Archivos en el mes de September del 2009

Miercoles, 30 de Septiembre de 2009

La Teoría de los Juegos. La Historia Más Lúdica Jamás Contada. Parte 5.

Nash al rescate

El joven John Nash era un matemático brillante a quien se le ocurrió dedicarse a la Teoría de los Juegos. Tuvo la idea de que todos los juegos podrían analizarse basándose en un sencillo concepto: el punto de equilibrio. Ocurre que los juegos de suma cero se pueden resolver de una manera relativamente simple. Basta con seguir una estrategia maxmin. Consiste esta en calcular lo peor que nos puede pasar en cada cosa que hagamos y elegir aquella en la que lo peor sea lo menos malo de todo. Esto se puede interpretar como una estrategia prudente o, incluso, paranoica. Como el juego es de suma cero, tiene sentido suponer que el contrincante nos estará intentando fastidiar la fiesta. En otros juegos la paranoia no es de rigor.

Pero sucede que en los juegos de suma cero, si cada jugador juega la estrategia maxmin ocurre algo interesante, como vimos en al entrada anterior. Una vez que se llega a ella, nadie quiere hacer otra cosa. Esto hace de la Teoría de los Juegos de Suma Cero una teoría bastante completa. Tenemos una historia de cómo llegar al equilibrio (jugando la estrategia prudente) y una historia de por qué no se sale de él (el que se desvía, pierde).

Para definir su punto de equilibrio, Nash extendió esta idea del equilibrio como agujero negro (aquel punto del que, una vez en él, no se sale) a todos los juegos. El problema es que falta la historia de cómo se llega a él. Si solo hay un equilibrio en el juego, no hay problema, los jugadores racionales podrán anticipar lo que harán los demás y el resultado solo podrá ser el equilibrio de Nash. Para juegos con múltiples equilibrios el problema de selección ha abierto multitud de estudios que todavía no han dado una solución última (ni se espera que la den).

Nash recibió el premio Nobel, no solo por su definición de equilibrio (seguramente otros autores hubieran llegado a ella), sino por su teorema de existencia, por su propuesta de solución del juego cooperativo de negociación (otro ejemplo situación irresoluble por la razón moral) y por abrir y avanzar en una línea de investigación consistente en encontrar el juego no cooperativo que pueda estar detrás de una propuesta de solución para un juego cooperativo. Cada uno de los pocos artículos publicados en estos tres temas es un ejemplo de genialidad y elegancia. Desgraciadamente, poco después la esquizofrenia pudo con él. Afortunadamente, es uno de los pocos casos en los que, después de muchos años de sufrimiento de la enfermedad, se produce una recuperación. Parece ser que el Nobel no se le otorgó hasta que el comité estuvo seguro de que podría ir a recogerlo en condiciones.

Veamos un ejemplo sencillo de un juego y de sus equilibrios de Nash: Se cruzan dos coches en una carretera. ¿Hacia qué lado se apartarán para no chocarse? Si cada uno va por su derecha, problema resuelto. También si cada uno va por su izquierda. Ambas situaciones son equilibrios. Si el otro va por la derecha, mejor si yo voy también por la derecha y, claro, si yo voy por la derecha, el otro ve confirmado que hacía bien en ir por la derecha. Pero podemos hacer el mismo razonamiento si ponemos izquierda en lugar de derecha. Lo que no es un equilibrio es que cada uno vaya por un lado. Alguno de los dos (en este juego, los dos) se arrepentirá y querrá hacer otra cosa.

Podemos representar el juego en la siguiente tabla:

 

 

Conductor 2

 

 

Izquierda

Derecha

Conductor 1

Izquierda

1, 1

0, 0

Derecha

0, 0

1, 1

Los números pueden ser entendidos como las utilidades de los conductores: Cero, si van por lados distintos, con el riesgo de accidente; uno, si van por el mismo lado, evitando un susto.

Si los conductores tuvieran más simpatías por un lado de la calzada que por el otro, por ejemplo, porque fuera más fácil conducir por el lado derecho que por el izquierdo podríamos sustituir el juego anterior por este otro:

 

 

Conductor 2

 

 

Izquierda

Derecha

Conductor 1

Izquierda

1, 1

0, 0

Derecha

0, 0

2, 2

Sin embargo, en este nuevo juego, conducir ambos conductores por la izquierda sigue siendo un equilibrio. Si el otro va por la izquierda, no gano nada (pierdo mucho) si me empeño en ir yo solo por la derecha.

-Ya, pero es que si todos piensan como tú, las cosas no se mejoran.

-Claro, pero es que si todos piensan como yo, no voy a ser yo el único tonto que no piense como yo.

Lo cual me recuerda la historia de uno que conducía por la autopista y escucha en la radio:

-“Cuidado en la Autopista del Sur, que hay un loco conduciendo en sentido contrario”.

-“¿Uno?” Replica nuestro conductor. “¡Yo veo cientos!”.

Triunfó la caverna en Medellín

En el 2008 fue electo alcalde de Medellín Alonso Salazar, quien dentro de sus propuestas había planteado la creación de la Clínica de la Mujer. Este centro médico prestaría sus servicios en torno a tres ejes: la salud sexual y reproductiva, los problemas ginecológicos que de ella se derivan, la violencia y la salud mental.Pero había algo con que Salazar no contaba. La ICAR se opondría a la

¿Descaro o estupidez?

El descaro de la Iglesia Católica para excusar su culpa por la larga tradición de pedofilia entre sus filas parece no tener fin. Hace poco coméntabamos aquí la liviandad frente al escándalo por parte del clero español. Ahora el Vaticano dice que los curas pedófilos son en realidad homosexuales atraidos por adolescentes, y que no son tantos como dicen. La culpa ahora es de la homosexualidad, no de

Los cristianos nos envían sus consejos

Parece ser que el activismo ateo contemporáneo ha puesto a la defensiva a los sectores religiosos. Ya hay una fuerza, que aunque pequeña, se está haciendo oir del lado librepensador, y resulta molesta para los dirigentes religiosos.Como resultado de esta puesta en alerta en las toldas de la religiosidad, se puede mostrar el esfuerzo del pastor presbiteriano Timothy J. Keller, quien escribió un

Políticos, ignorancia científica, y la homeopatía

Me desayuno la siguiente noticia en el periódico El País, “El Congreso acuerda que la homeopatía sea realizada solo por licenciados en Medicina y Cirugía”. Increíble, nuestros políticos hacen gala de una cultura científica nula. Y es que la homeopatía, simple y llanamente no funciona, es decir, que sus efectos no superan los de un placebo. Así que la práctica de la misma ya la pueden realizar licenciados en Medicina, o en periodismo, o un mendigo que esté en la calle, el resultado será el mismo.

Y es que lo de la homeopatía no tiene mucho sentido. El principal problema, es que las supuestas sustancias activas del fármaco homeopático se diluyen en cantidades tremendamente grandes, de tal modo que en el producto final no hay ninguna molécula de la supuesta sustancia activa. Sabiendo esto, lo que se postulo es que el agua tiene memoria, de tal forma que aunque no quede ni una molécula de la sustancia activa el agua recuerda las propiedades químicas de dicha sustancia. ¿Tiene memoria el agua? De tenerla, debería recordar las propiedades químicas de todas las sustancias con las que ha estado en contacto, así que resulta sorprendente que bebamos un vaso de agua y no nos pase nada. Ya que a lo largo de la historia de la Tierra el agua habrá estado en contacto con multitud de sustancias que son venenosas para nosotros.

¿Alguien puede dar la referencia a algún ensayo clínico, o artículo científico, publicado en alguna revista científica, en el que se demuestre que la homeopatía funciona? Alguno dirá sí, en la revista Nature, en su día se publicó un artículo sobre la investigación de Benveniste. Lo cierto es que los encargados de la revisión de dicho artículo antes de su publicación, hicieron notar que tanto el método como los resultados no eran convincentes, razón por la cual, a Nature, le llovieron las críticas por el mero hecho de publicar dicho artículo. Pero el tema tenía su truco, y es que el editor de Nature por aquel entonces, J. Madox, publicó el artículo bajo la condición de que Benveniste le dejara a él y a un equipo de expertos repetir los ensayos en su laboratorio, Benveniste aceptó, el artículo se publicó y J. Madox junto con W. Stewart -científico experto en estudio de errores-, y James Randi conocido ilusionista e investigador de afirmaciones paranormales se presentaron el laboratorio de Benveniste. Los ensayos se repitieron y ¿qué sucedió? Nada, absolutamente nada, los sorprendentes resultados de Benveniste se habían evaporado, ¿qué clase de medicina es ésta que no funciona cuando los ensayos lo realizan personas escépticas sobre su efectividad?

Lo que ya es de traca es la argumentación de la diputa socialista Mercedes Coello, firmante de la iniciativa:

“no cabe la menor duda de que la cada vez mayor demanda social de dichos profesionales justifica su regulación, con el efecto de evitar el intrusismo que tanto mal hace a nuestro sistema sanitario”

Pero es que para regular una práctica medica lo que se requiere son pruebas de que los fármacos usados realmente funcionan y son eficaces, lo cual se hace con ensayos científicos, no con testimonios del tipo “mi amigo me dijo que funciona”, o “en muchos otros países ya la han incluido” o “es que la gente lo quiere”. Como ciudadano que paga sus impuestos quiero una sistema sanitario de confianza, y francamente ¿cómo va a ser de confianza un sistema que incluye medicamentos cuya efectividad no ha sido demostrada?

Ismael Pérez Fernández.

Moises adolescente

Se empieza separando las aguas del Mar Rojo, y se termina separando lo que realmente trae cuenta. O al revés. Gracias @outime.

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El genio de Charles Darwin, por Richard Dawkins (y VI)

Sexta parte de God Strikes Back, tercera entrega de la serie para televisión de Richard Dawkins titulada The Genius of Charles Darwin. Fin de la serie. Sutbitulado en español gentileza de splandigo. Más en el canal ivalladt en YouTube.

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Gaddafi pide la abolición de Suiza

Hace sólo unas semanas, Muammar Gaddafi ha realizado a la ONU una propuesta oficial de abolición de Suiza, para su división en territorios lingüísticos que serían a su vez anexionados a Alemania, Francia e Italia. La moción viola los estatutos de la ONU, los cuales declaran que ningún país miembro puede amenazar la integridad de otro. Sin embargo, los políticos suizos se muestran preocupados por la posibilidad de que Libia aproveche su presidencia anual en la ONU, la cual comienza el 15 de septiembre, para hacer más insistentes sus vitriólicos ataques a su país.

La animosidad de Gaddafi hacia Suiza podría parecer grotesca. O no, tratándose de un líder político que se aloja en tiendas de campaña rodeado de mujeres guardaespaldas durante sus viajes oficiales al extranjero. En realidad el origen de la misma es la detención de Hannibal, hijo de Gaddafi, y su mujer, por parte de la policía de Génova, después de ser sorprendidos por la policía apaleando a dos de sus sirvientes en un hotel. Dicha detención sólo duró dos días pero tuvo como consecuencia el cierre de las sucursales en Libia de las multinacionales suizas Nestlé y ABB, el arresto de dos hombres de negocios suizos por irregularidades en sus VISA, la cancelación de vuelos comerciales entre los dos países y la retirada de hasta 5.000 millones de dólares de sus cuentas suizas por parte del líder libio.

La reacción entre los suizos a la idea de Gaddafi ha sido una mezcla de ira e incredulidad. «Gaddafi gobierna un país que lidera la Unión Africana, pero pierde su credibilidad cuando sale con comentarios así» dice Daniel Warner, estudioso de Ciencias Políticas en el Instituto Graduado de Estudios Internacionales de Génova. Otros no ven otra cosa que ironía. «Gaddafi quiere desmantelar Suiza porque, como él dice, no es un país homogéneo. No como Libia, con dos regiones divididas por un desierto que se odian entre ellas» dice Baptiste Hurni, parlamentario socialista.

La petición de Gaddafi ha despertado en los suizos sentimientos que probablemente mantenían y deseaban ocultos, probablemente parecidos a los que despertaría una petición de anexión de Portugal a España. Los periódicos suizos se ven inundados de comentarios de sus lectores cuestionándose, no sólo la salud mental de Gaddafi, sino también de qué forma se tendría que dividir el país si sus comentarios fuesen tomados en serio. »Â¿Quién se quedará con Matterthorn?» pregunta un lector del diario de Laussane Le Matin. «Geográficamente está pegado a Italia, pero allí hablan alemán». Otro lector de Le Matin se muestra decepcionado por el hecho de que Austria no merezca su propio pedazo de país. Un habitante de Génova, finalmente, se pregunta malvadamente si, caso de no querer formar parte de Francia, se les permitiría anexionarse a Quebec, provincia canadiense de habla francesa.

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Martes, 29 de Septiembre de 2009

No creo en Ganesha, tampoco en Jesús. Las razones de mi ateísmo.

Descarga
Tomado de: Sindioses
Autor: Ferney Yesyd Rodríguez

¿Y qué culpa tienen los carneros y las gallinas?

Ha iniciado en Israel la celebración del ritual judío del Yom Kipur. Este ritual está basado en las prescripciones del libro de Levítico (tercer libro de la Biblia) capítulo 27 donde dice:Empero á los diez de este mes séptimo será el día de las expiaciones: tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida á Jehová. Ninguna obra haréis en este mismo día;

Líbranos del mal (Deliver Us From Evil).2006 Denuncia Iglesia católica (Documental en linea.subtitulos español)

Lunes 28 de Septiembre del 2009

Este grandioso documental nos muestra las vergüenzas de la Iglesia Católica y sus dirigentes (Papa incluido)…

Libranos Del Mal

(Deliver us from Evil)

Libranos Del Mal Dirección:Amy Berg
País:USA
Año:2006
Duración:101 min.
Género:Documental
Guión:Amy Berg
Producción:Amy Berg, Hermas Lassalle, Frank Donner y Matthew Cooke
Música:Mick Harvey y Joseph Arthur
Fotografía:Jacob Kusk y Jens Schlosser
Montaje:Matthew Cooke
Fecha Estreno:13-10-2006

SINOPSIS:
“Líbranos del mal” es la historia del Padre Oliver O’Grady, el más célebre pedófilo en la historia de la Iglesia Católica moderna. Depredador sexual compulsivo e inmisericorde, O’Grady usaba su encanto y autoridad como líder religioso para explotar las familias católicas y violar a docenas de niños a través de California del norte, tanto física como espiritualmente, a lo largo de veinte años. Sus víctimas iban desde un niño de nueve meses a la madre de mediana edad de otra víctima adolescente. Pese a los tempranos indicios y quejas de varias parroquias, la Iglesia, mediante un sofisticado mecanismo protector, decidió esquivar responsabilidades y desviar la crítica. Mintió a los parroquianos y a la justicia local, mientras trasladaba a O’Grady de parroquia en parroquia. Sin embargo, documentos internos de la Iglesia demuestran que desde 1973, O’Grady violó y sodomizó con pleno conocimiento de ello por parte de sus superiores en la Iglesia católica.

Aquí podéis descargar el archivo original de megaupload :

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-Archivo de vídeo: 450 megas [xvid-mp3]..39m

Tenéis que introducir las tres letras donde pone download y esperar unos segundos para continuar…Solo podéis hacer una descarga cada 8 horas…..Las normas cambian según tengas una cuenta premium,estés registrado o sin registrar…

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO

SE CARECE DE PLENA LIBERTAD RELIGIOSA, SEGUN DICEN EN SIMPOSIO

Domingo 27 de Septiembre del 2009

Una vez mas la iglesia católica organiza un simposio internacional para tratar de engañar al mundo con argumentos tramposos, con los cuales desea regresar el poder perdido, a través de los años. Buscan cambiar: Laicismo por Laicidad con lo cual creara un vacio legal que les permitirá convertir a México en un Estado confecional. Veamos la nota. LMDP

Carolina Gómez Mena

En México aún no se experimenta plena libertad religiosa y lo que prevalece es el laicismo; es decir, la prohibición de la religión en la esfera pública, pues en cualquiera de sus denominaciones se tiende a percibirla como un mal que debe ser reducido sólo a la vida privada. Según esa visión, se violentan derechos humanos establecidos en instrumentos internacionales, que han sido ratificados por el país, y se afecta la democracia.

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Lo anterior fue expuesto ayer durante la inauguración del simposio internacional Voces: el Estado laico y la libertad religiosa, en el que participan obispos de diversos países, agrupaciones promotoras de la libertad religiosa y académicos de universidades nacionales y extranjeras.

Jorge Traslosheros, de la UNAM, precisó que para el laicismo la libertad religiosa está muy lejos de ser un derecho humano y, en el mejor de los casos, sólo pertenece al mundo de las concesiones que el Estado pudiera otorgar a los ciudadanos con creencias religiosas. Esto último, dijo, no es real, ya que la libertad religiosa no forma parte de las cosas que pueda otorgar el Estado, pues el fenómeno religioso lo prexiste.

Lamentó que para el laicismo todo creyente sea un fanático en potencia y en acto, y agregó que no hay que perder de vista que laicismo y fundamentalismo son hermanos gemelos y revelan una mentalidad autoritaria que imposibilita el encuentro de la razón.

Señaló que en el camino a la total libertad religiosa a lo que se debe aspirar es a tener un Estado laico, pues la laicidad en oposición al laicismo promueve la convivencia de las religiones sin preferencia por alguna en específico, regulando lo necesario para que sean vividas en libertad.

Juan Navarro Floria, presidente del Consorcio Latinoamericano de Libertad Religiosa, refirió que el laicismo en extremo es la negación de la libertad religiosa, es una agresión a la religión y es un intento por erradicarla. En contraparte, la laicidad es neutralidad a la existencia de religión o a la ausencia de ella. Países como México tendrían que migrar del laicismo a la laicidad, dijo.

Apuntó que en América Latina hay dos ejemplos claros de países en donde prevalece un laicismo muy fuerte: México y Uruguay, y esto ha empobrecido el desarrollo de sus sociedades.

Consideró que los mexicanos merecen un espacio de libertad religiosa mayor, pero reconoció que se han dado pasos importantes desde 1992. No obstante, mirando el conjunto de América Latina, México está un paso atrás respecto de la libertad religiosa.

Carlos Briseño, obispo auxiliar de la arquidiócesis de México, indicó que en el país se debe respetar el derecho fundamental de todo ser humano a no profesar una religión o a hacerlo, y en este último caso a poder expresarlo, incluso si se trata de un político.

Añadió que por no haber libertad religiosa se orilla a personas a mostrar una doble personalidad en los ámbitos privado y público.

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO….

Cita XX: Confucio (Filósofo chino)

Aprovechando que hoy se conmemora el aniversario del nacimiento de Confucio, aquí os dejo unas frases para reflexionar:
Frase atribuida a Jesús a mediados del siglo I:
“Por tanto, todo cuanto queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros a ellos; porque ésta es la Ley y los Profetas.” (Mateo 7:12)
Máxima de Confucio pronunciada unos 500 años antes:
“No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti, ni te hagas a ti lo que no le harías a los demás.” (Analectas de Confucio)

Abandonando a Dios

En esta TEDTalk, Julia Sweeney interpreta un fragmento de su obra Abandonando a Dios. Con una buena dosis de humor, nos muestra lo irracional y sin sentido de las creencias religiosas.

La conferencia está en ingles pero tiene subtítulos en varios idiomas, pinchen en View Subtitles, y aparece un desplegable con varios idiomas, seleccionen spanish y listo, ya pueden disfrutar de la conferencia:

Ismael Pérez Fernández.

PABLO DE TARSO DESENMASCARADO II


PABLO DE TARSO Y SU SUPUESTO ENCUENTRO CON JESUS
Por: shofar1111

Esto se supone que paso mientras Pablo esta viajando hacia Damasco. Veamos como es que esta escrita esta ficción en el Nuevo Testamento.

Hechos 9:3 al 6

3 Sucedió que, yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo,

4 cayó en tierra y oyó una voz que le decía: Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?

5 El respondió: ¿Quién eres, Señor? Y él: Yo soy Jesús, a quien tú persigues.

6 Pero levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer.

Pero?

7 Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto; oían la voz, pero no veían a nadie.

Así que Pablo vio una luz y cayo a tierra. Esto es lo que el reporta aquí que sucedió, verdad?

No tan aprisa!

Esta escrito en el Nuevo Testamento que Pablo era un mentiroso y aquí lo podemos ver nuevamente. Sus mentiras vienen cuando el esta tratando de impresionar a alguien.

Veamos par de las mentiras de Pablo:

1 Corintios 9:19 al 23

19 Efectivamente, siendo libre de todos, me he hecho esclavo de todos para ganar a los más que pueda.

20 Con los judíos me he hecho judío para ganar a los judíos; con los que están bajo la Ley, como quien está bajo la Ley aun sin estarlo para ganar a los que están bajo ella.

21 Con los que están sin ley, como quien está sin ley para ganar a los que están sin ley, no estando yo sin ley de Dios sino bajo la ley de Cristo.

22 Me he hecho débil con los débiles para ganar a los débiles. Me he hecho todo a todos para salvar a toda costa a algunos.

23 Y todo esto lo hago por el Evangelio para ser partícipe del mismo.

Romanos 3:7

7- Pero si con mi mentira sale ganando la verdad de Dios para gloria suya ¿por qué razón soy también yo todavía juzgado como pecador?

La pregunta aquí seria; Vio o no vio Pablo a su dios?

I Corintios 9

1 ¿No soy yo libre? ¿No soy yo apóstol? ¿Acaso no he visto yo a Jesús, Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?

No dice este versículo que el lo vio? (¿Acaso no he visto yo a Jesús, Señor nuestro?)

Léalo bien, no se contradice el mismo? No se han dado cuenta de las mentiras de este hombre? Es este hombre digno de que se le crea?

Tremendo descaro el de Pablo!

El segundo incidente aparece en el mismo libro de los Hechos con solo 15 capítulos entre ellos. Por lo tanto la historia es constante y firme, verdad?

Hechos 26

12 En este empeño iba hacia Damasco con plenos poderes y comisión de los sumos sacerdotes;

13 y al medio día, yendo de camino vi, oh rey, una luz venida del cielo, más resplandeciente que el sol, que me envolvió a mí y a mis compañeros en su resplandor.

14 Caímos todos a tierra y yo oí una voz que me decía en lengua hebrea: “Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues? Te es duro dar coces contra el aguijón.”

15 Yo respondí: “¿Quién eres, Señor?” Y me dijo el Señor: “Yo soy Jesús a quien tú persigues.

16 Pero levántate, y ponte en pie; pues me he aparecido a ti para constituirte servidor y testigo tanto de las cosas que de mí has visto como de las que te manifestaré.

Jesús le dice que el le apareció a Pablo, pero lo gracioso es que Pablo no menciona que el le apareció sino que solo oyó uno voz. Quien mintió aquí? Pablo o Jesús?

Lo mas importante de este relato es que Pablo dice que Jesús personalmente le dio instrucciones para su función como servidor y testigo. Y fue el mismo Jesús quien lo nombro como su ministro.

No era lo suficientemente importante esto como para ser reportado en el capitulo 9 de este libro de Hechos, cuando la historia se conto por primera vez?

Acuérdate que Jesús le dice que para esto era que le había aparecido, para hacerlo ministro. Como es que se le olvido a Pablo un detalle tan importante la primera vez que el reporto el encuentro con Jesús? Se le olvido? No será que según lo conto, le añadió?

No se menciona aquí en este segundo relato lo que se dice en el primero. En el primero se dice que el entre a la ciudad de Damasco y que allí espere por instrucciones.

Pero mejor leamos de el mismo NT.

Hechos 9

6 Pero levántate, entra en la ciudad y se te dirá lo que debes hacer.

7 Los hombres que iban con él se habían detenido mudos de espanto; oían la voz, pero no veían a nadie.

8 Saulo se levantó del suelo, y, aunque tenía los ojos abiertos, no veía nada. Le llevaron de la mano y le hicieron entrar en Damasco.

9 Pasó tres días sin ver, sin comer y sin beber.

10 Había en Damasco un discípulo llamado Ananías. El Señor le dijo en una visión: Ananías. El respondió: Aquí estoy, Señor.

11 Y el Señor: Levántate y vete a la calle Recta y pregunta en casa de Judas por uno de Tarso llamado Saulo; mira, está en oración

12 y ha visto que un hombre llamado Ananías entraba y le imponía las manos para devolverle la vista.

13 Respondió Ananías: Señor, he oído a muchos hablar de ese hombre y de los muchos males que ha causado a tus santos en Jerusalén

14 y que está aquí con poderes de los sumos sacerdotes para apresar a todos los que invocan tu nombre.

15 El Señor le contestó: Vete, pues éste me es un instrumento de elección que lleve mi nombre ante los gentiles, los reyes y los hijos de Israel.

Aquí podemos ver que quien le da la encomienda a Pablo es un tal Ananias y no Jesús. O fue Jesús o fue Ananias? Se dan cuenta de los errores de este cuento tipo ficción de el llamado Pablo?

Ahora si leemos Hechos 22

6 Pero yendo de camino, estando ya cerca de Damasco, hacia el mediodía, me envolvió de repente una gran luz venida del cielo;

7 caí al suelo y oí una voz que me decía: “Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?”

8 Yo respondí: “¿Quién eres, Señor?” Y él a mí: “Yo soy Jesús Nazareno, a quien tú persigues.”

9 Los que estaban vieron la luz, pero no oyeron la voz del que me hablaba.

10 Yo dije: “¿Qué he de hacer, Señor?” Y el Señor me respondió: “Levántate y vete a Damasco; allí se te dirá todo lo que está establecido que hagas.”

11 Como yo no veía, a causa del resplandor de aquella luz, conducido de la mano por mis compañeros llegué a Damasco.

Podemos ver que los que estaban con Pablo aquí vieron la luz pero no escucharon la voz, mientras que en los otros relatos ellos oyeron la voz pero no vieron nada.

Como pueden leer aquí hay una gran diferencia en cada cuento de Pablo.

Tremenda tela de araña se teje cuando se desea engañar.

http://fulvida.com/misioneros/pablo-de-tarso-y-su-supuesto-encuentro-con-jesus

El genio de Charles Darwin, por Richard Dawkins (V)

Quinta parte de God Strikes Back, tercera entrega de la serie para televisión de Richard Dawkins titulada The Genius of Charles Darwin. Sutbitulado en español gentileza de splandigo. Cuánto espero no estar aburriendo. :)

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Last.fm inspira una revolución científica

Victor Keegan

El sitio musical Last.fm fue una de las grandes ideas procedentes de las islas británicas durante la primera burbuja de las punto com. Los usuarios pueden escuchar sus propias canciones y otras pistas recomendadas por los algoritmos de Last.fm basándose en sus gustos, incluyendo los registrados en iTunes, y los de tus amigos. La cosa podría haberse quedado ahí. Pero unos académicos han aplicado ese juego de manos a la investigación científica. ¿Qué tal si los investigadores, en vez de esperar tres años a que sus estudios salten todas las vallas establecidas, forman parte de un mercado en tiempo real, una especie de fusión científica de iTunes y Last.fm? La idea ha surgido, entre otros, de dos de los fundadores de Last.fm, Spencer Hyman y Stefan Glaenzer, afortunados por la venta de Last.fm a CBS. Se han metido en la idea de usar los principios del sitio para crear un agregador anónimo de datos de sus usuarios mientras se construye una base de datos de artículos. El show ya está en marcha, y ya está creciendo. De momento es gratis pero se prevé el añadido de una versión Premium.

¿Cómo funciona? Básicamente, los estudiantes «arrastran y sueltan» informes científicos en el sitio en mendeley.com, el cual automáticamente extrae datos, palabras clave, citas, referencias, etc. Se crea así una base de datos que permite búsquedas y ahorra horas de trabajo. En sí mismo ya sería fantástico, pero ahora viene el toque Last.fm. Se permite que los usuarios colaboren con investigadores a lo ancho del mundo, de cuya existencia podrías no conocer de no ser porque los algoritmos de Mendeley averiguan, digamos, que se trata del articulista más leído en Japón en ese nicho de conocimientos. Puedes recomendar estudios de otras personas y ver cuánta gente lee los tuyos, algo que no es posible en Nature o Science. En lugar de esperar a que los estudios sean publicados tras un largo proceso de recopilación de citas, Mendeley podría moverlos a un sistema de «citado en tiempo real» reduciendo el tiempo que la ciencia tarda en poder ser aplicada en el mundo real, quien sabe si impulsándoe así el desarrollo económico. Son multitud los archivos de investigación. Para ciencias físicas no biológicas existe ArXiv, con más de medio millón de informes electrónicos disponibles. Pero no hay nada con el tamaño potencial de Mendeley. Ya se han suscrito 60.000 científicos, subiendo 4 millones de estudios, una cifra que se dobla cada 10 meses. A este ritmo sobrepasará pronto las más grandes bases de datos académicas existentes, con cerca de 20 millones de estudios.

La idea es fascinante por distintos motivos. Primero, demuestra que de esta segunda, digamos, burbuja punto com están surgiendo ideas maravillosas y realmente prácticas. Segundo, transferir tecnología desde el mundo de la música el de la ciencia es algo innovador y cabe preguntarse cuántas otras disciplinas pueden unirse. ¿Puede ser un rival para Google un sistema que no te enlaza con sitios web sino con gente que piensa igual que tú? Tercero, es un magnífico ejemplo de «Wimbledonisation» —es una referencia al torneo de tenis— donde Gran Bretaña nunca gana la competición pero se lleva de cabeza los beneficios económicos de alojar el torneo. Mendeley está situado físicamente en el centro de Londres, aún habiendo sido fundada por tres académicos alemanes; Jan Reichelt, Victor Henning y Paul Foeckler. Se confirma el liderazgo londinense entre los emprendedores europeos, no sólo entre los futbolistas. Los inversores lo consideran el mejor lugar para que un investigador busque trabajo después de Boston. La primera vez que escuché una de sus ruidosas charlas no podía imaginar cómo de rápido trabajan, ni que acabarían siendo uno de los Top 10 en el Tech Media Invest 100 publicado por The Guardian.

Un pequeño gran logro es haber conseguido reunir gracias al boca a boca a algunas de las primeras universidades del mundo; Harvard, Stanford, Cambridge o Imperial. Werner Vogels, jefe de tecnología en Amazon, ha dicho de Mendeley que tiene todo el potencial para cambiar cómo entendemos la ciencia. Y parecen estar en buen camino.

Visto en The Guardian. Foto de wstryder.

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Domingo, 27 de Septiembre de 2009

La Teoría de los Juegos. La Historia Más Lúdica Jamás Contada. Parte 4.

Servicio de Nadal, resta Federer

Nos quedamos, en la segunda parte de esta historia más lúdica jamás contada, con la necesidad de analizar los juegos que no son de suma cero. Sigamos manteniendo la necesidad, porque seguiremos un poco más con los juegos de suma cero,… que dan todavía mucho juego. Propongo analizar hoy el saque de Nadal y el resto de Federer en una final de Grand Slam. A pesar de que me inventaré los números, creo que será de interés tanto para los aficionados al tenis como para quien quiera saber un poco más de la Teoría de los Juegos.

Siendo una entrada corta, habrá que simplificar mucho, así que convengamos lo siguiente:

  1. Un buen saque marca mucho la probabilidad de llevarse el punto en juego.
  2. Nadal saca hacia la izquierda o hacia la derecha (no hay centro ni centro-izquierda ni otras sutilezas).
  3. En el resto, Federer va por la pelota a la izquierda o desde la derecha.
  4. Federer no puede esperar a ver por dónde va el saque de Nadal. Debe decidir en el mismo momento del saque.
  5. Si Federer no adivina por dónde va el saque, Nadal tiene más probabilidades de sorprender a Federer y de llevarse el punto.
  6. Sorprender por la izquierda o por la derecha dan distintas probabilidades de llevarse el punto.

Pongamos números a este planteamiento. Por ejemplo, si Nadal sorprende por la izquierda, sea que gana el 90% de los puntos, pero si sorprende por la derecha solo gana el 70%. Si saca sin sorprender a Federer (por cualquier lado), se lleva el punto el 50% de las veces. Federer, claro está, se lleva el punto el otro tanto por ciento de las veces. Estos porcentajes pueden ser mas medias históricas de los enfrentamientos entre ambos en este tipo de torneo o, incluso, las medias que se van observando en el partido concreto que están jugando.

La siguiente tabla resume todo lo dicho:

 

 

Federer

 

 

Izquierda

Derecha

Nadal

Izquierda

50%, 50%

90%, 10%

Derecha

70%, 30%

50%, 50%

¿Cuál es la mejor estrategia de Nadal? ¿cuál la de Federer?

Si Nadal saca siempre por la izquierda, Federer responderá siempre por la izquierda. Pero si Federer responde siempre por la izquierda, Nadal debería sacar siempre por la derecha. Pero en ese caso Federer responderá por la derecha, lo que hace que a Nadal le irá mejor si saca por la izquierda y estamos como al comienzo.

Cualquiera que haya jugado al tenis (o algún juego parecido) sabrá que la mejor estrategia es ser imprevisible. Veamos cómo se hace esto.

Nadal deber echar a suertes de manera que Federer no tenga ventaja con un resto u otro. Esto se consigue sacando por la izquierda el 1/3 de las veces. Si Federer resta por la izquierda obtendrá el 1/3 x 50% + 2/3 x 30% = 110/3 = 36,66% de los puntos. Si resta por la derecha tendrá el 1/3 x 10% + 2/3 x 50% = 110/3 = 36,66%. Es decir, le da igual por qué lado restar. Nadal tendrá los puntos que no tenga Federer, el 63,33%. Pero Federer, a su vez, deberá echar a suertes su resto para que Nadal no tenga más ventaja sacando a un lado que a otro, y esto lo consigue restando desde la izquierda en 2/3 de las ocasiones. Haga lo que haga Nadal, conseguirá el 63,33% y Federer el 36,66%.

Si Nadal pasa de todas estas consideraciones y se dedica, simplemente, a sacar por la izquierda o por la derecha con iguales probabilidades tendremos la siguiente situación para Federer. Si resta por la izquierda, la mitad de las veces (cuando Nadal saque por la izquierda) tendrá el 50% de los puntos y la otra mitad (cuando saque por la derecha) tendrá el 30%.  En media Federer ganará el 40% de las veces. En cambio si resta por la derecha (se fijará ahora en sus números de la columna derecha) ganará el 10% o el 50%, en media el 30% de las veces. Así que Federer restará siempre por la izquierda y ganará el 40% de los tantos, mientras que Nadal ganará el 60%, que es menos que el 63,33% de antes.

Ha sido un poco pesado, pero hemos visto cómo calcular un equilibrio en juegos de suma cero. Ahora solo queda hacernos asesores de algún tenista famoso.

O tal vez no. Según algunos estudios, los tenistas profesionales saben bastante bien lo que hacen y, aún sin la Teoría de los Juegos, han aprendido a maximizar el rendimiento de su saque. Lo cual no esta mal, como no estaba mal que las manzanas supieran caerse de acuerdo con la ley de la gravedad antes de que llegara Newton.

No creo en Ganesha, tampoco en Jesús: Las razones de mi ateísmo

Algunas de las personas que han conocido que soy ateo me preguntan porque razón lo soy. Esto me ha llevado a exponer mis argumentos, auque en ocasiones esto me ha valido tener que ver ofuscada al interlocutor. Recuerdo una vez, en que una compañera de trabajo se molestó en gran manera porque a una estudiante le propusé que se planteara la posibilidad de la inexistencia de la virgen María, después