundo universitario y las necesidades sociales. Para cumplir estos objetivos, la Universidad debe ser un adalid en lo referente a innovación y a exploración de nuevos caminos para el conocimiento. La Universidad nunca debe ser una estatua, sino una animación en constante movimiento.

No es posible entender la función investigadora y el compromiso social de la Universidad sin la imbricación con su papel fundamental en la formación de ciudadanos libres, capaces de enfrentarse al mundo mediante una mentalidad crítica que les permita escapar de las cadenas de la irracionalidad, la superstición y la ignorancia. Esta función docente, completamente consustancial a la institución universitaria, va más allá de las aulas, al representar la Universidad un referente en cuanto a conocimiento y racionalidad para toda la sociedad.

En este sentido, la Universidad juega un papel muy importante ante el avance que en la sociedad contemporánea están teniendo determinadas corrientes anticientíficas y antirracionales, que pueden suponer un significativo retroceso hacia el oscurantismo y la superstición, algo que se encuentra en el polo opuesto de los objetivos universitarios. Nos preocupa, como universitarios y como ciudadanos, que bien entrado el siglo XXI cada vez prolifere un mayor número de terapias más próximas a la magia que a la medicina, en muchas ocasiones amparadas por instituciones y empresas médicas profesionales; nos preocupa que presidentes de gobierno consulten astrólogos; que pulseras mágicas declaradas oficialmente fraudulentas sean portadas por ministros de sanidad y constituyan el regalo más vendido de las últimas navidades; que cada vez haya más ciudadanos que crean firmemente que las vacunas son tóxicas y nefastas para la salud; que aumente el número de enfermos que abandonan el tratamiento médico para abrazar alternativas esotéricas; nos preocupa muy seriamente que gran parte de la población vuelva a confiar más en los curanderos que en la medicina científica.

Nos preocupa que la Universidad pueda convertirse en un mercadillo que de cabida a cualquier alternativa irracional al conocimiento científico. Sólo una mal entendida apertura de mentalidad puede justificar que se enseñe alquimia en las Facultades de Química, ufología en las de Física o el diluvio universal en las de Historia. Ofrecer el foro universitario a las pseudociencias, en igualdad de condiciones con el conocimiento racional, no se traduce en ningún enriquecimiento cultural, sino en una validación universitaria de la superstición y la charlatanería. Difícilmente podremos educar a nuestros hijos sobre la inexistencia de bases empíricas en la predicción astrológica si van a encontrar en el campus universitario cursos de postgrado en astrología.

Reza una de las máximas en ciencia que la razón no debe aceptar algo como cierto sólo porque lo afirme mucha gente o porque lo suscriban personajes importantes, y que siempre es necesario detenerse ante cualquier afirmación y dudar sobre si es o no cierta. Esto obliga a actuar mucho más despacio, a sopesar cuidadosamente las opciones, a avanzar con cautela ante cualquier tipo de propuesta. Y esta es una de las cosas que creemos firmemente que debe enseñarse en las universidades.

Por todo ello, nos preocupa que la Universidad de cabida a cursos sobre acupuntura, a conferencias sobre creacionismo, a seminarios sobre astrología y a cátedras sobre homeopatía. Nos preocupa especialmente si no se enfocan como un debate crítico y un análisis racional, sino con un presupuesto de funcionalidad y validación científica de los que no sólo carecen, sino que están en frontal oposición al espíritu crítico universitario.

En el caso concreto de la homeopatía, aunque de igual aplicación para el resto de pseudociencias, no se ha demostrado científicamente ni su fundamento teórico (que contradice nuestros conocimientos sobre química y medicina más elementales), ni su efectividad más allá de un placebo. Décadas atrás, se destinaron importantes estudios a buscar una posible base en los postulados homeopáticos, los cuales no han variado significativamente en doscientos años, base que jamás se encontró.

Nos resulta extremadamente paradójico que mientras gobiernos europeos retiran fondos y apoyos estatales a la práctica homeopática, en España se instauren cátedras dentro de las universidades públicas. El aval que esto supone, sitúa a la homeopatía, a la astrología o al espiritismo dentro de la categoría de disciplinas universitarias; máxime cuando no nos encontramos exclusivamente ante una actividad de investigación sobre un fenómeno dudoso, sino ante una institucionalización dirigida a la formación y divulgación de estos postulados.

Consideramos por último, que si bien está justificado profundizar y destinar fondos a cualquier aspecto que pueda ser investigado, la especial situación económica actual convierte la inversión de esfuerzo y medios en este tipo de disciplinas totalmente desacreditadas en un acto de puro despilfarro de recursos, que podrían emplearse en líneas de investigación y docencia muchísimo más prioritarias.

Las personas que desde distintos estamentos y colectivos de la sociedad suscribimos este manifiesto, deseamos llamar la atención sobre este importante aspecto al conjunto de la población y, especialmente, a las autoridades académicas y gubernativas, confiando en que la razón acabe imponiéndose sobre la superstición y el oscurantismo.

Pero mira que nos parecemos

Como se suele decir, una imagen vale por mil palabras. Fijaros en la siguiente imagen:
Credit: Iona Stewart

No os recuerda aunque sea un poco a otros homínidos que andan erguidos, que van vestidos, navegan por Internet, etc. ¿de verdad no os recuerda ni un poquito a nosotros? Y es que, les guste o no a los creacionistas, los humanos somos producto de la evolución por selección natural como el resto de seres vivos de este planeta. Cuando miramos a nuestros parientes próximos en el árbol evolutivo no debería extrañarnos que guardemos ciertos parecidos con ellos.

La imagen la he encontrado en Our Amazing Planet, la foto está tomada en el Zoo de Londres, en ella se recoge el evento del nuevo habitante del zoo, ese pequeño gorila que nació el pasado martes.

Ismael Pérez Fernández.

Si existe el cielo allí están ellos

Viñeta de Alejandro Tropea para La risa de la ciencia.


Jesús no tiene todas las respuestas

¡Mejor prueba con Google! Gracias, Carlos.


Jueves, 28 de Octubre de 2010

No viajes sin la media armónica

Un tren va de Madrid a Barcelona, que están separadas por 600 km. Hasta Zaragoza, exactamente a la mitad del trayecto, va a 100 km/h y después acelera hasta 300 km/h. Otro tren sale de Barcelona a Madrid y va a 200 km/h. ¿Cuál llegará antes a su destino?
A bote pronto parece que llegarían igual, ¿no es acaso 200 la media entre 100 y 300? Un sencillo cálculo, sin embargo, nos dice que el primer tren tardará cuatro horas (tres hasta Zaragoza y una más hasta Barcelona) mientras que el segundo tardará solamente tres.
Esto nos abre dos cuestiones de interés:
1. ¿A qué velocidad constante debe ir el segundo tren para tardar lo mismo que el primero? La respuesta es dividir 600 km entre 4 horas, naturalmente, y eso da 150 km/h. Quien sepa sumar y dividir fracciones podrá ver fácilmente que esos 150 son la media armónica entre 100 y 300.
2. Esta confusión entre media aritmética y media armónica es especialmente peligrosa cuando se viaja. Uno va de A a B y se encuentra con tráfico denso durante la mitad del camino. Luego quiere recuperar el tiempo en la segunda mitad. Si pensábamos ir a una media de 120 y hemos ido solo a 100, no basta con ir luego a 140, habrá que ir bastante más rápido para compensar, y eso es fuente de inquietud y estrés, pues uno va a 140 y ve que no se cumple su plan. Mejor no hacer esos planes compensatorios, nos dice la media armónica.
Un turista tiene 600 euros y llega al país X, cuya moneda es el Peso. Primero cambia 300 euros a un tipo de cambio de 1 euro por 1 peso. Cuando va a cambiar los otros 300 resulta que le cambian a 1 euro por 3 pesos (cosas de las fluctuaciones de los mercados de divisas). El turista hace un cálculo rápido y estima que el cambio medio que ha tenido es de 1 euro por 2 pesos. Craso error, el cambio medio es la media armónica, no la aritmética, y es de 1 euro por 1,5 pesos. Los cálculos son los mismos que los del ejemplo del tren.
Moraleja: Si vas a viajar no te olvides de la media armónica.
P.D.: Como siempre, lamentablemente, mejor en la wiki en inglés, llena de ejemplos.

Admite clero apoyo de capo para construir capilla

Miércoles 27 de Octubre del 2010. Pachuca. México.

La construcción de una capilla católica en la ciudad mexicana Pachuca con dinero donado por Heriberto Lazcano, jefe del grupo narcotraficante ‘Los Zetas’, comenzó a ser investigada por la fiscalía, según informó este lunes. 

La investigación se ordenó tras revelarse una placa en la capilla Nuestra Señora de Los Lagos, levantada en el populoso sector de El Tezontle, que señala que su construcción fue hecha con donación “realizada en noviembre de 2009, por Heriberto Lazcano”, admitió en un comunicado la jerarquía católica local.

La Procuraduría (fiscalía), dijo en un reporte que tras conocer el hecho por denuncias de los vecinos se inició una investigación previa para establecer si hubo lavado de activos.

Lazcano, conocido con el alias de ‘El Verdugo’, lidera ‘Los Zetas’, un grupo creado en los años 90 por militares que decidieron transformarse en pistoleros al servicio del Cartel del Golfo, según autoridades.

A ‘Los Zetas’ se atribuyen miles de cruentos asesinatos, entre ellos la masacre de 72 inmigrantes de Centro y Sudamérica en agosto pasado en un rancho de Tamaulipas (noreste).

La Arquidiócesis de Tulancingo, a cuya demarcación pertenece Pachuca, defendió en el comunicado la construcción y dijo que no tuvo conocimiento de la donación hasta que fue develada la placa “con el nombre de uno de los principales donantes y con la consiguiente sorpresa para la propia comunidad”.

“Nadie duda de la buena fama de los donadores, hasta que no se demuestre lo contrario”, añadió el texto que subraya que el párroco responsable de la construcción nunca tuvo un trato directo con Lazcano.

APR

FUENTE:
http://eleconomista.com.mx/estados/2010/10/26/admite-clero-apoyo-capo-construir-capilla

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Localizado el punto más alto en la Luna

Localizan y fotografían el punto más alto en la Luna terrestre. ¡Dos kilómetros más elevado que el propio Everest!

Daniel Marín

El equipo de la sonda LRO —Lunar Reconnaissance Orbiter— ha identificado exactamente el punto más alto de nuestro satélite. Primero han usado los datos del altímetro láser LOLA —Lunar Orbiter Laser Altimeter— para identificar el área más alta de la Luna y después realizaron una serie de fotografías en estéreo con la cámara NAC —Narrow Angle Camera— con el fin de determinar el punto exacto. Y luce tal que así:

El punto más alto de la Luna —flecha roja— en dos imágenes con distinta iluminación —el Sol a 16º y 48º respectivamente—. La anchura de cada imagen es de 500 m —NASA—.

Muchos se preguntarán, ¿respecto a qué medimos la altura en la Luna si no tenemos un océano de referencia?. Pues, al igual que en Marte o el resto de mundos rocosos, la altura se mide con respecto al radio medio. Y ahora sabemos que el punto más alto se eleva 10786 metros sobre este radio —1938 metros más alto que el Everest—. Se encuentra en la cara oculta —latitud 5,4125°, longitud 201,3665°—, cerca del cráter Engel’gardt, y su anómala elevación es debida a que la zona forma parte del borde exterior de la cuenca de impacto Polo Sur-Aitken, la mayor depresión de la Luna.

Aquí está el punto más alto, cerca del cráter Engel’gardt en la cara oculta —NASA—.

No debemos olvidarnos que LRO no sólo transporta la cámara con mayor resolución que haya estudiado jamás nuestro satélite, sino que deberá realizar el mapa en relieve más preciso de la Luna gracias al altímetro láser LOLA. Hasta el momento, el mapa tridimensional con más resolución es el obtenido a partir de los datos del altímetro láser LALT de la sonda japonesa Kaguya.

Visto en Eureka.


Hallan insectos de 50 millones de años conservados en ámbar

Los fósiles de zonas tropicales generalmente están mal conservados. Gracias a los conservados en ámbar, los investigadores esperan descubrir secretos acerca de las selvas tropicales de la Tierra hace millones de años.

James Rocaforte

Más de 700 nuevas especies de insectos encapsulados en ámbar fueron descubiertas en una mina de lignita en la localidad de Cambay, en el estado de Gujarat, en el oeste de India. El equipo de investigadores, compuesto por expertos provenientes de India, Alemania y Estados Unidos fue liderado por Jes Rust, de la Universidad de Bonn.

El ámbar o resina proviene de selvas tropicales que existieron hace más de 50 millones de años. Muchos de los insectos encontrados estarían relacionados con especies de otras partes del mundo, incluyendo América del Sur, aunque según las teorías actualmente aceptadas respecto a la formación de continentes, el subcontinente indio estuvo aislado durante millones de años.

De acuerdo con la teoría más aceptada respecto a la formación de los continentes, en un principio sólo había dos supercontinentes en la Tierra: Laurasia en el norte y Gondwana en el sur. Cuando Gondwana se partió en varios fragmentos en el período Jurásico, hace unos 160 millones de años, uno de los fragmentos empezó a desplazarse hacia el norte.

La resina descubierta en India, conocida como ámbar de Cambay, se habría originado en selvas tropicales de árboles de la familia Dipterocarpaceae, que pueden verse en los bosques del sureste de India hoy en día, señala Paul Nascimbene, del Museo de Historia Natural en Nueva York, quien participó en el estudio.

Hasta ahora, muchos expertos señalaban que los bosques del sureste de Asia emergieron hace 20 o 25 millones de años. Pero el nuevo descubrimiento apunta a que esos bosques se originaron hace 60 millones de años. A diferencia de la resina que se encuentra en Europa, el ámbar de India es menos duro, por lo que fue posible disolverlo completamente usando tolueno y cloroformo para extraer los insectos y plantas atrapados en él. Esto proporcionó especímenes de 52 millones de años de antigüedad.

Los fósiles de zonas tropicales generalmente están mal conservados, lo que hace este hallazgo aún más especial. Con toneladas de ámbar a su disposición, los investigadores esperan descubrir muchos más secretos acerca de las selvas tropicales de la Tierra hace millones de años.

Visto en Ojo Científico.


Muestran imágenes del efecto del sexo y el dinero en el cerebro

Siempre se ha sospechado que los estímulos recompensa primitivos, como el sexo, activan zonas del cerebro distintas a las que se activan gracias a estímulos abstractos como el dinero, evolutivamente anteriores en el primer caso. Un equipo francés presenta ahora capturas de resonancias magnéticas que lo demuestran.

Descarga o escucha el fichero MP3 o suscríbete al podcast, también en iTunes.

De momento primero hay que recordar lo evidente. A cualquiera le gustan los estímulos eróticos, como el porno. Y también el dinero. Pero hay una diferencia, y es que el porno probablemente es una forma más primitiva de recompensa estímulo, dado que, por lo que sabemos, la gente ha andado desnuda por ahí desde que existe la especie. El dinero es, en comparación un invento reciente.

El cortex orbitofrontal —OFC por sus siglas en inglés— es una región prefrontal situada en los lóbulos frontales del cerebro, y que se sabe que es utilizada durante el proceso cognitivo de la toma de decisiones. Curiosamente, en el ser humano y en el resto de primates ocupan áreas Brodmann distintas. Dadas sus funciones en las emociones, particularmente las asociadas con la recompensa, muchos consideran al OFC parte del sistema límbico.

La cuestión es que, aún respondiendo a cualquier estímulo tipo recompensa, se sugiere que cuanto más primitiva es ésta, más probable es que se active la parte posterior del OFC, evolutivamente anterior. Los estímulos abstractos, como el dinero, en cambio, deberían activar las partes anteriores, más modernas evolutivamente.

La idea tiene sentido pero nunca había sido comprobada directamente. Es lo que han intentado Guillaume Sescousse y su equipo en un estudio reciente. Han tomado a 18 muchachos heterosexuales, los han situado bajo un escáner de resonancia magnética, les han mostrado porno y les han dado dinero.

«Se utilizan dos intensidades en el material erótico y en la ganancia monetaria. Utilizamos la cantidad de desnudez como parámetro del estímulo erótico, así que tenemos un grupo de “baja intensidad” con mujeres en ropa interior y traje de baño y un grupo de “alta intensidad” con mujeres desnudas en posturas sugerentes. Las imágenes se muestran sólo una vez para evitar la habituación. La recompensa económica también tiene un elemento de sorpresa, cambiando aleatoriamente las cantidades, las bajas entre 1 y 3 euros y las altas entre 10 y 12 euros.»

La imagen que ilustra el resultado resulta clarificadora. La entenderás, seas aficionado a la neurociencia o no.

Se comprueba en efecto la relación entre los estímulos primitivos y la región posterior del OFC, así como la existente entre los estímulos abstractos en la región anterior. Por supuesto, siempre que aceptemos que el dinero es en efecto algo más abstracto que el sexo.

Los autores del estudio han declinado proporcionar muestras del material erótico utilizado.

La imagen ha sido tomada de Neuroskeptic.


Miercoles, 27 de Octubre de 2010

Un supuesto cura acusado de fraude dice que no declaró sus bienes comprados por fieles por creerse exento

Martes 26 de Octubre del 2010. VALENCIA, ESPAÑA.

Dice que no reclamaba aportaciones a los feligreses y que lo “único” que pidió la Virgen a través de él fue la construcción de una ermita

Un supuesto sacerdote del municipio valenciano de Picassent, acusado de dos delitos contra la Hacienda pública, ha afirmado este martes en su declaración ante el tribunal de la sección tercera de la Audiencia Provincial de Valencia que no declaró los bienes que estaban a su nombre y que fueron comprados por feligreses de la Junta de la Esclavitud del Sagrado Corazón de Jesús porque creía que estaba exento de hacerlo, tal y como le asesoraron en ese momento.

“A lo mejor fui un poco tonto o iluso, pero fue así, se lo puede creer o no”, ha indicado el presunto sacerdote, quien ha llegado a la Ciudad de la Justicia sobre las 9.55 horas vestido con una sotana y acompañado de una veintena de feligreses que le daban muestras de apoyo. El cura –conocido como padre Ángel– no ha querido realizar declaraciones a los medios de comunicación y se ha dirigido con paso firme y rápido hasta la sala donde desde hoy está siendo juzgado.

El padre Ángel se enfrenta a una pena de ocho años de prisión por defraudar a Hacienda, entre los años 1992 y 2003, un total de 386.139 euros, y a pagar una multa de casi 2,3 millones de euros. Por su parte, la acusación particular –integrada por dos perjudicados– también le acusa de un delito de estafa y de apropiación indebida, algo que la defensa considera prescritos.

El acusado, quien asegura que fue ordenado en el año 1988 por Francia –aunque el Arzobispado de Valencia no le reconoce como sacerdote–, fue presidente de la Junta de la Esclavitud del Sagrado Corazón de Jesús. Obras de misericordia’, asociación sin ánimo de lucro constituida en 1992 “por parte de algunos feligreses”, ha puntualizado.

Antes de crearse esta institución, ha explicado que subía todos los días 15 de cada mes a un monte del municipio valenciano de Alzira y hablaba en voz de la Virgen María ante sus adeptos, quienes “acudían libremente a los actos” y luego algunos de ellos se sumaban a la asociación, ha asegurado.

También ha dicho que en ningún momento pidió aportaciones “de ningún tipo”, aunque sí ha admitido que la Virgen reclamaba la construcción de una ermita para que las personas pudieran ir a misa. Ha indicado que tras mostrar este deseo la Virgen, algunos feligreses dieron donativos con los que compraron un piso en Benaguacil. “Se compró a petición de la Virgen”, ha reiterado.

Frente a estas afirmaciones, uno de los denunciantes que perteneció durante algunos años a la asociación –tal y como ha confirmado–, ha asegurado en su declaración que el supuesto cura pedía dinero, y que en sus retransmisiones de la Virgen afirmaba que había que construir una ermita porque estaban todos condenados y porque el único sitio donde se iban a salvar era en el convento.

También ha señalado que los adeptos a la asociación tenían que pagar unas cuotas mensuales y que vio en una ocasión como el padre Ángel le pidió el piso a una mujer que quería formar parte de la asociación. “Sólo le interesaba que el piso estuviera a su nombre y coger su dinero”, ha añadido. Además, ha calculado que su madre, que estuvo mucho tiempo en la congregación, debió de darle alrededor de ocho o diez millones de pesetas.

“TAN BURDO QUE LLAMABA LA ATENCIÓN”

Sobre este asunto, el instructor del atestado ha afirmado en su declaración que los agentes que realizaron un registro en el convento encontraron unos 40 millones de pesetas distribuidos en sobres, además de una gran cantidad de joyas. Ha explicado que la investigación se abrió tras una carta recibida en Subdelegación de Gobierno, y ha asegurado que pudieron averiguar que el supuesto cura compraba propiedades y las ponía a su nombre con el dinero recaudado por feligreses, y que también se solía quedar con sus pensiones. “Era tan burdo que llamaba la atención”, ha aseverado.

Respecto a las propiedades, el padre Ángel ha explicado que desde el primer momento se negó a que las compradas con el dinero y préstamos de los feligreses para construir un nuevo convento en Picassent se pusieran a su nombre. “Me negué rotundamente a que pusieran a mi nombre absolutamente nada”, ha reiterado.

No obstante, ha indicado que ante la posibilidad de que entre los adeptos no se pusieran de acuerdo y posteriormente algunos quisieran vender las adquisiciones, accedió a que los bienes fueran a su nombre. “No me gusta estar aquí sentado por ninguna razón. Porque está todo a mi nombre y yo no tengo nada”, ha indicado el acusado. Además, ha reconocido que también abrió varias cuentas como titular y co-titular por el mismo motivo.

En concreto, según el relato del ministerio público, el supuesto cura compró propiedades inmobiliarias en los municipios valencianos de Picassent, Gandia, Valencia y Benaguacil y no efectuó en los ejercicios fiscales comprendidos entre 1992 y 2003 ni pago de tributos ni declaración de la renta o patrimonio alguno.

El supuesto cura ha explicado que la compra-venta de estos inmuebles y terrenos tenía como fin la construcción de un convento en Picassent, puesto que el que tenían se había quedado pequeño. Además, ha reiterado que aunque las propiedades estuvieran a su nombre, “todo era de la asociación, y los feligreses lo sabían”. “Las personas de la asociación confiaban en mí y sabían que lo que compraban se ponía a mi nombre pero que no era para mí”, ha dicho, y ha agregado que “lo que la comunidad decía, yo hacía”. Al ser preguntado por qué no realizó la declaración fiscal de estos inmuebles, ha respondido que “no se ha hecho por estar mal informado y mal asesorado”, y “ante ello me siento culpable”, ha dicho. Así, ha aseverado que su abogado les decía que por ser religiosos estaban exentos de hacer la declaración. También ha señalado que no recuerda haber leído en ninguna carta del banco la obligación de tener que hacer la declaración de la renta.

FUENTE:
http://www.europapress.es/comunitat-valenciana/noticia-supuesto-cura-acusado-fraude-dice-no-declaro-bienes-comprados-fieles-creerse-exento-20101026162106.html

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