Archivos en el mes de July del 2009

Viernes, 31 de Julio de 2009

Venezuela no tendrá religión como asignatura escolar

El ministro de educación de Venezuela afirmó que la nueva Ley Orgánica de Educación dejará por fuera la religión como asignatura en el territorio nacional. "Lo que estoy diciendo es que no vamos a permitir la educación católica, hebrea, musulmana, santera, porque vamos a garantizar la libertad de culto", afirmó.Frente a la propuesta de la nueva ley el cardenal y arzobispo de Caracas, Jorge Urosa

Condenan Periodista por usar pantalones

Cada vez que leo sobre este tipo de noticia me convenzo más de mis razones para no creer.  Y es que este tipo de situación no debería ocurrir ni permitirse en pleno siglo 21.  Siglo de grandes avances en tecnología y donde la ciencia sabe más del origen del universo que lo que se sabía hace cien años.

¿Como es posible que se permita en cualquier país del mundo el que por el mero hecho de que una Lubnamujer use pantalones se le arreste y se le ventile un juicio con las consecuencias de latigazos en público…como un escarmiento para otros que osen hacer lo mismo….como una hereje?.

Todo esto viene obviamente de la maldita relación entre la iglesia y el estado que existe en ese país sudanés. Cuando un estado es controlado por una religión esto es lo que pasa.  Un periodista,  independiente trabajando con las Naciones Unidas se le acusa de vestir fuera de lo que se considera apropiado para un segmento de la población, en este caso la femenina. Todo esto tiene su raíz basado claramente en códigos religiosos que dictan como debe una mujer hacerlo en un mundo primeramente donde los hombres se creen los dueños de las mujeres y segundo donde los preceptos religiosos aún los utilizados hace milenios pretender tener vigencia en un mundo moderno y globalizado.  Peor aún, utilizando para su implantación la violencia física y la denigración del ser humano.

Las Naciones Unidas deben reconsiderar lo que ya he criticado aquí en varias ocasiones al aprobar un documento en contra de la difamación de las religiones lo que han hecho es auto censurarse. Ahora no pueden criticar estas prácticas religiosas aunque la victima sea alguien de ellos mismos.

La religión y el estado no mezclan…más aún la religión es un atrazo para la humanidad.

Hola soy un Ateo

Hace un tiempo una familiar me dijo (al entrarse de que yo soy ateo) que yo iba a ser feliz hasta que encontrara a dios.
Falso! Primero que todo, yo soy mucho más feliz que ella (la conozco y se lo que digo) y Segundo; yo era creyente cuando estaba mas joven por adoctrinamiento en mi [...]

Respeto

Frase Atea

Lo que he hecho es mostrar que es posible que la forma en que comenzó el universo este determinada por las leyes de la ciencia. En ese caso, no sería necesario apelar a Dios para decidir como comenzó el universo. Esto no prueba que no exista dios, solo que Dios no es necesario.
Stephen Hawking

Las musulmanas europeas conservan su velo en todas las condiciones


Las musulmanas europeas conservan su velo en todas las condiciones

En el marco del martirio de Marwa Al Sherbini en Alemania, un sondeo efectuado en el sitio en internet Islamonline, cuyos resultados muestran que las musulmanas europeas están dispuestas ha conservar su velo y respetar las prescripciones islámicas en todas las condiciones.

De acuerdo a la agencia de noticias Mehr, citando a Islamonline, los resultados de este sondeo muestran que la mayor parte de los participantes en este sondeo niegan la idea de quitarse eventualmente su velo.

Realizando una observación más precisa sobre las asociaciones islámicas en Europa, podemos descubrir más realidades: los esfuerzos realizados en dirección a la integración de los musulmanes han sido interrumpidos debido a los ataques de carácter racista.

Es evidente que después de los atentados del 11 de septiembre, eventos trágicos se han producido en contra de los musulmanes que constituyen minoría en Occidente. Algunos de estos eventos entre ellos aprobación de la ley sobre la prohibición del velo y de la Burka han sido ampliamente cubiertos; mientras que algunos otros como la supresión de un candidato musulmán en las elecciones locales en Italia han sido mantenidas en silencio.

Los resultados de este sondeo muestran que una minoría estima que no puede quitarse el velo por razones de laicidad o por obtener un empleo, mientras que otros hablan de elegir entre la educación y el velo.

Los resultados de este sondeo señalan que la mayoría de musulmanas europeas no quieren faltar a su deber islámico por una o la otra razón.

ID: 439840

Mujer con esclerosis múltiple gana batalla legal para aclarar ley británica de suicidio asistido


Mujer con esclerosis múltiple gana batalla legal para aclarar ley británica de suicidio asistido

Debby Purdy logró que la Cámara de los Lores respaldara su petición para que la Fiscalía de Estado clarifique cuándo se puede procesar a una persona que ayuda a otra a morir en el extranjero.

POR EFE - 30/07/2009 – 15:10

La británica Debbie Purdy, que sufre esclerosis múltiple, logró hoy que la Cámara de los Lores, máxima instancia judicial de Reino Unido, apoyara su llamamiento para clarificar la ley que regula el suicidio asistido en este país.

Cinco jueces lores respaldaron la petición de Purdy, de 46 años, para que la Fiscalía de Estadoclarifique cuándo se puede procesar a una persona que ayuda a otra a morir en el extranjero.

Purdy, con domicilio en Bradford (norte de Inglaterra), elevó su caso a la Cámara de los Lores después de que el Tribunal Superior de Londres y el Tribunal de Apelación decretaran que corresponde al Parlamento y no a la Justicia cambiar la ley.

El pasado febrero, la Corte de Apelación también estimó que la Fiscalía del Estado (Crown Prosecution Service, CPS) no puede adoptar “una política de caso específico en los términos que persigue la señora Purdy”.

Los jueces lores no discuten que la modificación de ley es competencia del Parlamento, pero sí consideran que la Fiscalía debe explicar por escrito los factores que considera relevantes para procesar a alguien en las citadas circunstancias.

Purdy lleva tiempo barajando la posibilidad de viajar en el futuro a Suiza, donde la eutanasia está legalizada, para acabar con su vida si sigue empeorando de su enfermedad.

Sin embargo, la enferma teme que su marido, el músico cubano Omar Puente, pueda ser procesado en Reino Unido si le acompaña al país helvético, ya que el suicido asistido está tipificado como delito en Gran Bretaña y acarrea una pena máxima de 14años de cárcel.

No obstante, más de un centenar de ciudadanos británicos ha puesto fin a su vida en Dignitas, la polémica clínica suiza especializada en suicido asistido, sin que sus familiares hayan tenido que rendir cuentas ante la Justicia.

Frente a esa ambigüedad, Purdy ha luchado denodadamente en los últimos años para conseguir una aclaración de la Fiscalía, que hoy aceptó el fallo de los jueces lores y prometió empezar a trabajar para aportar esa clarificación.

Postrada en una silla de ruedas y flanqueada por su marido, la mujer manifestó su alegría por la decisión de los jueces lores, que calificó como “un paso enorme hacia una ley más compasiva”.

“Estoy extasiada. Me siento como si me hubieran indultado. Quiero vivir mi vida al máximo, pero no quiero sufrir innecesariamente al final de mi vida”, comentó Purdy.

“La decisión (de los jueces lores) significa que puedo hacer una elección bien fundada con Omar sobre si él viaja conmigo al extranjero para acabar con mi vida, porque sabremos exactamente a qué nos atenemos”, agregó la enferma.

El fallo se dio a conocer después de que The Times publicara el pasado fin de semana un sondeo según la cual el 74% de los 1.504 británicos adultos entrevistados se mostraba favorable a que los médicos permitan a los enfermos terminales poner fin a su vida.

En 2001, Diane Pretty, una británica tetrapléjica de 43 años ya fallecida que acudió a los tribunales para que se le permitiera la eutanasia asistida por su marido, fracasó en su intento de lograr inmunidad para su esposo.

Además, la Cámara de los Lores bloqueó en 2006 un polémico proyecto de ley que autorizaba a los médicos a ayudar a morir a pacientes terminales.

El líder de la milicia islamista nigeriana muere horas después de ser detenido


El líder de la milicia islamista nigeriana muere horas después de ser detenido

Niños desplazados por los enfrentamientos en Nigeria. | Afp

Niños desplazados por los enfrentamientos en Nigeria. | Afp

Reuters | Maiduguri (Nigeria)

Actualizado jueves 30/07/2009 22:54 horas

El líder de la secta radical islámica en el norte de Nigeria responsable de los enfrentamientos de los últimos días en la región ha muerto en un centro de detención policial horas después de ser capturado por fuerzas de seguridad, según ha afirmado un portavoz de la policía.

“Ha sido asesinado. Pueden venir y ver su cuerpo en la sede de la policía estatal“, manifestó Isa Azare, portavoz del comando policial en la norteña ciudad de Maiduguri.

Los disturbios de los últimos cinco días han dejado al menos 180 según Reuters, 260 muertos según fuentes citadas por Afp y 400 según los medios locales y miles de desplazados.

El clérigo radical Mohammed Yusuf, líder espiritual del grupo islamistaautodenominado talibán -la secta Boko Haram, que exige una aplicación más radical de la sharia (ley islámica)-, fue capturado en una operación en la que participaron militares con helicópteros y policías armados, según el responsable policial Christopher Dega.

Las Fuerzas de Seguridad nigerianas acorralaron a los militantes islamistas tras varios días de violencia en Maiduguri, al norte del país.

Cinco días de disturbios

La violencia estalló cuando varios miembros del grupo islamista fueron detenidos el domingo en el estado de Bauchi, a unos 400 kilómetros al suroeste de Maiduguri, sospechosos de planear un ataque a una estación policial.

Los partidarios de Yusuf, armados con machetes, cuchillos, rifles hechos a mano y bombas caseras, comenzaron una escalada en distintas regiones del norte de Nigeria, atacando iglesias, centros policiales y edificios gubernamentales.

El presidente nigeriano, Umaru Yar’Adua, de visita oficial en Brasil, habló por teléfono con gobernadores de dichas regiones y líderes religiosos para que contribuyeran a alertar a la población de los peligros de este tipo de sectas.

CajaSur, otro "robo" manifiesto

  • 38x38 OK Coral Bravo
  • CORAL BRAVO

    31/07/2009

CajaSur, otro “robo” manifiesto

El 13 de mayo de 2003 Antonio Fernández Poyato, entonces Vicepresidente ejecutivo de CajaSur en representación de la Diputación Provincial de Córdoba, denunciaba en un artículo en El País (que el autor tituló “Expolio de lo público en nombre de la Iglesia”) el despropósito antidemocrático que suponía la privatización de una entidad financiera que había sido fundada por dos entidades (Iglesia y Diputación) con dinero que venía de las arcas públicas.

Con la ayuda del PP, que se acogíó a los Acuerdos del Estado Español y el Vaticano de 1979 para saltarse la legalidad que sustenta el funcionamiento de las Cajas de Ahorro, la Iglesia expropió a la Junta de Andalucía la competencia de control de la entidad, y el Consejo de Administración de CajaSur pasó a estar dominado por miembros representantes eclesiáticos, perdiendo, a su vez, la Diputación su condición de entidad fundadora.

En otras palabras, una entidad financiera que se había creado con dinero de los contribuyentes para, supuestamente, ofrecer un servicio de crédito y ahorro a la sociedad, se convirtió en un negocio particular de la Iglesia. Más claro aún, la Iglesia hizo un negocio redondo, recibiendo dinero público y convirtiéndolo, a su antojo, en dinero propio con el que comerciar.

Seis años más tarde, parafraseando un titular de prensa, “la Iglesia vende cara la fusión de CajaSur con Unicaja”, y el Estado se verá forzado a inyectar 1.050 millones de euros destinados a regular el capital y a tapar la morosidad de las dos entidades fusionadas. De nuevo, el dinero público (ése que sale de las retenciones de los que trabajan por un sueldo con el que subsistir) desviado a manos privadas. No es nada nuevo, y deberíamos estar acostumbrados a estos desmanes y fechorías de los que hablan y hablan de caridad mientras se apropian de lo ajeno.

No es de extrañar que aquellos que, hasta finales del XIX, actuando en nombre del llamado Santo Oficio (lo de “santo” es canallesco), ejecutaban a los que no pensaban igual y, de paso, confiscaban sus bienes y los de la familia entera, no pongan ningún reparo a la hora de apropiarse de todo lo que huela a dinero. Con esos antecedentes, es una quimera esperar otra cosa de una organización, la católica, que nos muestra día a día que sus intereses verdaderos son muy otros a los que dice tener, ésos con los que anestesia la conciencia de una parte de la ciudadanía.

Y es un despropósito que siga habiendo en España ese sector (afortunadamente cada día más reducido) de ciudadanos que estén tan ciegos que no perciban la realidad de las organizaciones religiosas, que sigan refrendando la confesionalidad del Estado, que no intuyan que, tras el escaparate benefactor, lo que hay es una inmensa voracidad de poder y de dinero a costa de los bienes que deberían destinarse al progreso democrático y al bienestar social. Mientras tanto, esos que predican la expulsión de los que comerciaban en el templo, paradójicamente no dejan de comerciar con el dinero público y, lo que es peor, con la moral humana y las conciencias.

Coral Bravo es Doctora en Filología y miembro de Europa Laica

Revolución democrática y cisma religioso

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La constancia de la oposición iraní en denunciar el fraude electoral del pasado 12 de junio hace cada semana más patente el desarrollo de una revolución democrática en las calles de Teherán y un cisma en el establishment religioso del país de los ayatolás. Es más, como ha dicho recientemente el escritor británico Martin Amis, quizá estemos asistiendo “al primer espasmo de la agonía de la República Islámica”.

        Irán

        Irán

        A FONDO

        Capital:
        Teherán.
        Gobierno:
        República Teocrática.
        Población:
        65,875,224 (est. 2008)

      La noticia en otros webs

      La salida de la crisis depende de la actitud de la Guardia Revolucionaria

      Revolución democrática porque estudiantes y jóvenes profesionales han desafiado con valentía encomiable la represión del régimen con proclamas y eslóganes nacionalistas en los que reclaman libertades políticas y exigen el final de la dictadura.

      Cisma porque las fisuras en la cúpula del clero se manifiestan cada vez más abiertamente gracias, probablemente, a la astucia política del ex presidente Alí Akbar Hashemí Rafsanyaní, que apoyó a los candidatos de la oposición y que durante los primeros días de la crisis intrigó con los grandes ayatolás de la ciudad santa de Qom sobre la deriva del país. A Rafsanyaní, presidente de la Asamblea de Expertos -la institución de 83 clérigos que elige al líder supremo y única capaz de destituirle-, no le debió costar mucho atizar la desconfianza de los popes de Qom hacia el líder supremo, Alí Jamenei, del que siempre han dudado de su cualificación teológica. Ni tampoco azuzar su temor a una militarización del régimen de la mano de Mahmud Ahmadineyad y sus amigos de la Guardia Revolucionaria.

      Rafsanyaní dio un golpe de efecto maestro hace dos semanas cuando dirigió la plegaria del régimen en la Universidad de Teherán. Allí pidió la liberación de los detenidos, defendió el derecho a informar de la prensa y subrayó “la pérdida de confianza” de los iraníes en el régimen. Su llamada a la reconciliación socavó por completo el papel de árbitro que correspondía a Jamenei si no se hubiera alineado desde el primer momento con Ahmadineyad.

      A una semana de la confirmación de éste como nuevo presidente, la suerte de la crisis parece depender de lo que ocurra en el interior de la Guardia Revolucionaria, formada por 30.000 hombres, a la que Ahmadineyad ha mimado económicamente desde sus tiempos de alcalde de Teherán y sobre la que ha cimentado su poder. La Guardia depende constitucionalmente de Jamenei pero en Teherán se considera que obedece órdenes de su hijo, Mojtaba, quien despierta animadversión en su seno.

      Es casi imposible prever el final de la crisis pero ya se puede afirmar que la República Islámica habrá perdido en este verano de 2009 el halo revolucionario que inflamó a tantos jóvenes musulmanes de la región hace 30 años para convertirse en una dictadura militar más, con su nomenclatura y su brecha generacional insalvable.


      Italia autoriza la píldora del aborto, a pesar de la presión de la Iglesia


      Italia autoriza la píldora del aborto, a pesar de la presión de la Iglesia

      • Tras casi dos años, han dado luz verde a la comercialización de la píldora del aborto
      • La Iglesia y el gobierno de Silvio Berlusconi han ejercido una fuerte presión en su contra
      • Ha sido autorizada por el Consejo de Administración de la AIFA por cuatro votos contra uno
      RTVE. es / AFP ROMA 31.07.2009 – 00:51h

      La Agencia Italiana del Medicamento (AIFA) ha dado luz verde este jueves a la comercialización de la píldora del aborto RU486 después de casi dos años de procedimiento, a pesar de lafuerte presión de la Iglesia y del gobierno de Silvio Berlusconi, según ha informado la agencia Ansa.

      La AIFA ha admitido la petición que el laboratorio francés Exelgyn había presentado en noviembre del año 2007 sobre la salida al mercado italiano de la píldora del aborto, un medicamento aprobado en Francia desde 1988.

      Después de una reunión que ha durado cerca de seis horas, el Consejo de Administración de la AIFA se ha mostrado a favor de la salida al mercado italiano de la RU486 por cuatro votos contra uno.

      La píldora del aborto podrá ser administrada “en el hospital y antes de la séptima semana”, ha dicho en la reunión Bissoni Giovanni, miembro del Consejo de Administración.

      La RU486 no debe confundirse con la píldora del día después, el NorLevo, comercializada en Italia desde el año 2000. La RU486 permitirá no recurrir a un aborto quirúrgico para poner fin a un embarazo no deseado de menos de cinco semanas a partir de septiembre.

      Oposición de la Iglesia

      Además de la Iglesia Católica que defiende los “derechos” del embrión “desde la concepción”, la derecha conservadora y varios miembros del gobierno de Silvio Berlusconi también se han mostrado reticentes a la comercialización de la píldora RU486.

      El Presidente Emérito de la Academia Pontificia para la Vida en la Ciudad del Vaticano, Mons. Elio Sgreccia, se ha reafirmado este jueves en su opinión y ha dicho que querría la “excomunión para el médico, la mujer y todos aquellos que llevan el uso de la RU486. Esta píldora no es una medicina, es un veneno mortal “, ha dicho a varios medios de comunicación.

      “Se toma una decisión como si se tratara de cualquier lucha contra la fiebre y no una herramienta para eliminar una vida, incluso si está en su etapa inicial”, ha dicho el Secretario del Interior, Alfredo Mantovano. “Esto es el triunfo de la cultura de la muerte “, ha dicho este jueves Luca Volonté, miembro de la UDC (centro derecha).

      Derecho a “objetar”

      La ley italiana de 1978 autoriza a los médicos a utilizar su derecho a la “objeción de conciencia” para negarse a realizar el acto, una opción utilizada por el 70% de los ginecólogosen el país, de acuerdo con la cifras oficiales.

      En 2008, se realizaron 121.406 abortos en Italia, el 4,1% desde el año 2007. Veinte y nueve mujeres han muerto en el mundo desde 1988 después de haber tomado la RU486, según los datos ofrecidos en los últimos días por el Gobierno italiano.

      “Esta es una acusación ridícula. Estas mujeres no se mueren de aborto”, ha respondido este jueves un portavoz del laboratorio Exelgyn en una entrevista en‘La Repubblica’.

      Los niños de Gaza hacen volar 6.000 cometas por el fin del cerco israelí


      Los niños de Gaza hacen volar 6.000 cometas por el fin del cerco israelí

      30/07/2009 | Actualizada a las 20:19h | Internacional

      Gaza, 30 jul (EFE).- Los niños de Gaza intentaron hoy batir el récord Guinnes de vuelo simultáneo de cometas con el lanzamiento de 6.000 de esos artilugios en la playa del norte de la franja, cuyo cielo se cubrió de una sinfonía colores.

      Según el organizador del evento, Zuhir Haniya, más de la mitad de las cometas volaron al mismo tiempo, lo que, de confirmarse, batiría el récord alcanzado el año pasado en Alemania, donde quedo registrado que 713 artilugios lo hicieron simultáneamente.

      La prueba fue patrocinada por la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados (UNRWA), cuyo director local, John Ging, se mostró esperanzado de que se haya batido esa marca.

      Los participantes procedían de diversos campamentos de verano financiados por la UNRWA, y el evento se desarrollo cerca del domicilio de la familia del niño Huda Ghalia, muerto hace tres años por el bombardeo de un navío de la Armada israelí.

      Las cometas, de todos los colores posibles, llevaban impresos lemas con la petición de que Israel ponga fin al cerco que somete a Gaza desde que hace dos años el movimiento islamista Hamas se hiciera con el control de la franja palestina.

      En la impunidad, protectores de curas pederastas


      En la impunidad, protectores de curas pederastas

      Por Sanjuana Martínez*

      México DF, 30 julio 09 (CIMAC).- La inhabilitación sacerdotal del Vaticano contra el cura pederasta Nicolás Aguilar llega 30 años tarde después de que la Iglesia permitiera el aumento paulatino de sus víctimas y la impunidad de su principal protector, el cardenal Norberto Rivera Carrera.

      “Tanto peca el que mata la vaca, como el que le agarra la pata”, dice un dicho popular que es ideal para ilustrar la historia de Nicolás Aguilar unida desde el principio al actual Arzobispo Primado de México.

      El negro historial de pederastia del cura fue visible desde que éste se encontraba en el Seminario Regional del Sureste, según sus víctimas. En 1970 fue ordenado sacerdote a pesar de las denuncias de algunos de sus compañeros.

      Los responsables del seminario expulsaron a los denunciantes, no a Nicolás Aguilar a quien convirtieron en sacerdote y luego en profesor del seminario. Los abusos sexuales de esa época están documentados por su propio sobrino quien también fue víctima de Nicolás desde que tenía apenas cuatro años.

      El camino depredador del sacerdote por las iglesias mexicanas inicia en Cuacnopalan, Puebla, hasta donde lo enviaron como párroco. Muy pronto surgieron los comentarios de feligreses sobre las visitas que el padre Nicolás recibía de niños y jóvenes en la casa parroquial.

      Empezaron las denuncias de abusos sexuales en 1986. Los vecinos se unieron y decidieron ir a hablar con el obispo de Tehuacan, Puebla, Norberto Rivera Carrera, pero nada lograron, según sus propios testimonios, hasta que el sacerdote resulta brutalmente golpeado en su vivienda, presuntamente por “varios chamacos”. Un hecho que no se investigó a petición de Nicolás, pero que los medios locales consignaron como producto de una “orgía que sostenía con muchachos que después le golpearon para robarle”.

      Las denuncias aumentaban y el obispo Norberto Rivera escribe a su homólogo Roger Mahony el 27 de enero de 1987 para trasladarlo a Los Ángeles, argumentando que Nicolás tenía razones familiares y de salud para ser removido. A los pocos meses de llegar recibieron la primera denuncia de un niño de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe por abuso sexual.

      En diciembre, otros dos menores manifestaron haber sido víctimas de él. El vicario Thomas Curry, en lugar de avisar a la policía, permitió que Nicolás saliera huyendo hacia México bajo la orden del cardenal Roger Mahony.

      La policía inició una investigación y encontró a 26 víctimas en tan solo nueve meses de estancia en esa parroquia y lo inculpó por 19 delitos graves.

      El padre Nicolás inició su peregrinar por distintas iglesias mexicanas. Allí donde iba abusaba de menores. Era ya un depredador sexual incontenible bajo la atenta mirada de sus superiores que conocían desde un principio sus antecedentes y aún así le permitieron continuar. Consideraba a Norberto Rivera su maestro y protector.

      Volvió a ser escándalo en 1994, cuando violó a Joaquín Aguilar en la sacristía mientras otro sacerdote oficiaba misa en la parroquia de San Antonio en el Estado de México. El niño y su familia interpusieron denuncia, pero fue en vano. Policías, ministerios públicos y jueces lo protegieron. Gozó de una impecable defensa legal pagada por la Iglesia que le libro sistemáticamente de la cárcel.

      Salió huyendo ese mismo año y volvió a Puebla, donde lo esperaba Rivera Carrera. Allí fue puesto a cargo de la preparación de los niños que iban a hacer su primera comunión en la iglesia de San Vicente Ferrer, que daba servicio a las colonias más pobres de la zona: Aviación, Aeropuerto, Viveros y La Huizachera, una zona extremadamente pobre.

      Trasladaba al grupo de menores al patio de su casa para darles el catecismo y al final elegía a uno para que se quedara bajo el pretexto de hacerle “la prueba”. Violó a 60 menores. Las madres enardecidas se le echaron encima. El escándalo surgió cuando dos niños huyeron de sus casas a otro pueblo y al ser localizados contaron todo.

      El padre Nicolás estuvo escondido varios días bajo la protección de una señora beata que, al igual que otros feligreses, prefirió pensar que los niños decían mentiras. Las denuncias judiciales nunca fructificaron. El padre Nicolás, con sus buenos abogados, fue sistemáticamente protegido. El director de la policía judicial de Puebla, Isaac Arzola Muñoz Rodolfo Igor Archundia Sierra, y el Subprocurador de Averiguaciones Previas y Control de Procesos de la Procuraduría General de Justicia de Puebla conocían los procesos de 1997 contra el sacerdote Nicolás Aguilar y las órdenes de aprehensión giradas en su contra desde hace diez años, pero nunca lo detuvieron.

      Encontré a Nicolás Aguilar el año pasado. Seguía viviendo tranquilamente y oficiando misa entre Puebla y Morelos protegido por sus superiores y otros sacerdotes amigos. Se mueve entre Janocatepec, Huehuetlan El Chico y Quebrantadero.

      Fui a buscarlo a casa de sus hermanos en Huehuetlan, donde los vecinos y feligreses daban testimonio de su presencia: “Tiene muy buen protector”, me dice doña Catalina Gabriela Ríos Vergara, “se llama Norberto Rivera Carrera, el cardenal. Si lo detuvieron hablaría de su protector. Por eso anda libre. Nunca lo van a detener”.

      Nicolás ya no es cura, pero sigue siendo pederasta. ¿Y su protector?

      * Sanjuana Martínez es periodista de investigación freelance, autora de varios libros, los dos más recientes: “Prueba de fe. La red de cardenales y obispos en la pederastia clerical” y “Se venden niños”.

      Un niño de 7 años escapa en el auto de su padre para no ir a la iglesia

      EFE
      Actualizado 30-07-2009 19:01 CET

      Washington.- Las autoridades del condado Weber, en Utah, han decidido que no pueden presentar cargos contra un niño de 7 años que, porque no quería ir a la iglesia, se escapó en el automóvil de su padre, informan hoy medios estadounidenses.

      (EFE)

      Las autoridades determinaron que el conductor es demasiado joven como para abrirle una causa legal y no se emitieron citaciones en su caso, pero insistieron al padre a que mantenga las llaves del vehículo lejos del alcance del niño. EFE/Archivo

      El capitán de policía Klint Anderson dijo a la televisión local que la mañana el domingo se recibieron llamadas en la localidad de Plain City de personas que denunciaban haber visto a un niño que conducía de forma imprudente una camioneta Dodge Intrepid.

      Uno de los denunciantes, añadió Anderson, dijo que el niño había cruzado sin detenerse en una esquina donde había una señal de parada obligatoria.

      Finalmente dos agentes policiales alcanzaron al vehículo conducido por el niño -cuyo nombre no se divulgó- y trataron varias veces de hacer que se detuviera a unos 75 kilómetros al norte de Salt Lake City.

      El Dodge Intrepid alcanzó una velocidad de hasta 65 kilómetros por hora antes de que el pequeño conductor se detuviera en el estacionamiento de una casa y corriera adentro.

      Cuando el padre del pequeño confrontó al huidizo conductor éste le dijo que no había querido ir a la iglesia, explicó Anderson.

      Las autoridades determinaron que el conductor es demasiado joven como para abrirle una causa legal y no se emitieron citaciones en su caso. Pero la Policía instó al padre a que mantenga las llaves del vehículo lejos del alcance del niño.

      ¿El boom del ateísmo?

      Redacción

      BBC Mundo

      ¿Está de moda ser ateo? A juzgar por algunos acontecimientos en varias partes del mundo, la respuesta podría ser afirmativa.

      En el Reino Unido esta semana abrió un campamento de verano un tanto particular: a Dios no le está permitido entrar.

      Es que no lo organizan los scouts ni grupos religiosos.

      Camp Quest es el primero pensado para jóvenes de padres ateos. La idea es fomentarles el pensamiento crítico a niños de entre 7 y 17 años y que disfruten un campamento “libre de dogmas religiosos”.

      Está “dedicado a mejorar la condición humana a través de la investigación racional, el pensamiento crítico y creativo, el método científico… y la separación de la religión y el Estado”, aseguran los organizadores.

      Los niños también jugarán, claro.

      ¿Nueva militancia?

      La idea de este tipo de campamentos, que ya se realizan desde hace 13 años en Estados Unidos, coincide con una necesidad expresada por Richard Dawkins, biólogo evolutivo británico y uno de los principales defensores del ateísmo.

      Campamento ateo en Somerset, Reino Unido

      El primer campamento ateo en el Reino Unido abrió sus puertas esta semana.

      Dawkins, conocido por su beligerancia antirreligiosa, ha escrito el libro “La Falsa Ilusión de Dios”, un manifiesto sobre la no existencia de un creador divino, y “El Gen Egoísta”, entre otras obras.

      Dawkins aboga por una nueva militancia que defienda el derecho de las personas a expresar libremente el hecho de no creer en Dios. Y que esto se traduzca en una mayor presencia de los no creyentes en la sociedad.

      Ha emprendido campañas a favor del ateísmo y el libre pensamiento como la Out Campaign (Campaña para darse a conocer), donde se insta a los no creyentes a que “salgan del clóset” y se “liberen” porque, se asegura, “los ateos son más numerosos que lo que la mayoría de la gente piensa”.

      Pero no se trata solamente de darse a conocer. La idea es tener voz y voto en las discusiones sobre aspectos fundamentales en la sociedad. Así como cuando se hacen consultas para resolver dilemas se llama a grupos religiosos para que participen en el debate, cada vez más personas en todo el mundo están señalando que hace falta el punto de vista de quienes no tienen a un dios como punto de referencia de su código moral.

      Esto además de asuntos más pragmáticos. Tradicionalmente las religiones han tenido un monopolio cuando se trata de acompañar a la gente en momentos cruciales de su vida. Los ateos están buscando una alternativa que le pueda ofrecer a quienes piensan como ellos una alternativa que no choque con su forma de pensar. Se trata, por ejemplo, de hacerle fácil a una familia en duelo marcar el momento con algún tipo de ceremonia que no les genere un problema moral.

      clic ¿Es el ateísmo la nueva doctrina? ¡Participe!

      Ateísmo sobre ruedas

      Campaña del autobús ateo en Londres

      “Probablemente Dios no existe así que deja de preocuparte y disfruta tu vida”, eso se podía leer en los autobuses.

      El Reino Unido ya había mostrado estar a la vanguardia de estos movimientos cuando el año pasado los tradicionales autobuses de Londres empezaron a circular con clic un llamativo afiche.

      “Probablemente Dios no existe así que deja de preocuparte y disfruta tu vida”, podía leerse.

      La campaña atea fue organizada por The British Humanist Foundation (Fundación Humanista Británica) y apoyada por Dawkins.

      La idea fue imitada en algunas ciudades españolas, clic con Barcelona a la cabeza.

      El promotor en la capital catalana fue Albért Riba, presidente de la Unión de Ateos y Librepensadores de España, que agrupa a siete asociaciones en todo el país.

      “Parecía que éramos dos o tres”

      Campaña en Barcelona

      El “bus ateo” recorrió las calles de Barcelona a principios de 2009.

      Riba le dijo a BBC Mundo que el objetivo de la campaña fue “darle visibilidad a los ateos, que parecía que éramos dos o tres en España y debatir cuál era nuestro papel social, posicionarnos”.

      Aseguró que la Unión busca “transmitir que la moral de un ateo vale lo mismo que la de un católico. Eso la ciudadanía lo está empezando a entender pero la estructura eclesial, no”.

      Riba explicó que los objetivos son “defender la libertad de conciencia, luchar por un Estado laico y difundir el pensamiento ateo”. También se “pretende pararle los pies a las religiones que tienen un alto grado de agresión y buscan imponer su forma de pensar”.

      Consultado sobre si existe una nueva militancia del ateísmo, Riba dijo: “No queremos ni podemos salvar a nadie, ni vamos a enviar misioneros para decir que la salvación es el ateísmo. No vamos a hacer militancia en ese sentido, sino para crear puentes de diálogo”.

      ¿Qué pasa en América Latina?

      La región cuenta, por ejemplo, con las dos mayores feligresías católicas del mundo: Brasil y México. Y otras religiones también mantienen una sólida presencia.

      En Colombia, un Manual de Ateología, escrito por 16 personalidades que niegan o dudan de la existencia de dios se convirtió en un éxito de ventas, toda una sorpresa en un país donde el 90% de la población se declara cristiana.

      Sin embargo, en una zona tradicionalmente fértil para la creencia divina, el movimiento ateo avanza, lentamente, y ya cuenta con algunas organizaciones e iniciativas.

      En Colombia los ateos han empezado a salir del clóset.

      El “Manual de Ateología”, escrito por 16 personalidades que niegan o dudan de la existencia de Dios se convirtió en un éxito de ventas, toda una sorpresa en un país donde el 90% de la población se declara cristiana.

      clic Colombia: ateos salen del clóset

      En tanto, en Argentina, el año pasado se organizó el primer congreso de ateos.

      Fernando Lozada, presidente del Congreso Nacional de Ateísmo, delegado de la Asociación Civil de Ateos en Argentina y promotor del evento, le dijo a BBC Mundo que “ahora la gente se anima más a decir que es ateo. Pasa lo que pasó con los grupos gays, la gente se anima a luchar por sus derechos, pero estamos en los inicios”.

      Lozada explicó que se busca, entre otras cosas, “lograr que el ateísmo no sea mal visto en la sociedad, que logre el respeto como cualquier otra ideología o religión”.

      Ahora la gente se anima más a decir que es ateo. Pasa lo que pasó con los grupos gays, la gente se anima a luchar por sus derechos, pero estamos en los inicios

      Fernando Lozada, presidente del Congreso Nacional de Ateísmo de Argentina

      Y le contó a BBC Mundo que en marzo de este año fue parte de una apostasía (negar la fe recibida en el bautismo y renunciar a la Iglesia Católica) en la que participaron 1.500 personas. “Como puede pasar con cualquier partido político o equipo de fútbol, uno debe poder desafiliarse”.

      Lozada, que había sido bautizado y renunció en este evento, aseguró que “lo vio importante como un movimiento político, como una manera de presionar. Que las leyes estén influenciadas por una moral católica no es totalmente democrático, hace que haya que militar políticamente, no en el sentido partidario proselitista, sino social”.

      Campamentos, autobuses y manuales… los ateos empiezan a mostrar su fervor (¿religioso? No, gracias), pero ¿estamos ante un nuevo movimiento?

      clic Opine: Ateísmo: ¿la nueva doctrina?

      Inaguran posgrado en periodismo científico en Córdoba

      El Ministerio de Ciencia y Tecnología de Córdoba impulsa el curso de esta especialidad. Otorgarán 20 becas. Se encuentra abierta la inscripción al Primer Curso de Profundización en Periodismo Científico, organizado conjuntamente por el Ministerio de Ciencia y Tecnología de Córdoba (MinCyT) y la Escuela de Ciencias de la Información de la Universidad Nacional de Córdoba (UNC). Este curso de posgrado se desarrollará en modalidad presencial a lo largo de 4 (cuatro) meses a partir de la última semana de agosto. El objetivo es capacitar para el ejercicio de esta especialidad del periodismo en medios de comunicación gráfica y audiovisual. Como docentes contará con destacados especialistas como…

      Aguer, Iglesia y educación

      Una vez más, Aguer nos acerca la posición de la Iglesia respecto a un manual elaborado por el Gobierno Nacional que se propone para formar a los docentes en educación sexual y prevención del VIH/SIDA.Aguer

      El texto completo con el que la Iglesia fija su posición puede leerse aquí (o aquí), aunque difícilmente pueda distinguirse alguna idea distinta a la habitual reacción de la Iglesia Católica frente a cualquier manifestación que no sea compatible con su moral medieval. A Aguer y a la Iglesia Católica les molesta sobremanera que el Estado intente trasmitir conocimientos en lugar de ser un órgano de adoctrinamiento de la moral religiosa que ellos mismos profesan. De esta manera, se oponen a que se incluyan en los programas de estudio temas de educación sexual, anticoncepción, prevención de enfermedades, etc sin que vengan acompañados de la visión reducida y parcial que la Iglesia tiene al respecto.

      De la esperanza nace lo eterno.

      De la esperanza nace lo eterno en el corazón del hombre;
      el hombre nunca es, sino que será bendecido.

      el alma, incómoda, y lejos de casa,

      reposa y se esponja en la vida venidera.

      ¡Ay, el pobre hombre!, cuya mente sin cultivar,
      ve a dios en las nubes o lo oye en el viento;

      a su alma, la orgullosa ciencia no enseñó

      la trayectoria solar o la Vía Láctea;

      aunque la sencilla naturaleza a su esperanza le ha dado,

      tras las cumbres nubladas, un cielo más humilde.

      Alexander Pope, Ensayo sobre el hombre, 1733

      Dentro de tí mismo

      “Tú llevas un dios contigo,
      aunque
      no lo sepas. ¿Piensas que me
      estoy
      refiriendo a un dios externo de
      plata u oro? Es dentro de tí mismo

      donde lo llevas. . .

      Epícteto (55-135) filósofo griego.